ท่านผู้ทรงเกียรติ คัลลิสโตส แวร์
มหานครแห่งดิโอเคลีย
แวร์กล่าวสุนทรพจน์ที่มหาวิหารกรีกออร์โธดอกซ์แอสเซนชั่นแห่งโอ๊คแลนด์รัฐแคลิฟอร์เนีย ในปี 2008
คริสตจักร	สำนักอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล
อัครสังฆมณฑล	อัครสังฆมณฑลแห่งไทอาเทียราและบริเตนใหญ่
ดู	ดิโอเคลีย
ติดตั้งแล้ว	พ.ศ. 2525
สิ้นสุดวาระแล้ว	24 สิงหาคม 2565
ผู้มาก่อน	แม็กซิโมส (อากิออร์กูซิส)
คำสั่งซื้อ
การบวช	พ.ศ. 2509
การอุทิศ	พ.ศ. 2525
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	ทิโมธี ริชาร์ด แวร์ 11 กันยายน 1934( 11 กันยายน 1934 ) เมืองบาธ มณฑลซอมเมอร์เซ็ตประเทศอังกฤษสหราชอาณาจักร
เสียชีวิต	24 สิงหาคม 2565 (24 สิงหาคม 2022)(อายุ 87 ปี) อ็อกซ์ฟอร์ดประเทศอังกฤษสหราชอาณาจักร
นิกาย	คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก
การศึกษา	โรงเรียนเวสต์มินสเตอร์ วิทยาลัยแม็กดาลีน มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด

เมโทรโพลิแทน คัลลิสทอส (เกิดทิโมธี ริชาร์ด แวร์ 11 กันยายน 1934 – 24 สิงหาคม 2022) เป็นบิชอปและนักเทววิทยาชาวอังกฤษแห่งคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกตั้งแต่ปี 1982 ท่านดำรงตำแหน่งบิชอปในนามแห่งดิโอเคลียในฟรีเจีย ( ภาษากรีก : Διόκλεια Φρυγίας ) ต่อมาได้รับแต่งตั้งเป็นเมโทรโพลิแทนบิชอป ในนาม ในปี 2007 ภายใต้สังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลท่านเป็นหนึ่งในผู้นำและนักเทววิทยาของคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกสมัยใหม่ที่มีชื่อเสียงที่สุด ตั้งแต่ปี 1966 ถึง 2001 ท่านดำรงตำแหน่งอาจารย์สปัลดิงด้านการศึกษาคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด^{[ 1 ]}

ทิโมธี ริชาร์ด แวร์ เกิดเมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2477 ใน ครอบครัว แองกลิกันในเมืองบาธซัมเมอร์เซ็ตประเทศอังกฤษ^{[ 2 ]}เขาได้รับการศึกษาที่โรงเรียนเวสต์มินสเตอร์ในลอนดอน (ซึ่งเขาได้รับทุนคิงส์สคูล) และวิทยาลัยแม็กดาลีน มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดซึ่งเขาได้เกียรตินิยมอันดับหนึ่งสองสาขา ทั้งวิชาคลาสสิกและวิชาศาสนศาสตร์^{[ 3 ]}

เมื่อวันที่ 14 เมษายน พ.ศ. 2491 ขณะอายุ 24 ปี เขาได้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกเขาได้บรรยายถึงการติดต่อครั้งแรกกับศาสนาออร์โธดอกซ์และความดึงดูดใจที่เพิ่มขึ้นของศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ตะวันออกในหนังสืออัตชีวประวัติชื่อ "การเดินทางของฉันสู่ศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์" ขณะที่ยังเป็นฆราวาส เขาใช้เวลาหกเดือนในแคนาดาที่อารามของคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์รัสเซียในต่างแดน [ ^{3 ] ด้วย}ความเชี่ยวชาญในภาษากรีก สมัยใหม่ วาเรจึงได้เป็น พระภิกษุ ในศาสนาคริสต์นิกาย ออร์โธดอกซ์ตะวันออกที่อารามนักบุญยอห์นเทววิทยาในปัตมอสประเทศกรีซ เขายังไปเยือนศูนย์กลางสำคัญอื่นๆ ของศาสนาออร์โธดอกซ์ เช่นเยรูซาเลมและภูเขาอาโทส บ่อยครั้ง ^{[ 4 ]}

