เวลฟ์ล กรีน ( ภาษาฮีบรู : זאב גרין ; 5 กรกฎาคม 1928 – 21 พฤศจิกายน 2011) เป็นนักวิทยาศาสตร์และนักวิชาการชาวแคนาดา-อเมริกัน-อิสราเอล ผู้เชี่ยวชาญด้านสาธารณสุขและแบคทีริโอวิทยาเขาเป็นศาสตราจารย์ด้านสาธารณสุขและจุลชีววิทยาที่มหาวิทยาลัยมินนิโซตา ตั้งแต่ปี 1959 ถึง 1986 โดยมีนักศึกษามากกว่า 30,000 คน เขาได้พัฒนาหลักสูตร จุลชีววิทยาทางสิ่งแวดล้อมระดับมหาวิทยาลัยเป็นครั้งแรกเพื่อตอบสนองต่อการระบาดของ เชื้อแบคทีเรีย สแตฟฟ์ในโรงพยาบาลของอเมริกาในช่วงปลายทศวรรษ 1950 ในปี 1961 เขาเริ่มทำงานให้กับหน่วยงานกักกันดาวเคราะห์ของนาซา ในโครงการ ชีววิทยานอกโลกที่มุ่งตรวจสอบการมีอยู่ของจุลินทรีย์ในอวกาศ เขาอพยพไปอิสราเอลในปี 1986 โดยดำรงตำแหน่งประธานภาควิชาระบาดวิทยาและสาธารณสุข และศาสตราจารย์กิตติคุณที่มหาวิทยาลัยเบน-กูเรียนแห่งเนเกฟและผู้อำนวยการศูนย์จริยธรรมการแพทย์ยิวลอร์ดจาโคโบวิตซ์ของมหาวิทยาลัยแห่งนั้นจนถึงปี 2009 กรีนมาจากครอบครัวไซออนิสต์ที่ไม่เคร่งศาสนา แต่เขากลับใจมา นับถือศาสนายิว และ เป็น ฮาซิดของลูบาฟิตช์ ในช่วงทศวรรษ 1960 เขาได้ติดต่อสื่อสารกับ รับบีของลูบาฟิตช์เป็นเวลานานกว่าสามทศวรรษ โดยหารือเกี่ยวกับความเข้ากันได้ระหว่าง คำสอนของ โตราห์และความรู้ทางวิทยาศาสตร์

กรีนเกิดที่วินนิเพกรัฐแมนิโทบาประเทศแคนาดา เมื่อวันที่ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2461 ^{[ 1 ] [ 2 ]}บิดามารดาของเขาคือซามูเอลและซาราห์ กรีน เขามีพี่สาวสองคน^{[ 1 ]}เขาได้รับชื่อยิดดิชว่า เวลฟล์ ตามชื่อปู่^{[ 2 ]}แต่จดทะเบียนอย่างเป็นทางการในชื่อวิลเลียม^{[ 1 ]}เขาเติบโตในครอบครัวไซออนิสต์ที่ไม่เคร่งศาสนา และเข้าเรียนที่โรงเรียนพื้นบ้าน IL Peretzซึ่งมีการเรียนการสอนเป็นภาษายิดดิช [ ^{2 ] [ 3 ] ใน}ช่วงวัยรุ่น ในฐานะสมาชิกของกลุ่มเยาวชนไซออนิสต์สังคมนิยม เขาได้เปลี่ยนชื่อที่ได้รับมาเป็นชื่อยิดดิชว่าเวลฟล์เพื่อแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับชาวยิวในวอร์ซอที่ถูกนาซียึดครอง^{[ 2 ] [ a ]}

ด้วยอิทธิพลจากการเลี้ยงดูแบบไซออนิสต์ทั้งที่บ้านและที่โรงเรียน เขาจึงเลือกเรียนเกษตรศาสตร์เพื่อเตรียมตัวสำหรับการอพยพ (อาลียาห์) ไปยังอิสราเอล เขาได้รับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยแมนิโทบาโดยได้รับทุนการศึกษาจากกองทัพแคนาดา^{[ 3 ] [ 4 ]}จากนั้นเขาก็ได้รับปริญญาโทด้านแบคทีริโอวิทยาผลิตภัณฑ์นมจากมหาวิทยาลัยเดียวกัน^{[ 1 ]}ตามเงื่อนไขในการรับทุนการศึกษา เขาจึงเข้าร่วมโครงการฝึกอบรมเจ้าหน้าที่ แต่ลาออกหลังจากนั้นไม่ถึงหนึ่งปีเพื่อศึกษาต่อในระดับปริญญาเอกด้านแบคทีริโอวิทยาที่มหาวิทยาลัยมินนิโซตา^{[ 4 ] [ 5 ]}

