ทาวเวอร์ มิวสิค

ดนตรีบนหอคอยคือการแสดงดนตรีจากบนยอดหอคอย นอกจากนี้ยังอาจหมายถึงดนตรีที่แต่งขึ้นหรือบรรเลงในระหว่างการแสดงดังกล่าวด้วย
ในยุคกลางตอน ต้นของยุโรป เครื่องดนตรีบนหอคอยถูกใช้เพื่อเตือนภัยและบอกเวลา ในตอนแรกนั้นทำโดยยามบนหอคอย ต่อมาโดยวงดนตรีที่เมืองจ้าง [ 2 ] ดนตรีมีลักษณะเป็นเพลงประสานเสียงมากขึ้น และมีการเล่นในวันต่างๆ ของสัปดาห์ และเพื่อบอกวันสำคัญต่างๆ (เช่น วันฉลองต่างๆ เช่น คริสต์มาสและอีสเตอร์) การปฏิบัติเช่นนี้ส่วนใหญ่เลิกไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 แต่ได้รับการฟื้นฟูในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 และยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้[ 3 ]ดนตรีบนหอคอยสมัยใหม่มักเล่นโดยอาสาสมัคร
หอคอยที่ใช้มักจะเป็นหอคอยของโบสถ์ แต่หอคอยหรือระเบียงของอาคารสาธารณะก็อาจใช้ได้เช่นกัน[ 4 ]
เครื่องดนตรีที่ใช้ต้องมีเสียงที่คนภายนอกไม่ได้อยู่บนหอคอยสามารถได้ยินได้ จึงตัดเครื่องดนตรีเสียงเบา ( basse ) ออกไป เหลือไว้แต่เครื่องดนตรีเสียงดัง( haut )นอกจากระฆังแล้วยังมีการใช้ทรัมเป็ตธรรมชาติทรัมเป็ตแบบเลื่อนทรอมโบนชอว์มปี่สก็อตและกลองด้วย
มีการแต่งเพลงขึ้นมาโดยเฉพาะเพื่อใช้บรรเลงจากหอคอย แต่ก็สามารถใช้ผลงานอื่นๆ ได้เช่นกัน นัก ดนตรีที่เล่นเพลงประสานเสียงบนหอคอยมักจะแสดงในขบวนแห่และงานกลางแจ้งบนพื้นดินด้วย และในบางกรณีก็อาจแสดง (ด้วยเครื่องดนตรีที่แตกต่างกัน) ในอาคารด้วย
ประวัติศาสตร์
เมืองต่างๆ ของอังกฤษในช่วงทศวรรษ 1500 มีวงดนตรี ประจำเมือง เช่นเดียวกับบุคคลร่ำรวยและสถาบันต่างๆ ในปี 1571 ลอนดอนสั่งให้วงดนตรีประจำเมืองเล่น "เครื่องดนตรีของพวกเขาบนหอคอยที่ตลาดหลักทรัพย์หลวงทุกวันอาทิตย์และวันหยุดในช่วงเย็น" (ยกเว้นช่วงพักฤดูหนาว ระหว่างเดือนกันยายนถึงปลายเดือนมีนาคม) นี่อาจเป็นคอนเสิร์ตสาธารณะที่มีกำหนดการเป็นประจำครั้งแรกของลอนดอน วงดนตรีประจำเมืองของลอนดอนยังเล่นดนตรีจากกำแพงเมืองอีกด้วย[ 5 ]
วงดนตรีเป่าปี่ประจำเมืองเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของเมืองใหญ่ๆ ในเยอรมนีมาตั้งแต่ก่อนต้นศตวรรษที่สิบหก คล้ายกับการจ้างนักดนตรีเป่าปี่แซ็กบัตและชอว์มในอังกฤษ[ 6 ]มาร์ติน ลูเธอร์หนึ่งในบุคคลสำคัญของการปฏิรูปศาสนาสนับสนุนการเล่นดนตรีเพื่อรับใช้พระเจ้า และราวปี 1570 สภาเมืองต่างๆ ได้จ้างนักดนตรีโดยเฉพาะเพื่อเข้าร่วมในพิธีทางศาสนาเพื่อเสริมการเล่นออร์แกน[ 7 ]