ในปี พ.ศ. 2509 เขาได้รับการบวชเป็นพระสงฆ์ในสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลและได้รับการบวชเป็นพระภิกษุ โดยได้รับชื่อว่า "คัลลิสตอส" ^{[ 4 ]}

ในปี พ.ศ. 2509 แวร์ ได้รับการแต่งตั้งเป็นอาจารย์สปัลดิงที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดในสาขาการศึกษาศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ ตะวันออก ซึ่งเป็นตำแหน่งที่เขาดำรงอยู่เป็นเวลา 35 ปีจนกระทั่งเกษียณอายุ ^{[ 5 ]} ในปี พ.ศ. 2513 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็น เฟลโลว์ชิปที่วิทยาลัย เพมโบรก ออกซ์ฟอร์ด ในปี พ.ศ. 2525 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปผู้ช่วยโดยมีตำแหน่งเป็นบิชอปแห่งดิโอเคลีย (ในฟรีเจีย) ในอัครสังฆมณฑลไทอาเทียราและบริเตนใหญ่ แห่งอัครสังฆราช แห่งคอนสแตนติโนเปิล หลังจากการแต่งตั้ง แวร์ยังคงสอนที่มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดและรับใช้ในโบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์ในออกซ์ฟอร์ด นับตั้งแต่เกษียณอายุในปี พ.ศ. 2544 แวร์ยังคงตีพิมพ์และบรรยายเกี่ยวกับศาสนาคริสต์นิกายออร์โธ ดอกซ์ต่อ ไป เขาดำรงตำแหน่งเป็นประธานคณะกรรมการบริหารของสถาบันเพื่อการศึกษาคริสต์ศาสนาออร์โธดอก ซ์ ในเคมบริดจ์และเป็นประธานของกลุ่มเพื่อนแห่งออร์โธดอกซ์บนเกาะไอโอนา (สกอตแลนด์) และกลุ่มเพื่อนแห่งภูเขาอาโทสเมื่อวันที่ 30 มีนาคม พ.ศ. 2550 สภาสังคายนาศักดิ์สิทธิ์ แห่งอัครสังฆราชสากลได้ยกฐานะสังฆมณฑลดิโอเคลียในฟรีเจียให้เป็น สังฆมณฑลมหานครในนามและยกฐานะแวร์ให้เป็นมหานคร^{[ 6 ]}

ในปี 2017 Ware ได้รับรางวัลLambeth Cross for Ecumenismจากอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรี "สำหรับการมีส่วนร่วมที่โดดเด่นในการสนทนาทางเทววิทยาแองกลิกัน-ออร์โธดอกซ์" ^{[ 7 ]}

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2565 ผู้ดูแลของแวร์รายงานว่าเขามีอาการหนักและ "ใกล้จะเสียชีวิตแล้ว" ^{[ 8 ]}เขาเสียชีวิตที่บ้านในอ็อกซ์ฟอร์ดในช่วงเช้าตรู่ของวันที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2565 เมื่ออายุ 87 ปี^{[ 2 ] [ 9 ]}

