เตญ
Teigne ( ภาษาเซเรอร์ : Teeñ , การสะกดแบบอื่น ได้แก่ Teñ, Teen, Teign, Tègne, Tin หรือ Tinou) เป็นตำแหน่งของพระมหากษัตริย์ แห่ง อาณาจักรบาโอลก่อนยุคอาณานิคมซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของประเทศเซเนกัล
ที่มาและรากศัพท์
ชื่อ "Teigne" มี ต้น กำเนิดมาจากภาษา เซเรอร์ [ 1 ]ศาสตราจารย์Souleymane Fayeนักภาษาศาสตร์ นักเขียน และศาสตราจารย์ด้านภาษาศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัย Cheikh Anta Diop ประเทศเซเนกัล กล่าวว่า คำว่า "foɗeen" ในภาษาเซเรอร์ ซึ่งหมายถึง "น้ำนมจากเต้านมของแม่" ประกอบด้วยรากศัพท์ "ɗeen" ซึ่งเป็นรูปแบบที่เปลี่ยนแปลงไปของ "teen" ซึ่งหมายถึง "เต้านม" [ 2 ]ซึ่งหมายถึงแม่และเชื้อสายทางแม่[ 3 ] [ 2 ] "Tange" เป็นหนึ่งในรูปแบบการสะกดคำหลายแบบของ teigne, teen หรือ teeñ และหมายถึงน้ำนมของแม่ (เชื้อสายทางแม่) ที่มาจากคำในภาษาเซเรอร์ว่า ɗeen ซึ่งบางครั้งสะกดว่า ƭeen หรือ den นี่คือรากศัพท์ของคำในภาษาเซเรอร์ว่าƭeen yaayหรือden yaayซึ่งหมายถึงมรดกทางแม่หรือเชื้อสายทางแม่[ 4 ] [ 3 ]
การตีความรากศัพท์ภาษาโวลอฟอีกแบบหนึ่งที่ว่า Teigne หมายถึง "สิ่งรองรับที่วางบนศีรษะ" หรือสิ่งของใดๆ ที่ใช้วางบนศีรษะ นั้นอิงอยู่กับระบบปิตาธิปไตยและค่อนข้างใหม่ และไม่สอดคล้องกับบรรยากาศทางประวัติศาสตร์ของการสืบทอดตำแหน่งในเมืองบาโอลก่อนที่ตระกูลฟาอัลจะขึ้นครองบัลลังก์ ซึ่งได้เปลี่ยนบรรยากาศการสืบทอดตำแหน่งจากสายมารดาเป็นสายบิดา
ประวัติศาสตร์
ก่อนปี ค.ศ. 1549
Teignes แห่ง Baol กลุ่มแรกเป็นสมาชิกของ ราชวงศ์ Soninke Wagadou (หรือ Ouagadou) ซึ่งปกครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของภูมิภาค Senegambiaและรวมถึงสมาชิกของราชวงศ์ Serer Joof ทางฝ่ายบิดาเช่น Boureh Joof (หรือBouré Dioufในเซเนกัลที่พูดภาษาฝรั่งเศส) และ Guidiane Joof (น่าจะเป็น "Jegan" Joof) [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]พันธมิตรระหว่าง Wagadou และ Serer ในท้องถิ่นนั้นคล้ายคลึงกับข้อตกลงในภายหลังระหว่างราชวงศ์ Serer และGuelowarทางฝ่ายมารดา ซึ่งเข้ามาแทนที่ Wagadou เป็นส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 14 [ 9 ] [ 10 ]
