อูมาร์ ฟูตียู ตัวสูง
เอล ฮัดญี, คอลิฟะห์, อามีร์ อัล-มูมินีน
รัชกาล	ค.ศ. 1852–1864
ผู้สืบทอด	อาห์มาดู ทอลล์
เกิด	อูมาร์ ทอลค. พ.ศ. 2339 Futa Tooro ประเทศเซเนกัล
เสียชีวิต	14 กุมภาพันธ์ 1864 (14 กุมภาพันธ์ 1864)(อายุ 67-68 ปี) หน้าผาบันเดียการา
ปัญหา	อาห์มาดู ทอลล์ อากิบู ทอลล์ มูนิรู มุนทากา บาสซิรู นูรู เดย์
ศาสนา	อิสลามติจานียะห์

Hadji Oumarûl Foutiyou Tall ( ʿUmar ibn Saʿīd al-Fūtī Ṭaʿl , อาหรับ: حاج عمر بن سعيد الفوتي tableعل , ประมาณ ค.ศ. 1794 – 1864 CE ) เกิดในFuta Tooroประเทศเซเนกัลในปัจจุบัน เป็นSufi Tijani ชาวเซเนกัล Toucouleur นักวิชาการอิสลามและผู้บัญชาการทหารผู้ ก่อตั้งอาณาจักรTukulor ซึ่ง มีอายุสั้นซึ่งครอบคลุมพื้นที่ส่วนใหญ่ในปัจจุบันคือเซเนกัลมอริเตเนียกินีและมาลี^{[ 1 ]}

ชื่อของโอมาร์ ทอลล์ มีการสะกดหลายแบบ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ชื่อแรกของเขา มักจะถอดเสียงเป็นภาษาฝรั่งเศสว่าOmarแม้ว่าบางแหล่งข้อมูลจะนิยมใช้Umar ก็ตามส่วนนามสกุล ibn Saʿīd มักจะถูกละเว้น และส่วนสุดท้ายของชื่อของเขาTall ( ภาษาอาหรับ: طعل ) ก็มีการสะกดหลายแบบ เช่นTall , TaalหรือTal

คำนำหน้าชื่อEl Hadj (หรือal-Hajjหรือel-Hadj ) ซึ่งสงวนไว้สำหรับชาวมุสลิมที่ได้ทำฮัจญ์ที่เมกกะ สำเร็จ [ ^{2 ] ปรากฏอยู่หน้าชื่อของ Omar Tall ในตำราหลายเล่ม โดยเฉพาะตำรา ภาษา}อาหรับ ต่อมาเขายังได้รับคำนำหน้าชื่อAmir al-Mu'minin , Khalifa , Qutb (ขั้วแห่งจักรวาล), vizier ของMahdi , Khalifat Khatim al-Awliya (ผู้สืบทอดตราประทับแห่งนักบุญ) และAlmami (อิหม่าม) อีกด้วย ^{[ 1 ]}

โอมาร์ ทอลล์ เกิดราวปี ค.ศ. 1794 ที่ฮัลวาร์ ในรัฐอิมามแห่งฟูตาโตโร (ปัจจุบันคือประเทศเซเนกัล ) เป็นบุตรคนที่สิบจากทั้งหมดสิบสองคน^{[ 3 ]} บิดาของเขาคือ ไซดู ทอลล์ จากตระกูลโตโรดเบ และมารดาของเขาคือ โซคนา อดามา ไอสซาตู เธียม

โอมาร์ ทอลล์ เข้าเรียนในโรงเรียนสอนศาสนาก่อนออกเดินทางไปประกอบพิธีฮัจญ์ในปี 1828 ซึ่งในระหว่างนั้นเขาได้เรียนรู้จากนักวิชาการของมหาวิทยาลัยอัลอะซฮาร์ขณะอยู่ที่เมกกะเขาได้พักอยู่กับมูฮัมหมัด อัลฆาลีหัวหน้าของนิกายติจานียะฮ์ ซึ่งแต่งตั้งเขาเป็นมุกัดดัม (ผู้บัญชาการ) ของนิกายพร้อมมอบหมายให้ทำลายลัทธิบูชาเทพเจ้าในซูดาน^{[ 4 ]}เขากลับมาในปี 1830 ในฐานะมาราบูต์ที่มีตำแหน่งเป็นเอลฮัดจ์และรับตำแหน่งคอลี ฟะฮ์ ของนิกายซูฟี ติจา นียะฮ์ในซูดานเอลฮัดจ์ใช้ตำแหน่งเกียรติยศของติจานีว่าคอลีฟะฮ์ คาติม อัลเอาลิยาอำนาจนี้จะกลายเป็นพื้นฐานของอำนาจที่จำเป็นในการนำชาวแอฟริกัน^{[ 5 ]}

