ทิโธนัส

Q: ตำนาน

กล่าวกันว่าอีออสรับทิโธนัสจากราชวงศ์ทรอยมาเป็นคนรักของเธอ [ iii ] [ 4 ] ตำนานความรักของอีออสและทิโธนัสเป็นที่รู้จักของ โฮเมอร์ ซึ่งเขียนว่าในตอนเช้า อีออสลุกขึ้นจากเตียงที่เธอนอนร่วมกับทิโธนัสเพื่อมอบแสงสว่างให้แก่มนุษยชาติ [ 5 ]

ทิโธนัส
ทิโธนัส
	ถ้วยไวน์กรีกแบบแอทติก รูปเขียนสีแดง ประดับด้วยเทพเอออสและเทพทิโธนัส ศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ( พิพิธภัณฑ์วิจิตรศิลป์ บอสตัน )
ลำดับวงศ์ตระกูล
ผู้ปกครอง	ลาโอเมดอนแห่งทรอยและสไตรโม
พี่น้อง	พรีอัม , ลัมปัส , ฮิเซตาออน , ไคลติ อุส , เฮซิโอเน , ซิล ลา , แอสโยช , พรอคเลีย , เอธิลลา , ไคโตโดร่า
คอนซอร์ต	อีออส
เด็ก	เมมนอน , เอมาธิออน

ในเทพปกรณัมกรีกทิโธนัส ( / t ɪ ˈ θ oʊ n ə s /หรือ/ t aɪ -/ ; กรีกโบราณ : Τιθωνός , โรมันไนซ์ : Tithonos ) เป็นคนรักของ อีออสเทพีแห่งรุ่งอรุณ^{[ i ]} เขาเป็นเจ้าชายแห่งทรอยบุตรชายของกษัตริย์ลาโอเมดอนกับนางไม้สไตรโม ( Στρυμώ ) ^{[ ii ]}เทพปกรณัมที่สะท้อนโดยจิตรกรวาดแจกันแห่งเอเธนส์ในศตวรรษที่ 5 จินตนาการถึงทิโธนัสในฐานะ นัก ขับขานบทเพลงดังที่เห็นได้จากพิณในมือของเขา บน เหยือก ไวน์ (oinochoe ) ของจิตรกรอคิลลีสประมาณ470–460ปีก่อนคริสตกาล

ดาวเคราะห์น้อย(6998)ได้รับการตั้งชื่อตามไทโธนัส

นิรุกติศาสตร์

นักเขียนเชิงอุปมาตีความว่า Tithonus หมายถึง 'การมอบการยืดขยาย' (จากteinōและōnė ) ซึ่งหมายถึงการยืดขยายชีวิตของเขาตามคำขอร้องของ Eos แต่เป็นไปได้มากกว่าที่จะเป็นรูปเพศชายของชื่อของ Eos เอง Titonë – จากtitō 'วัน' ^{[ 2 ]}และ onë 'ราชินี' – และหมายถึง 'คู่ครองของราชินีแห่งวัน' ^{[ 3 ]}

ตำนาน

กล่าวกันว่าอีออสรับทิโธนัสจากราชวงศ์ทรอยมาเป็นคนรักของเธอ^{[ iii ]}^{[ 4 ]}ตำนานความรักของอีออสและทิโธนัสเป็นที่รู้จักของโฮเมอร์ซึ่งเขียนว่าในตอนเช้า อีออสลุกขึ้นจากเตียงที่เธอนอนร่วมกับทิโธนัสเพื่อมอบแสงสว่างให้แก่มนุษยชาติ^{[ 5 ]}

ตำนานเกี่ยวกับคนรักที่เป็นมนุษย์ของเทพธิดาเป็นตำนานโบราณ เมื่อมีการเพิ่มบทบาทของซุสเข้าไป ก็เกิดการพลิกผันที่น่าเศร้าขึ้น ตามบทเพลงสรรเสริญอะโฟรไดท์ของโฮเมอร์ เมื่ออีออสขอให้ซุสทำให้ทิโธนัสเป็นอมตะเธอลืมขอให้เขาได้รับความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์^{[ iv ]}^{[ v ]}^{[ 6 ]}ทิโธนัสมีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์จริงๆ

