เลฟ เซมโยโนวิช วิกอตสกี ( รัสเซีย: Лев Семёнович Выготский , IPA: [ vɨˈɡotskʲɪj ] ; เบลารุส: Леў Сямёнавіч Выгоцкі ; 17 พฤศจิกายน[ 5 พฤศจิกายนตามปฏิทินเก่า] 1896 – 11 มิถุนายน 1934) เป็นนักจิตวิทยาชาวรัสเซียและโซเวียต เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากผลงานด้านพัฒนาการทางจิตวิทยาในเด็กและการสร้างกรอบแนวคิดที่เรียกว่าทฤษฎีกิจกรรมทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์หลังจากเสียชีวิตก่อนวัยอันควร หนังสือและงานวิจัยของเขาถูกห้ามในสหภาพโซเวียตจนกระทั่งโจเซฟ สตาลินเสียชีวิตในปี 1953 โดยมีการรวบรวมบทความสำคัญชุดแรกตีพิมพ์ในปี 1956 การสำรวจของวารสารจิตวิทยาทั่วไปที่ตีพิมพ์ในปี 2002 จัดอันดับให้วิกอตสกีเป็นนักจิตวิทยาที่มีการอ้างอิงมากที่สุดเป็นอันดับที่ 83 ในศตวรรษที่ 20 ^{[ 1 ]}  

แนวคิดหลักของเขาได้แก่:

• ต้นกำเนิดทางสังคมของจิตใจ : วิกอตสกีเชื่อว่าความสามารถทางจิตใจและการรับรู้ของมนุษย์ไม่ได้ถูกกำหนดโดยชีววิทยา แต่ถูกสร้างและหล่อหลอมโดยการใช้ภาษาและเครื่องมือในกระบวนการปฏิสัมพันธ์และการสร้างสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและสังคม^{[ 2 ]}
• ความสำคัญของการไกล่เกลี่ย : เขาเห็นว่าการไกล่เกลี่ยเป็นกุญแจสำคัญในการพัฒนาของมนุษย์ เพราะมันนำไปสู่การใช้เครื่องมือทางวัฒนธรรมและกลายเป็นเส้นทางสำหรับการพัฒนาทางจิตวิทยาผ่านกระบวนการซึมซับภายใน
• เขตพัฒนาการใกล้เคียง : วิกอตสกีได้นำเสนอแนวคิดนี้ ซึ่งหมายถึงช่องว่างระหว่างระดับพัฒนาการปัจจุบันของเด็กกับระดับที่พวกเขาสามารถบรรลุได้ด้วยเครื่องมือที่ได้รับจากผู้ที่มีความรู้มากกว่า
• ความสำคัญของการเล่น : วิกอตสกีมองว่าการเล่นเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งต่อพัฒนาการของเด็ก เนื่องจากเขาคิดว่าการเล่นเป็นเหมือนสนามเด็กเล่นที่ดีที่สุดในการสร้างและพัฒนาทักษะการไกล่เกลี่ย

เลฟ ซิมโควิช วิโกดสกี (ชื่อกลางของเขาถูกเปลี่ยนเป็นเซมโยโนวิช ในภายหลัง และนามสกุลของเขา เป็น วิโกตสกีด้วยเหตุผลที่ไม่ชัดเจน) ^{[ 3 ] [ 4 ]}เกิดเมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2439 ^{[ 5 ]}ในเมืองออร์ชาในเขตปกครองโมกิเลฟของจักรวรรดิรัสเซีย (ปัจจุบัน คือ เบลารุส ) ใน ครอบครัวชาวยิวชนชั้นกลางที่ไม่เคร่งศาสนา^{[ 6 ]}ของซิมคา ไลโบวิช (หรือที่รู้จักกันในชื่อเซมยอน ลโววิช) ซึ่งเป็นนายธนาคาร และเซตซิเลีย มอยเซฟนา^{[ 7 ] [ 8 ]}