กษัตริย์ Serer องค์สุดท้ายของ Baol คือ Teigne Niokhor Njie (หรือ Teeñ Niokhor Ndiaye) บุตรชายของLingeer Sobel Joof ผู้สืบเชื้อสายมาจากMaad Ndaah Njemeh Joof หลังจากที่เขาเสียชีวิต เขาก็สืบทอดตำแหน่งต่อโดยหลานชายของเขาAmary Ngone Sobel Fallซึ่งเป็นสมาชิกของราชวงศ์ Faal ของ Cayor และ Baol แต่ Wagadou เช่นกัน[ 11 ] [ 12 ]หลังจากการตายของ Teigne Niokhor Njie พวก Serers สูญเสียอำนาจใน Baol โดยสิ้นเชิง[ 12 ]
ในฐานะผู้ปกครองอิสระ
ราชวงศ์ฟาอัล (หรือฟอลล์ในภาษาฝรั่งเศส) เช่นเดียวกับบรรพบุรุษหลายราชวงศ์ มีต้นกำเนิดมาจากเซเรอร์ทางฝั่งบิดาและวากาดู ( โซนินเก ) ทางฝั่งมารดา[ 13 ]แต่กลายเป็นชาวโวลอฟและมองว่าตนเองเป็นชาวโวลอฟ
อาณาจักรบาโอลเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิโจลอฟตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 ในปี 1549 เจ้าชายอามารี เอ็นโกเน โซเบล ฟอลล์ แห่งกาโยร์ในขณะ นั้น ได้รับความช่วยเหลือจากเจ้าชายมังกวินัก จูฟ แห่งบาโอล ซึ่งเป็นญาติของเขา ได้ก่อกบฏต่อจักรพรรดิเพื่อเรียกร้องเอกราชให้แก่ประเทศของตน การกบฏครั้งนั้นสิ้นสุดลงด้วยยุทธการดันกีซึ่งพันธมิตรกาโยร์-บาโอลได้รับชัยชนะ อามารี เอ็นโกเน ได้แต่งตั้งมังกวินัก จาราฟ บาโอล (เทียบเท่ากับนายกรัฐมนตรี) ซึ่งเป็นญาติของเขา และกลายเป็นดาเมล -เตญ คนแรก ผู้ปกครองทั้งสองรัฐ[ 14 ] [ 15 ]การจัดระเบียบนี้ไม่ได้คงอยู่ตลอดไป แต่ผู้ปกครองในยุคต่อมาหลายพระองค์ รวมถึงลัต ซูกาเบ ฟอลล์และลัต ดิออร์ก็พยายามที่จะรวมสองอาณาจักรเข้าด้วยกันในรูปแบบสหภาพส่วนบุคคล
Teigne คนสุดท้ายของ Baol คือ Tanor Ngone Jeng (หรือ Tanor Goñ Dieng) ซึ่งครองราชย์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2433 ถึง 3 กรกฎาคม พ.ศ. 2437 [ 16 ]
การสืบทอด
ในอดีต บาโอลถูกปกครองโดยราชวงศ์ฝ่ายมารดา เช่นเดียวกับอาณาจักรเซเรอร์แห่งไซน์และซาลูมอย่างไรก็ตาม กษัตริย์จะต้องมาจากตระกูลขุนนางฝ่ายบิดา ซึ่งส่วนใหญ่มักมาจากตระกูลลามานิกของเซเรอร์[ 6 ] [ 7 ] [ 10 ]