หนึ่งในรูปแบบการเล่นดนตรีกลางแจ้งที่เป็นที่นิยมมากที่สุดในศตวรรษที่ 17 ในเยอรมนีและยุโรปตอนกลางคือดนตรีหอคอย (ภาษาเยอรมัน: Turmmusik ) ซึ่งจัดโดยนักเป่าปี่ประจำเมือง ( Stadtpfeifer ) หรือหัวหน้าหอคอย ( Turmmeister ) เขาและวงดนตรีของเขาซึ่งเรียกว่าStadtpfeifer เช่นกัน (คำพหูพจน์ในภาษาเยอรมันเหมือนกับคำเอกพจน์) เล่นดนตรีด้วยเครื่องดนตรีประเภทเป่าหรือทองเหลืองที่มีเสียงดังและก้องกังวานจากหอคอยโบสถ์และระเบียงศาลากลาง[ 6 ] [ 8 ] [ a ]
หลายชั่วอายุคนของตระกูลบาคในเมืองแอร์ฟูร์ทดำรงตำแหน่ง Stadtpfeifer หรือRatsmusiker (ภาษาเยอรมัน: 'นักดนตรีสภาเมือง') ภายในปี ค.ศ. 1600 เมืองฮัลเลอเดรสเดนเบอร์ลินโคโลญสเตตติน นอร์ดเฮาเซินและแม้แต่ไอเซนาค ( บ้านเกิดของ เจ.เอส. บาค ) ซึ่งมีประชากรเพียง 6,000 คน ต่างก็มีStadpfeiferซึ่งมีหน้าที่ตีระฆังบอกเวลา ( Stundenblasen ) ในยุคก่อนที่นาฬิกาตีระฆังจะแพร่หลายในหอคอยและโบสถ์[ 12 ] [ 13 ]พวกเขาเริ่มทำงานประมาณตี 3 หรือตี 4 เพื่อเริ่มวันทำงาน ตีระฆัง (ภาษาเยอรมัน: blasen , แปลตรงตัวว่า 'เป่า') ช่วงพักกลางวันประมาณ 10 นาฬิกา (ภาษาละติน: decima hora ) และช่วงพักบ่ายประมาณบ่าย 3 หรือ 4 โมง สุดท้ายนี้ ประมาณ 9 หรือ 10 นาฬิกา จะมีพิธีAbendsegenหรือพิธีอวยพรตอนเย็น[ 14 ]ผลงานที่มีชื่อเสียงของและสำหรับStadtpfeiferได้แก่Banchetto musicaleของJohann Schein (1617) และLudi MusiciของSamuel Scheidt (1621) [ 15 ]
ในนูเรมเบิร์กและไลป์ซิกมีความนิยมเป็นพิเศษในดนตรีหอคอยแบบร้องโต้ตอบกัน โดยบทเพลงสวดสามท่อนจะถูกร้องโต้ตอบกันไปมาสามครั้งระหว่างวงดนตรีที่ประจำอยู่ในหอคอยของโบสถ์Neukirche โบสถ์ เซนต์โทมัสและโบสถ์เซนต์นิโคลัส ในไลป์ซิก [ 14 ] หัวหน้าวงดนตรีประจำเมืองไลป์ซิกและหัวหน้าหอคอย ('Turmmeister') ของโบสถ์เซนต์นิโคลัสตั้งแต่ปี 1669 คือJohann Pezel (หรือ Petzold เป็นต้น) ซึ่งHora decima musicorum Lipsiensium ('ดนตรี 10 นาฬิกาของไลป์ซิก') ได้รับการตีพิมพ์ในปีถัดมา[ 16 ]เช่นเดียวกับFünff-stimmigte blasende Music (1685) ที่มีอินทราดาห้าส่วนและชิ้นงานเต้นรำสำหรับเครื่องดนตรีทองเหลือง Gottfried Reiche (1667–1734) นักเป่าทรัมเป็ตฝีมือเยี่ยมอีกคนจากเมืองไลป์ซิก[ 17 ]ได้บรรยายถึงดนตรีหอคอยในคำนำของVier und zwanzig Neue