วิโกตสกีเติบโตในเมืองโกเมล^[ 9 ^{] ซึ่ง}เขาได้รับการศึกษาที่บ้านจนถึงปี 1911 จากนั้นจึงได้รับปริญญาอย่างเป็นทางการด้วยคะแนนดีเยี่ยมจากโรงเรียนมัธยมเอกชนของชาวยิว ซึ่งทำให้เขาสามารถเข้าเรียนในมหาวิทยาลัยได้ ในปี 1913 วิโกตสกีได้รับการยอมรับเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยมอสโกโดยการจับฉลากผ่าน " ลอตเตอรีของชาวยิว " ในขณะนั้น มีการกำหนดโควตานักศึกษาชาวยิวร้อยละ 3 สำหรับการเข้าเรียนในมหาวิทยาลัยมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เขามีความสนใจในด้านมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ แต่ด้วยการยืนกรานของพ่อแม่ เขาจึงสมัครเข้าเรียนในคณะแพทยศาสตร์ของมหาวิทยาลัยมอสโก ในระหว่างภาคการศึกษาแรก เขาได้ย้ายไปเรียนที่คณะนิติศาสตร์ ในขณะเดียวกัน เขาก็เข้าร่วมการบรรยายที่มหาวิทยาลัยประชาชนเมืองมอสโกชานยาวสกี^{[ 10 ]}

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2467 วิกอตสกีได้เข้าร่วมการประชุมจิตประสาทวิทยาแห่งรัสเซียครั้งที่สองในเปโตรกราด (ซึ่งต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นเลนินกราด ) หลังจากการประชุม วิกอตสกีได้พบกับอเล็กซานเดอร์ ลูเรียและด้วยความช่วยเหลือของเขา เขาได้รับเชิญให้เป็นนักวิจัยที่สถาบันจิตวิทยาในมอสโก ซึ่งอยู่ภายใต้การดูแลของ คอน สแตนติน คอร์นิโลฟ วิกอตสกีจึงย้ายไปมอสโกพร้อมกับภรรยาใหม่ของเขาโรซา สเมโค วา ซึ่งต่อมาเขามีบุตรด้วยกันสองคน^{[ 11 ] [ 12 ]}เขาเริ่มต้นอาชีพที่สถาบันจิตวิทยาในตำแหน่ง "นักวิทยาศาสตร์ประจำชั้นสอง" ^{[ 13 ]}เขายังเป็นครูสอนระดับมัธยมศึกษา ซึ่งในช่วงเวลานั้นเขาสนใจในกระบวนการเรียนรู้และบทบาทของภาษาในการเรียนรู้^{[ 14 ]}

ภายในสิ้นปี 1925 วิกอตสกีสำเร็จวิทยานิพนธ์เรื่อง "จิตวิทยาของศิลปะ" ซึ่งไม่ได้ตีพิมพ์จนกระทั่งทศวรรษ 1960 และหนังสือเรื่อง "จิตวิทยาการสอน" ซึ่งเห็นได้ชัดว่าอ้างอิงจากบันทึกการบรรยายที่เขาเตรียมไว้ในโกเมลขณะที่เขาเป็นอาจารย์สอนจิตวิทยาในสถานศึกษาในท้องถิ่น ในช่วงฤดูร้อนของปี 1925 เขาได้เดินทางไปต่างประเทศเป็นครั้งแรกและครั้งเดียวเพื่อเข้าร่วมการประชุมที่ลอนดอนเกี่ยวกับการศึกษาของผู้พิการทางการได้ยิน^{[ 15 ]}เมื่อกลับมายังสหภาพโซเวียต เขาต้องเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลเนื่องจากเป็นวัณโรคและต้องพักรักษาตัวและว่างงานจนถึงสิ้นปี 1926 ^{[ 16 ] [ 17 ]}

หลังจากออกจากโรงพยาบาล วิกอตสกีได้ทำงานเชิงทฤษฎีและระเบียบวิธีเกี่ยวกับวิกฤตในจิตวิทยา แต่ไม่เคยเขียนต้นฉบับให้เสร็จสมบูรณ์และหยุดทำงานในช่วงกลางปี ​​1927 ต้นฉบับได้รับการตีพิมพ์ในภายหลังโดยมีการแก้ไขและบิดเบือนที่สำคัญในปี 1982 และบรรณาธิการได้นำเสนอว่าเป็นหนึ่งในผลงานที่สำคัญที่สุดของวิกอตสกี^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}ในต้นฉบับช่วงแรกนี้ วิกอตสกีได้โต้แย้งถึงการก่อตัวของจิตวิทยาทั่วไปที่สามารถรวมสายวิทยาศาสตร์จิตวิทยาแบบธรรมชาติและวัตถุวิสัยเข้ากับแนวทางปรัชญาของลัทธิมาร์กซ์ อย่างไรก็ตาม เขายังวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงต่อเพื่อนร่วมงานของเขาที่พยายามสร้าง " จิตวิทยา แบบมาร์กซ์ " เป็นทางเลือกแทนโรงเรียนธรรมชาติและปรัชญา เขาโต้แย้งว่าหากต้องการสร้างจิตวิทยาแบบมาร์กซิสต์อย่างแท้จริง จะไม่มีทางลัดใดๆ ที่จะพบได้จากการมองหาคำพูดที่เหมาะสมในงานเขียนของมาร์กซ์ เพียงอย่างเดียว แต่ควรค้นหาวิธีการที่สอดคล้องกับจิตวิญญาณของมาร์กซ์^{[ 23 ]}

