เทล กาชิชหรือสะกดว่าเทล คาชิช ( ภาษาฮีบรู : תל קשיש ) หรือเทล เอล-กัสซิสในภาษาอาหรับ^{[ 1 ]}เป็นเนินดินโบราณ ( เทล ) ตั้งอยู่ในหุบเขาเจซรีล ทางตะวันตกเฉียง เหนือ บนฝั่งเหนือของแม่น้ำคิชอนเชื่อกันว่าชุมชนโบราณที่เทล กาชิช เป็นเมืองบริวารของเมืองโยกนีอัม ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งตั้งอยู่ห่างออกไปทางใต้ประมาณ 2 กิโลเมตร (1.2 ไมล์)

นักโบราณคดีโยฮานัน อาฮาโรนีเสนอว่าสถานที่แห่งนี้ตรงกับ "เฮลคัท" ซึ่งเป็นหนึ่งใน 119 เมืองที่ฟาโรห์ทุตโมสที่ 3 พิชิต ได้ อย่างไรก็ตาม นักวิชาการคนอื่นๆ แนะนำว่าอาจเป็น "ดาเบเชต" ซึ่งกล่าวถึงในหนังสือโยชูวา [ ^{2 ] ติด}กับเนินดินคือไอน์ กาชิชซึ่งเป็นแหล่งน้ำพุที่มีหลักฐาน กิจกรรมของมนุษย์ ยุคก่อนประวัติศาสตร์ย้อนกลับไปถึงยุคหินเก่าตอนกลาง^{[ 3 ]}

เทล กาชิช ตั้งอยู่ในทำเลที่ได้เปรียบทางยุทธศาสตร์บนฝั่งเหนือของแม่น้ำคิชอนซึ่งส่วนโค้งของลำน้ำเป็นพรมแดนธรรมชาติทางด้านใต้และตะวันตก ตั้งอยู่ห่างจากเทล โยกเนียม ซึ่งเป็นชุมชนหลักของภูมิภาคประมาณ 2 กิโลเมตร (1.2 ไมล์) เทล กาชิช จึงน่าจะมีความสัมพันธ์แบบพึ่งพาซึ่งกันและกันกับชุมชนขนาดใหญ่กว่าที่อยู่ใกล้เคียง

เนินดินยาวครอบคลุมพื้นที่ 10.7 เอเคอร์ (4.3 เฮกตาร์) และมีขนาด 270 คูณ 160 เมตร (890 คูณ 520 ฟุต) ที่ฐาน ครึ่งตะวันตกของเนินดินสูงกว่าครึ่งตะวันออกประมาณ 5 เมตร (16 ฟุต) ความลาดชันสูงกำหนดทุกด้านของเนินดิน ยกเว้นด้านตะวันออกเฉียงเหนือ ซึ่งคาดว่าถนนทางเข้าสู่สถานที่ตั้งอยู่^{[ 4 ]}

ในอดีต การตั้งถิ่นฐานส่วนใหญ่ในหุบเขาเจซรีลรวมถึงเทล กาชิช ตั้งอยู่บนบริเวณรอบนอกมากกว่าบนพื้นหุบเขาตอนกลาง รูปแบบนี้อาจเกิดจากหลายปัจจัย รวมถึงปัญหาการระบายน้ำที่นำไปสู่สภาพดินที่ไม่มั่นคง การมีอยู่ของหนองน้ำ ตามฤดูกาล และความเปราะบางต่อการโจมตีที่เพิ่มขึ้นในใจกลางหุบเขา^{[ 5 ]}

การไถพรวนประจำปีโดยเกษตรกรจากชุมชนเกษตรกรรมใกล้เคียงได้สร้างความเสียหายให้กับซากของชุมชนในยุคหลังที่ตั้งอยู่บนเนินดิน ในบางกรณี กิจกรรมนี้ยังส่งผลกระทบต่อชั้นโบราณคดีในยุคสำริดตอนปลายอีกด้วย^{[ 6 ]}

