เวคูเฟ
เวคูเฟ (Wekufe)หรือที่รู้จักกันในชื่ออื่นๆ เช่นฮูเอคูเฟ (Huecufe) , เวคูฟู ( Wekufü) , วา ตูคู ( Watuku) , ฮูเอคู ฟู ( Huecufu) , ฮูเอคูโบ ( Huecubo), ฮูเอคูบู (Huecubu), ฮูเอคูวู ( Huecuvu ) ,ฮู เอคูเว (Huecuve ), ฮูเอโคโว (Huecovoe) , กีเอคูบู (Giecubu) , กูเอคูโบ (Güecubo), กูเอคูกู (Güecugu), อูเอคูวู (Uecuvu), กูเอคูฟู (Güecufu) เป็นวิญญาณหรือปีศาจร้ายประเภทสำคัญในตำนานของชาวมาปูเช คำว่าเวคูเฟมาจาก คำว่า เวคูฟู (Wekufü) ใน ภาษามาปูดุงกุน (Mapudungun)ซึ่งหมายถึง "ปีศาจ, สิ่งมีชีวิตภายนอก"
แนวคิด
ในภาษามาปูเช ( Mapudungun ) คำว่า wekufe สามารถใช้เรียกบุคคลที่โกหกหรือหลอกลวงได้ หลังจากที่ศาสนาคาทอลิก เข้ามา ชาวมาปูเชจึงได้เรียนรู้แนวคิดเรื่องความชั่วร้ายและคำนี้จึงเริ่มมีความเกี่ยวข้องกับปีศาจ
นับตั้งแต่นั้นมา แนวคิดเบื้องหลังคำว่า wekufe ได้ขยายวงกว้างออกไปครอบคลุมความหมายที่หลากหลาย ไม่ว่าจะเป็นในฐานะประธาน คุณสมบัติ หรือผู้กระทำ ขึ้นอยู่กับจุดอ้างอิงของผู้พูดหรือสถานการณ์ที่ใช้คำนั้น โดยทั่วไปแล้ว คำนี้มักใช้เป็นชื่อทั่วไปเพื่ออธิบายสิ่งมีชีวิตในตำนาน ของชาวมาปูเช ซึ่งมักมีเจตนาร้ายต่อมนุษย์
สิ่งมีชีวิตเหล่านี้อาจมีร่างกายที่เป็นรูปธรรม ร่างกายที่เลือนรางคล้ายผี หรือเป็นสิ่งมีชีวิตเหนือธรรมชาติคล้ายวิญญาณ พวกมันเกิดขึ้นจากหรือกำเนิดจากพลังงาน ของเวคูเฟ ซึ่งมีลักษณะเฉพาะคือมีแนวโน้มที่จะรบกวนและ/หรือทำลายความสมดุลของระเบียบธรรมชาติของโลก ด้วยวิธีนี้พวกมันจึงก่อให้เกิดความเจ็บป่วย การทำลายล้าง ความตาย และภัยพิบัติอื่นๆ ในหมู่ชาวมาปูเช เวคูเฟมักถูกเปรียบเทียบอย่างไม่ถูกต้องกับสิ่งมีชีวิตที่มีลักษณะคล้ายกัน เช่นกัวลิคอสหรือปีศาจใน เทพนิยาย กรีกหรือเทพนิยายอื่นๆ
มิชชันนารีที่ติดตามผู้พิชิตชาว สเปน ไปยังอเมริกาได้ตีความความเชื่อของชาวมาปูเชเกี่ยวกับทั้งเวคูเฟและกัวลิโชในบริบทของศาสนาของตนเอง พวกเขาใช้คำว่าเวคูเฟเป็นคำพ้องความหมายกับปีศาจอสูร และพลังชั่วร้ายหรือปีศาจอื่นๆ
ตำนานเวคูเฟ
ตำนานของชาวมาปูเชกล่าวว่า เวคูเฟสมาจากมินเชนมาปูซึ่งตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกเลยมาปูไป (มาปูเป็นคำในภาษามาปูเชที่แปลว่าแผ่นดิน แม้ว่าในที่นี้จะหมายถึงแผ่นดินตามทัศนะ ดั้งเดิมของชาวมาปูเช ก็ตาม) สิ่งมีชีวิตเหล่านี้กำเนิดมาจากพลังงานหรือแรงที่รบกวนและ/หรือทำลายระเบียบธรรมชาติของโลก ต่างจากสิ่งมีชีวิตหรือวิญญาณอื่นๆ ที่มีจิตวิญญาณของตนเอง เวคูเฟสไม่มีจิตวิญญาณ
