The Weltalter (บางครั้งDie Weltalter ; "[The] Ages of the World") ของFriedrich Schellingหมายถึงงานปรัชญาในปี 1811 และงานเขียนต้นฉบับที่ต่อเนื่องมาอีกหลายปีหลังจากนั้น มันเป็นโครงการที่ยาวนานและไม่เสร็จสมบูรณ์ บางครั้งถูกระบุว่าเป็นผลงานปรัชญาของ Schelling ตั้งแต่ปี 1809 ถึง 1827 ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เริ่มต้นด้วยFreiheitsschriftของ เขา ^{[ 1 ]}

แม้ว่าเชลลิงจะทำงานในโครงการนี้มาหลายปี แต่ก็ไม่มีฉบับWeltalter ที่สมบูรณ์ ออกมา มีร่างสามฉบับในชุดเดียวกัน ฉบับหลังๆ ไม่สมบูรณ์และมักถูกเรียกว่าเป็นชิ้นส่วน^{[ 2 ]}ผลงานSystem der Weltalterจากปี 1827/8 ประกอบด้วยบันทึกการบรรยายที่มิวนิกของเอิร์นสต์ ฟอน ลาซาลซ์จากเชลลิง^{[ 3 ]}ซึ่งในขณะนั้นเป็นนักศึกษาของฟรานซ์ ฟอน บาเดอร์และโจเซฟ กอร์เรสด้วย^{[ 4 ​​]}

ต้นฉบับซึ่งปัจจุบันไม่มีอยู่แล้วนั้น ถูกกำหนดให้อยู่ในช่วงปี 1811, 1813 และ 1814/5 ต้นฉบับปี 1814/5 ได้รับการตีพิมพ์หลังการเสียชีวิต ส่วนสำเนาของต้นฉบับอีกสองฉบับ ซึ่งจัดทำโดยManfred Schröterก่อนที่ต้นฉบับดั้งเดิมจะถูกทำลายจากการทิ้งระเบิดในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองได้รับการตีพิมพ์ในปี 1946 พร้อมกับบันทึกโครงการบางส่วนของ Schelling ^{[ 5 ]}

เชลลิงทำงานในโลกนี้โดยอาศัยแนวคิดทางเทววิทยาเกี่ยวกับการสร้างโลก^{[ 6 ]}เขาได้รับอิทธิพลจากสูตรของยาคอบ โบห์เมและโดยทั่วไปจากพระคัมภีร์^{[ 7 ]}เมื่อพิจารณาในฐานะทฤษฎีโรแมนติกของจิตวิญญาณแห่งโลกงาน เขียน ในโลกนี้จึงอ้างอิงถึงลัทธิลึกลับ (ทั้งของชาวยิวและคริสเตียน) และปรัชญาธรรมชาติ อย่างน้อยก็ ใน ระดับผิวเผิน ^{[ 5 ]}

นอกเหนือจากภาษาที่ใช้แล้ว ยังมีคำอธิบายอีกหลายประการเกี่ยวกับปัญหาที่เชลลิงกำลังแก้ไขใน โครงการ เวลทาลเตอร์ตามเอกสารฉบับหนึ่งในปี 2010

เมื่อเชลลิงเริ่มเขียนหนังสือAges of the Worldเขาต้องประสานความมุ่งมั่นทางปรัชญาที่ดูเหมือนจะขัดแย้งกันมากมาย เขาต้องการหลีกเลี่ยงทวิภาวะ แต่ในขณะเดียวกันก็ยอมรับบทบาทที่สำคัญและไม่อาจลดทอนได้ของทั้งจิตวิญญาณและสสาร เขาต้องการให้คำอธิบายที่เหมือนกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการสร้างโลก แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาเสรีภาพของพระเจ้าไว้ เขาต้องการปฏิบัติต่อพระเจ้าในฐานะผู้สมบูรณ์แบบและพึ่งพาตนเองได้ แต่ในขณะเดียวกันก็อธิบายแรงจูงใจที่อยู่เบื้องหลังการตัดสินใจของพระเจ้าในการสร้างโลก บางทีสิ่งที่ขัดแย้งกันมากที่สุดก็คือ เขาต้องการอธิบายว่าเหตุการณ์ใดนำไปสู่การสร้างอดีต – อะไร 'ก่อให้เกิด' เวลา^{[ 8 ]}

ร่างฉบับปี 1813 ได้รับการขนานนามว่าเป็นต้นกำเนิดของวัตถุนิยมเชิงวิภาษวิธี^{[ 9 ]} อย่างไรก็ตาม Slavoj Žižekในการอธิบายทัศนคติของเขาต่อWeltalterและแนวคิดเทววิทยาของมัน กล่าวว่า "ไม่มีทางที่จะทิ้งน้ำอาบสกปรกออกไปได้โดยไม่สูญเสียทารก" ^{[ 10 ]}