แต่เมื่อความชราอันน่ารังเกียจเข้าครอบงำเขาอย่างเต็มที่ และเขาไม่สามารถขยับหรือยกแขนขาได้ ในใจของเธอดูเหมือนว่านี่เป็นคำแนะนำที่ดีที่สุด: เธอพาเขาไปไว้ในห้องและปิดประตูให้สว่างไสว ที่นั่นเขาพร่ำเพ้อไม่หยุด และไม่มีเรี่ยวแรงเหลืออยู่เลยเหมือนที่เคยมีในแขนขาที่ยืดหยุ่นของเขา^{[ 4 ]}

ในเรื่องเล่าต่อมา ในที่สุดเขาก็กลายเป็นจักจั่น ( tettix ) ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} มีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์ แต่วิงวอนขอให้ความตายมาเอาชนะเขา^{[ vi ]}ในระบบเทพโอลิมปัส อีออสผู้ "สง่างาม" และ "ประทับบนบัลลังก์ทองคำ" ไม่สามารถประทานความเป็นอมตะให้แก่คนรักของเธอได้อีกต่อไปเหมือนที่เซเลเนเคยทำ แต่ต้องขอจากซุสแทน ในบันทึกของฮีโรนีมัสแห่งโรดส์จากศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ความผิดถูกเปลี่ยนจากอีออสไปเป็นทิโธนัส ผู้ซึ่งขอความเป็นอมตะแต่ไม่ได้ขอความไม่แก่ชราจากคนรักของเขา ซึ่งต่อมาอีออสก็ไม่สามารถช่วยเหลือเขาได้และเปลี่ยนเขาให้กลายเป็นจักจั่น^{[ 9 ]}โพรเพอร์ติอุสเขียนว่าอีออสไม่ได้ทอดทิ้งทิโธนัส แม้ว่าเขาจะแก่และชราแล้วก็ตาม และเธอยังคงโอบกอดและอุ้มเขาไว้ในอ้อมแขนแทนที่จะทิ้งเขาไว้ในห้องที่หนาวเย็น พร้อมกับสาปแช่งเทพเจ้าสำหรับชะตากรรมอันโหดร้ายของเขา^{[ 10 ]}

อีออสให้กำเนิดบุตรชายสองคนแก่ทิโธนัสคือ เมมนอนและเอมาธิออนตามที่ควินตัส สมีร์เนอุสกล่าวไว้ เมมนอนได้รับการเลี้ยงดูโดยชาวเฮสเพอริดีสที่ชายฝั่งโอเชียนัส^{[ 11 ]}ตามที่นักประวัติศาสตร์ไดโอโดรัส ซิคุลัส กล่าวไว้ ทิโธนัสผู้ซึ่งเดินทางไปทางตะวันออกจากทรอยไปยังอัสซีเรียและก่อตั้งเมืองซูซาได้รับสินบนด้วยเถาองุ่นทองคำเพื่อส่งบุตรชายของเขา เมมนอน ไปต่อสู้ที่ทรอยกับชาวกรีก^{[ 12 ]}

บทกวี Tithonusเป็นหนึ่งในผลงานที่สมบูรณ์เกือบทั้งหมดของกวีหญิงชาวกรีกSapphoซึ่งรวบรวมมาจากเศษชิ้นส่วนที่ค้นพบในช่วงระยะเวลากว่าร้อยปี^{[ vii ]}