เวคูเฟสเข้ามาสู่โลกของมาปูอันเป็นผลมาจากการต่อสู้ในตำนานระหว่าง วิญญาณ ปิลลันซึ่งส่งผลให้ระบบกฎเกณฑ์ (Admapu) ที่กำหนดพฤติกรรมของชาวมาปูเช่แตกสลาย และความกลมกลืนอันสมบูรณ์แบบของเวนูมาปู (โลกแห่งความดีงาม) ก็ถูกทำลาย การต่อสู้นี้ยังทำให้ดินแดนมินเชนมาปูปั่นป่วน เปิดโอกาสให้เวคูเฟสและลาฟตราเช่ ซึ่งก่อนหน้านี้ถูกกักขังอยู่ที่นั่น หลุดออกมาและท่องไปในโลกของมาปู รวมถึงอาศัยอยู่ในมากมาปู (โลกแห่งความชั่วร้าย ทางตะวันตกของมาปู) เวคูเฟสที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดคือ เทรลเก-เวคูเฟ่ ( เอล คูเอโรหรือหนังวัว) และคานิลโล ซึ่งทั้งสองเป็นเวคูเฟสทรงพลังที่มีความสามารถในการแปลงร่างเป็นรูปร่างแข็งได้
ความสัมพันธ์กับกัลกุส
ชาวมาปูเชเชื่อว่า เวคูเฟจำนวนมากยอมให้คัลคุ (นักเวทมนตร์ของชาวมาปูเช ซึ่งเทียบได้กับแม่มดหรือพ่อมดที่ใช้เวทมนตร์ดำ) ควบคุม โดยใช้เวคูเฟเป็นสื่อกลางในการแสวงหาพลัง เวคูเฟยอมให้คัลคุใช้พวกมันเพื่อทำให้บุคคลที่ถูกเลือกบางคนเจ็บป่วยหรือเสียชีวิต กล่าวกันว่าคัลคุผู้ทรงพลังจะได้รับวิญญาณของเวคูเฟมาจากบรรพบุรุษที่เป็นคัลคุเช่นกัน อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะสามารถใช้เวคูเฟได้ คัลคุจะต้องสมัครใจเป็นผู้รับใช้ของเวคูเฟ
ในการใช้เวคูเฟเพื่อทำให้ใครบางคนเจ็บป่วย คัลกูจะต้องนำเวคูเฟเข้าไปในร่างกายของเหยื่อ โดยทั่วไปแล้วจะทำได้โดยใช้เศษไม้ชิ้นเล็กๆ ฟาง หรือส่วนหนึ่งของร่างกายของกิ้งก่า หรือโดยตรงผ่านการโจมตีโดยร่างคล้ายผีหรือวิญญาณที่ไร้ร่างซึ่งส่งพลังงานเวคูเฟที่ก่อกวนไปยังเหยื่อ
ความสัมพันธ์กับผู้ตาย
เวคูเฟ่ยังมีพลังในการจับและควบคุมพิลลู (วิญญาณของผู้ตายที่เพิ่งเสียชีวิตซึ่งไม่ยอมออกจากร่าง) ก่อนที่มันจะกลายร่างเป็นอัลเว (วิญญาณที่เติบโตเต็มที่แล้ว) คัลกูยังสามารถใช้ประโยชน์จากพลังนี้ได้โดยใช้เวคูเฟ่เป็นเครื่องมือในการดักจับพิลลู เมื่อถูกดักจับแล้ว พิลลูยังสามารถถูกใช้ทำร้ายผู้อื่นได้อีกด้วย
ความสัมพันธ์กับวิญญาณโบราณ