แหล่งโบราณคดี Ein Qashish ประกอบด้วยแหล่งตั้งแคมป์หลายแห่งที่สืบย้อนไปถึง วัฒนธรรม Mousterian (70,000–60,000 ปีก่อนคริสตกาล) ชั้นดินของแหล่งโบราณคดีนี้บ่งชี้ถึงการอยู่อาศัยของมนุษย์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าตลอด ช่วง ยุคหินเก่าตอนกลางและ ตอนบน ผู้อยู่ อาศัยเร่ร่อนเหล่านี้ซึ่งน่าจะเข้ามาในพื้นที่ในช่วงฤดูร้อนเมื่อแม่น้ำ Kishon ไม่เกิดน้ำท่วมบ่อยนัก ส่วนใหญ่ดำรงชีพด้วยการล่าสัตว์ ดังที่เห็นได้จากกระดูกสัตว์จำนวนมาก เช่นเดียวกับแหล่งโบราณคดีอื่นๆ ที่คล้ายกัน พวกเขาทิ้งเครื่องมือหิน ไว้เป็นจำนวนมาก และการศึกษาชี้ให้เห็นว่าหินเหล็กไฟ นั้น ได้มาจากแหล่งทางตะวันตกใกล้กับภูเขาคาร์เมลการค้นพบที่พิเศษที่ Ein Qashish คือกลุ่มกระดูกมนุษย์ที่อยู่ร่วมกับร่องรอยของ สีที่ทำจาก ดินเหนียวซึ่งบ่งชี้ถึงกิจกรรม ทางพิธีกรรมที่เป็นไปได้ ^{[ 7 ]}การมีอยู่ของ ซากมนุษย์นีแอนเด อ ร์ทาล ซึ่งมีอายุย้อนไปถึง 70,000–60,000 ปี ก่อนคริสตกาล ยิ่งตอกย้ำการใช้งาน แหล่งโบราณคดีนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยมนุษย์ยุคแรก^{[ 8 ]} 

การขุดค้นทางโบราณคดีเผยให้เห็นเครื่องมือหินเหล็กไฟ รวมถึงไมโครลิธและหัวลูกศรซึ่งมีอายุย้อนไปถึง ยุค หินใหม่ (12,000–4,500 ปีก่อนคริสตกาล) วางอยู่บน ฐาน หินของเนินดิน โดยตรง ^{[ 2 ]}

แหล่งที่อยู่อาศัยที่เก่าแก่ที่สุดที่ขุดค้นพบใน Tel Qashish มีอายุย้อนไปถึง ยุค สำริดที่ 1 (3300–3000 ปีก่อนคริสตกาล) แหล่งที่อยู่อาศัยที่ไม่มีป้อมปราการนี้ดูเหมือนจะครอบคลุมพื้นที่ที่ใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของแหล่งนี้ แม้ว่าซากที่ขุดพบจะไม่เพียงพอที่จะกำหนดผังของแหล่งที่อยู่อาศัย แต่การมีอยู่ของบ้านห้องเดียวที่วางกระจัดกระจายบ่งชี้ถึงแผนผังที่หนาแน่น คล้ายกับแหล่งอื่นๆ ในช่วงเวลานี้เครื่องปั้นดินเผา ส่วนใหญ่เป็นเครื่องปั้นดินเผา คานาอันในครัวเรือนโดยได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมทางเหนือ ซึ่งอาจเป็น วัฒนธรรม เลบานอนน่าจะเป็นเพราะที่ตั้งของแหล่งนี้อยู่บนเส้นทางการค้าระหว่างประเทศ แหล่งที่อยู่อาศัยนี้พึ่งพาตนเองได้และอาศัยการเกษตร เป็น หลัก^{[ 9 ]}

