วิลสัน ดัฟฟ์ (23 มีนาคม 1925 ในแวนคูเวอร์ – 8 สิงหาคม 1976) เป็นนักโบราณคดี นักมานุษยวิทยาวัฒนธรรม และภัณฑารักษ์พิพิธภัณฑ์ชาวแคนาดา

เขาเป็นที่จดจำจากงานวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมของชนพื้นเมืองในแถบชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวทซิมเชียนกิตซานและไฮดาและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความสนใจในงานศิลปะประติมากรรมของพวกเขา เช่น เสาโทเทมร่วมกับบิล โฮล์มและแฮร์รี ฮอว์ธอร์นเขาเป็นหนึ่งในกลุ่มนักวิชาการจำนวนน้อยในช่วงทศวรรษ 1950 และ 1960 ที่ทำงานเพื่อนำศิลปะของแถบชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือไปสู่ความโดดเด่นในระดับนานาชาติ

ดัฟฟ์สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีจากมหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบีย (UBC) ในปี 1949 และปริญญาโทด้านมานุษยวิทยาในปี 1951 จากมหาวิทยาลัยวอชิงตันในซีแอตเติลซึ่งเขาได้เรียนกับเออร์นา กันเธอร์ วิทยานิพนธ์ปริญญาโทของเขาอิงจากการทำงานภาคสนามกับชาวสโต:โลซาลิชแห่งแม่น้ำเฟรเซอร์ในบริติชโคลัมเบีย เขาได้ร่วมงานกับชาร์ลส์ อี. บอร์เดนในปี 1952 เพื่อพัฒนาระบบบอร์เดนสำหรับการกำหนดชื่อแหล่งโบราณคดี เขาทำหน้าที่เป็นภัณฑารักษ์ด้านมานุษยวิทยาที่พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดบริติชโคลัมเบีย (ต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อพิพิธภัณฑ์หลวงบริติชโคลัมเบียหรือ RBCM) ในวิกตอเรียตั้งแต่ปี 1950 ถึง 1965 จากนั้นเขาก็เข้าร่วมเป็นอาจารย์ประจำภาควิชามานุษยวิทยาและสังคมวิทยาที่ UBC เขาเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งสมาคมพิพิธภัณฑ์บริติชโคลัมเบียและในช่วงทศวรรษ 1950 เขาได้ทำงานเพื่ออนุรักษ์เสาโทเทมที่เหลืออยู่สุดท้ายบนเกาะไฮดา กวาอี (เดิมคือหมู่เกาะควีนชาร์ลอตต์ )

ในปี 1958 ดัฟฟ์และไมเคิล คิว ผู้ช่วยภัณฑารักษ์ของเขา ได้เจรจาข้อตกลงกับชุมชนกิตก์ซานแห่งคิตวันคูล (หรือที่รู้จักกันในชื่อ กิตานโยว์ ) โดยจัดให้มีการเคลื่อนย้ายเสาโทเทมบางส่วนของหมู่บ้านไปยัง RBCM เพื่อการอนุรักษ์ แลกกับการทำสำเนาและตีพิมพ์ประวัติศาสตร์ อาณาเขต และกฎหมายของชาวคิตวันคูล ในระหว่างโครงการนี้ ดัฟฟ์และคิวได้ทำงานผ่าน คอนสแตนซ์ ค็อกซ์ ล่ามที่พูดภาษาท ลิงกิต บางส่วน ให้กับชาว กิตก์ ซาน

ในปี ค.ศ. 1958-1959 ขณะที่เขาดำรงตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านมานุษยวิทยาที่มหาวิทยาลัยบริติชโคลัมเบียเขาได้ทำงานร่วมกับนักมานุษยวิทยาและนักคติชนวิทยามาริอุส บาร์โบในออตตาวา ภาย ใต้ทุนวิจัยอาวุโส ของสภาแคนาดา โดยมีหน้าที่จัดระเบียบ เอกสารภาคสนามจำนวนมหาศาลของบาร์โบและวิลเลียม เบย์นอน รวมถึงเอกสารอื่นๆ เกี่ยวกับชนเผ่าที่พูด ภาษาทซิมเชียน ( ทซิมเชียนกิตก์ซานและนิสกา ) ดัฟฟ์กลายเป็นผู้สนับสนุนความสำคัญของเอกสารของบาร์โบและเบย์นอน แม้ว่าเขาจะวางตัวห่างจากทฤษฎีที่ค่อนข้างเป็นที่ถกเถียงของบาร์โบเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ในทวีปอเมริกา ในยุคหลัง ก็ตาม