ราชวงศ์ฟาอัลแห่งบาโอลและคาโยร์มีการเปลี่ยนแปลงการสืบทอดตำแหน่งบ้าง โดยเน้นที่สายเลือดฝ่ายชายมากกว่าสายเลือดฝ่ายหญิง แม้ว่ากษัตริย์จะแสวงหาภรรยาจากตระกูลขุนนางฝ่ายหญิง เช่น วากาดูมูออยจาอาฟุน ดาโรเบ เป็นต้น ตระกูลฟาอัลเพียงแค่แต่งงานกับสมาชิกราชวงศ์เก่าและสืบทอดสายเลือดต่อไป แม้ว่าตระกูลขุนนางเซเรอร์จะสูญเสียอำนาจไปมากเมื่อตระกูลฟาอัลขึ้นครองอำนาจผ่านการแต่งงาน แต่ตระกูลวากาดูยังคงอยู่รอดมาได้หลังปี 1549 ตามหลังของดันกี แต่ก็ถูกโค่นล้มในศตวรรษที่ 18 เมื่อลัต ซูกาเบ เงเนห์ จาเย ฟาอัลขึ้นครองอำนาจและบังคับใช้สายเลือดฝ่ายหญิงของตนเอง ( กีจ ) [ 17 ]
ในอดีต Teigne ได้รับเลือกโดยสภาผู้เลือกตั้งผ่านการลงคะแนนเสียงข้างมาก ผู้ลงคะแนนเหล่านี้ได้รับการเลือกโดย"Baol-Baols" (ชาวพื้นเมืองของ Baol) อย่างไรก็ตาม ผู้ลงคะแนนจะต้องเป็นลูกหลานของตระกูลใหญ่ทั้งห้าของ Baol "น่าจะเป็นตระกูล lamanalดั้งเดิม" ของ Baol หรือ "จากตัวแทนที่อำนาจส่วนกลางได้แต่งตั้งให้มาแทนที่ 'lamanes' เดิมเหล่านี้" [ 18 ]
ในวัฒนธรรมเซเนกัมเบีย
Serer Diva Yandé Codou Sène ผู้ล่วงลับ แสดงความเคารพต่อครอบครัว Joofซึ่งเดิมเป็นของ Baol โดยการร้องเพลงสรรเสริญ Teigne Yoro Joof ในเพลงTeñ Yooro Waal Adaam Fañiing Feno Juufeen ของเธอในปี 1995 จากอัลบั้มGainde - Voices From the Heart of Africaร่วมกับYoussou Ndour [ 19 ]ในบทเพลงนั้น เธอขับขานถึงความกล้าหาญ วีรกรรม และเกียรติยศของทีญ และเรียกเขาว่า "ช้างแห่งตระกูลจูฟ" คำว่าช้างในที่นี้หมายถึงยักษ์ใหญ่ หรือก็คือนักรบ จากนั้นเธอก็กล่าวต่อไปว่า ชื่อเสียง เกียรติยศ และบารมีของเขานั้นเลื่องลือไปทั่ว ตั้งแต่ปาตาร์ ไปจนถึงงูซีม และมบาคาน ชื่อของเขาสามารถได้ยินได้ และหลังจากเอ่ยชื่อสมาชิกบางคนในตระกูลจูฟแล้ว เธอก็เรียกทีญว่า "ที่รักของตระกูลจูฟ" และปิดท้ายบทเพลงด้วยการเอ่ยชื่อกษัตริย์แห่งไซน์ ในศตวรรษที่ 19 คุม บาเอ็นดอฟเฟเน ฟา มาอัก จูฟซึ่งเขาตั้งฉายาว่า "มบาย" ตามบทเพลงสรรเสริญที่อุทิศให้แก่เขา หลังจากชัยชนะเหนือ เหล่าผู้นำศาสนาอิสลามในยุทธการฟานดาเน-ธิโอธิอูเนซึ่งเกิดขึ้นจากการโจมตีอย่างไม่ทันตั้งตัวที่มบิน โอ งอร์หรือที่รู้จักกันในชื่อมเบตาน เคอร์ งอร์ ในภาษาโวลอฟ[ 20 ] [ 21 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ↑ Boulegue 2013 , หน้า 48.
