Turahan BeyหรือTurakhan Beg ( ภาษาตุรกี : Turahan Bey/Beğ ; ภาษาแอลเบเนีย : Turhan Bej ; ภาษากรีก : Τουραχάνης, Τουραχάν μπέης หรือ Τουραχάμπεης ; ^{[ 7 ]} เสียชีวิตในปี 1456) เป็นผู้บัญชาการทหารชาว ตุรกีออ ตโตมัน ที่มีชื่อเสียงและผู้ว่าการเทสซาลีตั้งแต่ปี 1423 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 1456 เขามีส่วนร่วมในหลายๆ การรบของออตโตมันในช่วงไตรมาสที่สองของศตวรรษที่ 15 ต่อสู้กับไบแซนไทน์รวมถึงสงครามครูเสดแห่งวาร์นาการโจมตีซ้ำแล้วซ้ำเล่าของเขาในโมเรีย ได้เปลี่ยน รัฐผู้ปกครองไบแซนไทน์ในท้องถิ่นให้กลายเป็นรัฐขึ้นกับออตโตมันและเปิดทางให้กับการพิชิต ในขณะเดียวกัน การปกครองแคว้นเทสซาลีของพระองค์ ซึ่งพระองค์ได้ตั้งถิ่นฐานผู้คนกลุ่มใหม่ ก่อตั้งเมืองทีร์นาวอสและฟื้นฟูเศรษฐกิจ ได้วางรากฐานสำหรับ การปกครอง ของจักรวรรดิออตโตมันในพื้นที่นั้นไปอีกหลายศตวรรษ

ไม่มีข้อมูลใดๆ เกี่ยวกับวันเกิดหรือชีวิตช่วงต้นของทูราฮาน นอกจากว่าเขาเป็นบุตรชายของปาชา ยีอิท เบย์บิดาของเขาเป็นนายพลผู้มีชื่อเสียง เชื้อสาย เติร์กโยรุกผู้พิชิตสโกเปียในปี 1392 และเป็นผู้ว่าการออตโตมันคนแรกของบอสเนียสโก คราจิชเต^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

Turahan ถูกกล่าวถึงครั้งแรกในปี 1413 ในฐานะผู้ว่าการเมืองVidinและอีกครั้งในปี 1422 เมื่อเขาต่อสู้กับKantakouzenos Strabomytes ผู้ ว่า การเมือง Lamiaของไบแซน ไท น์^{[ 7 ]}ในช่วงการปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน เขาเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนMustafa Çelebiในระหว่างการต่อสู้กับMehmed IและMurad II [ ^{11 ] เขา}ได้เป็นผู้ว่าการเมืองThessalyในช่วงต้นปี 1423 และนำการรุกรานครั้งใหญ่ครั้งแรกในเดือนพฤษภาคม-มิถุนายนของปีเดียวกัน เพื่อต่อต้านอาณาจักรไบแซนไทน์และละตินใน คาบสมุทรเพ โลปอนเนสทางตอนใต้ของกรีซ[ ^{7 ] กอง}ทหารม้าของเขาบุกทะลวงกำแพง Hexamilion ที่เพิ่งสร้างใหม่ เมื่อวันที่ 21/22 พฤษภาคม และทำลายล้างพื้นที่ภายในคาบสมุทรโดยไม่มีการต่อต้าน เขาโจมตีเมืองและถิ่นฐานของไบแซนไทน์บางแห่ง เช่นมิสตราสเลออนทารี การ์ดิกิและดาเบีย นอกจากการปล้นสะดมแล้ว การเดินทางครั้งนี้น่าจะเป็น ภารกิจ ลาดตระเวนเพื่อโจมตี ดินแดน ของเวนิสในพื้นที่นั้นด้วย เนื่องจากเวนิสเป็นแรงผลักดันหลักในการพยายามรวมกลุ่มผู้ปกครองคริสเตียนต่างๆ ของกรีซเพื่อต่อต้านการรุกคืบของออตโตมันในคาบคาบสมุทรบอลข่าน^{[ 12 ] [ 13 ]}ไม่นานหลังจากนั้น ดูคาส นักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์รายงานการปรากฏตัวของทูราฮานที่ชายฝั่งทะเลดำในเวลาเดียวกันนั้น เขายังทำการรบในเอพิรัสเอาชนะ ชนเผ่า อัลบาเนีย ในท้องถิ่น และทำให้พวกเขาตกเป็นรัฐบรรณาการของรัฐออตโตมัน^{[ 7 ] [ 12 ]}ในช่วงทศวรรษ 1430 เขาได้ร่วมกับอาลี เบย์และอิชัค เบย์เข้าร่วมในการรณรงค์ปราบปรามการกบฏของชาวอัลบาเนียที่นำโดยเกอร์จ อาริอานิติและแอนดรูว์ โธเปีย^{[ 14 ] [ 15 ]}