แวร์เป็นนักเขียนและนักบรรยายที่มีผลงานมากมาย เขาเขียนหรือเรียบเรียงหนังสือมากกว่าสิบเล่ม บทความจำนวนมากในวารสารหลากหลายประเภท และเรียงความในหนังสือหลายเรื่อง รวมถึงเขียนคำนำ คำเกริ่นนำ หรือบทนำให้กับหนังสือเล่มอื่นๆ อีกมากมาย เขาอาจเป็นที่รู้จักมากที่สุดในฐานะผู้เขียนหนังสือThe Orthodox Churchซึ่งตีพิมพ์เมื่อเขายังเป็นฆราวาสในปี 1963 และได้รับการแก้ไขหลายครั้งในภายหลัง^{[ 10 ]}ในปี 1979 เขาได้จัดทำหนังสือคู่มืออีกเล่มหนึ่งคือThe Orthodox Wayเขาได้ร่วมมือในการแปลและตีพิมพ์ตำราเกี่ยวกับการบำเพ็ญตบะและพิธีกรรมของศาสนาออร์โธดอกซ์ที่สำคัญ ร่วมกับGEH PalmerและPhilip Sherrardเขาได้แปลPhilokaliaและร่วมกับ Mother Mary เขาได้จัดทำLenten TriodionและFestal Menaion สำนักพิมพ์ St Vladimir's Seminary Pressได้ตีพิมพ์หนังสือที่ระลึกเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาในปี 2003: Abba, The Tradition of Orthodoxy in the West, Festschrift for Bishop Kallistos (Ware) of Diokleia , eds. John Behr, Andrew Louth, Dimitri Conomos (New York: SVS Press, 2003). ^{[ 5 ]}ในปี 2025 สำนักพิมพ์ St. Vladimir's Seminary Press ได้ออกหนังสือรวมผลงานของ Ware เล่มที่สองจากสองเล่มในชื่อ In the Image of the Fatherเล่มแรกThe Inner Kingdomได้รับการตีพิมพ์โดย SVS Press ในปี 2000 ในปี 2025 SVS Press ยังได้ออกหนังสือบันทึกความทรงจำหลังมรณกรรมของ Ware ในชื่อReminiscences and Recollectionsซึ่งอิงจากบทสัมภาษณ์ส่วนตัวที่ Ware ให้สัมภาษณ์กับ Dimitri Conomos ระหว่างปี 2011 ถึง 2016

เนื่องจากผลงานอันโดดเด่นของท่านในด้านเทววิทยาออร์โธดอกซ์ เมโทรโพลิแทน คัลลิสตอสจึงได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยลอว์เรนซ์แห่งวิสคอนซิน (2001) วิทยาลัย ศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์เซนต์วลาดิเมียร์ (2011) ^{[ 11 ]}มหาวิทยาลัยคลูจ-นาโปกาสถาบันศาสนศาสตร์เซนต์ไซริลและเมโทดิอุส (2014) ^{[ 12 ]}มหาวิทยาลัยเบลเกรดสถาบันศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์เซนต์เซอร์จิอุสและมหาวิทยาลัยนิวจอร์เจียน (2018) ^{[ 13 ]}