Quatricinia (1696) สำหรับคอร์เน็ตและทรอมโบนสามตัว ว่าเป็น "สัญลักษณ์แห่งความสุขและความสงบ" ซึ่งเป็นตัวแทนของชีวิตทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของเมือง "โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อทั้งประเทศอยู่ในช่วงไว้ทุกข์ หรืออยู่ในภาวะสงคราม หรือเมื่อเกิดความโชคร้ายอื่นๆ" [ b ]
แม้ว่าการฟื้นฟูดนตรีในโบสถ์จะเป็น ความคิดริเริ่มของ นิกายลูเทอร์ โดยเฉพาะ แต่พื้นที่คาทอลิกอย่างเวียนนาและซาลซ์บูร์กก็กระตือรือร้นที่จะส่งเสริมดนตรีบนหอคอยเช่นกัน[ 19 ]ในบรรดาเพลงที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือHeilig-Leider ซึ่งเป็นการถอดความ Sanctusจากพิธีมิสซา ภาษาละติน เป็นภาษาเยอรมัน ซึ่งได้รับความนิยมหลังจากการปฏิรูปอันชาญฉลาดของจักรพรรดิ โจเซฟที่ 1 แห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ส่งเสริมการใช้ภาษาท้องถิ่นในพิธีทางศาสนา[ 19 ]ตามคำกล่าวของ Stadtpfeifer ชื่อ Hornbock ที่อ้างถึงในQuack-SalberของJohann Kuhnauว่า "เรารู้จากประสบการณ์ว่าเมื่อนักเป่าปี่ประจำเมืองของเราในช่วงเทศกาลเล่นเพลงทางศาสนาโดยใช้เพียงทรอมโบนจากหอคอย เราจะรู้สึกซาบซึ้งใจอย่างมาก และจินตนาการว่าเราได้ยินเหล่าทูตสวรรค์กำลังร้องเพลง" [ 19 ]
ในออสเตรีย โดยทั่วไปแล้วจะมีการเป่าทรอมโบนจากหอคอยโบสถ์ (ภาษาเยอรมันTurmblasenแปลว่า 'เป่าหอคอย') หรือในสุสานในวันระลึกถึงดวงวิญญาณและวันก่อนหน้า ( Halloweenในอังกฤษ) การใช้งานทรอมโบนถูกกล่าวถึงในคู่มือที่อธิบายกฎระเบียบเกี่ยวกับดนตรีในโบสถ์มากมายKirchenmusik-Ordnung (1828) โดยFranz Glögglแห่ง เมืองลินซ์ [ 20 ] [ c ] Glöggl ได้ว่าจ้าง Beethoven ให้แต่งเพลง Three Equals ในปี 1812 [ 22 ] [ 23 ]ทั้งคู่เป็นศิษย์ของJohann Albrechtsberger (เสียชีวิตปี 1807) ซึ่งเป็นผู้เขียนคอนแชร์โตทรอมโบนชิ้นแรกๆ[ 24 ]
ดนตรีหอคอยถึงจุดสูงสุดราวปี ค.ศ. 1750 และหลังจากนั้นก็เสื่อมถอยลงในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 ตั้งแต่ราวปี ค.ศ. 1800 คอนเสิร์ตของเมืองอย่างเป็นทางการเริ่มเข้ามาแทนที่คอนเสิร์ตที่จัดโดยขุนนาง และสิ่งที่เรียกว่า "วัฒนธรรมนักบุญ" (' St. -Kultur') ก็เกิดการแตกแยก โดยด้านหนึ่งนำไปสู่การเติบโตของวงซิมโฟนีออร์เคสตรา มืออาชีพ และอีกด้านหนึ่งนำไปสู่Stadtkapellen สมัครเล่นที่อำนวยเพลง โดยผู้อำนวยการดนตรีประจำเมืองมืออาชีพหรือกึ่งมืออาชีพ[ 25 ]
