กลุ่ม Context Groupเป็นกลุ่มทำงานของ นักวิชาการด้าน พระคัมภีร์ นานาชาติ ที่ส่งเสริมการวิจัยพระคัมภีร์โดยใช้ วิธี การ ทางสังคมศาสตร์เช่นมานุษยวิทยาและสังคมวิทยา

กลุ่ม Context Group คือทีมงานนักวิชาการนานาชาติที่ผสานการตีความ ทางประวัติศาสตร์ และสังคมศาสตร์ เข้าด้วยกัน เพื่อตีความพระคัมภีร์ในบริบททางสังคมและวัฒนธรรม กลุ่มนี้ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในปี 1986 ในชื่อ "Social Facets Seminar" โดยมีJohn H. Elliottเป็นประธาน และมีการประชุมร่วมกับJesus Seminarภายใต้การกำกับดูแลของ Robert W. Funk และสถาบัน Westar ในปี 1989 กลุ่มนี้ได้แยกตัวออกจาก Jesus Seminar และจัดตั้งใหม่ในเมืองพอร์ตแลนด์ รัฐโอเรกอน ในชื่อ The Context Group, A Project on the Bible in its Social and Cultural Environment

ผลงานตีพิมพ์สำคัญสองชิ้นโดยสมาชิกผู้ก่อตั้ง ได้แก่The New Testament World: Insights from Cultural Anthropology (1981) ของBruce J. Malina และ Home for the Homeless: A Sociological Exegesis of 1 Peter (1981) ของ John H. Elliott นอกจากนี้ ผลงานของ Elliott เรื่องWhat is Social-Scientific Criticism of the Bible? (1993) ยังได้บัญญัติศัพท์ใหม่สำหรับวิธีการวิจัยของกลุ่ม และนำเสนอข้อมูลทางบรรณานุกรม บุคคลสำคัญอื่นๆ ที่ตีพิมพ์ผลงานเกี่ยวกับเรื่องนี้ในช่วงเวลานั้น (ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Context Group) ได้แก่ Dennis Duling, Philip Esler, Douglas E. Oakman, Jerome Neyrey SJ, John J. Pilch, Richard L. Rohrbaugh และ Wolfgang Stegemann

ผลงานของกลุ่มนี้มีอิทธิพลอย่างมากในสาขาที่เกี่ยวข้อง แต่ก็ได้รับคำวิพากษ์วิจารณ์หลากหลายประการเช่นกัน

รากฐานของวิธีการทางสังคมศาสตร์ของกลุ่ม Context Group คือความเชื่อที่ว่า นักวิชาการด้านพระคัมภีร์ได้ยึดถือ สมมติฐาน ทางวัฒนธรรมตะวันตก เป็นพื้นฐานในการตีความข้อความในพระคัมภีร์ ซึ่งเป็นเอกสารโบราณที่ผลิตขึ้นในวัฒนธรรมที่แตกต่างกันมาก

ความแตกต่างที่สำคัญคือ โลกตะวันตกสมัยใหม่เป็น สังคม อุตสาหกรรมและเน้น ความเป็นปัจเจกบุคคลในขณะที่สังคมของ โลก เมดิเตอร์เรเนียน โบราณ เป็นสังคมแบบรวมกลุ่มและเกษตรกรรม

สังคม เมดิเตอร์เรเนียนโบราณเป็นสังคมที่มีบริบทสูงซึ่งการสนทนาถือว่าค่านิยมทางวัฒนธรรมร่วมกันเป็นสิ่งที่เข้าใจกันโดยทั่วไป สิ่งนี้แตกต่างจากโลกตะวันตกสมัยใหม่ซึ่งเป็นสังคมที่มีบริบทต่ำ ซึ่งการสนทนามีแนวโน้มที่จะเฉพาะเจาะจงและเฉพาะทางมากกว่า (เช่น เฉพาะกลุ่มหรือวัฒนธรรมย่อย เป็นต้น) ตามที่นักวิชาการด้านบริบทกล่าวไว้ ผู้แปลต้องเรียนรู้สมมติฐานและค่านิยมทางวัฒนธรรมที่อยู่เบื้องหลังข้อความเพื่อให้เข้าใจได้อย่างถูกต้อง ซึ่งรวมถึงการเข้าใจค่านิยมต่างๆ เช่นเกียรติยศและความอับอายซึ่งมาลินาเรียกว่า "ค่านิยมทางวัฒนธรรมที่สำคัญ"