ในด้านวัฒนธรรม

ตำนานนี้อาจถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายว่าทำไมจักจั่นจึงส่งเสียงดังเป็นพิเศษในช่วงเช้ามืด เมื่อแสงอรุณปรากฏขึ้นบนท้องฟ้า^{[ 13 ]}เซอร์เจมส์ จอร์จ เฟรเซอร์ตั้งข้อสังเกตว่าในหมู่ชาวกรีกโบราณและชนชาติอื่นๆ อีกหลายกลุ่ม มีความเชื่ออย่างแพร่หลายว่าสิ่งมีชีวิตที่สามารถลอกคราบได้จะฟื้นคืนความเยาว์วัยและมีชีวิตอยู่ตลอด ไป ^{[ 14 ]}นอกจากนี้ยังอาจเป็นการอ้างอิงถึงข้อเท็จจริงที่ว่าเสียงพูดแหลมสูงของชายชราถูกเปรียบเทียบกับการร้องเพลงของจักจั่น ดังที่เห็นได้ในบทหนึ่งจากมหากาพย์อีเลียด [ ^{7 ] อัน}ที่จริง ชาวกรีกโบราณจะใช้จักจั่นที่เกาะอยู่บนพิณเป็นสัญลักษณ์ของดนตรี^{[ 15 ]}

Eos (ในชื่อThesan ) และ Tithonus (ในชื่อ Tinthu หรือ Tinthun) เป็นลวดลายที่สลักไว้หรือหล่อแบบนูนต่ำบนหลังกระจกมองข้างสีบรอนซ์ของอิทรุสกัน^{[ viii ]}^{[ 16 ]}

ในวัฒนธรรมสมัยใหม่

Tithonus ในฐานะอมตะผู้สูงวัยได้รับการกล่าวถึงในเล่ม I, Canto II, Stanza VII ของThe Faerie Queeneของ Edmund Spenser
บทกวี " Tithonus " โดยAlfred Tennysonเดิมทีเขียนขึ้นในชื่อ "Tithon" ในปี 1833 และเสร็จสมบูรณ์ในปี 1859 ^{[ 17 ]}บทกวีนี้เป็นบทพูดคนเดียวแบบละครในรูปแบบกลอนเปล่าจากมุมมองของ Tithonus ซึ่งแตกต่างจากตำนานดั้งเดิมตรงที่ Tithonus เป็นผู้ขอความเป็นอมตะ และเป็นAuroraไม่ใช่ Zeus ที่มอบของขวัญที่ไม่สมบูรณ์นี้ ในฐานะผู้เล่าเรื่อง Tithonus คร่ำครวญถึงอายุยืนยาวผิดธรรมชาติของเขา ซึ่งทำให้เขาแยกจากโลกมนุษย์และจาก Aurora ผู้เป็นอมตะแต่สวยงาม
หนังสือ "Tithonus und Aurora" ของนักปรัชญาชาวเยอรมันโยฮันน์ กอตต์ฟรีด แฮร์เดอร์ ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2335 ^{[ 18 ]}
"ทิธอน" ถูกกล่าวถึงในบทกวี "ว่าด้วยจินตนาการ" โดยฟิลลิส วีทลีย์
บทกวี "บทกวีวัยชรา" ของซัปโฟ ซึ่งบางครั้งรู้จักกันในชื่อ " บทกวีไทโธนัส " กล่าวถึงความงามและความชรา

ดูเพิ่มเติม

ออโรร่า
ซิบิลแห่งคูมาเอียนเป็นอีกหนึ่งมนุษย์ที่ได้รับพรให้มีอายุยืนยาวขึ้น แต่ไม่ใช่ความเยาว์วัยชั่วนิรันดร์
Tithonus (จากซีรีส์ The X-Files)เป็นตอนหนึ่งของซีรีส์ The X-Files ที่นำเรื่องราวมาเล่าใหม่ในยุคปัจจุบัน
เซเลมนัสชายผู้เป็นมนุษย์ธรรมดาที่ถูกคนรักผู้เป็นอมตะทอดทิ้งหลังจากแก่ชราลง
ไมอาแมลงในตำนานอีกชนิดหนึ่ง