ระหว่างปี 1926 ถึง 1930 วิกอตสกีทำงานในโครงการวิจัยเกี่ยวกับการพัฒนาของหน้าที่ทางจิตวิทยาระดับสูง กล่าวคือ หน้าที่ทางจิตวิทยาระดับต่ำที่ถูกกำหนดโดยวัฒนธรรม เช่น ความสนใจโดยสมัครใจ ความจำแบบเลือกสรร การกระทำที่มุ่งเน้นวัตถุ และการตัดสินใจ ในช่วงเวลานี้ เขาได้รวบรวมกลุ่มผู้ร่วมงานซึ่งรวมถึงอเล็กซานเดอร์ ลูเรีย , บอริส วาร์ชาวา , อเล็กเซย์ เลออนติเยฟ , ลีโอนิด ซานคอฟและอีกหลายคน วิกอตสกีได้แนะนำนักศึกษาของเขาในการวิจัยปรากฏการณ์นี้จากสามมุมมองที่แตกต่างกัน:

• แนวทางเชิงเครื่องมือ ซึ่งมุ่งทำความเข้าใจวิธีการที่มนุษย์ใช้วัตถุเป็นเครื่องมือช่วยในการจดจำและการให้เหตุผล
• แนวทางการพัฒนาที่เน้นวิธีการที่เด็กได้รับทักษะการคิดระดับสูงในระหว่างการพัฒนา
• แนวทางทางประวัติศาสตร์วัฒนธรรม ศึกษาว่ารูปแบบปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและวัฒนธรรมมีส่วนกำหนดรูปแบบของการไกล่เกลี่ยและเส้นทางการพัฒนาอย่างไร^{[ 23 ]}

วิโกตสกีเสียชีวิตจากอาการวัณโรคกำเริบเมื่อวันที่ 11 มิถุนายน 1934 ขณะอายุ 37 ปี ที่มอสโก หนึ่งในบันทึกส่วนตัวสุดท้ายของวิโกตสกีมีดังนี้:

นี่เป็นสิ่งสุดท้ายที่ฉันได้ทำในด้านจิตวิทยา – และฉันจะเหมือนโมเสสตายบนยอดเขา โดยได้เห็นดินแดนแห่งคำสัญญา แต่ไม่ได้เหยียบย่างเข้าไป ลาก่อน สิ่งสร้างที่รัก ที่เหลือคือความเงียบ^{[ 24 ]}

โกศบรรจุเถ้ากระดูกของวิโกตสกีถูกฝังไว้ในส่วนที่ 3 ของสุสานโนโวเดวิชีใน มอส โก^{[ 25 ]}

ปี 1922–24 – ทำงานในห้องปฏิบัติการจิตวิทยาที่เขาจัดตั้งขึ้นในวิทยาลัยครุศาสตร์โกเมล

มกราคม 1924 – พบกับลูเรียที่การประชุมจิตประสาทวิทยาครั้งที่ 2 ในเปโตรกราด ย้ายจากโกเมลไปมอสโก ลงทะเบียนเรียนในระดับบัณฑิตศึกษา และเข้ารับตำแหน่งที่สถาบันจิตวิทยาเชิงทดลองแห่งรัฐในมอสโก

กรกฎาคม 1924 – เริ่มต้นการทำงานในตำแหน่งหัวหน้าแผนกย่อยด้านการศึกษาสำหรับเด็กพิการทางร่างกายและสติปัญญา ในกรมคุ้มครองทางสังคมและกฎหมายสำหรับผู้เยาว์ (SPON)

พฤศจิกายน 1924 – ในระหว่างการประชุมใหญ่ครั้งที่ 2 ว่าด้วยการคุ้มครองทางสังคมและกฎหมายของเด็กและเยาวชนในมอสโก ได้มีการประกาศอย่างเป็นทางการถึงการเปลี่ยนแปลงทิศทางของวิชาการศึกษาความบกพร่องทางสติปัญญาของสหภาพโซเวียตไปสู่การศึกษาทางสังคม และได้มีการตีพิมพ์รวมบทความและเอกสารที่รวบรวมและเรียบเรียงโดยวิโกตสกี เรื่อง "ปัญหาในการเลี้ยงดูเด็กตาบอด หูหนวก และเด็กปัญญาอ่อน"