หัวข้ออื่นๆ ที่ พบได้ทั่วไปในการวิเคราะห์บริบทของพระคัมภีร์ ได้แก่ ความสัมพันธ์ระหว่างผู้อุปถัมภ์และผู้รับการอุปถัมภ์ " ดวงตาชั่วร้าย " ความสัมพันธ์ ทางเครือ ญาติ หลักเกณฑ์ด้าน ความบริสุทธิ์และบุคลิกภาพแบบคู่หรือแบบกลุ่ม

สมาชิกผู้ก่อตั้งและสมาชิกยุคแรกของ Context Group ประกอบด้วยนักวิชาการสำคัญในสาขานี้ ได้แก่John H. Elliott , Bruce J. Malina , Philip Esler , Jerome H. Neyrey SJ, John J. Pilch , Wolfgang Stegemann , KC Hanson , Douglas E. Oakman , Dennis C. Duling , S. Scott BartchyและRichard L. Rohrbaugh

สิ่งพิมพ์ที่สำคัญได้แก่สิ่งต่อไปนี้:

• คราฟเฟิร์ต, ปีเตอร์ เอฟ. ชีวิตของหมอผีชาวกาลิลี: พระเยซูแห่งนาซาเร็ธในมุมมองทางมานุษยวิทยาและประวัติศาสตร์. เมทริกซ์. ยูจีน, โอเรกอน: แคสเคด บุ๊คส์, 2008.
• Crook, Zeba A. การตีความใหม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนศาสนา: การอุปถัมภ์ ความภักดี และการเปลี่ยนศาสนาในศาสนาของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนโบราณ BZNW 130; เบอร์ลิน: Walter de Gruyter, 2004
• เดอมาริส, ริชาร์ด อี., พันธสัญญาใหม่ในโลกแห่งพิธีกรรม . ลอนดอน: รูทเลดจ์, 2008.
• DeMaris, Richard E., Jason T. Lamoreaux และ Steven C. Muir (บรรณาธิการ). ชีวิตพิธีกรรมของคริสเตียนยุคแรก . ลอนดอน: Routledge.
• Duling, Dennis C. พันธสัญญาใหม่: ประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และบริบททางสังคม.เบลมอนต์ รัฐแคลิฟอร์เนีย: Wadsworth, 2003.
• เอลเลียต, จอห์น เอช., บรรณาธิการ. การวิจารณ์เชิงสังคมศาสตร์ของพันธสัญญาใหม่และโลกทางสังคมของมัน. เซเมีย 35 (1986).
• ——— (1993), การวิจารณ์เชิงสังคมศาสตร์คืออะไร? , คู่มือการศึกษาพระคัมภีร์, มินนิอาโพลิส: สำนักพิมพ์ฟอร์เทรส.
• ——— (2006), บ้านสำหรับคนไร้บ้าน (พิมพ์ซ้ำ) (ฉบับที่ 2), ยูจีน, โอเรกอน: Wipf & Stock.
• ——— (2007), ความขัดแย้ง ชุมชน และเกียรติยศ: 1 เปโตรในมุมมองทางสังคมศาสตร์ , Cascade Companions, ยูจีน, โอเรกอน: Cascade Books.
• เอสเลอร์, ฟิลิป เอฟ. ความขัดแย้งและอัตลักษณ์ในพระธรรมโรม: บริบททางสังคมของจดหมายของเปาโล.มินนิอาโปลิส: สำนักพิมพ์ฟอร์เทรส, 2003.
• ——— (2005), เทววิทยาพันธสัญญาใหม่: ชุมชนและการมีส่วนร่วม , มินนิอาโพลิส: สำนักพิมพ์ฟอร์เทรส.
• เอสเลอร์, ฟิลิป เอฟ., บรรณาธิการ. อิสราเอลโบราณ: พันธสัญญาเดิมในบริบททางสังคม.มินนิอาโปลิส: ฟอร์เทรส เพรส, 2006.
• Hanson, KC และ Douglas E. Oakman, ปาเลสไตน์ในสมัยของพระเยซู.มินนิอาโพลิส: Fortress Press, 1998; ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2, 2008.
