อ่าน 5 นาที
ทิโมครีออน
ทิโมครีออน แห่ง อิอาลิซัส ใน โรดส์ ( ภาษากรีกโบราณ : Τιμοκρέων , gen .
ทิโมครีออน
ทิโมครีออนแห่งอิอาลิซัสในโรดส์ ( ภาษากรีกโบราณ: Τιμοκρέων , gen .: Τιμοκρέοντος) เป็นกวีชาวกรีกผู้มีชื่อเสียงในช่วงราว 480 ปีก่อนคริสตกาล ในยุคสงครามเปอร์เซียบทกวีของเขายังคงหลงเหลืออยู่เพียงเศษเสี้ยวเล็กน้อย และบางคนอ้างว่าเขาได้รับความสนใจจากนักวิชาการสมัยใหม่น้อยกว่าที่ควรได้รับ[ 1 ]ดูเหมือนว่าเขาจะแต่งบทกวีที่สนุกสนานสำหรับงานเลี้ยงดื่มกินอย่างไรก็ตาม เขาเป็นที่จดจำโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการปะทะกันอย่างรุนแรงกับเธมิสโตคลีสและไซโมนิเดสในประเด็นเรื่องการเข้าข้างผู้รุกรานชาวเปอร์เซีย ซึ่งทำให้เขาถูกเนรเทศออกจากบ้านในช่วงเวลาที่กรีกได้รับชัยชนะในการรบที่ซาลามิสเขายังเป็นนักกีฬาที่มีชื่อเสียงและขึ้นชื่อว่าเป็นคนตะกละ[ 2 ] [ 3 ]
คำจารึกบนหลุมศพของเขาซึ่งปรากฏในPalatine Anthologyได้รับการระบุว่าเป็นผลงานของคู่แข่งของเขา Simonides: "หลังจากดื่ม กิน และใส่ร้ายป้ายสีกันมามาก ข้าพเจ้า Timocreon แห่งโรดส์ ขอพักผ่อน ณ ที่นี้" [ 4 ]
ชีวิตและบทกวี
พลูตาร์คเป็นแหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับบทบาทของทิโมครีออนในฐานะผู้ไกล่เกลี่ยและศัตรูของเธมิสโตคลีส ( เธมิสโตคลีส 21 ) ในขณะที่เฮโรโดตัสให้ข้อมูลเบื้องหลังมากมาย ( ประวัติศาสตร์ 8.111-12 ) ตามบันทึกเหล่านี้ เธมิสโตคลีส วีรบุรุษแห่งยุทธการซาลามิส ได้ละทิ้งการไล่ล่าชาวเปอร์เซียที่กำลังถอยทัพเพื่อรีดไถเงินจากรัฐเกาะกรีกในทะเลอีเจียน โดยที่ผู้บัญชาการคนอื่นๆ ไม่รู้ เป็นไปได้ว่าทิโมครีออนอยู่ที่อันดรอสในเวลานั้น[ 5 ]และเขาจ่ายเงินให้เธมิสโตคลีสสามทาเลนต์เงินเพื่อส่งเขากลับไปยังบ้านเกิดของเขาในโรดส์ ซึ่งเขาถูกเนรเทศออกไปเพราะการไกล่เกลี่ย เธมิสโตคลีสรับเงินแต่ผิดสัญญา และถึงแม้ว่าพันธะแห่งการต้อนรับระหว่างพวกเขากำหนดให้ต้องมีความซื่อสัตย์สุจริต เขาก็รับสินบนจากคนอื่นในข้อตกลงใหม่ที่ไม่รวมทิโมครีออน เธมิสโตคลีสแล่นเรือออกไปพร้อมกับเงินของกวีในหีบสมบัติ แต่ปราศจากตัวกวีเอง ในไม่ช้าเขาก็มาถึงคอคอดโครินธ์ ที่ซึ่งผู้บัญชาการชาวกรีกประชุมกันเพื่อตัดสินว่าใครสมควรได้รับรางวัลแห่งความกล้าหาญในชัยชนะที่ซาลามิสเมื่อเร็วๆ นี้ เธมิสโตคลีสจัดงานเลี้ยงเพื่อพยายามเอาใจเพื่อนร่วมงาน