ในปี พ.ศ. 2499 ไม่นานหลังจากได้รับปริญญาเอกและแต่งงาน กรีนก็รับตำแหน่งผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านแบคทีริโอวิทยาที่สถาบันเซาท์เวสเทิร์นหลุยเซียนาในเมืองลาฟาแยต รัฐหลุยเซียนา [ ^{6 ] [ 3 ] [ 5 ] ใน}ขณะเดียวกัน เขายังดำรงตำแหน่งเป็นรับบีของ กลุ่ม ปฏิรูปศาสนาที่ มีสมาชิก 60 คนในชุมชนนั้น แม้ว่าคุณสมบัติเพียงอย่างเดียวของเขาคือความสามารถในการอ่านภาษาฮีบรู^{[ 7 ] [ 5 ]}

In 1957, Louisiana hospitals were hit with a virulent outbreak of staphylococcus that threatened both newborns and surgical patients.^[3][6] Though staph infections had been eradicated through the use of penicillin, the bacteria had become resistant to penicillin. Greene, "the only bacteriologist within a hundred miles", was asked by public health officials to help halt the outbreak. He later said: "I wasn't a physician, but they asked for help so I advocated a return to the old protocols of Semmelweis and Nightingale: wash your hands, wear gowns, isolate patients. It worked, so we published a paper on how we'd handled the crisis".^[3]

When the staph outbreak spread northward, the University of Minnesota received a $1 million grant to conduct research on it, and invited Greene to join its faculty as an assistant professor.^[3][5] Greene moved his family back to Minnesota in 1959,^[4] and developed the first university-level curriculum in environmental microbiology.^[8] He lectured at the university until 1986,^[4] teaching more than 30,000 public health students.^[1][9]

In 1961 Greene was hired by NASA's Planetary Quarantine Division to head an astrobiology project in conjunction with the search for life on Mars.^[3][6] The space scientists were concerned that "extraterrestrial microbes" might adhere to spacecraft and be transported back to earth.^[3] Greene led a research team in Minneapolis which collected and analyzed aerosol samples from the Earth's stratosphere.^[3][5] He continued working for NASA on the Apollo and Viking programs.^[3]

ครอบครัวกรีนอาศัยอยู่ในมินนิอาโพลิสและได้ส่งลูกๆ ไปเรียนที่โรงเรียนสอนศาสนายิวขนาดเล็กเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาได้รับการศึกษาแบบยิว^{[ 3 ]}กรีนได้รับแรงบันดาลใจให้เพิ่มพูนความรู้เกี่ยวกับศาสนายิวของตนเองหลังจากตกลงที่จะพบกับชาบัดชาลีอาช (ทูต) ที่ได้รับการแต่งตั้งใหม่ของเมืองในปี 1962 ^{[ 4 ]}ชาลีอาชขัดจังหวะการสนทนาของพวกเขาอย่างกะทันหันเพื่อสวดมนต์ในพิธีช่วงบ่ายซึ่งกรีนมองว่าเป็นการดูถูก^{[ 4 ]}แต่เมื่อรับบีอธิบายว่า "สิ่งที่ผมมาเพื่อนั้นสำคัญมาก แต่สิ่งที่ผมต้องทำตอนนี้สำคัญยิ่งกว่า" กรีนก็รู้สึกสนใจ^{[ 7 ]}ด้วยความประทับใจในความจริงใจและความทุ่มเทของชาลีอาช เขาจึงตกลงที่จะเรียนกับเขาและค่อยๆ ปฏิบัติตามหลักศาสนามากขึ้น^{[ 8 ]}

เมื่อกรีนเริ่มตั้งคำถามเกี่ยวกับวิธีที่ชาวยิวผู้เคร่งศาสนาประนีประนอมทฤษฎีวิวัฒนาการกับเรื่องราวการสร้างโลกในปฐมกาลตัวแทนจึงแนะนำเขาให้รู้จักกับรับบีเมนาเค็ม เมนเดล ชไนเออร์สัน รับบี แห่งลูบาวิต เชอร์ ผู้ซึ่งศึกษาด้านวิทยาศาสตร์และคณิตศาสตร์ในระดับมหาวิทยาลัยในเบอร์ลินและปารีส^{[ 8 ]}กรีนเริ่มการติดต่อสื่อสารทางวิทยาศาสตร์และส่วนตัวกับรับบี ซึ่งดำเนินมาตั้งแต่ปี 1963 จนกระทั่งรับบีเสียชีวิตในปี 1994 ^{[ 3 ] [ 8 ] [ 9 ]}รับบีแสดงความสนใจที่จะดูเอกสารทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมดของกรีนและจะวิจารณ์เอกสารเหล่านั้น^{[ 8 ]}ในที่สุดรับบีก็ชี้แจงข้อสงสัยทั้งหมดของกรีนเกี่ยวกับการถกเถียงเรื่องวิวัฒนาการกับการสร้างโลก^{[ 10 ]}