แม้ว่าเพโลปอนเนสจะได้รับความเสียหายอย่างหนัก แต่การรุกรานของทูราฮานในปี 1423 ก็เป็นเพียงการจู่โจม และผู้ปกครองไบแซนไทน์แห่งโมเรียก็สามารถฟื้นฟูสถานะของตนและค่อยๆ ควบคุมคาบสมุทรทั้งหมดได้ในอีกไม่กี่ปีต่อมา^{[ 16 ] [ 17 ]}ในปี 1431 ทูราฮานได้บุกและทำลายเฮกซามิเลียนอีกครั้ง และยึดเมืองธีบส์ได้ในปี 1435 เพื่อป้องกันไม่ให้เมืองตกอยู่ในมือของชาวไบแซนไทน์แห่งโมเรีย^{[ 12 ] [ 18 ]}รัฐผู้ปกครองโมเรีย ซึ่งอยู่ภายใต้ภัยคุกคามจากการรุกรานของตุรกีอย่างต่อเนื่อง ต้องรักษาเอกราชที่เปราะบางไว้ได้ด้วยของขวัญและการจ่ายบรรณาการให้แก่ทูราฮานอย่างต่อเนื่อง^{[ 19 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1443 ตูราฮานเข้าร่วมในยุทธการนิชกับจอห์น ฮุนยาดีซึ่งจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของออตโตมัน^{[ 12 ]}ระหว่างการถอยทัพจากนิช ตูราฮาน เบย์และคาซิม ปาชาได้เผาหมู่บ้านทั้งหมดระหว่างนิชและโซเฟียตูราฮานโน้มน้าวสุลต่านมูราดที่ 2 ให้ละทิ้งโซเฟียเช่นกัน และใช้ กลยุทธ์ เผาทำลาย ทุกสิ่งทุกอย่าง เพื่อต่อต้านการรุกคืบของฮังการี แม้ว่าชาวฮังการีจะได้รับความเสียหายอย่างหนักในยุทธการซลาติซา แต่ ในการรบครั้งต่อมาที่คูโนวิกาพวกเขาสามารถจับกุมมาห์มุด เบย์ ลูกเขยของสุลต่านได้ ทำให้เกิดความประทับใจว่าเป็นการรบที่ได้รับชัยชนะโดยรวม^{[ 20 ]}แหล่งข้อมูลออตโตมันร่วมสมัยกล่าวโทษความขัดแย้งระหว่างคาซิมและตูราฮานว่าเป็นสาเหตุของความพ่ายแพ้ที่คูโนวิกา ในขณะที่บางคนอ้างว่าเดสปอตชาวเซอร์เบีย ดูราจ บ รันโควิช ติดสินบนตูราฮานไม่ให้เข้าร่วมในการรบ^{[ 21 ] [ 22 ]}ทูราฮานจึงตกจากความโปรดปรานและถูกสุลต่านเนรเทศไปยังคุกในเมืองโทกัต^{[ 12 ] [ 23 ]}

อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเขาก็ได้รับการคืนตำแหน่ง เนื่องจากเขาเข้าร่วมในการรณรงค์ของมูราดในปี 1446 ต่อต้านรัฐโมเรีย มีรายงานว่ามูราดท้อแท้กับความแข็งแกร่งของกองทัพเฮกซามิเลียน แต่ทูราฮานยืนกรานที่จะโจมตี โดยได้รับการสนับสนุนจากการระดมยิงปืนใหญ่ ชาวออตโตมันจึงบุกทะลวงแนวป้องกันของไบแซนไทน์อีกครั้งและทำลายล้างเพโลปอนเนสได้ตามอำเภอใจ ผลที่ตามมาคือ รัฐโมเรียจึงถูกลดสถานะเป็นรัฐบริวารของออตโตมันอย่างเป็นทางการ^{[ 24 ]}ในต้นเดือนตุลาคม ค.ศ. 1452 ทูราฮานและบุตรชายของเขาอาห์เหม็ดและโอเมอร์ได้นำกองกำลังขนาดใหญ่เข้าสู่เพโลปอนเนส สุลต่านเมห์เมดที่ 2ทรงสั่งให้พวกเขาอยู่ที่นั่นตลอดฤดูหนาวเพื่อป้องกันไม่ให้ทรราชโทมัสและเดเมทริออสช่วยเหลือพระอนุชาของพวกเขา จักรพรรดิคอนสแตนตินที่ 11ในระหว่างการล้อมกรุงคอนสแตนติโนเปิลในปี 1453 ทูราฮานได้บุกโจมตีเฮกซามิเลียนอีกครั้งและรุกเข้าไปในโมเรีย ปล้นสะดมจากโครินธ์ผ่านอาร์โกนิดและอาร์คาเดียไปยังเมสเซเนีย ชาวไบแซนไทน์ต่อต้านเพียงเล็กน้อยหลังจากเฮกซามิเลียน แม้ว่าอาห์เมด บุตรชายของทูราฮานจะถูกจับในการซุ่มโจมตีที่เดอร์เวนาเกียและถูกคุมขังในมิสตราส^{[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}

การล่มสลายของคอนสแตนติโนเปิลเมื่อวันที่ 29 พฤษภาคม ค.ศ. 1453 ส่งผลกระทบอย่างใหญ่หลวงในคาบสมุทรเพโลปอนเนส สองพี่น้องเดเมทริออสและโทมัส ต่างเกลียดชังกันอย่างรุนแรงและไม่เป็นที่นิยมในหมู่ประชาชนของตนเองการกบฏปะทุขึ้นในฤดูใบไม้ร่วง โดยได้รับการสนับสนุนจากทั้งผู้อพยพชาวอัลบาเนีย ในท้องถิ่น และชาวกรีกพื้นเมือง และลุกลามอย่างรวดเร็ว ในฐานะข้าราชบริพารของสุลต่าน ผู้ปกครองทั้งสองจึงขอความช่วยเหลือจากตุรกี และโอเมอร์ บุตรชายของทูราฮาน เดินทางมาถึงในเดือนธันวาคม หลังจากประสบความสำเร็จบ้างเล็กน้อย เขาก็จากไปหลังจากช่วยพี่ชายของเขาให้พ้นจากการถูกคุมขัง การกบฏยังไม่สงบลง และในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1454 ทูราฮานเองถูกบังคับให้เข้าแทรกแซง หลังจากปล้นสะดมป้อมปราการบางแห่ง ประชาชนที่ก่อกบฏก็ยอมจำนน ทูราฮานแนะนำให้ผู้ปกครองทั้งสองยุติความขัดแย้งและปกครองอย่างดี แล้วจึงจากคาบสมุทรไป^{[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]}อย่างไรก็ตาม พี่น้องทั้งสองไม่สามารถคืนดีกันได้ และในไม่ช้าก็กลับไปทะเลาะวิวาทและสมคบคิดกับมหาอำนาจตะวันตกเพื่อต่อต้านสุลต่าน เพื่อเป็นการตอบโต้ เมห์เมดที่ 2 จึงทำการรบในเพโลปอนเนสในปี 1458 และยึดครองครึ่งตะวันตกเฉียงเหนือของคาบสมุทร ซึ่งกลายเป็นจังหวัดของออตโตมันภายใต้การปกครองของโอเมอร์ ส่วนที่เหลือของรัฐปกครองก็ถูกยึดครองตามมาในปี 1460 ^{[ 31 ] [ 32 ]}