เมื่อเดินทางกลับจากการแสวงบุญฮัจญ์ เขาได้ตั้งค่ายพักแรมใกล้เมืองดามัสกัสที่นั่นเขาได้พบกับอิบราฮิม ปาชาโอมาร์ ทอลล์ได้ผูกมิตรกับปาชาและรักษาลูกชายของเขาจากไข้ร้ายแรง แนวทางที่ปาชาได้วางไว้เป็นแรงบันดาลใจอย่างมากให้แก่โอมาร์ ทอลล์

ระหว่างปี 1831 ถึง 1837 โอมาร์ ทอลล์ได้ตั้งรกรากอยู่ในโซโคโตและได้แต่งงานแบบมีภรรยาหลายคน โดยภรรยาคนหนึ่งเป็นลูกสาวของมูฮัม หมัด เบลโล กาหลิบ ฟูลาแห่งรัฐกาหลิบโซโคโต ในปี 1837 โอมาร์ ทอลล์ได้ย้ายไปอยู่ที่ อิมามแห่งฟูตา จัลลอนและก่อตั้งชุมชนทางศาสนาของเขาที่เจกุนโกในปี 1840 โอมาร์ ทอลล์อ้างอำนาจส่วนบุคคลที่เหนือธรรมชาติ เขาปฏิเสธความสำคัญของการยึดมั่นในมัซฮับและสนับสนุนอิจติฮาดหรือการตัดสินทางศาสนาส่วนบุคคล เขาสอนว่าผู้ศรัทธาควรปฏิบัติตามคำแนะนำของชีค ซูฟี ผู้ซึ่งมีความรู้โดยตรงเกี่ยวกับความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ แม้ว่าโอมาร์ ทอลล์จะไม่เคยใช้ตำแหน่งมุจัจญิดหรือมะห์ดีแต่ผู้ติดตามของเขาก็ถือว่าเขาเป็นเช่นนั้น เขากลายเป็นแบบอย่างของโตโรดเบในการฟื้นฟูศาสนาและการพิชิตพวกนอกรีต^{[ ​​1 ]}

ข้อความของ Omar Tall ดึงดูดใจผู้คนหลากหลายกลุ่มในซาเฮลในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 รวมถึงชาวฟูลา ชาวโซนิงเกชาวมัวร์ และอื่นๆ อีกมากมาย ผู้คนชนชั้นล่างจำนวนมากมีความไม่พอใจต่อชนชั้นนำทางศาสนาหรือทางทหารในท้องถิ่น ทาสปรารถนาที่จะได้รับอิสรภาพโดยการต่อสู้เพื่อศาสนาอิสลาม บุคคลไร้รากเหง้าที่มีเชื้อชาติผสมพบอัตลักษณ์ทางสังคมและโอกาสใหม่ๆ ชุมชนที่อยู่ภายใต้อำนาจของชาวยุโรปมองหา Tall เพื่อขับไล่ชาวต่างชาติ ครอบครัว Maraboutหวังที่จะได้รับอำนาจทางการเมืองนอกเหนือจากอิทธิพลทางศาสนาของพวกเขา^{[ 6 ] [ 1 ]}

อำนาจและจำนวนผู้ติดตามที่เพิ่มขึ้นของเขาก่อให้เกิดความตึงเครียดกับผู้นำของอิมามัต^{[ 1 ] [ 4 ]}ในปี พ.ศ. 2494 เขาได้ย้ายชุมชนของเขาไปก่อตั้งเมืองดิงกิรายในอาณาจักรตัมบา ในขณะนั้น กษัตริย์ยัมบีได้พระราชทานที่ดินให้เขาโดยแลกกับการจ่ายเงินรายปี^{[ 7 ] : 107}อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้า การสะสมอาวุธอย่างต่อเนื่องของทอลล์ก็เริ่มสร้างความกังวลให้กับผู้นำของตัมบาเช่นกัน หลังจากที่ทูตหลายคนไปหาทอลล์แล้วถูกปฏิเสธ และนักเล่าเรื่องที่มีชื่อเสียงคนหนึ่งถึงกับเปลี่ยนไปนับถือศาสนาอิสลาม ยัมบีจึงโจมตีชุมชนก่อน แต่ก็พ่ายแพ้ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2495 ^{[ 7 ] : 103 : 108}