ในปี 1960 เขาได้ทำการสำรวจภาคสนามในชุมชน Gitksan และ Nisga'a และในปี 1969 เขาได้ทำหน้าที่เป็นพยานผู้เชี่ยวชาญในศาลในคดีเรียกร้องสิทธิ์ในที่ดินของชาว Nisga'a ในคดีCalder vs. Attorney-General of BCซึ่งเป็นคดีที่มีชื่อเสียงว่า " คดี Calder "

ในช่วงบั้นปลายชีวิต เขาหมกมุ่นอยู่กับการศึกษาศิลปะของชาวไฮดาในทุกแง่มุม ทั้งความซับซ้อนทางรูปแบบและจักรวาลวิทยา โดยนำเอา แนวคิด โครงสร้างนิยมและจิตวิเคราะห์เข้ามาผสมผสาน ซึ่งเป็นความพยายามที่เขาทำร่วมกับบิล รีด เพื่อนของเขาที่เป็นศิลปินชาวไฮดา แต่ก็ไม่เคยได้รับการตีพิมพ์เผยแพร่อย่างครอบคลุม การที่เขาทุ่มเทให้กับการศึกษาโลกทัศน์ของชาวไฮดาอย่างเต็มที่นั้น จนกระทั่งเขาเขียนไว้ในต้นทศวรรษ 1970 ว่า "เพื่อนร่วมงานเป็นห่วงสติและชื่อเสียงของผม"

หนึ่งในลูกศิษย์ของเขาคือมาร์จอรี ฮัลปิน นักมานุษยวิทยา

เขาฆ่าตัวตายในห้องทำงานของเขาด้วยปืนลูกซองเมื่อวันที่ 8 สิงหาคม 1976 การเสียชีวิตในเวลาต่อมาของลิโล เบอร์ลินเนอร์ ผู้ติดต่อของดัฟฟ์ซึ่งนำจดหมายไปวางไว้ที่หน้าประตูบ้านของกวีฟิลลิส เวบบ์ นำไปสู่การสร้างสรรค์บทกวีรำลึกชุด "สิ่งประดิษฐ์" ในหนังสือรวมบทกวีชื่อวิลสันส์ โบว์ล (1980)

• (บรรณาธิการ) (1959) ประวัติศาสตร์ ดินแดน และกฎหมายของชาวคิตวันคูล (มานุษยวิทยาในบริติชโคลัมเบีย บันทึกความทรงจำฉบับที่ 4) วิกตอเรีย บริติชโคลัมเบีย: พิพิธภัณฑ์หลวงบริติชโคลัมเบีย
• (1964) "ผลงานของ Marius Barbeau ในด้านชาติพันธุ์วิทยาชายฝั่งตะวันตก" Anthropologica (ชุดใหม่), เล่ม 6, ฉบับที่ 1, หน้า 63–96
• (1964) ประวัติศาสตร์ชนพื้นเมืองของบริติชโคลัมเบีย: เล่ม 1 ผลกระทบของคนผิวขาว พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดบริติชโคลัมเบีย

• แอบบอตต์, โดนัลด์ เอ็น. (บรรณาธิการ) (1981) โลกนี้คมกริบราวกับมีด: บทความรวมเล่มเพื่อเป็นเกียรติแก่ วิลสัน ดัฟฟ์ วิกตอเรีย: พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดบริติชโคลัมเบีย
• Nowry, Laurence (1995) Marius Barbeau, Man of Mana: A Biography. โตรอนโต: NC Press.

• นวนิยายเรื่อง "Bring Me One of Everything" (2011) ดัดแปลงจากนวนิยายของวิลสัน ดัฟฟ์