ดนตรีบรรเลงบนหอคอยสมัยใหม่เป็นเรื่องปกติในพื้นที่ที่ใช้ภาษาเยอรมัน
- ภาพวาดราวปี ค.ศ. 1425 แสดงภาพ "ช่างกลึง" (Türmer ในภาษาเยอรมันสมัยใหม่) ชื่อปีเตอร์
- โบสถ์นอยเคียร์เชอ (โบสถ์ใหม่) เมืองไลป์ซิก ในปี ค.ศ. 1749
- ภาพประกอบดนตรีบนหอคอยใน เช้า วันอีสเตอร์ปี 1890
บทเพลง
บทเพลงที่มีชื่อว่า "ดนตรีหอคอย"
- Turmmusiken und SuitenโดยJohann Pezel (1639–1694) ส่วนดนตรีหอคอยที่ประพันธ์ขึ้นสำหรับคอร์เน็ต สองตัว และทรอมโบน สามตัว ( ภาพสแกนจากสิ่งพิมพ์ที่เป็นสาธารณสมบัติโน้ตเพลงที่เป็นสาธารณสมบัติและผลงานที่เกี่ยวข้อง )
- Tower Musicประพันธ์โดยVáclav Nelhýbel
- ทาวเวอร์มิวสิค (ริชาร์ด เดรคฟอร์ด)
บทเพลงที่แต่งขึ้นในรูปแบบดนตรีหอคอย
- " Drei Equale für vier Posaunen " ("สาม Aequales สำหรับสี่ทรอมโบน") โดยLudwig van Beethoven
ดูเพิ่มเติม
- เอควาเล่ (Aequale)คือรูปแบบดนตรีที่บรรเลงจากหอคอยในวันระลึกถึงดวงวิญญาณและวันก่อนวันดังกล่าว
- กลุ่มดนตรีกลางแจ้งแบบอัลตา แคปเปลลา
- คาริลลอนคือระฆังดนตรีที่มักตีจากหอคอย
- Hejnał Mariackiซึ่งเป็นดนตรีทาวเวอร์แบบดั้งเดิมของ Kraków
- สามเท่าสำหรับทรอมโบนสี่ตัว, WoO 30#Town pipers
หมายเหตุอธิบาย
- ↑คำว่า 'tower master' ดูเหมือนจะถูกนำไปใช้กับงานต่างๆ มากมาย หนึ่งในนั้นคือผู้อำนวยการดนตรีของเมือง เช่น Glöggl ใน Linz และเช่น Franz Pokorny (1797–1850) ผู้อำนวยการโรงละครใน Pressburg (Bratislava) [ 9 ] บิดาของ Bohuslav Martinu ซึ่งเป็นผู้ดูแล โบสถ์และยามเมืองอาศัยอยู่ในหอคอยโบสถ์ใน Poličkaในฐานะ Turmmeisterแต่ใน Cologneพวกเขาดูเหมือนจะเป็นเจ้าหน้าที่ตำรวจหรือผู้พิพากษาประเภทหนึ่งที่มีอำนาจจับกุมราวปี 1530 [ 10 ]หรือผู้ที่มีความสามารถในการตรวจสอบพยาบาลผดุงครรภ์ราวปี 1650 [ 11 ]
- ↑ "นอกจากนี้ wie Gottfried Reiche im Turmblasen `ein Freuden und Friedens-Zeichen" sieht, da `wo solche Musik muss eingestellet werden, gewiss ein Land-Trauern, Krieg oder sonst ein Unglück zu beweinen ist“, ดังนั้น könnte die Turmmusik als ein solches „Freuden- und Friedens-Zeichen“ รวมถึง geistig-kulturelle Leben unserer Stadt wesentlich bereichern. [ 18 ]