ด้วยชัยชนะของเขาใน Tamba ทอลล์ได้ประกาศสงครามศักดิ์สิทธิ์ต่อต้านพวกนอกรีต มุสลิมที่ละทิ้งศาสนา ผู้รุกรานชาวยุโรป และผู้ปกครองที่เสื่อมถอยของFuta Toroและ Futa Jallon ^{[ 1 ]}เมื่อกองทัพของเขาได้รับชัยชนะ เขาก็เสริมกำลังกองทัพด้วยทหารเกณฑ์ที่หลั่งไหลไปยัง Dinguiraye และปืนอังกฤษที่ซื้อในเซียร์ราลีโอนด้วยของที่ได้จากการสงคราม^{[ 4 ]}

ระหว่างเดือนพฤษภาคมถึงพฤศจิกายน ค.ศ. 1854 ทอลล์ได้เปิดฉากการพิชิตบัมบุก อย่างรวดเร็ว กษัตริย์แห่ง ภูมิภาค คัสโซยอมจำนนโดยสันติ และเขาสร้างเมืองขึ้นที่คูเนียคารีซึ่งผู้บัญชาการทำหน้าที่เป็นผู้ว่าการภูมิภาค อย่างไรก็ตาม ชาวคัสซอนเกเริ่มไม่พอใจการปกครองของตูคูเลอร์ในไม่ช้า และความขัดแย้งและการกบฏที่เกิดขึ้น ประกอบกับภาวะอดอยากอย่างรุนแรง ได้ทำลายล้างภูมิภาคนี้^{[ 8 ]}ทอลล์ยึด เมือง นิโอโร ดู ซาเฮลเมืองหลวงของคาร์ตาในเดือนเมษายน ค.ศ. 1855 ซึ่งกลายเป็นเมืองหลวงของเขา^{[ 4 ]}

ต่อมา โอมาร์ ทอลล์ หันไปทางทิศตะวันตกสู่ฟูตาโตโรกาจาากาและบุนดูซึ่งทำให้เขาขัดแย้งกับฝรั่งเศสที่พยายามสร้างอำนาจทางการค้าตามแนวแม่น้ำเซเนกัล ทอลล์ปิดล้อม กองทัพ อาณานิคม ฝรั่งเศส ที่ป้อมเมดินาการปิดล้อมล้มเหลวในวันที่ 18 กรกฎาคม พ.ศ. 2390 เมื่อหลุยส์ ไฟแดร์เบผู้ว่าการฝรั่งเศสประจำเซเนกัล เดินทางมาถึงพร้อมกองกำลังช่วยเหลือ ในปี พ.ศ. 2303 โอมาร์ ทอลล์ ทำสนธิสัญญากับฝรั่งเศสที่รับรองเขตอิทธิพลของเขาและผู้ติดตามในฟูตาโตโร และมอบ รัฐ บัมบาราแห่งคาร์ตาและเซกู ให้แก่พวก เขา^{[ 1 ]}

โอมาร์ ทอลล์ ถูกฝรั่งเศสขัดขวางไม่ให้ขยายอำนาจไปทางตะวันตก เขาจึงหันไปทางตะวันออก เขาพิชิตเมืองสำคัญของชาวบัมบารา ได้แก่ นยามินาและซานซานดิงตามด้วยเซกู เมื่อวันที่ 10 มีนาคม พ.ศ. 2403 ^{[ 4 ] [ 9 ]}เมื่อเซกูล่มสลาย กษัตริย์ของพวกเขา อาลี ดิอารา (บีนา อาลี) ได้หนีไปยังฮัมดุลลาฮี^{[ 10 ]}โดยนำรูปเคารพตามประเพณีของราชวงศ์ไปด้วย^{[ 11 ]}