“นี่ถูกต้องแล้วหรือครับ?” กรีนถามท่านรับบี “ผมทำแบบนี้ได้จริงหรือครับ? ศาสนาอื่นบอกว่าไม่ควรค้นหา และคัมภีร์โทราห์ก็ไม่ได้บอกว่ามีสิ่งมีชีวิตบนดาวอังคาร”

ท่านรับบีตอบว่า "ศาสตราจารย์กรีน คุณควรค้นหาสิ่งมีชีวิตบนดาวอังคาร และถ้าคุณไม่พบที่นั่น คุณก็ควรไปค้นหาที่อื่น และถ้าคุณยังไม่พบที่นั่น คุณก็ควรไปค้นหาที่อื่น เพราะการที่คุณมานั่งอยู่ที่นี่แล้วบอกว่าพระเจ้าไม่ได้สร้างสิ่งมีชีวิตที่อื่นนั้น คือการจำกัดอำนาจของพระเจ้า และไม่มีใครสามารถทำเช่นนั้นได้"

กรีนสวมเทฟิลลินเป็นครั้งแรกในปี 1966 หลังจากได้รับเทฟิลลินเป็นของขวัญจากรับบี^{[ 5 ] [ 10 ]}ด้วยการสนับสนุนจากภรรยาของเขาซึ่งต้องการ บ้าน ที่ถูกต้องตาม หลักศาสนายิว กรีนจึงค่อยๆ กลายเป็นชาวยิวที่สวมคิปปาห์ และ ปฏิบัติตามวันสะบาโต^{[ 3 ] [ 5 ]}ต่อมาเขาทำหน้าที่เป็นทูตของรับบี ลักลอบนำหนังสือและวัตถุทางศาสนาไปให้ชาวยิวในสหภาพโซเวียต [ ^{3 ] การ}เปลี่ยนแปลงของเขาจากศาสตราจารย์ชาวยิวฆราวาสไปเป็นฮาซิดลูบาฟิตเชอร์กลายเป็นส่วนหนึ่งของตำนานชาบัด^{[ 2 ]}ในปี 2017 Tzeirei Hashluchim ได้ผลิตแอนิเมชั่นเกี่ยวกับการพบกันครั้งแรกของกรีนกับชาบัดชาลิอาคเพื่อจุดประสงค์ในการสอนเยาวชนเกี่ยวกับงานชลิคัส^{[ 2 ]}

กรีนสอนที่มหาวิทยาลัยเบน-กูเรียนแห่งเนเกฟในช่วงลาพักสองครั้ง ในปี 1977 และ 1984 ^{[ 1 ]}ในปี 1986 เขาและภรรยาอพยพ ไปอิสราเอล ซึ่งเขาได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านสาธารณสุขและระบาดวิทยาที่มหาวิทยาลัย และยังดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการ โครงการจริยธรรมทางการแพทย์ของชาวยิวแห่งใหม่ของมหาวิทยาลัยด้วย^{[ 3 ] [ 5 ]}ตำแหน่งหลังนี้ทำให้เขามีส่วนร่วมในการประชุมในปี 1989 ซึ่งจัดโดยนักชีวจริยธรรมอาร์เธอร์ แคปแลนซึ่งเป็นการประชุมครั้งแรกที่อภิปรายเกี่ยวกับจริยธรรมของการใช้ข้อมูลจากการทดลองกับมนุษย์ของนาซีในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่^{[ 11 ]}

กรีนบรรยายไปทั่วโลกเกี่ยวกับความเข้ากันได้ระหว่างคำสอนของโตราห์และความรู้ทางวิทยาศาสตร์^{[ 2 ] [ 5 ]}และมีรายการทอล์คโชว์ตอนเช้าทางโทรทัศน์สาธารณะ^{[ 9 ]}เขาเกษียณจากมหาวิทยาลัยเบนกูเรียนแห่งเนเกฟในปี 2009 ^{[ 9 ]}

ในปี พ.ศ. 2526 กรีนได้รับ^ทุน Bush Foundationและได้รับการแต่งตั้งเป็นอาจารย์อาวุโส Fulbrightโดยสภาเพื่อการแลกเปลี่ยนนักวิชาการระหว่างประเทศ [ ^{8 ]}