แต่ก็ไม่ได้ผลอะไร เพราะผู้บัญชาการแต่ละคนต่างลงคะแนนให้ตัวเองว่าสมควรได้รับรางวัลมากที่สุด ( ประวัติศาสตร์ 8.123-4) เหตุการณ์เหล่านี้ได้รับการรำลึกโดยทิโมครีออนในบทที่ 727 (ดูด้านล่าง) ซึ่งแต่งขึ้นในปี 480 ก่อนคริสต์ศักราช หรือเพียงไม่กี่ปีหลังจากการรบที่ซาลามิส แม้ว่านักวิชาการบางคนจะระบุว่าแต่งขึ้นหลังจากที่เธมิสโตคลีสตกจากอำนาจในเอเธนส์ในปี 471 ก่อนคริสต์ศักราช[ 6 ]
ในบันทึกของAthenaeusนั้น Timocreon ได้ไปถึงราชสำนักของกษัตริย์เปอร์เซียและได้แสดงความสามารถในฐานะนักกีฬาและคนตะกละ โดยกินมากจนกษัตริย์เองต้องถามเขาว่าเขากำลังทำอะไรอยู่ Timocreon ตอบว่าเขากำลังเตรียมตัวที่จะเอาชนะชาวเปอร์เซียจำนวนนับไม่ถ้วน เขาทำตามสัญญาในวันรุ่งขึ้น และหลังจากเอาชนะชาวเปอร์เซียทั้งหมดที่กล้าต่อสู้กับเขา เขาก็เริ่มชกอากาศเพื่อแสดงให้เห็นว่า "เขายังมีแรงเหลือเฟือหากใครต้องการจะท้าสู้กับเขา" [ 7 ]อย่างไรก็ตาม ความหยาบคายและความตะกละของนักกีฬาเป็นหัวข้อ หนึ่ง ของละครตลกกรีก และแม้แต่วีรบุรุษอย่างเฮอร์คิวลีสก็ยังเป็นเป้าหมายของเรื่องตลกมากมาย
ในบางบันทึกเทมิสโตคลีสยังได้ไปเยี่ยมกษัตริย์เปอร์เซียด้วย หลังจากที่เขาถูกเนรเทศและตกต่ำอย่างมากจากความโปรดปรานของประชาชนในเอเธนส์ ข่าวลือว่าเขากำลังมีสัมพันธ์กับผู้หญิงทำให้ทิโมครีออนมีโอกาสแก้แค้น—ดูFragment 728และFragment 729ทิโมครีออนยังเป็นที่รู้จักในฐานะนักแต่ง เพลง สโคเลีย (เพลงดื่ม) และตามบันทึกของซูดาเขาเขียนบทละครในรูปแบบของละครตลกโบราณ [ 3 ] เพลงดื่มที่มีชื่อเสียงของเขาเพลงหนึ่งเกี่ยวกับเทพเจ้าพลูตุสซึ่งดูเหมือนว่าจะเป็นแรงบันดาลใจให้อริสโตฟานิสเลียนแบบ—ดูFragment 731อย่างไรก็ตามไม่มีใครรู้เกี่ยวกับละครตลกของเขา และเป็นไปได้ว่าเขาไม่ได้เป็นนักเขียนบทละคร แต่เป็นเพียงนักแต่งเพลงล้อเลียน ในบันทึกของฟิโลเดมัส ( ว่าด้วยความชั่วร้าย 10.4) เขาถูกนำเสนอในฐานะนักร้องที่เย่อหยิ่งในการแข่งขันเทศกาล ซึ่งเขาร้องเพลงเกี่ยวกับคาสเตอร์[ 8 ]ไดโอเจเนียนกล่าวถึงสุภาษิตสองบทที่ทิโมครีออนใช้ในบทกวีของเขา บทหนึ่งเป็นนิทานของชาวไซเปรียนเกี่ยวกับนกพิราบที่หนีรอดจากกองไฟบูชายัญ แต่กลับไปตกลงไปในกองไฟอีกกองในภายหลัง (แสดงให้เห็นว่าผู้กระทำผิดจะได้รับผลกรรมที่สมควรได้รับในที่สุด) และอีกบทหนึ่งเป็นนิทานของชาวคาริอาเกี่ยวกับชาวประมงที่เห็นปลาหมึกยักษ์ในทะเลฤดูหนาวและสงสัยว่าจะดำลงไปจับมันหรือไม่ เพราะนี่คือทางเลือกระหว่างลูกๆ ของเขาจะอดตายหรือตัวเขาเองจะหนาวตาย (กล่าวคือ ไม่ว่าคุณจะทำหรือไม่ทำก็ผิดทั้งนั้น) [ 9 ]สุภาษิตบทหลังนี้ยังถูกใช้โดยไซโมนิเดสด้วย[ 10 ]ซึ่งการแข่งขันกับทิโมครีออนดูเหมือนจะเป็นแรงบันดาลใจให้เกิด 'คำจารึก' ที่หยาบคายที่ยกมาก่อนหน้านี้และคำตอบสั้นๆ จากกวีชาวโรเดียนในAP 13.31
แฟรกเมนต์ 727 พีเอ็มจี
นี่คือบทกวีที่ใหญ่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นผลงานของทิโมครีออน พลูตาร์คได้อ้างถึงบทกวีนี้ในชีวประวัติของเธมิสโตคลีส เช่นเดียวกับบทกวีอีกสองบทถัดไป คือบทที่ 728 และ 729 (ดูหัวข้อ ชีวประวัติ ด้านบน สำหรับบริบททางประวัติศาสตร์) บทกวีนี้เริ่มต้นเหมือนเพลงสรรเสริญหรือยกย่องวีรบุรุษแห่งเอเธนส์อริสติเดสแต่ในไม่ช้าก็เปลี่ยนเป็นการประณามเธมิสโตคลีส
ἀлл᾽ εἰ τύ γε Παυσανίαν ἢ καὶ τύ γε Ξάνθιππον αἰνεῖς ἢ τύ γε Λευτυχίδαν, ἐγὼ δ᾽ Ἀριστείδαν ἐπαινέω ἄνδρ᾽ ἱερᾶν ἀπ᾽ Ἀθανᾶν ἐπεὶ Θεμιστοκλῆ ἤχθαρε Λατώ, ψεύσταν, ἄδικον, προδόταν, ὃς Τιμοκρέοντα ξεῖνον ἐόντα ἀργυρίοισι κοβαлικοῖσι πεισθεὶς οὐ κατᾶγεν πάτρίδ᾽ Ἰαлυσόν εἰσω, ladαβὼν δὲ τρί᾽ ἀργυρίου τάлαντ᾽ ἔβα πлέων εἰς ὄлεθρον, τοὺς μὲν κατάγων ἀδίκως, τοὺς δ᾽ ἐκδιώκων, τοὺς δὲ καίνων· ἀργυρίων ὑπόπлεως, Ἰσθμοῖ γελοίως πανδόκευε ψυχρὰ τὰ κρεῖα παρίσχων· οἱ δ᾽ ἤσθιον κηὔχοντο μὴ ὥραν Θεμιστοκлεῦς γενέσθαι. | เอาล่ะ หากท่านสรรเสริญเปาซาเนียสและท่านซานทิปปัสและ ท่านเลโอติคิเดสข้าพเจ้าขอชมเชยอริสติเดส ว่าเป็นบุคคลที่ดีที่สุดที่มา จากเอเธนส์อันศักดิ์สิทธิ์ เพราะธีมิสโตคลีสถูกเลโต เกลียดชัง ในฐานะคนโกหก อาชญากร คนทรยศ ติดสินบนด้วยเงินอันชั่วร้าย เพื่อไม่ให้พาติโมครีออนกลับบ้านเกิดที่อิอาลิซัส แม้ว่าเขาจะเป็นแขกและเพื่อนของเขา แต่กลับเอาเงินสามทาเลนต์ของเขาไปล่องเรือสู่ความพินาศ คืนบ้านให้บางคนอย่างไม่ยุติธรรม ไล่คนอื่นออกไป และฆ่าบางคน ด้วยความโลภในเงิน เขาจึงเป็นเจ้าของโรงแรมอิสท์เมียนที่ไร้สาระ เสิร์ฟเนื้อเย็น แขก กินจนหมดและภาวนาว่าธีมิสโตคลีสจะไม่ถูกพบเห็น[ 11 ] |