ทูราฮานถูกเรียกตัวกลับไปยังเอเดรียโนเปิลในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1455 และเสียชีวิตประมาณเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1456 เขาถูกฝังที่เคิร์ก ควัก ใกล้กับอูซุน เคอปรูในเทรซ^{[ 33 ]}แต่สุสานอนุสรณ์ ( türbe ) ของเขายังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ในเมือง^{[ 34 ]}ลูกหลานของเขา ตระกูลทูราฮาโนกลู เป็นเจ้าของที่ดินร่ำรวยในเทสซาลีจนกระทั่งสิ้นสุดการปกครองของออตโตมันในปลายศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม ยกเว้นลูกชายของเขา พวกเขาก็ไม่ได้มีชื่อเสียงโด่งดังไปมากกว่านี้^{[ 35 ]}

Turahan Bey จัดอยู่ในกลุ่ม " เจ้า เมืองชายแดน " ( uç beyi ) ของออตโตมันผู้ยิ่งใหญ่และมีอำนาจ ปกครองตนเองในแถบคาบสมุทรบอลข่านในศตวรรษที่ 15 เช่นเดียวกับ Evrenos ^{[ 36 ]}เขามีบทบาทสำคัญในการสถาปนาการปกครองของออตโตมันในเทสซาลีและกรีซตอนกลางโดยทั่วไป นอกเหนือจากการรณรงค์พิชิตดินแดนแล้ว เขายังนำชาวเติร์ก 5,000 คน ( YörüksและKoniars ) มาตั้งถิ่นฐานในหมู่บ้าน 12 แห่งทั่วจังหวัดเพื่อเสริมสร้างการควบคุมทางทหารของออตโตมัน^{[ 37 ]}นอกจากนี้ ตามชีวประวัติของ Turahan ที่เขียนเป็นภาษาอาหรับ ซึ่งนักเดินทางชาวสก็อตDavid Urquhartรายงานว่ายังคงมีอยู่จนถึงช่วงปี 1830 ใน Tyrnavos เขายังเป็นคนแรกที่จัดตั้งกองกำลังทหารกรีกสำหรับพื้นที่ภูเขาที่ไร้กฎหมายของกรีซตอนกลาง ซึ่งเป็นต้นกำเนิดของArmatoloi ใน ^{ภายหลัง} [ ^{38 ]}

นอกจากนี้ ตูราฮานยังได้ดำเนินมาตรการหลายอย่างเพื่อฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยและความเจริญรุ่งเรืองในจังหวัดของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งการก่อตั้ง (หรือก่อตั้งใหม่) เมืองทีร์นาวอสซึ่งก่อนหน้านี้เป็นเพียงชุมชนเลี้ยงสัตว์เล็กๆ เพื่อดึงดูดและปกป้องประชากรชาวกรีกออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่น เขาได้มอบสิทธิพิเศษต่างๆ เช่น สถานะการบริหารพิเศษในฐานะวะกัฟ (กองทุนทางศาสนา) ของชารีฟแห่งเมกกะการยกเว้นภาษี และการห้ามกองทหารออตโตมันผ่านเมือง เขายังได้มอบมัสยิด (ถูกทำลายหลังจากการผนวกเทสซาลีของกรีกในปี 1881) และโบสถ์เซนต์นิโคลัส ตูราฮาน ซึ่งยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]} ตู ราฮานยังได้มอบอาคารสาธารณะอื่นๆ อีกมากมาย เช่นมัสยิดอารามโรงเรียน สอน ศาสนาโรงแรมคาราวานสะพาน และโรงอาบน้ำทั่วทั้งจังหวัด^{[ 42 ]}เขายังดูแลและส่งเสริมอุตสาหกรรมสิ่งทอฝ้าย ไหม และขนสัตว์ของเธสซาเลียเป็นอย่างดี จนกระทั่งคนรุ่นหลังยกย่องเขาว่าเป็นผู้ริเริ่มเทคนิคการย้อมสีใหม่โดยใช้ผลเบอร์รี่สีเหลือง ต้นมาดเดอร์ และต้นคาลีซึ่งใช้ในการผลิตโพแทสจากนั้นวัสดุเหล่านี้ก็แพร่กระจายไปยังส่วนอื่นๆ ของรูเมเลียและจากนั้นไปยังยุโรปตะวันตก^{[ 43 ]}