• คริสตจักรออร์โธดอกซ์ (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1 สำนักพิมพ์ Pelican, 1963; ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2 สำนักพิมพ์ Penguin, 1993 ISBN) 0-14-014656-3; 3. เอ็ด., เพนกวิน, 2015 ISBN 978-0-14-198063-8)
• Eustratios Argenti: การศึกษาเกี่ยวกับคริสตจักรกรีกภายใต้การปกครองของตุรกี (Clarendon, 1964, ASIN  B0006BMI94 ; พิมพ์ซ้ำพร้อมบทนำใหม่, Wipf and Stock, 2013 ISBN ) 978-1-62564-082-6)
• หนังสือ The Festal Menaion (แปลโดย Mother Mary) (Faber & Faber, 1977 ISBN) 978-1-878997-00-5)
• (บรรณาธิการร่วมกับ Colin Davey), การสนทนาระหว่างนิกายแองกลิกันและออร์โธดอกซ์: แถลงการณ์มอสโกที่ตกลงกันโดยคณะกรรมการหลักคำสอนร่วมระหว่างนิกายแองกลิกันและออร์โธดอกซ์ ปี 1976 (ลอนดอน: SPCK, 1977 ISBN) 978-0-281-02992-1)
• บทภาวนาสามบทในช่วงเทศกาลมหาพรต (แปลโดย พระแม่มารี) (Faber and Faber 1978; St. Tikhon's Seminary Press, 2002 ISBN) 1-878997-51-3)
• ฟิโลคาเลีย: ฉบับสมบูรณ์ (แปลโดย GEH Palmer และ Philip Sherrard ลอนดอน: Faber and Faber เล่ม 1, 1979 ISBN) 0-571-11377-X; เล่ม 2, 1982 ISBN 0-571-15466-2เล่ม 3, 1986 ISBN 0-571-17525-2เล่ม 4, 1999 ISBN 0-571-19382-Xเล่ม 5, 2023 ISBN 978-0-571-11728-4)
• วิถีแห่งออร์โธดอกซ์ (โมเบรย์, 1979 ISBN) 0-264-66578-3)
• ศีลมหาสนิทและการร่วมศีล: การศึกษาศีลมหาสนิทและการร่วมศีลโดยอิงจากหลักศาสนศาสตร์และการปฏิบัติของคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์ (Light & Life, 1980; ฉบับปรับปรุง 2002 ISBN) 0-937032-20-4)
• พลังแห่งพระนาม – คำอธิษฐานของพระเยซูในหลักธรรมออร์โธดอกซ์ (สำนักพิมพ์ SLG, 1982 ISBN) 978-0-551-01690-3)
• การสวดภาวนาตามแบบฉบับออร์โธดอกซ์ (Abingdon, 1990 ISBN) 0-281-04431-7)
• เราจะได้รับความรอดได้อย่างไร?: ความเข้าใจเรื่องความรอดในประเพณีออร์โธดอกซ์ (Light & Life, 1996 ISBN) 1-880971-22-4)
• การบวชสตรีในศาสนจักรนิกายออร์โธดอกซ์ (ร่วมกับ เอลิซาเบธ เบห์ร-ซีเกล) (เจนีวา: สำนักพิมพ์ WCC, 2000 ISBN) 978-2-8254-1336-4)
• อาณาจักรภายใน: ผลงานรวมเล่ม 1 (สำนักพิมพ์เซนต์วลาดิมีร์เซมินารี, 2000 ISBN) 0-88141-209-0)
• เทววิทยาออร์โธดอกซ์ในศตวรรษที่ 21 (เจนีวา: สภาคริสตจักรโลก, 2012 ISBN) 978-2-8254-1571-9)

• ในภาพลักษณ์ของพระบิดา: ผลงานรวมเล่ม 2 (สำนักพิมพ์เซนต์วลาดิมีร์เซมินารี, 2025 ISBN) 9780881417746)
• ความทรงจำและเรื่องราวในอดีตเรียบเรียงโดย ดิมิทรี โคโนมอส, เกรแฮม สปีค และ วอล์คเกอร์ ทอมป์สัน (สำนักพิมพ์เซนต์วลาดิเมียร์เซมินารี, 2025 ISBN) 978-0-88141-763-0)