ในขณะที่สงครามของโอมาร์ ทัลล์ที่ผ่านมานั้นเป็นการต่อสู้กับชาวบัมบาราที่นับถือลัทธิวิญญาณนิยมหรือชาวฝรั่งเศสที่เป็นคริสเตียน แต่ตอนนี้เขากลับหันมาสนใจรัฐอิสลามขนาดเล็กในภูมิภาคนี้ โอมาร์ ทัลล์ได้แต่งตั้งอาห์มาดู ทัลล์ บุตรชายของเขา เป็นอิหม่ามแห่งเซกู และยกทัพลงไปตามแม่น้ำไนเจอร์เพื่อโจมตีจักรวรรดิมาสสินาของฮัมดุลลาฮีการกระทำนี้เป็นที่ถกเถียงกัน เนื่องจากห้ามโจมตีอำนาจมุสลิมด้วยกัน^{[ 4 ]}อาห์มัด อัล-บักไก อัล-กุนตี จากนิกายซูฟีคาดารี ได้นำกลุ่มรัฐท้องถิ่นต่อต้านการรุกรานครั้งนี้ ซึ่งถูกประณามว่าเป็นสงครามที่ไม่ชอบธรรมของชาวมุสลิมต่อชาวมุสลิมด้วย กันเองกลุ่มพันธมิตรนี้รวม ถึง มาสสินาและทิมบักตูด้วย

มีผู้เสียชีวิตมากกว่า 70,000 คน^{[ 12 ]}ในการสู้รบที่ตามมา การสู้รบที่เด็ดขาดที่สุดคือที่Cayawalหลังจากนั้นAmadu IIIกษัตริย์ Masina ก็ถูกจับและประหารชีวิต^{[ 7 ] : 105} Djennéล่มสลายอย่างรวดเร็ว^{[ 10 ]}ตามมาด้วยการล่มสลายครั้งสุดท้ายของ Hamdullahi ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2405 ^{[ 10 ] [ 13 ] [ 14 ]}

เมื่อโอมาร์ ทอลล์ควบคุมแม่น้ำไนเจอร์ตอนกลางทั้งหมดแล้ว เขาจึงเคลื่อนทัพเข้าโจมตีทิมบักตูแต่ถูกขับไล่กลับไปในปี พ.ศ. 2406 โดยกองกำลังผสมของชาวตูอาเร็กชาวมัวร์และชาวฟูลา [ ^{15 ] ใน}ปี พ.ศ. 2406 กองกำลังผสมได้สร้างความพ่ายแพ้หลายครั้งให้กับกองทัพของโอมาร์ ทอลล์ และในที่สุดก็สังหารนายพลอัลฟา อูมาร์ (อัลฟา อูมาร์) เธียร์โน บายลา และอัลฟา อูธมัน ของทอลล์^{[ 16 ] [ 17 ]}

ในขณะเดียวกัน การกบฏได้ปะทุขึ้นในดินแดนมาสินา นำโดยบา ล็อบโบลูกพี่ลูกน้องของกษัตริย์มาสินา อมาดูที่ 3 ผู้ถูกประหาร ในการปราบปรามการกบฏในช่วงฤดูใบไม้ผลิปี 1863 โอมาร์ ทอลล์ ได้ยึดเมืองฮัมดุลลาฮีคืน และในเดือนมิถุนายน กองกำลังผสมของบา ล็อบโบ ซึ่งประกอบด้วยชาวฟูลาและชาวคุนตาได้ล้อมกองทัพของโอมาร์ ทอลล์ ที่นั่น^{[ 18 ]}พวกเขายึดฮัมดุลลาฮี ได้ ในเดือนกุมภาพันธ์ 1864 โอมาร์ ทอลล์ หลบหนีและสามารถไปถึงถ้ำแห่งหนึ่งในเดเกมเบเร (บนหน้าผาบันเดียการา^{[ 19 ]} ) ซึ่งเขาเสียชีวิตในวันที่ 14 กุมภาพันธ์ 1864 ^{[ 16 ] [ 18 ] [ 20 ]}