- ↑บทวิจารณ์หนังสือแสดงให้เห็นว่าหนังสือเล่มนี้มีประโยชน์มากเพียงใดในการรวบรวมและอธิบายกฎเกณฑ์มากมายเกี่ยวกับดนตรีในพิธีทางศาสนา “มีคู่มืออธิบายการนมัสการดนตรี ตามลำดับดนตรีของโบสถ์ที่มีอยู่สำหรับพิธีกรรมทั้งหมดที่เกิดขึ้นในวันอาทิตย์ เทศกาล เวสเปอร์ บทสวดวิงวอน มิสซา งานศพ ขบวนแห่ ฯลฯ รวมถึงบทสวด เพลงสำหรับผู้ร่วมพิธี บทเพลงสวด บทนำ บทสวดสั้นๆ บทสวดสรรเสริญ บทถวาย บทตอบรับ ฯลฯ หนังสือเล่มนี้อธิบายข้อความพิธีกรรมจากหนังสือวัดและเบรเวียเรียม และมีราคาถูกมาก ในทุกประเทศที่การนมัสการแบบโรมันคาทอลิกแพร่หลาย หนังสือเล่มนี้มีประโยชน์อย่างมากในการขายจำนวนมาก ซึ่งขาดป้ายบอกทางที่น่าเชื่อถือเช่นนี้มาเป็นเวลานาน จนกระทั่งถึงปัจจุบันนี้—อย่างน่าอัศจรรย์—ภายใต้การดูแลของผู้เชี่ยวชาญที่มีความรู้—วิธีการง่ายๆ ของหนังสือเล่มนี้จึงถูกคิดค้นขึ้น [ 21 ]
การอ้างอิง
- ↑โพเซาเนนชอร์ ทูบิงเกน (คณะนักร้องประสานเสียงทรอมโบนทูบิงเงน)
- ↑ Die Turmmusik , รายการพจนานุกรม Duden, Bibliographisches Institut GmbH
- ↑เกอร์ลินเด้ ฮาอิด :ทูร์มบลาเซน . ใน: Oesterreichisches Musiklexikon . ออนไลน์-Ausgabe, เวียนนา 2002 ff., ISBN 3-7001-3077-5; Druckausgabe: เล่มที่ 5 ฉบับของAustrian Academy of Sciences , Vienna 2006, ISBN 3-7001-3067-8.
- ↑โวล์ฟกัง ชนาเบล: Die evangelische Posaunenchorarbeit. แฮร์คุนฟท์ อุนด์ เอาฟราก Vandenhoeck & Ruprecht, 1993, S. 174 f. (ออนไลน์บน Google Bücher)
- ↑ลำดับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของทรอมโบนโดย วิล คิมบอล
- 1 2คอลลินส์ 2002หน้า 28
- ↑คอลลินส์ 2002 , หน้า 27.
- ↑โฮเฟอร์, อาชิม (1992)บลาสมูซิกฟอร์ชุง (ภาษาเยอรมัน) วิสเซนชาฟท์ลิเช่ บุชเกเซลล์ชาฟท์, 1992, หน้า 1. 101.
- ↑ โปกอร์นี, ฟรานซ์ (1797–1850), ผู้อำนวยการโรงละคร . ค.ศ. 1815–1950 พ.ศ. 8 (แอลเอฟจี. 37). Österreichisches Biographisches Lexikon (ÖBL) ออนไลน์ 1980. น. 161.
- ↑ ลัทธิบูชาพระแม่มารีในเยอรมนีสมัยต้นโดย บริดเจ็ต ฮีล หน้า 222
- ↑ Rheinische Hebammengeschichte im Kontextเอ็ด. ดาเนียล เชเฟอร์ หน้า 20, 21, 25, 34.
- ↑คอลลินส์ 2002 , หน้า 289.
- ↑ Suppan 2006 , หน้า 2002
- 1 2คอลลินส์ 2002หน้า 29
- ↑เฮอร์เบิร์ต 2006 , หน้า 98–99.
- ↑เพตเซล, โยฮันน์ (1670) Hora decima musicorum ลิปเซียม . ไลป์ซิก : จีเอช ฟรอมมันน์ ไอเอ็มเอสแอลพี. สืบค้นเมื่อ 26 กันยายน 2017.
- ↑คอลลินส์ 2000 , หน้า 59.
