สาขาวิชาเหนือบุคคล (Transpersonal disciplines)คือสาขาวิชาการที่ศึกษาเกี่ยวกับมิติเหนือบุคคล

ตามที่ Walsh & Vaughan ^{[ 1 ]}ซึ่งทำการทบทวนอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับคำจำกัดความของทรานส์เพอร์โซนัล ระบุว่า สาขาวิชาทรานส์เพอร์โซนัลคือสาขาวิชาที่มุ่งเน้นการศึกษาประสบการณ์ทรานส์เพอร์โซนัลและปรากฏการณ์ที่เกี่ยวข้อง ปรากฏการณ์เหล่านี้รวมถึงสาเหตุ ผลกระทบ และความสัมพันธ์ของประสบการณ์และการพัฒนาทรานส์เพอร์โซนัล ตลอดจนสาขาวิชาและแนวปฏิบัติที่ได้รับแรงบันดาลใจจากสิ่งเหล่านั้น

ในบรรดาสาขาวิชาที่ถือว่าเป็นสาขาเหนือบุคคล เราพบว่า:

• จิตวิทยาเหนือบุคคล (Transpersonal psychology ) เป็นสาขาหนึ่งของจิตวิทยาที่ศึกษาประสบการณ์เหนือบุคคล และปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกัน ^{[ 1 ] [ 2 ]}สาขานี้ได้รับการสนับสนุนจากองค์กรสมาชิกคือสมาคมจิตวิทยาเหนือบุคคล (Association for Transpersonal Psychology ) และวารสารที่เกี่ยวข้องคือ วารสารจิตวิทยาเหนือบุคคล (Journal of Transpersonal Psychology ) สาขานี้ยังรวมถึงผลงานของจิตบำบัดเหนือบุคคล (transpersonal psychotherapy) ด้วย^{[ 3 ]}

• จิตเวชศาสตร์ทรานส์เพอร์โซนัล ; สาขาหนึ่งของจิตเวชศาสตร์ที่มีความสนใจเป็นพิเศษในด้านทางคลินิกและชีวการแพทย์ของปรากฏการณ์ทรานส์เพอร์โซนัล^{[ 1 ] [ 2 ]}จิตเวชศาสตร์ทรานส์เพอร์โซนัลเติบโตมาจากจิตวิทยาทรานส์เพอร์โซนัลและมีความคล้ายคลึงกัน

• มานุษยวิทยาเหนือบุคคล ; แนวทางข้ามวัฒนธรรมต่อปรากฏการณ์เหนือบุคคล^{[ 1 ] [ 2 ]}เกี่ยวข้องกับงานของCharles Laughlin ^{[ 4 ]}

• สังคมวิทยาเชิงบุคคลเหนือบุคคล; การศึกษาด้านสังคมของบุคคลเหนือบุคคล^{[ 1 ] [ 2 ]}สังคมวิทยาเชิงบุคคลเหนือบุคคลเป็นสาขาวิชาที่สำคัญในช่วงปีแห่งการก่อตัวของขบวนการบุคคลเหนือบุคคล และเกี่ยวข้องกับงานในช่วงแรกของKen Wilberและการมีส่วนร่วมในภายหลังของ Susan Greenwood ^{[ 5 ]}

• นิเวศวิทยาเหนือบุคคล; การศึกษาด้านนิเวศวิทยาของบุคคลเหนือบุคคล^{[ 1 ] [ 2 ]}สาขานี้เกี่ยวข้องกับงานของWarwick Fox

• ผู้สูงอายุศาสตร์เชิงบุคคลเหนือบุคคล; มุมมองเชิงบุคคลเหนือบุคคลเกี่ยวกับการสูงวัย ผู้สูงอายุ และการพัฒนาทางจิตวิญญาณในช่วงบั้นปลายชีวิต^{[ 6 ]}

Walsh ^{[ 2 ]}กล่าวถึงพื้นที่ที่น่าสนใจอื่นๆ ที่สามารถนำมาพิจารณาเป็นสาขาวิชาเหนือบุคคลได้เช่นกัน รวมถึงการสำรวจความผิดปกติทางคลินิก (การเสพติดและภาวะฉุกเฉินทางจิตวิญญาณ) และการวิจัยในสาขาต่างๆ เช่น ประสบการณ์ใกล้ตาย ไซคีเดลิก กายศาสตร์ ปรัชญา การศึกษา และการทำสมาธิ

ในบทวิจารณ์จากปี 1978 Donald Stone ^{[ 7 ]}ได้เชื่อมโยงคำว่า "วินัยเหนือบุคคล" กับขบวนการศักยภาพมนุษย์โดยเน้นที่กลุ่มการเผชิญหน้า วินัยทางร่างกาย และโปรแกรมการเติบโตส่วนบุคคล ไม่กี่ปีต่อมา Valle และ Harari ^{[ 8 ]}ได้อธิบายถึงประเพณีทางจิตวิทยาและปรัชญาจำนวนหนึ่งที่อาจถือได้ว่ามีแนวทางเหนือบุคคล และเชื่อมโยงวินัยเหล่านี้กับแนวคิดของปรัชญาอมตะ เมื่ออภิปรายพลวัตระหว่างจิตวิทยามนุษยนิยมและสาขาจิตวิทยาเหนือบุคคล ที่เกิดขึ้นใหม่ ผู้เขียนได้สรุปพลวัตนี้ว่าเป็น «การกำเนิดของวินัยเหนือบุคคลจากจิตวิทยามนุษยนิยม» ในปี 1993 Walsh และ Vaughan ได้ให้คำจำกัดความของคำนี้ พร้อมทั้งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับหมวดหมู่และสาขาวิชาการ^{[ 1 ] [ 2 ]}

คำถามที่ว่าจิตวิทยาเหนือบุคคลควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นหนึ่งในสาขาวิชาเหนือบุคคลหรือไม่นั้น ดูเหมือนว่า Boucouvalas จะตอบในเชิงบวก^{[ 9 ]} Boucouvalas กล่าวถึงว่าสังคมวิทยา มานุษยวิทยา การศึกษาธุรกิจ กฎหมาย ศิลปะ การแสดง และนิเวศวิทยา ล้วนอาจได้รับประโยชน์จากการมุ่งเน้นที่เหนือบุคคล

วารสารจิตวิทยาทรานส์เพอร์โซนัลฉบับปี 2005 ได้กล่าวถึงแง่มุมทรานส์เพอร์โซนัลของภาพยนตร์ โดยเสนอแนะถึงพื้นฐานสำหรับการผสานรวมระหว่างการศึกษาสื่อ และจิตวิทยาทรานส์เพอร์โซนัล วารสารนี้รวมถึงบทความสำคัญโดย Gaylinn ^{[ 10 ]}ซึ่งโต้แย้งว่าสื่อมีลักษณะทรานส์เพอร์โซนัลโดยเนื้อแท้ เนื่องจากเกี่ยวข้องกับการสื่อสารกับชุมชนที่กว้างขึ้น จึงช่วยให้ผู้คนก้าวข้ามความเป็นปัจเจกบุคคลของตน Gaylinn ยังได้กล่าวถึงแง่มุมต่างๆ ของภาพยนตร์ที่สามารถเป็นทรานส์เพอร์โซนัลได้อีกด้วย