หลังจากFranz Babingerในสารานุกรมอิสลาม : ^{[ 12 ]}

• บาบิงเกอร์, ฟรานซ์ (1987) [1936]. “ตุรคานเบก” . ใน Houtsma, Martijn Theodoor (เอ็ด.) สารานุกรมศาสนาอิสลามฉบับแรกของ EJ Brill, 1913–1936, เล่มที่ 8 ไลเดน: บริลล์ หน้า  876–878ไอเอสบีเอ็น 90-04-09794-5.
• Babinger, Franz (1992) [1978]. Mehmed the Conqueror and His Time . Bollingen Series 96. แปลจากภาษาเยอรมันโดยRalph Manheim . เรียบเรียงและเขียนคำนำโดย William C. Hickman. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. ISBN 0-691-09900-6.
• Fine, John VA, Jr. (1994) [1987]. บอลข่านสมัยปลายยุคกลาง: การสำรวจเชิงวิพากษ์ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบสองจนถึงการพิชิตของจักรวรรดิออตโตมันแอนน์อาร์เบอร์ รัฐมิชิแกน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกนISBN 978-0-472-10079-8.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list ( link )

• เอเมเซน, เฟริดัน (2012) “ทูราฮาน เบย์ ” สารานุกรมศาสนาอิสลาม TDV ฉบับที่ 41 (Tevekkül – Tüsterî) (ในภาษาตุรกี) อิสตันบูล: ประธานฝ่ายกิจการศาสนา , ศูนย์อิสลามศึกษา. หน้า  405– 407. ไอเอสบีเอ็น 978-975-389-713-6.
• อิมเบอร์, โคลิน (2006). สงครามครูเสดแห่งวาร์นา, 1443–45 . อัลเดอร์ชอต: สำนักพิมพ์แอชเกต. ISBN 978-0-7546-0144-9.
• İnalcık, Halil (1978). จักรวรรดิออตโตมัน: การพิชิต การจัดระเบียบ และเศรษฐกิจ . ลอนดอน: Variorum Reprints. ISBN 978-0-86078-032-8.
• จอห์น เจฟเฟอร์สัน (17 สิงหาคม 2555). สงครามศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์วลาดิสลาสและสุลต่านมูราด: ความขัดแย้งระหว่างจักรวรรดิออตโตมันและคริสต์ศาสนา ตั้งแต่ปี 1438-1444 . สำนักพิมพ์ BRILL. ISBN 978-90-04-21904-5.
• นิโคล, โดนัลด์ เอ็ม. (1993) [1972]. ศตวรรษสุดท้ายของไบแซนเทียม ค.ศ. 1261–1453 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง). เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-43991-6.

• เซตตัน, เคนเนธ เอ็ม. (1978). พระสันตะปาปาและดินแดนเลแวนต์ (1204–1571) เล่มที่ 2: ศตวรรษที่ 15เล่ม 2 ฟิลาเดลเฟีย: สมาคมปรัชญาอเมริกันISBN 0-87169-127-2.
• ทอยน์บี, อาร์โนลด์ เจ. (1981). ชาวกรีกและมรดกของพวกเขา . อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-215256-5.
• แทรปป์, อีริช; เบเยอร์, ​​ฮานส์-ไวต์; คาปาเนเรส, โซคราติส; เลออนเทียดิส, อิโออันนิส (1991) "29165. Τουραχάνης". Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (ภาษาเยอรมัน) ฉบับที่ 11. เวียนนา: แวร์ลัก เดอร์ ออสเตอร์ไรชิสเชน อาคาเดมี แดร์ วิสเซนชาฟเทินไอเอสบีเอ็น 3-7001-3003-1.
• Vakalopoulos, Apostolos E. (1974)Ιστορία του νέου εγνισμού, Τόμος Α′: Αρχές και διαμόρφωσή του (Έκδοση Β′)[ ประวัติศาสตร์ของอารยธรรมกรีกสมัยใหม่ เล่มที่ 1: ที่มาและการก่อตัว (ฉบับที่ 2) ] (เป็นภาษากรีก) เทสซาโลนิกิ: เอ็ม. สฟาเคียนาคิส แอนด์ ซันส์