ในบรรดาแหล่งโบราณคดีในหุบเขาเจซรีล เทล กาชิชยังคงมีประชากรอาศัยอยู่ในช่วงเปลี่ยนผ่านจากยุคสำริดตอนต้น I ไปสู่ยุคสำริดตอนต้น II (3000–2700 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งอาจเป็นเพราะทำเลที่ตั้งเชิงยุทธศาสตร์ อย่างไรก็ตาม การตั้งถิ่นฐานหดตัวลงในช่วงเวลานี้ ไม่ครอบคลุมพื้นที่โดยรอบอีกต่อไป แต่จำกัดอยู่เฉพาะบนเนินดินเท่านั้น แตกต่างจากการตั้งถิ่นฐานในยุคก่อนหน้า การตั้งถิ่นฐานใหม่นี้มีการวางแผนและเสริมความแข็งแกร่ง ความแตกต่างในการจัดวางโครงสร้างระหว่างส่วนล่างและส่วนบนของเนินดินอาจบ่งชี้ถึงความแตกต่างทางสังคมระหว่างผู้อยู่อาศัยในพื้นที่เหล่านี้ อย่างไรก็ตาม ไม่พบความแตกต่างดังกล่าวในเครื่องปั้นดินเผา ซึ่งส่วนใหญ่ประกอบด้วยจาน ชาม และไห การตั้งถิ่นฐานมีอุตสาหกรรมเครื่องปั้นดินเผาขนาดเล็ก ซึ่งน่าจะเป็นของครัวเรือน หลักฐานชี้ให้เห็นว่าชาวบ้านขาดแคลนสินค้าฟุ่มเฟือย โดยพบเพียง ลูกปัด คาร์เนเลียน เพียงเม็ดเดียว และกระดูกที่ตกแต่งแล้วจากยุคสำริดตอนต้นทั้งหมด^{[ 9 ]}

การเปลี่ยนผ่านสู่ยุคสำริดตอนต้นที่ 3 (2700–2200 ปีก่อนคริสตกาล) เป็นไปอย่างสงบและค่อยเป็นค่อยไป ผังหมู่บ้านยังคงไม่เปลี่ยนแปลงมากนัก โดยมีการขยายป้อมปราการ ขยายห้อง และสร้างสิ่งปลูกสร้างใหม่ หมู่บ้านน่าจะถูกทิ้งร้างก่อนสิ้นสุดยุคสำริดตอนต้นที่ 3 เนื่องจากไม่มีร่องรอยการทำลายล้าง ช่วงเวลานี้ตรงกับการเกิดขึ้นของชุมชนที่สำคัญกว่าอย่างเทลโยกเนียม ที่อยู่ใกล้เคียง ชาวบ้านเทลกาชิชอาจเลือกที่จะย้ายไปอยู่ที่ชุมชนที่มีการป้องกันที่ดีกว่านี้ หรืออีกทางหนึ่ง สภาพแวดล้อมทางการเมืองที่ไม่มั่นคงในขณะนั้น ซึ่งมีลักษณะเด่นคือการแข่งขันระหว่างเมืองต่างๆ เนื่องจากการหยุดชะงักของความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจกับอียิปต์ในช่วงยุคสำริดตอนต้นที่ 2 อาจมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของพวกเขา^{[ 9 ]}

ความสำคัญของการเกษตรในแหล่งที่อยู่อาศัยยุคสำริดตอนต้นนั้นเห็นได้ชัดจากเครื่องมือหิน ร้อยละ 40 ของเครื่องมือเหล่านี้เป็นใบมีดเคียว ซึ่งแสดงให้เห็นร่องรอยการสึกหรออย่างหนักที่บ่งชี้ว่ามีการใช้งานบ่อยครั้ง ซากพืชที่พบ ได้แก่เมล็ดมะกอกข้าวบาร์เลย์ข้าวสาลีและ เมล็ด ถั่วฝักยาวซึ่งบ่งชี้ว่ามีการเพาะปลูกใกล้เนินดิน พืชเหล่านี้ (ยกเว้นถั่วฝักยาว) น่าจะปลูกตลอดช่วงยุคสำริดตอนต้น (3300–2200 ปีก่อนคริสตกาล) ^{[ 5 ]}

