ชาวโดโรโบ
โดโรโบ (หรือนโดโรโบ , วาโดโรโบ , โดโรโบ , โทโรโบ ) เป็นคำเรียกเชิง ดูถูกที่ใช้เรียก กลุ่มชนล่าสัตว์หา ของป่า หลายกลุ่มที่ไม่เกี่ยวข้องกัน ใน เคนยาและแทนซาเนียพวกเขาเป็นกลุ่มที่พึ่งพาชาวมาไซและไม่ได้ประกอบอาชีพเลี้ยงปศุสัตว์
ตามประเพณีของ ชาวคิกูยูระบุว่าการแต่งงานข้ามเผ่ากับชาวกุมบาทำให้เกิดชาวเอ็นโดโรโบ ซึ่งมีฐานะอยู่ระหว่างชาวกุมบาและชาวคิกูยู[ 1 ] : 44
นิรุกติศาสตร์

คำว่า 'โดโรโบ' มาจากสำนวน ของ ชาวมา ว่า il-tóróbò (เอกพจน์ol-torróbònì ) ซึ่งหมายถึง 'นักล่า; ผู้ที่ไม่มีปศุสัตว์' การดำรงชีวิตด้วยการล่าสัตว์ป่าหมายถึงความดั้งเดิม และการไม่มีปศุสัตว์หมายถึงความยากจนมากในวัฒนธรรมการเลี้ยงสัตว์ของชาวมา
การจำแนกประเภท
ในอดีตมีการสันนิษฐานว่าชาวโดโรโบทั้งหมดมี ต้นกำเนิดมา จากไนโลติก ตอนใต้ ดังนั้นคำว่าโดโรโบจึงถูกมองว่าหมายถึงกลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่มที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกัน[ 2 ]
กลุ่มที่ถูกกล่าวถึงว่าเป็น Dorobo ได้แก่:
- Kaplelach Okiekและ Kipchornwonek Okiek (ภาษาไนโลติก; จังหวัดริฟต์แวลลีย์ ประเทศเคนยา )
- เซงเวอร์
- มูโคโกโด-มาไซ (อดีตยาอากูบางครั้งเรียกว่าอารามิก) ( ภาษายาอาคู ; เขตไลคิเปียจังหวัดริฟต์แวลลีย์ ประเทศเคนยา)
- อาแซ็กซ์ ( ภาษาอาซา ; แทนซาเนียตอนเหนือ)
- อากิเอ (บางครั้งเรียกว่า โมซิโร ซึ่งเป็นชื่อตระกูลหนึ่งของอากิเอ) (ภาษาไนโลติก ทางตอนเหนือของแทนซาเนีย)
- Mediak ( คาเลนจินทางตอนเหนือของแทนซาเนีย)
- Kisankasa (คาเลนจิน ทางตอนเหนือของแทนซาเนีย)
- อารามานิก (คาเลนจิน, แทนซาเนีย)
- โมซิโร (ภาษาคาเลนจิน ประเทศแทนซาเนีย)
- โอโมติก
ความสัมพันธ์กับเพื่อนบ้าน
จากการสำรวจทางประวัติศาสตร์ของกลุ่มโดโรโบ 17 กลุ่มในเคนยาตอนเหนือ พบว่าแต่ละกลุ่มรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับอาณาเขตโดยรอบผ่านการหาอาหาร โดยพูดภาษาเดียวกันกับเพื่อนบ้านที่เป็นชนเผ่าเร่ร่อนเลี้ยงสัตว์ พวกเขารักษาความสัมพันธ์อย่างสันติและยอมรับสถานะที่ต่ำกว่า การอพยพและการแต่งงานข้ามกลุ่มเกิดขึ้นได้เป็นครั้งคราว หากสถานการณ์ทางการเมืองเปลี่ยนแปลงไปและมีชนเผ่าเร่ร่อนเลี้ยงสัตว์กลุ่มใหม่เข้ามาในพื้นที่ โดโรโบในท้องถิ่นก็จะเปลี่ยนไปใช้ภาษาใหม่และสร้างความสัมพันธ์ใหม่ ในขณะที่ยังคงรักษาอาณาเขตของตนไว้[ 3 ]
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ↑ Juwayeyi, Yusuf M. (2020). "ต้นกำเนิดและการอพยพของชาวเชวาตามประเพณีปากเปล่า" โบราณคดีและประเพณีปากเปล่าในมาลาวี: ต้นกำเนิดและประวัติศาสตร์ยุคแรกของชาวเชวา สำนักพิมพ์ Boydell & Brewer. ISBN 978-1-84701-253-1.
- ↑ตัวอย่างเช่น ฮันติงฟอร์ดเขียนไว้ว่า (1931:228): "...ภาษาถิ่นโดโรโบทั้งหมดที่พูดกันในปัจจุบันนั้นมีพื้นฐานมาจากภาษานันดี —เรื่องนี้ได้รับการพิสูจน์ครั้งแรกโดยฮอบลีย์ ซึ่งเป็นผู้บุกเบิกในสาขานี้ และคำศัพท์ของเขาก็ค่อนข้างน่าเชื่อถือ — ..." (สำหรับฮอบลีย์ โปรดดูที่ Hobley 1903, 1905, 1906)
- ↑สเปนเซอร์, พอล, 1973,ชนเผ่าเร่ร่อนในพันธมิตร: การอยู่ร่วมกันและการเติบโตในหมู่ชาวเรนดิลล์และชาวซัมบูรูแห่งเคนยา , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด, ลอนดอน (หน้า 199-219, “ชาวโดโรโบและชาวเอลโมโลแห่งเคนยาตอนเหนือ”)