- 1 2 Faye, Souleymane , "Morphologie du nom sérère: ระบบระบุชื่อและพยัญชนะสลับกัน" (ฉบับที่ 10 ของ Langues nationales au Sénégal) Université de Dakar, Centre de linguistique appliquée de Dakar (1985), หน้า 22
- 1 2 Dupire, Marguerite, "Sagesse sereer: Essais sur la pensée sereer ndut, KARTHALA Editions (1994) หน้า 116. ISBN 2865374874(สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 29 มีนาคม 2567)
- ↑เบกเกอร์, ชาร์ลส์: "Vestiges historiques, trémoins matériels du passé clans les pays sereer", Dakar (1993), CNRS - ORS TO M.(สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 29 มีนาคม 2567)
- ↑ Chavane, บรูโน เอ., "Villages de l'ancien Tekrour", ฉบับ. 2, Hommes และสังคม. Archéologies africanes, KARTHALA Editions, 1985, หน้า 28-34, 38, ISBN 2-86537-143-3
- 1 2 Phillips, Lucie Colvin, "พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของเซเนกัล", Scarecrow Press (1981), หน้า 52-71, ISBN 0-8108-1369-6
- 1 2สถาบันสอนภาษาแอฟริกา นัวร์ "Bulletin de l'Institut d'Afrique noire" เล่มที่ 38 IFAN (1976), หน้า 557-504.
- ↑ Kesteloot & Veirman 2007 , หน้า. 43.
- ↑งอม, บีรัม, "La question Gelwaar et l'histoire du Siin." ดาการ์, มหาวิทยาลัยดาการ์, 1987, หน้า 13
- 1 2 Kesteloot & Veirman 2550 , หน้า. 26.
- ↑ Institut fondamental d'Afrique noire, Institut français d'Afrique noire, "Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire. Série B: Sciences humaines, เล่มที่ 36" อิฟาน (1974), หน้า 101-3, 142
- 1 2 Université de Paris X: Nanterre, "Epopées d'Afrique de l'ouest, épopées médiévales d'Europe: actes du séminaire de Dakar, 18-25 พฤศจิกายน 2000, จัดงาน par l'université de Dakar et l'institut fondamental d'Afrique noire en ความร่วมมือ avec le groupe de recherche sur l'épique de l'université Paris X-Nanterre" Centre des Sciences de la littérature (2000), หน้า 1 185
- ↑ชีค อันตา ดิออป. “ÉTUDE LINGUISTIQUE OUOLOVE (ชุด)” การแสดงตนแอฟริกัน, หมายเลข. 5 ก.ค. 1948 น. 852. จสตอร์ http://www.jstor.org/stable/24346605 . เข้าถึงเมื่อ 10 ม.ค. 2568.
- ↑ฤดูใบไม้ร่วง 1974หน้า 9
- ↑ Institut fondamental d'Afrique noire, Institut français d'Afrique noire, "Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire. Série B: Sciences humaines, เล่มที่ 36" อิฟาน (1974), พี. 105
- ↑ (เป็นภาษาฝรั่งเศส) Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noireเล่มที่ 38, 1976, หน้า. 493
- ↑ "ประวัติศาสตร์แอฟริกา สหรัฐอเมริกา เล่ม 3" ประวัติศาสตร์แอฟริกาสหรัฐอเมริกา (1985) หน้า 1 27
- ↑กัสเตลลู, ฌอง-มาร์ค, "L'égalitarisme économique des Serer du Sénégal" เล่ม 128 de Office de la Recherche Scientifique et Technique Outre-Mer Paris: Travaux et document de l'ORSTOM Issue 128 de Travaux et document de l'ORSTOM, ISSN 0371-6023 , IRD Editions (1981), p.ไอเอสบีเอ็น 296-7 9782709905916
- ↑ Yandé Codou Sène & Youssou Ndour, "Gainde - Voices From the Heart of Africa" ในรายชื่อของ Broughton, Simon; Ellingham, Mark; และ Trillo, Richard; "World Music: Africa, Europe and the Middle East, Volume 1." Rough Guides (1999), หน้า 681, ISBN 9781858286358