ยุคสำริดตอนกลางพบการกลับมาตั้งถิ่นฐานที่เทล กาชิช ชั้นที่เก่าแก่ที่สุดจากยุคนี้ประกอบด้วยพื้นเพียงอย่างเดียว ขาดลักษณะทางสถาปัตยกรรมที่ชัดเจน เช่น อาคารหรือกำแพง มีการขุดพบเครื่องปั้นดินเผาจำนวนมากบนพื้นเหล่านี้ ทำให้เกิดความเป็นไปได้ว่าโครงสร้างเพิ่มเติมหรือระบบป้องกันจากชั้นนี้อาจอยู่นอกพื้นที่ที่ขุดค้น การหาอายุของเครื่องปั้นดินเผาทำให้ชั้นนี้อยู่ในช่วงปลายยุคสำริดตอนกลาง IIA (2000–1750 ปีก่อนคริสตกาล) ซึ่งหมายความว่าเทล กาชิชอาจมีผู้คนอาศัยอยู่หนาแน่นหรือเบาบางมากเป็นเวลาเกือบห้าศตวรรษ^{[ 10 ]}

ชุมชนที่มีป้อมปราการเกิดขึ้นที่เทล กาชิชในช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่างยุคสำริดตอนกลาง IIA และ IIB กำแพงหินมีความกว้าง 1.7 เมตร และมีเนินลาดเพื่อเพิ่มความแข็งแกร่ง หอคอยแห่งหนึ่งของกำแพงได้รับการระบุแล้ว^{[ 10 ]}ตามธรรมเนียมการฝังศพของชาวคานาอันทั่วไป ผู้อยู่อาศัยฝังศพผู้ตายในไหภายในสุสาน มีการค้นพบสุสานที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีสองแห่ง แห่งหนึ่งมีซากศพของทารกอายุสองขวบ และอีกแห่งหนึ่งมีซากศพของหญิงอายุสี่สิบปี^{[ 11 ]}

หลังจากการเปลี่ยนผ่านไปสู่ยุคสำริดตอนปลาย I (1550–1400 ปีก่อนคริสตกาล) ระบบป้อมปราการยุคสำริดตอนกลางก็เลิกใช้ไป ต่อมามีการสร้างบ้านเรือนขึ้นบนซากปรักหักพัง โดยมีกำแพงที่หนากว่าในยุคก่อนหน้า^{[ 12 ]}

ทางเหนือของเนินดิน มีการค้นพบถ้ำขนาดเล็กที่มีเครื่องปั้นดินเผาซึ่งจัดอยู่ในช่วงปลายยุคสำริดที่ 2 (1400–1200 ปีก่อนคริสตกาล) ถ้ำมีความยาว 3 เมตร ความกว้างตั้งแต่ 1.4 ถึง 2 เมตร และความสูงสูงสุด 3 เมตร เพดานถ้ำพังทลายลงตั้งแต่สมัยโบราณ ภายในถ้ำพบเครื่องมือประกอบพิธีกรรมที่สมบูรณ์ประมาณ 200 ชิ้น ซึ่งรวมถึงแท่นสูง 6 แท่นที่มี "หน้าต่าง" ซึ่งน่าจะใช้เป็นฐานสำหรับเครื่องปั้นดินเผาอื่นๆ ความสูงของแท่นตั้งแต่ 60 ถึง 80 เซนติเมตร และการมี "หน้าต่าง" บ่งชี้ถึงความเป็นไปได้ที่จะมีการวาดภาพหอคอย นอกจากนี้ยังพบถ้วยประมาณ 40 ใบ หนึ่งในนั้นมีลวดลายใบหน้าที่ละเอียดมาก การค้นพบเหล่านี้โดยรวมบ่งชี้ถึงช่วงเวลาที่มีกิจกรรมทางพิธีกรรมเล็กน้อย ซึ่งอาจตรงกับยุคแห่งความสงบสุข^{[ 13 ]}