เชิงอรรถ

เอออส (ออโรร่าในภาษาละติน )เป็นธิดาของไททัน ไฮเปเรียนและเธีย และเป็นน้องสาวของ เฮลิออสและเซเลเนในฐานะที่เป็นทายาทคนสำคัญคนหนึ่งของไททัน บางครั้งเธอจึงถูกเรียกว่าหนึ่งในไททาไนด์ (ไททันเนส; คำว่า "ไททันเนส" ในภาษาอังกฤษนั้นไม่ค่อยได้ใช้) แต่เช่นเดียวกับเทพโอลิมปัสเธอมักจะถูกอธิบายด้วยคำทั่วไปว่า "เทพี"
^ในตำนานอีกเวอร์ชันหนึ่งที่กล่าวถึงโดย Pseudo-Apollodorusนั้น Tithonus เป็นบุตรชายของ Cephalus ซึ่ง เป็นคนรักอีกคนหนึ่งของ Eos และเป็นบิดาของ Phaethon ^{[ 1 ]}
^ในบทเพลงสรรเสริญเทพีอโฟรไดท์ของโฮเมอร์ ทิโธนัสถูกยกเป็นตัวอย่างให้แก่อันคิเซสเจ้าชายแห่งทรอยอีกองค์หนึ่ง ซึ่งต่อมาถูกเทพีอโฟรไดท์ ลักพาตัว ไป
^เปรียบเทียบตำนานในรูปแบบดั้งเดิมอันแสนสุข ในการจับคู่ระหว่างเซเลเนและเอนดิมิออนซึ่งเป็นตำนานที่เกี่ยวข้องกับเอเชียไมเนอร์เช่นกัน ปีเตอร์ วอลคอต พิจารณาว่าทิโธนัสเป็นตัวอย่าง "แก้ไข" ตำนานของกานีมีเดส: "ตัวอย่างของกานีมีเดสสัญญาไว้มากเกินไป และอาจล่อลวงอันคิเซสให้คาดหวังมากเกินไป แม้กระทั่งความเป็นอมตะที่ไม่แก่ชรา" ("บทเพลงสรรเสริญอะโฟรไดท์ของโฮเมอร์: การประเมินทางวรรณกรรม" ใน Greece & Rome 2nd Series, vol. 38, part 2 (ตุลาคม 1991), หน้า 137–155, ที่ 149)
^ในอีกเวอร์ชันหนึ่ง ซุสตัดสินใจว่าเขาต้องการกานีมีดีหนุ่มรูปงามเป็นของตนเอง เพื่อเป็นการตอบแทนอีออส เขาจึงสัญญาว่าจะทำให้ความปรารถนาหนึ่งข้อเป็นจริง
^ในบางรูปแบบ อีออสจงใจเปลี่ยนทิโธนัสให้กลายเป็นจิ้งหรีดหรือจักจั่น
^การพิมพ์บทกวีฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกในยุคสมัยใหม่ได้รับการตีพิมพ์เป็นสองส่วนโดย Michael Gronewald และ Robert W. Daniel ใน Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphikเล่มที่ 147 หน้า 1–8 และเล่มที่ 149 หน้า 1–4 (2004); คำแปลภาษาอังกฤษโดย Martin Westได้รับการตีพิมพ์ใน Times Literary Supplementฉบับวันที่ 21 หรือ 24 มิถุนายน 2005 ครึ่งขวาของบทกวีนี้เคยพบในชิ้นส่วนที่ 58 LP มาก่อน เวอร์ชันที่ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์สามารถพบได้ใน ML West, "The New Sappho", ใน Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphikเล่มที่ 151 หน้า 1–9 (2005)
^เช่นเดียวกับชิ้นหนึ่งในพิพิธภัณฑ์วาติกัน Museo Gregoriano Etrusco หมายเลขทะเบียน 12241

อ่านเพิ่มเติม

เกรฟส์, โรเบิร์ต , เทพปกรณัมกรีก: ฉบับสมบูรณ์และครบถ้วน.สำนักพิมพ์เพนกวินบุ๊คส์ ลิมิเต็ด. 2017. ISBN 978-0-241-98338-6,024198338X
เซกัล, ชาร์ลส์. "ทิโธนัสและบทเพลงสรรเสริญอะโฟรไดท์ของโฮเมอร์: บทวิจารณ์" อเรทูซา 19, ฉบับที่ 1 (1986): 37–47. เข้าถึงเมื่อ 10 พฤษภาคม 2020

ลิงก์ภายนอก

บทกวีของซัปโฟ
บทกวีของเทนนีสันถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ 1997 ที่Wayback Machine
"Victorian Web: "Tithonus" ของ Alfred Tennyson"" . สืบค้นเมื่อ 2 กันยายน 2549 .