• "การทบทวน Panagiotis N. Trembelas, ออร์โธดอกซ์ Dogmatique de l'Église, " Eastern Churches Review 3, 4 (1971), 477–480
• "พระเจ้าที่ซ่อนเร้นและเปิดเผย: วิถีแห่งอโปฟาติกและความแตกต่างระหว่างแก่นแท้และพลังงาน" วารสารคริสตจักรตะวันออก 7 (1975)
• "การถกเถียงเกี่ยวกับลัทธิปาลามิสม์" วารสารคริสตจักรตะวันออก 9 (1977)
• "หมาป่าและพระภิกษุ: ชีวิตบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ในปัจจุบัน" Sobornost 5, 2 (1983)
• "อาโทสหลังจากสิบปี: ข่าวดีและข่าวร้าย" Sobornost 15, 1 (1993)
• "Through the Creation to the Creator", การบรรยายอนุสรณ์มาร์โก พัลลิส ครั้งที่สาม, Ecotheology , 2 (ลอนดอน: Friends of the centre, 1996) <www.incommunion.org/2004/12/11/through-creation-to-the-creator> (12.03.2011)
• "เรากล้าที่จะหวังความรอดของทุกคนหรือไม่?" Theology Digest , 45.4 (1998). พิมพ์ซ้ำในThe Inner Kingdom (Crestwood, NY: St. Vladimir's Seminary Press, 2001).
• "ชาย หญิง และฐานะปุโรหิตของพระคริสต์" ในหนังสือWomen and the Priesthood บรรณาธิการ โดย Thomas Hopko (Crestwood, NY: St Vladimir's Seminary Press, ฉบับปรับปรุงแก้ไข, 1999)
• "พระเจ้าทรงสถิตอยู่แต่ก็ทรงอยู่เหนือทุกสิ่ง: พลังงานศักดิ์สิทธิ์ตามทัศนะของนักบุญเกรกอรี ปาลามัส" ในหนังสือที่ฟิลิป เคลย์ตันและอาร์เธอร์ พีค็อก บรรณาธิการ ในหนังสือที่เรามีชีวิต เคลื่อนไหว และดำรงอยู่: การสะท้อนความคิดแบบแพนเอนเทอิสติกเกี่ยวกับพระสิริของพระเจ้าในโลกวิทยาศาสตร์ (แกรนด์แรพิดส์ รัฐมิชิแกน: เอิร์ดมันส์, 2004) ( ISBN) 978-0-8028-0978-0)
• "Sobornost และศาสนศาสตร์เกี่ยวกับศีลมหาสนิท: อเล็กเซย์ โคมิอาคอฟและผู้สืบทอดของเขา" วารสารนานาชาติเพื่อการศึกษาคริสตจักร 11, 2-3 (2011)
• "เทววิทยาออร์โธดอกซ์ในปัจจุบัน: แนวโน้มและภารกิจ" วารสารนานาชาติเพื่อการศึกษาคริสตจักร 12, 2 (2012)

• "ปัจจุบันและอนาคตของเทววิทยาออร์โธดอกซ์" (นิวยอร์ก, วิทยาลัยเซนต์วลาดิเมียร์ออร์โธดอกซ์, 8 กันยายน 2011) ^{[ 14 ]}
• "คริสตจักรแห่งตะวันออก" (แฟร์แฟ็กซ์ รัฐเวอร์จิเนีย มูลนิธิโอเรียนทาเล ลูเมน)
• "เทววิทยาเชิงลึกลับของบรรดาบิดาแห่งศาสนาคริสต์นิกายตะวันออก" (แฟร์แฟ็กซ์ รัฐเวอร์จิเนีย มูลนิธิโอเรียนทาเล ลูเมน)

• ทิโมธี แวร์: แปลกแต่คุ้นเคย: การเดินทางของฉันสู่คริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์เก็บถาวรเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 2017 ที่Wayback Machineบันทึกอัตชีวประวัติเกี่ยวกับการเปลี่ยนศาสนาจากนิกายแองกลิคันมาเป็นนิกายออร์โธดอกซ์
• บทสัมภาษณ์บิชอปคาลลิสทอส (วิดีโอจริง)
• วิถีออร์โธดอกซ์ในภาษากรีก
• วิธีการสร้างคริสตจักรท้องถิ่น ,เก็บถาวรเมื่อวันที่ 13 มีนาคม 2016 ที่ Wayback Machine , คำบรรยายในการประชุมของอัครสังฆมณฑลแห่งวัดออร์โธดอกซ์รัสเซียในยุโรปตะวันตก, สถาบันแซงต์-แซร์จ, ปารีส, ตุลาคม 2005
• คำนำสำหรับ วารสาร The Wheel ฉบับที่ 13/14 เรื่อง "ความเป็นมนุษย์"
• บทสัมภาษณ์สำหรับสำนักพิมพ์ Patristic Nectar Publications: บทสนทนาเกี่ยวกับหนังสือ Philokalia