- ↑ "ทูร์มมูสิก วอม นิโคลาคิร์ชทูร์ม" . Kulturbund der DDR, Gesellschaft für Heimatgeschichte, Kreisvorstand Altenburg 1983 . สืบค้นเมื่อ26 กันยายน 2017 .
- 1 2 3สปิตเซอร์ 2017 , หน้า 228.
- ↑ Glöggl 1828 .
- ↑ อัลเกไมเนอ มูสิกาลิสเชอ ไซตุง . ลำดับที่ 6, 13 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2371 (ภาษาเยอรมัน) ไลป์ซิก: Breitkopf & Härtel, p. 111.
- ↑ Henke & Winkler 2002 , หน้า 225–6.
- ↑ B&H ฉบับปรับปรุง พ.ศ. 2431 , หน้า. วิ.
- ↑บัสซาโน nd .
- ↑ซุปปัน 2006
แหล่งที่มา
- บัสซาโน, ปีเตอร์ (ไม่มีวันที่) [2001?]. "ทรอมโบนของพระเจ้า" แปลโดย โฮ เวิร์ดไวเนอร์ และ แมทเทียส ไฟล์ สมาคมทรอมโบนแห่งอังกฤษสืบค้นเมื่อ21 ตุลาคม 2013
- "Drei Equale für vier Posaunen: การแก้ไข " ลุดวิก ฟาน เบโธเฟน แวร์เคอ กัลโช่ 25 อาหารเสริม Nr.310 (ภาษาเยอรมัน) ไลป์ซิก: Breitkopf & Härtel. พ.ศ. 2431
- คอลลินส์, ทิโมธี เอ. (เมษายน 2543). "'เกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างนักเป่าแตรและนักดนตรีประจำหอคอยเมือง' ความสัมพันธ์ของนักเป่าแตรประจำหอคอยและนักดนตรีประจำหอประชุมวารสารสมาคมกัลปิน53สมาคมกัลปิน: 51–59 doi : 10.2307/842316 JSTOR 842316 (ต้องสมัครสมาชิก)
- คอลลินส์, ทิโมธี เอ. (2002). "'Hora Decima': เทววิทยาทางดนตรีของ 'Stadtpfeifer'" (PDF) . CrossAccent . 10 (3). สมาคมนักดนตรีคริสตจักรลูเธอรัน. สืบค้นเมื่อ25 กันยายน 2017 .
- โกลเกิล, ฟรานซ์ ซาเวอร์ (1828) Kirchenmusik-Ordnung: Erklärendes Handbuch des musikalischen Gottesdienstes, fur Kapellmeister, Regenschori, Sänger และ Tonkünstler . ('กฎระเบียบด้านดนตรีของคริสตจักร - คู่มืออธิบายสำหรับการบริการดนตรีของคริสตจักร ผู้อำนวยการเพลง ผู้อำนวยการคณะนักร้องประสานเสียง นักร้อง และนักแต่งเพลง') (ในภาษาเยอรมัน) เวียนนา : เจบี วอลลิสเฮาเซอร์
- เฮอร์เบิร์ต, เทรเวอร์ (2006). ทรอมโบน . ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล. ISBN 0300100957.
- เฮงเก้, รูดอล์ฟ มาเรีย; วิงค์เลอร์, แกร์ฮาร์ด (2002) Geschichte des Buchandels ในลินซ์ (PDF) (ภาษาเยอรมัน) เอกสารสำคัญ der Stadt Linz
- สปิตเซอร์, ไมเคิล (2017). เบโธเฟน . รูทเลดจ์. ISBN 9781351574297.
- ซัพปัน, โวล์ฟกัง (2549) “สตัดท์ไฟเฟอร์” . Oesterreichisches Musiklexikon . เล่มที่ 5 ฉบับออนไลน์ (ภาษาเยอรมัน) เวียนนา: แวร์ลัก เดอร์ ออสเตอร์ไรชิสเชน อาคาเดมี แดร์ วิสเซนชาฟเทินไอเอสบีเอ็น 3700130775.