ซากโบราณสถานยุคเหล็กที่เทล กาชิชได้รับการอนุรักษ์ไว้ไม่ดีและแสดงให้เห็นถึงความเสียหายอย่างมาก หลักฐานนี้ชี้ให้เห็นว่าการตั้งถิ่นฐานในยุคเหล็กนั้นมีขนาดเล็กกว่ามากเมื่อเทียบกับยุคสำริดก่อนหน้า ในช่วงต้นยุคเหล็ก (1200–1000 ปีก่อนคริสตกาล) เทล กาชิชทำหน้าที่เป็นฟาร์มเป็นหลัก โดยมีสิ่งปลูกสร้างเพียงไม่กี่แห่ง การค้นพบทางโบราณคดีส่วนใหญ่จากช่วงเวลานี้กระจุกตัวอยู่บนเนินดินที่สูงกว่า ซึ่งบ่งชี้ว่าพื้นที่นี้น่าจะทำหน้าที่เป็นเขตศูนย์กลางของหมู่บ้านเล็กๆ การตั้งถิ่นฐานขยายตัวในช่วงปลายยุคเหล็ก (1000–539 ปีก่อนคริสตกาล) โดยครอบครองทั้งพื้นที่สูงและต่ำของเนินดิน ที่น่าสังเกตคือ เครื่องปั้นดินเผาที่ขุดพบจากช่วงเวลาหลังนี้รวมถึงเครื่องปั้นดินเผาที่น่าจะใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางพิธีกรรมมากกว่ากิจกรรมในครัวเรือนประจำวัน^{[ 14 ]}

หลักฐานทางโบราณคดีบ่งชี้ว่าสถานที่แห่งนี้อาจมีผู้คนอาศัยอยู่ตั้งแต่สมัยเปอร์เซีย (539–332 ปีก่อนคริสตกาล) แม้ว่าจะพบเพียงสิ่งประดิษฐ์เล็กน้อยจากยุคนี้ในหลุมก็ตาม ในทำนองเดียวกันยุคเฮลเลนิสติก (332–70 ปีก่อนคริสตกาล) ก็พบเหรียญเพียงไม่กี่เหรียญเท่านั้น การค้นพบบนพื้นผิวบ่งชี้ว่ามีกิจกรรมของมนุษย์ในช่วง สมัย มัมลุกและออตโตมันแต่ไม่พบซากสถาปัตยกรรมจากยุคหลังเหล่านี้^{[ 15 ]}

สถานที่แห่งนี้ถูกใช้เป็นฐานปฏิบัติการทางทหารในช่วงสงครามปาเลสไตน์ปี 1947–1949หลักฐานประกอบด้วยตำแหน่งป้องกันและสนามเพลาะ พร้อมด้วยบังเกอร์คอนกรีตที่สร้างขึ้น ณ จุดที่สูงที่สุดซึ่งยังคงตั้งอยู่จนถึงปัจจุบัน^{[ 6 ]}