9 พฤษภาคม 1925 – วันเกิดของบุตรคนแรก: บุตรสาวชื่อกีตา

ฤดูร้อนปี 1925 – การเดินทางไปต่างประเทศครั้งเดียว: ไปลอนดอนเพื่อเข้าร่วมการประชุมด้านความบกพร่องทางพัฒนาการ ระหว่างทางได้แวะเยอรมนีและได้พบกับนักจิตวิทยาชาวเยอรมัน

5 พฤศจิกายน 1925 – วิกอตสกี ซึ่งไม่อยู่ในที่ประชุม (เนื่องจากป่วย) ได้รับตำแหน่งนักวิจัยอาวุโส ซึ่งเทียบเท่ากับระดับปริญญาดุษฎีบัณฑิตในปัจจุบัน จากการสอบป้องกันวิทยานิพนธ์เรื่อง "จิตวิทยาของศิลปะ" สัญญาสำหรับการตีพิมพ์หนังสือ "จิตวิทยาของศิลปะ" ได้ลงนามเมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน 1925 แต่หนังสือได้รับการตีพิมพ์อย่างเป็นทางการในปี 1965

21 พฤศจิกายน 1925 ถึง 22 พฤษภาคม 1926 – เข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลประเภทสถานพักฟื้นซาคาริโนเนื่องจากเป็นวัณโรค; หลังออกจากโรงพยาบาลได้รับสถานะผู้พิการจนถึงสิ้นปี

ปี 1926 – หนังสือเล่มแรกของวิโกตสกี เรื่อง จิตวิทยาการสอน ได้รับการตีพิมพ์; เขาเขียนบันทึกและบทความที่จะได้รับการตีพิมพ์ในอีกหลายปีต่อมาภายใต้ชื่อ "ความหมายทางประวัติศาสตร์ของวิกฤตการณ์ทางจิตวิทยา"

ปี 1927 – กลับมาทำงานที่สถาบันจิตวิทยาเชิงทดลอง RANION และสถาบันอื่นๆ อีกหลายแห่งในมอสโกและเลนินกราด

17 กันยายน 1927 – ได้รับการอนุมัติให้ดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์โดยแผนกวิทยาศาสตร์และการสอนของสภาวิชาการแห่งรัฐ (SUS)

19 ธันวาคม 1927 – ได้รับแต่งตั้งเป็นหัวหน้าสถานีการแพทย์และการสอนของสำนักกิจการทั่วไปแห่งคณะกรรมการประชาชนด้านการศึกษาของสหพันธ์สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตรัสเซีย ดำรงตำแหน่งนี้จนถึงเดือนตุลาคม 1928 (ลาออกด้วยความสมัครใจ)

28 ธันวาคม 1927 ถึง 4 มกราคม 1928 – การประชุมวิชาการด้านการศึกษาทั่วรัสเซียครั้งแรก ณ กรุงมอสโก: วิกอตสกีทำหน้าที่เป็นบรรณาธิการร่วมในส่วนเกี่ยวกับการพัฒนาเด็กที่มีปัญหา และยังนำเสนอรายงานสองฉบับ ได้แก่ "พัฒนาการของเด็กที่มีปัญหาและการศึกษา" และ "วิธีการเชิงเครื่องมือในการศึกษา" บทความทั้งสองนี้ ร่วมกับรายงานของซานคอฟเรื่อง "หลักการสำหรับการสร้างโปรแกรมที่ซับซ้อนของโรงเรียนเสริมจากมุมมองด้านการศึกษา" และรายงานของลูเรียเรื่อง "เกี่ยวกับระเบียบวิธีวิจัยเชิงเครื่องมือทางจิตวิทยา" กลายเป็นการนำเสนอ "จิตวิทยาเชิงเครื่องมือ" ต่อสาธารณะเป็นครั้งแรกในฐานะวิธีการวิจัยที่เกี่ยวข้องกับชื่อของวิกอตสกีและลูเรีย

