ชาว ทัลเลนซี (Tallensi)หรือที่สะกดว่าทาเลนซี (Talensi ) เป็นชนกลุ่มหนึ่งในภาคเหนือของประเทศกานา พวกเขา พูดภาษาใน กลุ่มภาษา เกอร์ (Gur) ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของตระกูลภาษาไนเจอร์-คองโก (Niger-Congo ) พวกเขาปลูกข้าวฟ่างและข้าวซอร์กัมเป็นพืชหลัก และเลี้ยงวัว แกะ และแพะในขนาดเล็ก รูปแบบครอบครัวปกติของพวกเขาคือครอบครัวร่วมสามีภรรยาแบบหลายภรรยา ประกอบด้วยชายคนหนึ่งกับลูกชาย (และบางครั้งก็หลานชาย) พร้อมด้วยภรรยาและลูกสาวที่ยังไม่แต่งงาน ส่วนลูกสาวที่แต่งงานแล้วจะอาศัยอยู่กับสามีในชุมชนอื่น ซึ่งมักจะอยู่ใกล้เคียงกัน

ชาวทัลเลนซีมีการแต่งงานแบบหลายภรรยาและยึดถือระบบสืบสายตระกูลแบบฝ่ายชายการสืบทอดมรดกและความตึงเครียดในความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่กับลูกมีความสำคัญอย่างยิ่ง ถือเป็นสิ่งสำคัญที่ผู้ชายจะต้องมีลูกชายหากเขาต้องการประสบความสำเร็จและได้รับการยกย่องเป็นบรรพบุรุษหลังจากเสียชีวิต อย่างไรก็ตาม การเกิดของลูกชายคนแรก และในระดับที่น้อยกว่าคือลูกสาวคนแรก ถือเป็นจุดสิ้นสุดของ "ความก้าวหน้า" ในชีวิตของชายคนนั้น และจุดเริ่มต้นของความเสื่อมถอย ในขณะเดียวกัน ลูกชายก็เติบโตขึ้นเพื่อเข้ามาแทนที่และแย่งตำแหน่งของพ่อ ความรู้สึกสองแง่สองมุมระหว่างพ่อกับลูกชายนี้มีบทบาทสำคัญในพิธีกรรมและข้อห้ามของ ชาวทัลเลน ซี

ข้อห้ามต่างๆ เริ่มต้นเมื่อบุตรชายคนโตอายุได้ห้าหรือหกขวบ นับจากนั้นเป็นต้นไป บุตรชายห้ามกินอาหารจากจานเดียวกับบิดา สวมหมวกหรือเสื้อคลุมของบิดา ถือกระบอกลูกธนู ของบิดา ใช้ธนู ของบิดา หรือมองเข้าไปใน ยุ้งฉางของบิดาเมื่อบุตรชายเข้าสู่วัยรุ่นเขาห้ามพบบิดาที่ทางเข้าบ้าน ข้อห้ามที่คล้ายกันนี้มีอยู่เพื่อควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างมารดาและบุตรสาวคนโต ตัวอย่างเช่น บุตรสาวห้ามมองเข้าไปในหม้อเก็บของของมารดา

เมื่อบิดาเสียชีวิต บุตรชายและบุตรสาวคนแรกจะเป็นผู้นำพิธีกรรมในงานศพบุตรชายจะสวมหมวกและเสื้อคลุมของบิดา ผู้เฒ่าประจำเผ่าจะถือธนูของผู้ตายและนำทางบุตรชายไปยังยุ้งฉางของบิดาตามพิธีกรรม และแสดงให้เขาเห็นภายใน หลังจากบิดาเสียชีวิต บุตรชายจะถือว่าเป็นผู้ใหญ่ตามพิธีกรรม และเป็นหน้าที่ของเขาที่จะต้องถวายเครื่องบูชาแก่บรรพบุรุษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งบิดาของตนเอง ซึ่งเพิ่งเสียชีวิตไปไม่นาน จึงถือได้ว่าเป็นตัวกลางระหว่างผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่กับบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลออกไป

เชื่อกันว่าข้อห้ามและพิธีกรรมเหล่านี้ทำหน้าที่ในการถ่ายทอดความรู้สึกสองจิตสองใจและความไม่พอใจระหว่างคนรุ่นต่างๆ ไปสู่รูปแบบการแสดงออกที่ถูกกำหนดและยอมรับได้ทางวัฒนธรรม