จอห์น การ์สแตงนักโบราณคดีชาวอังกฤษได้ทำการขุดค้นขนาดเล็กในช่วงทศวรรษ 1920 และพบเครื่องปั้นดินเผาเฉพาะจากยุคสำริดตอนต้น (3300–2100 ปีก่อนคริสตกาล) ในช่วงต้นทศวรรษ 1950 ราฟาเอล กิเวียน นักโบราณคดีชาวเยอรมัน-อิสราเอล ได้สำรวจพื้นที่และระบุเครื่องปั้นดินเผาจากช่วงเวลาที่กว้างขึ้น รวมถึงยุคสำริดตอนกลาง (2100–1550 ปีก่อนคริสตกาล) ไปจนถึงยุคเฮลเลนิสติก (330–31 ปีก่อนคริสตกาล) การสำรวจของอัฟเนอร์ ราบัน ในช่วงทศวรรษ 1970 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการระดับภูมิภาคโยกเนอัม ซึ่งรวมถึงเทลโยกเนอัม เท ลคิรีหุบเขาเจซรีลตะวันตก และเทลกาชิช ได้สนับสนุนข้อค้นพบของกิเวียน งานขุดค้นทางโบราณคดีที่ครอบคลุมมากที่สุดเกิดขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2521 ถึง พ.ศ. 2530 ในระหว่างการขุดค้นแปดฤดูกาลซึ่งนำโดยAmnon Ben-Torภายใต้การดูแลของสถาบันโบราณคดีแห่งมหาวิทยาลัยฮิบรูแห่งเยรูซาเลมและสมาคมสำรวจอิสราเอล^{[ 6 ]}

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2547 หน่วยงานโบราณสถานแห่งอิสราเอลได้สำรวจพื้นที่รอบๆ Ein Qashish ซึ่งตั้งอยู่ห่างจากเนินดินและแม่น้ำ Kishon ไปทางใต้ประมาณ 100 เมตร เพื่อเตรียมการสำหรับโครงการถนนและทางรถไฟขนาดใหญ่ การสำรวจครั้งนี้ได้ค้นพบเครื่องมือหินเหล็กไฟที่กระจัดกระจายซึ่งมีอายุย้อนไปถึงยุคหินเก่าตอนกลาง^{[ 7 ]}ในปี พ.ศ. 2553 การขุดค้นเพื่อกู้ภัยอีกครั้งโดยหน่วยงานโบราณสถานแห่งอิสราเอล ซึ่งเกิดขึ้นจากการก่อสร้างท่อส่งก๊าซทางเหนือของเนินดิน ได้เปิดเผยหลักฐานของกิจกรรมทางพิธีกรรมจากยุคสำริดตอนต้น^{[ 13 ]}

• A. Ben-Tor, M. Avisar, Ruhama Bonfíl, I. Zerzetsky และ Y. Portugali, A Regional Study of Tel Yoqneʿam และบริเวณใกล้เคียง , Qadmoniot 77–79, 1987 หน้า 2–17 (ฮีบรู) JSTOR  23677912
• Amnon Ben-Tor, Ruhama Bonfíl และ Sharon Zuckerman, Tel Qashish: หมู่บ้านในหุบเขา Jezreel , Qedem, 2003, หน้า 1–451
  • อัมโนน เบน-ทอร์, รูฮามา บอนฟิล และชารอน ซัคเกอร์แมน, Introduction , หน้า 1–4
  • Sharon Zuckerman, Tel Qashish และหุบเขา Jezreel ในยุคสำริดตอนต้น , หน้า 7–9
  • Sharon Zuckerman, Tel Qashish ในยุคสำริดตอนต้น , หน้า 178–182
  • Amnon Ben-Tor และ Ruhama Bonfil, การลำดับชั้นทางธรณีวิทยาและกลุ่มเครื่องปั้นดินเผาในยุคสำริดตอนกลางและตอนปลายในพื้นที่ A , หน้า 185–276
• Edwin van den Brink, Uzi Ad, Muhammad Hater และ Orit Segal, A Hoard of Late Bronze Age Temple Utensils Found at the Foot of Tel Qashish , Qadmoniot 147, 2014, หน้า 19–24 (ฮีบรู)

• A. Ben-Tor, I. Zerzetsky, Ruhama Bonfíl, H. Greenbern, R. Burnik, Yoqne'am Regional Project – 1984–1987 , Hadashot Arkheologiyot 90, 1987, หน้า 18–24 (ภาษาฮีบรู)