หลานชายของโอมาร์ ทอลล์ ชื่อทิเดียนี ทอลล์สืบทอดตำแหน่งต่อจากเขาในการยึดมาสสินาคืน แม้ว่า อา ห์มาดู ทอลล์ บุตรชายของเขา ซึ่งปฏิบัติการอยู่ที่เซกู จะเป็นผู้ที่ทำงานส่วนใหญ่ในการรักษาอาณาจักรให้คงอยู่ก็ตาม ถึงกระนั้น ฝรั่งเศสก็ยังคงรุกคืบต่อไปและยึดครองนีโอโรได้ในปี พ.ศ. 2334 ^{[ 4 ]}รัฐญิฮาดของโอมาร์ ทอลล์ ถูกผนวกเข้ากับอาณาจักรแอฟริกาตะวันตกของฝรั่งเศสที่กำลังเติบโตอย่างสมบูรณ์^{[ 1 ]}

โอมาร์ ทอลล์ ยังคงเป็นบุคคลสำคัญในเซเนกัล กินี และมาลี แม้ว่ามรดกของเขาจะแตกต่างกันไปในแต่ละประเทศ ในขณะที่ชาวเซเนกัลจำนวนมากมักจดจำเขาในฐานะวีรบุรุษผู้ต่อต้านฝรั่งเศส แหล่งข้อมูลของมาลีมักจะอธิบายเขาว่าเป็นผู้รุกรานที่ปูทางให้ฝรั่งเศสโดยการทำให้แอฟริกาตะวันตกอ่อนแอลงโอมาร์ ทอลล์ ยังมีบทบาทสำคัญในนวนิยายอิงประวัติศาสตร์เรื่องSeguของแมรีส์ คอนเด ในปี 1984 อีก ด้วย

จนถึงทุกวันนี้ เขายังคงเป็นบุคคลสำคัญในขบวนการปฏิรูปติจานิยาและขบวนการปฏิรูปอื่นๆ ซึ่งเน้นความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักศาสนาอิสลามอย่างเคร่งครัด รัฐของโอมาร์ ทอลล์ ห้ามการเต้นรำ การใช้ยาสูบ แอลกอฮอล์ เครื่องรางของขลัง พิธีกรรมนอกรีต และการบูชารูปเคารพ การปฏิบัติที่ไม่เป็นไปตามหลักศาสนาอิสลามหลายอย่างถูกห้าม กฎหมายเหล่านี้ถูกบังคับใช้อย่างเข้มงวด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการห้ามแอลกอฮอล์ โอมาร์ ทอลล์ ยกเลิกภาษีที่ไม่เป็นไปตามหลักศาสนาและแทนที่ด้วยซะกาตภาษีที่ดิน และจิซยาผู้ที่แต่งงานหลายภรรยาถูกจำกัดให้มีภรรยาได้เพียงสี่คน อย่างไรก็ตาม โอมาร์ ทอลล์ ไม่สนใจด้านโลจิสติกส์ของการเผยแพร่ศาสนาอิสลาม เช่น การสร้างศาล โรงเรียนสอนศาสนา และมัสยิด หน้าที่หลักของรัฐของโอมาร์ ทอลล์ คือ การทำสงครามปล้นสะดม การค้าทาส การสะสมทรัพย์สิน และการปฏิรูปศีลธรรม^{[ 1 ]}ในเซเนกัมเบีย การเน้นย้ำของเขาในช่วง “ยุคญิฮาด” เป็นที่จดจำว่า “ไม่ใช่การต่อต้านชาวยุโรป แต่เป็นการ “ทำลายลัทธิบูชาเทพเจ้า” ในซูดานตะวันตก” ^{[ 21 ]}

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2562 รัฐบาลฝรั่งเศสได้ส่งคืนดาบที่เรียกว่าดาบของโอมาร์ ทัลล์ ซึ่งเป็นดาบของอาห์มาดู ทัลล์ บุตรชายของโอมาร์ ทัลล์ ให้แก่รัฐบาลสาธารณรัฐเซเนกัล ดาบดังกล่าวถูกส่งคืนหลังจากนั้น 5 ปี สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรฝรั่งเศสจะลงคะแนนเสียงในภายหลังเกี่ยวกับการส่งคืนดาบอย่างถาวร^{[ 22 ] [ 23 ]}

• หน้าตำนานแอฟริกัน
• แผนที่จักรวรรดิตูคูเลอร์

• บทเพลงสรรเสริญของอูมาร์ ทัลล์ ในภาษาโวลอฟ ( ไฟล์ RealAudio )