• Malina, Bruce J. โลกในพันธสัญญาใหม่: มุมมองจากมานุษยวิทยาวัฒนธรรม ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 3 ลุยส์วิลล์: เวสต์มินสเตอร์ จอห์น น็อกซ์, 2001
• ———; เนย์เรย์, เจอโรม เอช (1996), ภาพเหมือนของเปาโล: โบราณคดีแห่งบุคลิกภาพโบราณ , ลุยส์วิลล์: สำนักพิมพ์จอห์น น็อกซ์.
• ———; พิลช์, จอห์น เจ (2000), คำอธิบายเชิงสังคมศาสตร์เกี่ยวกับหนังสือวิวรณ์ , มินนิอาโพลิส: ฟอร์เทรส เพรส.
• ———; Rohrbaugh, Richard L. (1998), คำอธิบายเชิงสังคมศาสตร์เกี่ยวกับพระวรสารของยอห์น , มินนิอาโพลิส: สำนักพิมพ์ฟอร์เทรส.
• ———; Rohrbaugh, Richard L. (2003), Social-Science Commentary on the Synoptic Gospels (ฉบับที่ 2), มินนิอาโพลิส: Fortress Press.
• นอยเฟลด์, ดิทมาร์. "สังคมศาสตร์และการแปลพระคัมภีร์" ชุดสัมมนาครั้งที่ 41. แอตแลนตา/ไลเดน: สมาคมวรรณคดีพระคัมภีร์, 2008.
• เนย์เรย์, เจอโรม เอช. พอล, ใน Other Words: A Cultural Reading of His Letters.ลุยส์วิลล์: สำนักพิมพ์จอห์น น็อกซ์, 1990.
• เนย์เรย์, เจอโรม เอช. ถวายแด่พระเจ้า: ความเข้าใจเรื่องพระเจ้าในพันธสัญญาใหม่.มินนิอาโปลิส: ฟอร์เทรส เพรส, 2004.
• เนย์เรย์, เจอโรม เอช., บรรณาธิการ. โลกทางสังคมของลูกา-กิจการ: แบบจำลองสำหรับการตีความ.พีบอดี: เฮนดริกสัน, 1991.
• โอ๊คแมน, ดักลาส อี. พระเยซูและชาวนา.เมทริกซ์. ยูจีน, โอเรกอน: แคสเคด บุ๊คส์, 2008.
• โอ๊คแมน, ดักลาส อี. จุดมุ่งหมายทางการเมืองของพระเยซู.มินนิอาโพลิส: ฟอร์เทรส เพรส, 2012.
• โอ๊คแมน, ดักลาส อี. พระเยซู หนี้สิน และคำอธิษฐานของพระเจ้า: หนี้สินในศตวรรษแรกและเจตนาของพระเยซู . ยูจีน, โอเรกอน: แคสเคด บุ๊คส์, 2014.
• โอ๊คแมน, ดักลาส อี. พระเยซูผู้ทรงปฏิรูป พระคัมภีร์ และการเปลี่ยนแปลงครั้งยิ่งใหญ่.เมทริกซ์. ยูจีน, โอเรกอน: แคสเคด บุ๊คส์, 2021.
• พิลช์, จอห์น เจ., บรรณาธิการ. แบบจำลองทางสังคมศาสตร์สำหรับการตีความพระคัมภีร์.ชุดการตีความพระคัมภีร์ เล่มที่ 53. ไลเดน: บริลล์, 2001.
• พิลช์, จอห์น เจ. และ บรูซ เจ. มาลินา (บรรณาธิการ). คู่มือคุณค่าทางสังคมตามหลักพระคัมภีร์.พีบอดี: เฮนดริกสัน, 1998.
• Rohrbaugh, Richard L. พันธสัญญาใหม่ในมุมมองข้ามวัฒนธรรม. Matrix. ยูจีน, โอเรกอน: Cascade, 2007.
• โรห์รบอว์, ริชาร์ด แอล., บรรณาธิการ. สังคมศาสตร์และการตีความพระคัมภีร์พันธสัญญาใหม่.พีบอดี, แมสซาชูเซตส์: เฮนดริกสัน, 1996.
• สเตเกมันน์, เอคเคฮาร์ด เอส. และ โวล์ฟกัง สเตเกมันน์. ขบวนการของพระเยซู: ประวัติศาสตร์สังคมในศตวรรษแรกแปลโดย โอซี ดีน จูเนียร์ มินนิอาโปลิส: ฟอร์เทรส เพรส, 1999
• สจ๊วต, เอริค ซี., "รวมพลรอบพระเยซู: แนวทางการใช้พื้นที่ทางเลือกในพระวรสารของมาระโก" ยูจีน, โอเรกอน: สำนักพิมพ์แคสเคด, 2009

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Context Group