Union Nationale des Associations de défense des familles และ de l'individu
สหภาพแห่งชาติของสมาคมปกป้องครอบครัวและบุคคล ( UNADFI ) เป็น สมาคม ต่อต้านลัทธิ ของฝรั่งเศส ที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1974 [ 1 ]ได้รับการยอมรับว่าเป็น สมาคม สาธารณูปโภคตามพระราชกฤษฎีกาเมื่อวันที่ 30 เมษายน 1996 [ 2 ]และได้รับเงินอุดหนุน โดยตรง จากรัฐบาลฝรั่งเศส UNADFI รวบรวมและประสานงานสมาคมปกป้องครอบครัวและบุคคล (ADFI) ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับ ปรากฏการณ์ ลัทธิพร้อมทั้งการป้องกันและให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ตกเป็นเหยื่อ
ในปี 1992 Janine Tavernierเป็นประธานของสมาคม แต่ในปี 2001 เธอได้ลาออกและเริ่มวิพากษ์วิจารณ์สมาคม[ 3 ]คนแรกที่ถูกแทนที่คือ Bernard Le Heritte จากนั้นในปี 2004 คือCatherine Picardรองผู้แทนพรรคสังคมนิยม[ 4 ]ณ วันที่ 31 ธันวาคม 2004 UNADFI ประกอบด้วยสมาคม ADFI จำนวน 26 แห่ง และมีครอบครัวสมาชิกทั้งหมด 1,520 ครอบครัว ปัจจุบันสมาคมเป็นสมาชิกของ Union nationale des associations familiales (UNAF) [ 5 ]รวมถึงFECRISซึ่งเป็นองค์กรต่อต้านลัทธิระหว่างประเทศ
สมาคมได้รับการสนับสนุนจากกระทรวงต่างๆ รวมถึงกระทรวงกิจการเยาวชนและกีฬาและกระทรวงกิจการสังคม ตลอดจนเทศบาลและหน่วยงาน ต่างๆ รวมเป็นเงิน 450,000 ยูโรในปี พ.ศ. 2545 ซึ่งคิดเป็นกว่า 80% ของงบประมาณ[ 6 ]
สมาคมนี้จัดพิมพ์นิตยสารชื่อBULLES (Bulletin de liaison pour l'étude des sectes) ซึ่งวิพากษ์วิจารณ์กลุ่มต่างๆ มากมาย รวมถึงกลุ่มที่อยู่ในรายชื่อของ รายงาน คณะกรรมการรัฐสภาว่าด้วยลัทธิในฝรั่งเศส ปี 1995 และกลุ่มอื่นๆ อีกมากมาย ( คริ สตจักรของพระเยซูคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย [ 7 ]ชุมชนแห่งพระพร[ 8 ] )
การวิจารณ์
องค์กร UNADFI และกลุ่มที่เกี่ยวข้องถูกวิพากษ์วิจารณ์จากนักจิตวิทยาและผู้เชี่ยวชาญด้านศาสนา รวมถึงกลุ่มเป้าหมายต่างๆ สมาคมที่จัดตั้งขึ้นเพื่อปกป้องขบวนการทางศาสนาใหม่เช่น CAP LC (Coordination des associations de particuliers pour la liberté de conscience) และ CICNS (Le Centre d'information et de conseil des nouvelles spiritualités) ได้เผยแพร่คำให้การของเหยื่อจากกลุ่มสมาชิกของ ADFI
ในปี พ.ศ. 2535 ฌอง มิเกเรสซึ่ง AFDI ประกาศว่าเป็นผู้นำลัทธิ ถูกลอบสังหารโดยพ่อตาของเขาซึ่งเป็นสมาชิกของ AFDI ส่งผลให้เกิดการวิพากษ์วิจารณ์[ 9 ]
การวิพากษ์วิจารณ์อคติทางอุดมการณ์
สมาคมนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าปกป้อง ค่านิยม อนุรักษ์นิยมและให้ความสำคัญกับศาสนาคาทอลิกซึ่งองค์กรสมาชิกส่วนใหญ่นับถือ
นักสังคมวิทยาBruno Étienneตั้งข้อสังเกตว่า "ผู้ได้รับประโยชน์เพียงรายเดียวคือระบบที่มีจุดยืนทางอุดมการณ์อย่างชัดเจน" เขาเชื่อว่า "แนวคิดเรื่อง 'ครอบครัว' และ 'ปัจเจกบุคคล' ไม่ได้เป็นกลางไปกว่าแนวคิดเรื่องการล้างสมอง " [ 10 ]
แอนน์ โมเรลลีนักประวัติศาสตร์ศาสนาประเมินในปี 1997 ว่าวิธีการของ กลุ่ม ต่อต้านลัทธินั้น "เหมือนกันทุกที่: คือการทำให้กลุ่มศาสนาทั้งหมดที่อยู่นอกเหนือศาสนาคลาสสิกขนาดใหญ่เสื่อมเสียชื่อเสียง และเผยแพร่ข้อมูลเท็จเกี่ยวกับพวกเขา 'ลัทธิต่อต้านลัทธิ' บีบคั้นสื่อและการเมืองโดยเฉพาะ แต่ก็ไม่ได้ละเลยภาคการวิจัยของมหาวิทยาลัยเช่นกัน ในฝรั่งเศส สมาคมสองแห่งแบ่ง 'ตลาด' นี้ ซึ่งสอดคล้องกับสองทางเลือกพื้นฐานในสังคมฝรั่งเศส: หนึ่งคือฆราวาส ( CCMM ) และอีกหนึ่งคือคาทอลิก (UNADFI)" [ 11 ] [ 12 ]
นับตั้งแต่ลาออกจากขบวนการในปี 2002 จานีน ทาเวอร์นิเยร์ประธานขบวนการตั้งแต่ปี 1993 ถึง 2002 ก็ได้วิพากษ์วิจารณ์อดีตนายจ้างของเธอในทำนองเดียวกันมาโดยตลอด
สมาคมนี้ก่อตั้งโดยผู้ที่นับถือศาสนาคาทอลิก แต่ก็เปิดเผยในเรื่องนี้อย่างตรงไปตรงมา ผมต้องการให้สมาคมมีความเปิดเผยมากขึ้นเรื่อยๆ ทีละเล็กทีละน้อยสมาชิกฟรีเมสัน จำนวนมาก ได้เข้าร่วม UNADFI ทำให้สมาคมมีมิติที่แตกต่างจากเดิม
— Janine Tavernier, [ 13 ]
วันนี้ฉันรู้สึกกังวลใจเมื่อได้ยิน แคทเธอรีน ปิการ์ดประธาน UNADFI วิพากษ์วิจารณ์การรวมตัวของ "คริสตจักรนิกายโปรเตสแตนต์" โดยไม่เลือกปฏิบัติ
— จานีน ทาเวอร์เนียร์
ทาเวอร์เนียร์อธิบายว่าเธอลาออกเพราะ เกิด" การล่าแม่มด " ขึ้น
สมาคมที่วิพากษ์วิจารณ์ UNADFI ตำหนิสมาคมดังกล่าวที่เข้าไปเกี่ยวข้องกับกระบวนการหย่าร้าง โดยการใช้คำว่า " ลัทธิ " ในทางที่ผิดจะส่งผลให้ได้รับสิทธิ์ ใน การดูแลเด็ก[ 14 ]
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- Union Nationale des Associations de défense des familles และ de l'individu