โดยทั่วไปแล้ว นักประวัติศาสตร์ให้คุณค่ากับบทกวีนี้มากกว่านักวิจารณ์วรรณกรรม— บทกวี นี้ถูกมองว่าขาดความสง่างามและไหวพริบ และที่แปลกคือมันมีองค์ประกอบของบทเพลงประสานเสียง ทั้งๆ ที่ไม่ใช่เพลงประสานเสียงแต่เป็นการแสดงเดี่ยว องค์ประกอบของบทเพลงประสานเสียงคือจังหวะ dactylo-epitrite และโครงสร้างแบบไตรภาค (เช่น บท, บทตอบโต้, บทส่งท้าย) [ 12 ] [ nb 1 ] CM Bowraถือว่ามันเป็น "บทกวีที่แปลกและไม่สบายใจ" [ 13 ]นักวิชาการอีกคนหนึ่งเห็นความคล้ายคลึงกันระหว่างบทกวีนี้กับArtemonของAnacreonแต่ตัดสินว่าบทกวีของ Anacreon มีความสง่างามและไหวพริบมากกว่า[ 14 ]อย่างไรก็ตาม การวิเคราะห์เชิงวิชาการของบทกวีนี้ยังไม่ก่อให้เกิดข้อตกลงหรือผลลัพธ์ที่น่าเชื่อถือ และขึ้นอยู่กับว่าเราตีความน้ำเสียงของกวีอย่างไร[ 15 ]การอ้างอิงถึง Leto นั้นคลุมเครือ แต่เธออาจมีความเกี่ยวข้องกับ Salamis หรือบางทีอาจมีวิหารของเธออยู่ที่ Corinth [ 16 ]
ส่วนที่ 728
Μοῦσα τοῦδε τοῦ μέлεος κлέος ἀν᾽ Ἕллανας τίθει, ὡς ἐοικὸς καὶ δίκαιον. [ 17 ] | มิวส์ โปรดเผยแพร่ชื่อเสียงของเพลงนี้ ในหมู่ชาวเฮลเลน ตามความเหมาะสมและยุติธรรม[ 18 ] |
ตามที่พลูตาร์คกล่าวไว้ บทกวีเหล่านี้เป็นบทที่แสดงถึงการประณามอย่างรุนแรงที่สุดครั้งหนึ่งของทิโมครีออนที่มีต่อธีมิสโตคลีส
ส่วนที่ 729
οὐκ ἄρα Τιμοκρέων μόνος Μήδοισιν ὁρκιατομεῖ, ἀлл᾽ ἐντὶ κἆллοι δὴ πονη- ροί κοὐκ ἐγὼ μόνα κόλου- ρις· ἐντὶ κἄллαι ᾽λώπεκες. [ 19 ] | ดังนั้น Timocreon จึงไม่ใช่คนเดียว ที่สาบานตนอย่างจริงจังกับชาวมีเดีย: ยังมีคนชั่วคนอื่นอีก และฉันก็ไม่ใช่คนเดียวที่มีหางถูกตัด: ยังมีสุนัขจิ้งจอกตัวอื่นอีก[ 20 ] |
โดยทั่วไปแล้ว การอ้างถึงหางที่ถูกตัดจะหมายถึงอุบัติเหตุบางอย่างที่กวีประสบ[ 21 ]พลูตาร์คระบุว่าธีมิสโตคลีสเป็นหนึ่งใน 'คนชั่ว' คนอื่นๆ ที่กล่าวถึงในบทกวี
ส่วนที่ 731
ώφεлέν σ᾽ ὦ τυφлὲ Πλοῦτε μήτε γᾖ μήτ᾽ ἐν θαлάσσῃ μήτ᾽ ἐν ἠπείρῳ φανῆμεν ἀллὰ Τάρταρόν τε ναίειν κ᾽Αχέροντα· διὰ σὲ γὰρ πάντ᾽ αἰὲν ἀνθρώποις κακά. [ 22 ] | ความร่ำรวยอันมืดบอด หากเจ้าไม่ปรากฏ ตัวบนบก บนทะเล หรือบนทวีป แต่ได้อาศัยอยู่ในทาร์ทารัส และอะเคอรอน เพราะด้วยเหตุของเจ้ามนุษย์จึงประสบแต่ความชั่วร้าย[ 23 ] |
บทกวีเหล่านี้ถูกบันทึกโดยนักวิชาการในคำอธิบายบทละครของอริสโตฟานิส ปรากฏว่าอริสโตฟานิส ได้เลียนแบบบทกวีเหล่านี้ ใน บท ละคร Acharnians (บรรทัดที่ 532-6) [หมายเหตุ 2 ]
AP 13.31