ในหมู่ชนเผ่าทัลเลนซี มีความเชื่อในจระเข้ศักดิ์สิทธิ์ ดังที่เมเยอร์ ฟอร์เตสได้เน้นย้ำในงานด้านชาติพันธุ์วิทยาของเขาเรื่อง "แนวคิดเรื่องบุคคล" จระเข้พิเศษในสระน้ำพิเศษถือเป็นบุคคลในหมู่ชาวทัลเลนซี ไม่มีคนท้องถิ่นคนใด หรือแม้แต่ชาวทัลเลนซีคนใด กล้าที่จะฆ่าหรือทำร้ายจระเข้ศักดิ์สิทธิ์ ทุกคนในชนเผ่าทัลเลนซีรู้ว่าจระเข้เหล่านี้เป็นร่างจุติของบรรพบุรุษที่สำคัญของเผ่า การฆ่าจระเข้ตัวใดตัวหนึ่งก็เหมือนกับการฆ่าคน มันคือการฆาตกรรมที่โหดเหี้ยมที่สุด และจะนำหายนะมาสู่เผ่าทั้งหมด

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่าจระเข้ทุกตัวจะถือว่าเป็นบุคคล ( ni-saal ) ตัวอย่างเช่น จระเข้ในแม่น้ำที่ใช้จับปลาในฤดูแล้งนั้น ไม่ถือว่าเป็นบุคคล ไม่ใช่สัตว์ศักดิ์สิทธิ์ สามารถถูกฆ่าและนำมารับประทานได้

• ทงนาบ - เทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ของชาวทัลเลนซี

• Fortes, Meyer (1945). พลวัตของระบบตระกูลในหมู่ชาว Tallensi . ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด (สำหรับสถาบันแอฟริกันนานาชาติ)
• ฟอร์เตส, เมเยอร์ (1949). เครือข่ายความสัมพันธ์ทางเครือญาติในหมู่ชาวทัลเลนซี . ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด (สำหรับสถาบันแอฟริกันนานาชาติ).
• Fortes, Meyer (1959). Oedipus and Job in West African Religion . Cambridge: Cambridge University Press.
• รายงานสองฉบับเกี่ยวกับการเข้าพักท่ามกลางชาวทัลเลนซีในเมืองเกเบโอโก :
  • Cleovoulou, Marios (มิถุนายน 1998). "การพัฒนาส่งผลกระทบต่อวัฒนธรรมอย่างไร?" .
  • Cleovoulou, Marios (1998). "จดหมายข่าวปี 1998" .
• อินโซล, ทิโมธี / แม็คลีน, ราเชล / คังเปเยิง, เบนจามิน (2013) มานุษยวิทยาชั่วคราว: โบราณคดีในเนินเขา Talensi Tong ทางตอนเหนือของกานาแฟรงก์เฟิร์ต: แอฟริกา Magna Verlag
• Riehl, Volker (2003). พลวัตแห่งสันติภาพ: บทบาทของเทศกาลดั้งเดิมของชาว Tallensí ในภาคเหนือของกานาในการสร้างสันติภาพที่ยั่งยืนใน: Kröger, F. / B. Meier (บรรณาธิการ): ภาคเหนือของกานา. แฟรงก์เฟิร์ต/เอ็ม.: Peter Lang Verlag, 207 - 223
• Riehl, Volker/Christiane Averbeck (1994) 'Die Erde kommt, die Erde geht': Zum religiösen Naturverständnis der Tallensi ในนอร์ด-กานาใน: Sociologus, NF, Bd. 44, 136-148
• รีห์ล, โวลเกอร์ (1993) ธรรมชาติและ Gemeinschaft: Sozialanthropologische Unterschungen zur Gleichheit bei den Tallensi ในนอร์ด-กานาแฟรงก์เฟิร์ต/M.: Peter Lang Verlag
• Riehl, Volker (1989) แผ่นดินเป็นของเรา: การวิจัยเกี่ยวกับระบบการใช้ที่ดินในหมู่ชาว Tallensi ทางตอนเหนือของกานา ใน: Cambridge Anthropology, Vol. 14, No. 2, 26-42