[1] เอออส (ออโรร่าในภาษาละติน )เป็นธิดาของไททัน ไฮเปเรียนและเธีย และเป็นน้องสาวของ เฮลิออสและเซเลเนในฐานะที่เป็นทายาทคนสำคัญคนหนึ่งของไททัน บางครั้งเธอจึงถูกเรียกว่าหนึ่งในไททาไนด์ (ไททันเนส; คำว่า "ไททันเนส" ในภาษาอังกฤษนั้นไม่ค่อยได้ใช้) แต่เช่นเดียวกับเทพโอลิมปัสเธอมักจะถูกอธิบายด้วยคำทั่วไปว่า "เทพี"

[3] ในตำนานอีกเวอร์ชันหนึ่งที่กล่าวถึงโดย Pseudo-Apollodorusนั้น Tithonus เป็นบุตรชายของ Cephalus ซึ่ง เป็นคนรักอีกคนหนึ่งของ Eos และเป็นบิดาของ Phaethon ^{[ 1 ]}

[6] ในบทเพลงสรรเสริญเทพีอโฟรไดท์ของโฮเมอร์ ทิโธนัสถูกยกเป็นตัวอย่างให้แก่อันคิเซสเจ้าชายแห่งทรอยอีกองค์หนึ่ง ซึ่งต่อมาถูกเทพีอโฟรไดท์ ลักพาตัว ไป

[9] เปรียบเทียบตำนานในรูปแบบดั้งเดิมอันแสนสุข ในการจับคู่ระหว่างเซเลเนและเอนดิมิออนซึ่งเป็นตำนานที่เกี่ยวข้องกับเอเชียไมเนอร์เช่นกัน ปีเตอร์ วอลคอต พิจารณาว่าทิโธนัสเป็นตัวอย่าง "แก้ไข" ตำนานของกานีมีเดส: "ตัวอย่างของกานีมีเดสสัญญาไว้มากเกินไป และอาจล่อลวงอันคิเซสให้คาดหวังมากเกินไป แม้กระทั่งความเป็นอมตะที่ไม่แก่ชรา" ("บทเพลงสรรเสริญอะโฟรไดท์ของโฮเมอร์: การประเมินทางวรรณกรรม" ใน Greece & Rome 2nd Series, vol. 38, part 2 (ตุลาคม 1991), หน้า 137–155, ที่ 149)

[10] ในอีกเวอร์ชันหนึ่ง ซุสตัดสินใจว่าเขาต้องการกานีมีดีหนุ่มรูปงามเป็นของตนเอง เพื่อเป็นการตอบแทนอีออส เขาจึงสัญญาว่าจะทำให้ความปรารถนาหนึ่งข้อเป็นจริง

[14] ในบางรูปแบบ อีออสจงใจเปลี่ยนทิโธนัสให้กลายเป็นจิ้งหรีดหรือจักจั่น

[19] การพิมพ์บทกวีฉบับสมบูรณ์ครั้งแรกในยุคสมัยใหม่ได้รับการตีพิมพ์เป็นสองส่วนโดย Michael Gronewald และ Robert W. Daniel ใน Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphikเล่มที่ 147 หน้า 1–8 และเล่มที่ 149 หน้า 1–4 (2004); คำแปลภาษาอังกฤษโดย Martin Westได้รับการตีพิมพ์ใน Times Literary Supplementฉบับวันที่ 21 หรือ 24 มิถุนายน 2005 ครึ่งขวาของบทกวีนี้เคยพบในชิ้นส่วนที่ 58 LP มาก่อน เวอร์ชันที่ได้รับการบูรณะอย่างสมบูรณ์สามารถพบได้ใน ML West, "The New Sappho", ใน Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphikเล่มที่ 151 หน้า 1–9 (2005)

[23] เช่นเดียวกับชิ้นหนึ่งในพิพิธภัณฑ์วาติกัน Museo Gregoriano Etrusco หมายเลขทะเบียน 12241

[ i ]

[ ii ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ iii ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ iv ]

[ v ]

[ 6 ]

[ 8 ]

[ vi ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ vii ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ viii ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 1 ]