นอกจากนี้ เวคูเฟสยังสามารถถูกควบคุมโดยวิญญาณปิลลันและเง็นหรืออย่างน้อยที่สุด วิญญาณเหล่านี้จะอนุญาตให้เวคูเฟสทำร้ายชาวมาปูเชได้ หากพวกเขาฝ่าฝืนกฎข้อใดข้อหนึ่งของวิญญาณเหล่านั้น เช่น ประพฤติตัวไม่ดี ไม่ประกอบพิธีกรรมกิลลาตุน (รูปแบบหนึ่งของการสวดมนต์เพื่อขอบคุณวิญญาณสำหรับความเมตตา ขอพรให้มีความสุข ฯลฯ) เยาะเย้ยหรือไม่เชื่อมาชี (หมอผีชาวมาปูเช) กินอาหารที่จับหรือเก็บเกี่ยวมาโดยไม่ได้ขออนุญาตจากเง็นของสัตว์ พืช หรือแร่ธาตุที่บริโภคก่อน หรือที่สำคัญที่สุดคือไม่เคารพกฎของอัดมาปู
การปกป้องและการรักษา
ในประเพณีของชาวมาปูเช บุคคลที่มีเวคูเฟอยู่ในร่างกายจะถูกเรียกว่า คาลูเลลูคเลน ("อยู่ในร่างกาย") ในภาษาศักดิ์สิทธิ์ลับของชาวมาชี พิธีมาคิตุนจะต้องถูกจัดขึ้นเพื่อปลดปล่อยเวคูเฟ
ตราบใดที่ชาวมาปูเชยังคงปฏิบัติตามกฎหมาย admapu และประกอบพิธี guillatún วิญญาณ Ngen และ Pillán ก็จะยังคงควบคุม wekufe ต่อไป
ในทำนองเดียวกัน เพื่อที่จะระบุตัวและป้องกันตัวเองจากคัลกุที่อาจกำลังใช้เวคูเฟ เราควรระมัดระวังบุคคลที่สวมชุดสีดำ เพราะสีดำเป็นสีเดียวที่คัลกุสวมใส่
ในภูมิภาคทางใต้ กล่าวกันว่า wekufe [ a ] ซึ่งรับใช้ Pillán นำโรคภัยไข้เจ็บมาสู่กระท่อม ( ruca ) วัวควาย และทุ่งนา สามารถขับไล่ได้ด้วยการเผาfoiqe [ b ]หรือกิ่งอบเชย เท่านั้น [ 1 ]
การใช้คำอื่น ๆ สำหรับคำว่า wekufe
คำว่าUecuvu MapuหรือWekufe Mapuมักแปลว่าดินแดนแห่งปีศาจและยังใช้ในชื่อสถานที่เพื่อบ่งชี้พื้นที่ที่ไม่เหมาะแก่การอยู่อาศัยเป็นพิเศษในโคมาฮูเอและปาตาโกเนียตัวอย่างเช่น พื้นที่หนาวเย็นและแห้งแล้งที่ตั้งอยู่บริเวณพิกัด36°22′S 68°43′W / 36.367°S 68.717°W / -36.367; -68.717ระหว่างทางตะวันออกเฉียงใต้ของจังหวัดเมนโดซาและจังหวัดลาปัมปาในอาร์เจนตินา อีก "Uecuvu Mapu" หนึ่งแห่งตั้งอยู่บนที่ราบสูงที่แห้งแล้งและมีลมแรงของปาตาโกเนียตอนกลาง
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุอธิบาย
- ↑กอตชลิช, แบร์นาร์โด (ธันวาคม พ.ศ. 2456) "ลานกิฮูเอ อี บัลดิเวีย " Boletín del Museo Nacional de Chile 6 (1) ซานติอาโก: มหาวิทยาลัย Imprenta: 450–451
บรรณานุกรม
- อูคันอ. La Ciencia Secreta de los Mapuche, Biblioteca Nueva Era Rosario – อาร์เจนตินา อาเดริดา อัล ไดเรกริโอ โปรมิเนโอ.
- อนา มาริเอลลา บาซิคาลูโป. หมอผีแห่งต้นฟอย: เพศ อำนาจ และการรักษาในหมู่ชาวมาปูเชชิลี. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเท็กซัส, 2007. ISBN 0-292-71659-1, ISBN 978-0-292-71659-9
- อัลแบร์โต ทริเบโร. เทรนเตรนฟิลู, Proyecto de Documentación ñuke Mapu. 2542. (ภาษาสเปน).