- ↑ไคลน์, หน้า 91
- ↑ Bâ, Tamsir Ousman, "Essai historique sur le Rip" ( Bur Sine Mahecor Diouf ; Latgarand N'Diaye – เชฟ d'arrondissement จาก Sokone และ Abdou Boury Bâ) บีฟาน, XIX, หน้า 1. 585
บรรณานุกรม
- N'Diaye-Corréard, Geneviève « Teigne », ในLes mots du patrimoine : le Sénégal , หอจดหมายเหตุร่วมสมัย, 2006, p. 160 ไอเอสบีเอ็น 978-2-914610-33-9
- Diop, Papa Samba, « Teigne / Tegne / Tègne », ในGlossaire du roman sénégalais , L'Harmattan, 2010, p. 577 ไอเอสบีเอ็น 978-2-296-11508-8
- ไคลน์, มาร์ติน เอ. อิสลามและจักรวรรดินิยมในเซเนกัล ซิเน-ซาลูม , 1847–1914, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ, 1968, หน้า 91, 130, 263
- ฟิลลิปส์, ลูซี โคลวิน, พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของเซเนกัล , สำนักพิมพ์สแคร์โครว์, 1981, หน้า 52–71 ISBN 0-8108-1369-6
- Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire, เล่มที่ 38, 1976, หน้า 493, 504-557
- เฟย์, Souleymane , "สัณฐานวิทยา du nom sérère: ระบบระบุและพยัญชนะทางเลือก" (ฉบับที่ 10 ของ Langues nationales au Sénégal) Université de Dakar, Centre de linguistique appliquée de Dakar (1985), หน้า 22
- บูเลอก์, ฌอง (2013) Les royaumes wolof dans l'espace sénégambien (XIIIe-XVIIIe siècle) (ในภาษาฝรั่งเศส) ปารีส: ฉบับ Karthala
- เคสเทลลูท, ลิเลียน; เวียร์มาน, อันยา (2007) "Le mboosé: ตำนานแห่งความรักและผู้พิทักษ์แห่งเกาแล็ก" แถลงการณ์ของ IFAN
- ฤดูใบไม้ร่วง, Tanor Latsoukabe (1974) "เรคิวเอล ซูร์ ลา วี เด ดาเมล " Bulletin de l'Institut แอฟริกา noire 36 (1) . สืบค้นเมื่อ 25 ธันวาคม 2566 .
- ดิออป, เชค อันตา , "สู่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการแอฟริกา: บทความว่าด้วยวัฒนธรรมและการพัฒนาของแอฟริกา 1946-1960" แปลโดย เอ็กบูนา พี. โมดุม สำนักพิมพ์คาร์นัก (1996), หน้า 28–30, ISBN 9780907015857
- "Bulletin de l'Institut d'Afrique noire" เล่มที่ 38, 2519
- Dupire, Marguerite, "Sagesse sereer: Essais sur la pensée sereer ndut, KARTHALA Editions (1994) สำหรับ den yaay ดูหน้า 116 หนังสือเล่มนี้ยังให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับ Serer matriclans และวิถีการสืบทอดผ่านสายมารดา ดูหน้า : 38, 95-99, 104, 119-20, 123, 160, 172-74, ISBN 2865374874(สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 29 มีนาคม 2567)
- เบกเกอร์, ชาร์ลส์: "Vestiges historiques, trémoins matériels du passé clans les pays sereer", Dakar (1993), CNRS - ORS TO M.(สืบค้นข้อมูลเมื่อวันที่ 29 มีนาคม 2567)
- Chavane, บรูโน เอ., "หมู่บ้าน de l'ancien Tekrour", ฉบับ. 2, Hommes และสังคม. Archéologies africanes, KARTHALA Editions, 1985, หน้า 28–34, 38, ISBN 2-86537-143-3
- Dyao, Yoro , "Légendes et coutumes sénégalaises", Cahiers de Yoro Dyao: publiés และ commentés โดย Henri Gaden (อี. เลอรูซ์, 1912), หน้า 1. 12
- งอม พีรัม "ลาคำถาม เกลวาร์ เอ ลิฮิสตูร์ ดู ซิ็ง" ดาการ์, มหาวิทยาลัยดาการ์, 1987, หน้า 13