ปี 1928 – หนังสือเล่มที่สองของวิโกตสกีเรื่อง "จิตวิทยาการศึกษาสำหรับเด็กวัยเรียน" ได้รับการตีพิมพ์ พร้อมกับบทความจำนวนหนึ่งที่วางรากฐานแนวทาง "จิตวิทยาเชิงเครื่องมือ" ในวารสารภาษารัสเซียและภาษาอังกฤษ

ธันวาคม 1928 – หลังจากเกิดความขัดแย้งกับผู้อำนวยการสถาบันจิตวิทยาเชิงทดลอง (GIEP) เค.เอ็น. คอร์นิโลฟ กิจกรรมวิจัยของกลุ่มวิโกตสกี-ลูเรียจึงถูกลดทอนลงในองค์กรนี้ และงานวิจัยเชิงทดลองถูกโอนไปยังสถาบันการสื่อสาร

ปี 1929 – ที่ปรึกษาด้านวิทยาศาสตร์อิสระ หัวหน้าห้องปฏิบัติการจิตวิทยา ณ สถาบันวิจัยความบกพร่องทางพัฒนาการเชิงทดลอง (ซึ่งต่อมาได้เปลี่ยนเป็นสถานีการแพทย์และการศึกษา)

วิโกตสกีเป็นนักจิตวิทยาผู้บุกเบิกที่มีความสนใจในหลากหลายสาขาอย่างมาก งานของเขาครอบคลุมหัวข้อต่างๆ เช่น ต้นกำเนิดและจิตวิทยาของศิลปะการพัฒนาการทำงานของสมอง ระดับสูง ปรัชญาของวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีวิจัยทาง จิตวิทยา ความสัมพันธ์ระหว่างการเรียนรู้และการพัฒนาของมนุษย์การก่อตัวของแนวคิด ความสัมพันธ์ระหว่างภาษาและการพัฒนาความคิด การเล่นในฐานะปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาความบกพร่องทางการเรียนรู้และการพัฒนาของมนุษย์ที่ผิดปกติ (หรือวิทยาความบกพร่อง ) กรอบความคิดเชิงปรัชญาของเขารวมถึงการตีความบทบาททางปัญญาของเครื่องมือในการไกล่เกลี่ย ตลอดจนการตีความใหม่ของแนวคิดที่รู้จักกันดีในทางจิตวิทยา เช่นการซึมซับความรู้ วิโกตสกีได้นำเสนอแนวคิดเรื่องเขตพัฒนาใกล้เคียงซึ่งเป็นอุปมาที่สามารถอธิบายศักยภาพของการพัฒนาทางปัญญาของมนุษย์ได้

ผลงานที่สำคัญที่สุดและเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางของเขาคือทฤษฎีเกี่ยวกับการพัฒนา "หน้าที่ทางจิตวิทยาขั้นสูง" ซึ่งเกิดขึ้นจากการรวมกันของความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและการกระทำที่เกิดขึ้นภายในสภาพแวดล้อมทางสังคมและวัฒนธรรมที่กำหนด (เช่น ภาษา วัฒนธรรม สังคม และการใช้เครื่องมือ) ในช่วงเวลานี้เองที่เขาได้ระบุว่าการเล่นของเด็กเล็กเป็น "กิจกรรมหลัก" ซึ่งเขาเข้าใจว่าเป็นแหล่งสำคัญของการพัฒนาทางจิตวิทยาของเด็กก่อนวัยเรียน และเขามองว่าเป็นการแสดงออกถึงความเป็นหนึ่งเดียวที่แยกจากกันไม่ได้ของการพัฒนาทางอารมณ์ เจตจำนง และการรับรู้

วิโกตสกีไม่เคยพบกับฌอง ปิอาเจต์แต่ได้อ่านงานเขียนของเขาหลายชิ้นและเห็นด้วยกับมุมมองบางประการเกี่ยวกับการเรียนรู้^{[ 26 ]}ในช่วงเวลาหนึ่ง (ประมาณปี 1929–1930) วิโกตสกีเริ่มไม่เห็นด้วยกับความเข้าใจของปิอาเจต์เกี่ยวกับการเรียนรู้และการพัฒนา และมีจุดยืนทางทฤษฎีที่แตกต่างจากปิอาเจต์ในเรื่องของคำพูดภายใน ปิอาเจต์คิดว่าคำพูดที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางนั้นเป็นผลมาจากคำพูดภายในและ "หายไป" เมื่อเด็กเติบโตขึ้น แต่วิโกตสกีแสดงให้เห็นว่าคำพูดที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางนั้นกลายเป็นคำพูดภายใน ซึ่งต่อมาเรียกว่า "ความคิด" ^{[ 27 ]}