Κηία με προσῆлθε φлυαρία οὐκ ἐθέлοντα· οὐ θέлοντα με προσῆлθε Κηία φлυαρία. [ 24 ] | เรื่องไร้สาระจากซีออสมาถึงฉันโดยที่ฉันไม่เต็มใจ เรื่องไร้สาระจากซีออสมาถึงฉันโดยที่ฉันไม่เต็มใจ[ 25 ] |
บทกวีคู่นี้ถูกจัดอยู่ในกลุ่ม "ความแปลกประหลาดทางฉันทลักษณ์" ของPalatine Anthology (รูปแบบของมันคือเฮกซามิเตอร์ตามด้วยโทรไคก์เตตรามิเตอร์) และอาจเป็นคำตอบของ Timocreon ต่อ 'คำจารึก' ของ Simonides [ 26 ]ตามที่แปลไว้ในบทนำของบทความนี้ Simonides มาจากCeos
หมายเหตุ
- ↑เดวิด แคมป์เบลล์ (บทกวี抒情ภาษากรีก , สำนักพิมพ์บริสตอล คลาสสิกัล (1982), หน้า 101-2) จัดเรียงบทกวีเพื่อสแกนดังนี้:
- --uu-uu---u---ux
- -uu-uu-xu---u--
- -อู-อู--
- x-uu-uu-uu---u--
- --u---u---uuu--
- ↑โองการของอริสโตฟานีส: ἐντεῦθεν ὀργῇ Περικлέης οὑлύμπιος ἤστραπτ᾽ ἐβρόντα ξυνεκύκα τὴν Ἑллάδα, ἐτίθει νόμους ὥσπερ σκόлια γεγραμμένους, ὡς χρὴ Μεγαρέας μήτε γῇ μήτ᾽ ἐν ἀγορᾷ μήτ᾽ ἐν θαлάττῃ μήτ᾽ ἐν οὐρανῷ μένειν. การแปล: "เนื่องจาก Pericles, Pericles ของโอลิมปิกส่งฟ้าร้องและฟ้าผ่าและทำให้กรีซทั้งหมดตกอยู่ในความสับสน เขาเริ่มสร้างกฎหมายที่เขียนเหมือนเพลงดื่มไม่มี Megarian ที่จะยืนบนทะเลหรือบนบกและจากตลาดทั้งหมดของเราพวกเขาจึงถูกห้ามโดยสิ้นเชิง "แปลโดย AH Sommerstein, Aristophanes: Lysistrata, The Acharnians, The Clouds , Penguin Classics (1973), หน้า 72
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ทิโมครีออน
ทิโมครีออน แห่ง อิอาลิซัส ใน โรดส์ ( ภาษากรีกโบราณ : Τιμοκρέων , gen .
ชีวิตและบทกวี
พลูตาร์ค เป็นแหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับบทบาทของทิโมครีออนในฐานะผู้ไกล่เกลี่ยและศัตรูของเธมิสโตคลีส ( เธมิสโตคลีส 21 ) ในขณะที่ เฮโรโดตัส ให้ข้อมูลเบื้องหลังมากมาย ( ประวัติศาสตร์ 8.
แฟรกเมนต์ 727 พีเอ็มจี
นี่คือบทกวีที่ใหญ่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นผลงานของทิโมครีออน พลูตาร์คได้อ้างถึงบทกวีนี้ในชีวประวัติของเธมิสโตคลีส เช่นเดียวกับบทกวีอีกสองบทถัดไป คือบทที่ 728 และ 729 (ดูหัวข้อ ชีวประวัติ ด้านบน สำหรับบริบททางประวัติศาสตร์)...
ส่วนที่ 728
\nκλέος ἀν᾽ Ἕλλανας τίθει, \nὡς ἐοικὸς καὶ δίκαιον."}},"i":0}}]}"> Μοῦσα τοῦδε τοῦ μέлεος κлέος ἀν᾽ Ἕллανας τίθει, ὡς ἐοικὸς καὶ δίκαιον. [ 17 ]