ลัทธิบูชาเทพเจ้าเอสโตเนีย

ลัทธิบูชาเทพเจ้าเอสโตเนียหรือศาสนาพื้นเมืองของเอสโตเนียครอบคลุมการฟื้นฟูศาสนาพื้นเมืองของชาวเอสโตเนียใน ยุคปัจจุบันหลากหลายรูปแบบ ซึ่งดัดแปลงมาจากตำนานและวัฒนธรรมท้องถิ่นของ พวกเขา [ 1 ]
สาขาหลัก ได้แก่ศาสนาทาอา ราอิสม์ ( ภาษาเอสโตเนีย : taarauskแปลตรงตัวว่า "ศาสนาทาอารา") ซึ่งเป็น ศาสนาเอก นิยมที่อิงกับเทพเจ้าธาราปิตาก่อตั้งขึ้นเป็นศาสนาประจำชาติในปี 1928 และศาสนามาอุสก์ ( ภาษาเอสโตเนีย : maauskแปลตรงตัวว่า "ศาสนาแห่งแผ่นดิน") ซึ่งเป็นศาสนาพื้นเมืองที่ครอบคลุมกว้างกว่ามาก รวมถึง ขบวนการ ระดับรากหญ้าที่อุทิศตนให้กับการบูชาเทพเจ้าท้องถิ่นการบูชาธรรมชาติและศาสนาแห่งแผ่นดิน [ 2 ] [ 1 ] ทั้งสองขบวนการนี้เกี่ยวข้องกับMaavalla Koda [ 3 ]
จากการสำรวจในปี 2545 พบว่า 11% ของประชากรเอสโตเนียอ้างว่ามี "ความรู้สึกอบอุ่นที่สุดต่อลัทธิทาอาราอิสม์และลัทธิมาอุสก์" เมื่อเทียบกับศาสนาอื่นๆ[ 4 ]
จากการสำรวจในปี 2021 พบว่ามีผู้ที่ประกาศตนว่าเป็นสาวกของ Maausk จำนวน 3,860 คน และผู้ที่ประกาศตนว่าเป็นสาวกของ Taarausk จำนวน 1,770 คน ที่อาศัยอยู่ในเอสโตเนีย[ 5 ]
สาขา
ลัทธิทาอาราอิสม์
ศาสนาทาอาราอิสม์ก่อตั้งขึ้นในปี 1928 โดยสมาชิกของกลุ่มปัญญาชน[ 6 ]รวมถึงทหารคูสตาส อูตุสเตและนักเขียนมาร์ตา เลปป์โดยมีเป้าหมายเพื่อยืนยันวัฒนธรรมและเอกลักษณ์ดั้งเดิมของเอสโตเนีย พวกเขามองว่าศาสนาคริสต์เป็นศาสนาต่างชาติที่ชาวเยอรมัน นำเข้ามา จึงหันไปนับถือศาสนาพื้นเมือง ที่ มี เทพเจ้ามากมาย[ 4 ]
ชาวทาราอิสต์ยึดถือ โลกทัศน์ แบบเอกเทวนิยมหรือเอกเทวนิยมซึ่งเทพเจ้าทั้งหมดเป็นเพียงแง่มุมหนึ่งของ ความเป็นจริงแบบ แพนธีอิสติก เพียงหนึ่งเดียว ซึ่งพวกเขาระบุว่าเป็นเทพเจ้าธาราปิตาหรือทารา (เทพเจ้าที่เชื่อมโยงกับ เทพเจ้า อินโด-ยุโรปเช่นธอร์หรือธูนอร์ของชาวเยอรมัน ทารานิสของ ชาวกอลและ ทาร์ฮัน ต์ของชาวฮิตไทต์ ) [ 4 ]
พวกเขาได้ฟื้นฟูhiisซึ่งเป็นป่าศักดิ์สิทธิ์ และบัญญัติคำว่าhiislarเพื่อหมายถึงนักบวชของพวกเขาhiis แห่งแรก ก่อตั้งขึ้นในปี 1933 คือTallinna Hiis (ป่าศักดิ์สิทธิ์แห่งทาลลินน์ ) [ 4 ]มีสมาชิกหลายพันคนในปี 1940 แต่ต่อมาขบวนการนี้ถูกห้ามภายใต้การนำของ สหภาพโซเวียตและสมาชิกจำนวนมากถูกสังหาร[ 4 ] ปัจจุบันศูนย์กลางที่สำคัญที่สุดของกลุ่ม Taaraists อยู่ในเมืองTartu [ 7 ]
เมาส์ก
Maausk ("ศาสนาพื้นเมือง") เป็นขบวนการเคลื่อนไหวเพื่อการบูชาธรรมชาติการบูชาเทพเจ้าท้องถิ่น และไม่เกี่ยวข้องกับขบวนการ Taaraist ขบวนการนี้เน้นย้ำถึงรากเหง้าและประเพณีของวัฒนธรรมเอสโตเนียที่อ้างว่าไม่ใช่คริสเตียนและไม่ใช่ยุโรป ขบวนการ Maausk เกิดขึ้นในทศวรรษ 1980 ส่วนใหญ่เป็น ความเชื่อ แบบพหุเทวนิยม - แพนธีอิสติกที่ระบุว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์คือธรรมชาติ[ 1 ]ในปฏิทินวัฏจักรประจำปีของพวกเขา วันสำคัญทางศาสนาที่สุดคือJõulud ( เทศกาล เหมายัน ) และJõulukuu (เทศกาลปีใหม่) ในวันที่ 25 ธันวาคมวันครีษมายัน ( Jaanipäev ) Munadepühad Leedopäev และKasupäev [ 8 ]
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาคือhiisหรือสถานที่ทางธรรมชาติอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสถานที่บูชายัญ การรักษา และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ ตามประเพณีของศาสนาพื้นบ้านเอสโตเนีย สถานที่ศักดิ์สิทธิ์อาจมีต้นไม้โบราณ ก้อนหินจากธารน้ำแข็ง แหล่งน้ำ หรือพืชพันธุ์เฉพาะถิ่น อาจมีชิงช้า เตาผิง ห้องซาวน่า และโรงเก็บฟืนอยู่ที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ผู้คนไปที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ในช่วงเทศกาลสำคัญหรือโอกาสสำคัญอื่นๆ เพื่อสร้างความกลมกลืนกับธรรมชาติ สัมผัสความสงบ และรวบรวมพลัง ก่อนไปที่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ร่างกายและจิตใจต้องได้รับการชำระให้บริสุทธิ์[ 9 ]จริยธรรมของพวกเขาเน้นที่mõnuหรือmõnusซึ่งหมายถึง "ความเพลิดเพลิน" หรือ "ชีวิตที่กลมกลืน" หรือ "ความสมดุล" [ 10 ]
ดูเพิ่มเติม
ทรัพยากร
- Jüri Toomepuu . Maausk ระบบความเชื่อของชาวเอสโตเนียพื้นเมือง . การนำเสนอในงาน KLENK 2011 เผยแพร่เมื่อวันที่ 7 มกราคม 2012 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก รัฐฟลอริดา