• จิตสำนึกในฐานะปัญหาในจิตวิทยาพฤติกรรมปี 1925
• จิตวิทยาการศึกษา , 1926
• ความหมายทางประวัติศาสตร์ของวิกฤตการณ์ในวิชาจิตวิทยาซึ่งยังไม่เสร็จสมบูรณ์และถูกยกเลิกไปในปี 1927
• ปัญหาเกี่ยวกับการพัฒนาทางวัฒนธรรมของเด็ก , 1929
• ปัญหาพื้นฐานของวิทยาการด้านความบกพร่อง , 1929
• การเปลี่ยนแปลงมนุษย์ตามแนวคิดสังคมนิยม , 1930
• ลิง มนุษย์ยุคดึกดำบรรพ์ และเด็ก: บทความว่าด้วยประวัติศาสตร์ของพฤติกรรมโดย เอ.อาร์. ลูเรีย และ แอล.เอส. วิกอตสกี, 1930
• เครื่องมือและสัญลักษณ์ในการพัฒนาการของเด็กประมาณปี 1930
• กุมารเวชศาสตร์ของวัยรุ่น , 1929–1931
• การเล่นและบทบาทของการเล่นในการพัฒนาทางจิตใจของเด็กการนำเสนอด้วยวาจา ปี 1933
• การคิดและการพูด , 1934 ( ในบางฉบับแปลใช้ชื่อว่าความคิดและภาษา )
• จิตวิทยาของศิลปะ , 1971 (ฉบับแปลภาษาอังกฤษโดยสำนักพิมพ์ MIT Press)
• จิตใจในสังคม: การพัฒนาของกระบวนการทางจิตวิทยาระดับสูง , 1978 (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด)
• ผลงานรวมของ แอล.เอส. วิกอตสกี , 1987

• Wertsch JV (1985). วิกอตสกีและการก่อตัวทางสังคมของจิตใจเคมบริดจ์ แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
• Yaroshevsky M. (1989) เลฟ Vygotsky . ความคืบหน้า, มอสโก
• Kozulin A. (1990). จิตวิทยาของวิโกตสกี: ชีวประวัติของแนวคิด . เคมบริดจ์, สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด.
• Van der Veer R. & Valsiner J. (1991). ทำความเข้าใจ Vygotsky: การแสวงหาการสังเคราะห์ . อ็อกซ์ฟอร์ด, Basil Blackwell.
• Holzman L. (1993) เลฟ วิกอตสกี: นักวิทยาศาสตร์ผู้ปฏิวัติวงการสำนักพิมพ์ Routledge
• Van der Veer, R. และ Valsiner, J. (บรรณาธิการ) (1994). The Vygotsky Reader . อ็อกซ์ฟอร์ด, Blackwell.
• วิก็อดสกายา, GL, และลิฟาโนวา, TM (1996) Lev Semyonovich Vygotsky: Zhizn', deyatel'nost', shtrikhi k portretu มอสโก: Smysl. แปลใน Vygodskaya, GL, & Lifanova, TM Lev Semenovich Vygotsky, Journal of Russian and East European Psychology, เล่มที่ 37
• Van der Veer R. (2007). Lev Vygotsky . Continuum Books.
• Daniels, H., Wertsch, J. และ Cole, M. (บรรณาธิการ) (2007). คู่มือเคมบริดจ์เกี่ยวกับวิโกตสกี
• มิลเลอร์, โรนัลด์ (2011). วิกอตสกีในมุมมอง . เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9786613118875.
• Dafermos, M. (2018). การทบทวนทฤษฎีประวัติศาสตร์วัฒนธรรม . สิงคโปร์, Springer.
• Zavershneva, E. และ Van der Veer, R. (2018). สมุดบันทึกของวิโกตสกี: บทคัดย่อ . สิงคโปร์, Springer.

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับเลฟ วิกอตสกีในวิกิมีเดียคอมมอนส์
• คำคมที่เกี่ยวข้องกับเลฟ วิกอตสกีที่วิกิคำคม
• คลังผลงานของเลฟ วิกอตสกี, marxists.org : ผลงานสำคัญทั้งหมด
• บรรณานุกรมพร้อมคำอธิบายประกอบเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เชิงวิชาการของวิโกตสกี , ความก้าวหน้าในประวัติศาสตร์จิตวิทยา, มหาวิทยาลัยยอร์ ก
• ความสำคัญของการเล่น^{[ 1 ]}