กรีนพบกับภรรยาของเขา เกล เชสเลอร์ นักศึกษาดนตรีที่มหาวิทยาลัยมินนิโซตาในปี 1955 และแต่งงานกันในปีต่อมา^{[ 1 ] [ 5 ]}ทั้งคู่มีลูกชายสองคนและลูกสาวสามคน^{[ 6 ]}ลูกชายทั้งสองคนของพวกเขากลายเป็นชลูคิม ของชาบัด ในสหรัฐอเมริกา^{[ 3 ]}

กรีนเสียชีวิตเมื่อวันที่ 21 พฤศจิกายน พ.ศ. 2554 ขณะอายุ 83 ปี^{[ 6 ]}ลูกชายของเขาได้เรียบเรียงและตีพิมพ์อัตชีวประวัติของเขาชื่อCuriosity and the Desire for Truth: The spiritual journey of a NASA scientistในปี พ.ศ. 2558 ^{[ 7 ]}

• กรีน, ดร. เวลฟล์ (2015). ความอยากรู้อยากเห็นและความปรารถนาในความจริง: การเดินทางทางจิตวิญญาณของนักวิทยาศาสตร์นาซา . อาร์เธอร์ เคิร์ซไวล์. ISBN 978-0985565879.

• Greene, Velvl W. (2012), "นักวิทยาศาสตร์สามารถใช้ข้อมูลที่ได้จากค่ายกักกันได้หรือไม่?"ในCaplan, Arthur L. (บรรณาธิการ), เมื่อวงการแพทย์บ้าคลั่ง: จริยธรรมชีวภาพและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ , Springer Science & Business Media, หน้า 155, ISBN 978-1461204138

• Greene, Velvl W. (สิงหาคม 2544). "สุขอนามัยส่วนบุคคลและการปรับปรุงอายุขัยตั้งแต่ปี 1850: ความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์และระบาดวิทยา" American Journal of Infection Control . 29 (4): 203– 206. doi : 10.1067/mic.2001.115686 . PMID  11486254 .
• Fraser, Drora และคณะ (พฤศจิกายน 1997). "ประวัติธรรมชาติของ การติดเชื้อ Giardia lambliaและCryptosporidiumในกลุ่มทารกชาวเบดูอินอิสราเอล: การศึกษาประชากรในช่วงเปลี่ยนผ่าน" วารสาร American Journal of Tropical Medicine and Hygiene 57 ( 5): 544– 549. doi : 10.4269/ajtmh.1997.57.544 . PMID  9392593 .
• Leibovici, A.; Lavi, N.; Wainstok, S.; Herman, J.; Greene, VW (มกราคม 1995). "การ ใช้ยาแอสไพรินขนาดต่ำและระดับฮีโมโกลบิน: ผลกระทบในประชากรผู้รับบริการปฐมภูมิ" Canadian Family Physician . 41 : 64–68 . PMC  2145980. PMID  7894282 .
• Klapes, N. Ariene; Greene, Velvl W.; Langholz, Ann C.; Hunstiger, Cindy (กรกฎาคม 1987). "ผลของการเก็บรักษาในระยะยาวต่อสถานะปลอดเชื้อของอุปกรณ์ในบรรจุภัณฑ์ผ่าตัด" การควบคุมการติดเชื้อและระบาดวิทยา ในโรงพยาบาล 8 (7): 289– 293. doi : 10.1017/S0195941700066261 . PMID  3650206 . S2CID  41031761 .
• โครว์, ซู; กรีน, เวลวิล วิลเลียม (1982). "การละเมิดหลักการปลอดเชื้อในหมู่ ศัลยแพทย์ และวิสัญญีแพทย์ : การศึกษาเชิงคุณภาพ" วารสารศัลยกรรม 117 (8): 1012– 1016. doi : 10.1001/archsurg.1982.01380320008003 . PMID  7103717 .
• Greene, Velvl W. (1968). "เครื่องมือตรวจจับและติดตามทางชีวภาพอัตโนมัติเปิดประตูสู่ความเข้าใจด้านสิ่งแวดล้อม" วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสิ่งแวดล้อม 2 ( 2): 104– 112. doi : 10.1021/es60014a602 .

• วิดีโอ"การพัฒนาวงการแพทย์ในนาซีเยอรมนี – เวลฟ์ล กรีน" วันที่ 25 มีนาคม 1997
• "One Little Apostrophe" (วิดีโอ)
• การเยี่ยมเยือนของรับบีเฟลเลอร์ที่เวลฟ์ล กรีน (วิดีโอแอนิเมชั่น) Tzeirei Hashluchim, 2017
• บทความโดย เวลฟ์ กรีนจากชาบัด ลูบาฟิตช์ – มินนิโซตา