โครงการWomen's Torah Project ( WTP ) เป็นโครงการริเริ่มเพื่อให้ ผู้หญิง เขียนคัมภีร์โทราห์ ทั้งหมดเป็นครั้งแรก โครงการนี้เริ่มต้นในปี 2546 และเสร็จสมบูรณ์ในซีแอตเติลในปี 2553 เวนดี้ กราฟ เป็นผู้นำของ WTP ^{[ 1 ]} WTP ได้รับมอบหมายจากชุมชน Kadima Reconstructionist ในซีแอตเติล

โครงการ Women's Torah Project (WTP) ได้ผลิตม้วนคัมภีร์โทราห์ฉบับแรกที่เขียนและตกแต่งโดยผู้หญิงทั้งหมด โดยได้รับมอบหมายจาก Kadima ซึ่งเป็น ชุมชน ชาวยิวปฏิรูป ในซีแอตเติ ล คัมภีร์โทราห์สำหรับผู้หญิงนี้ผลิตโดยผู้เขียนหญิง 6 คนใน 3 ทวีป โครงการนี้เริ่มต้นในปี 2003 และเสร็จสมบูรณ์ในซีแอตเติลในปี 2010 ภายใต้การนำของ Wendy Graff ^{[ 1 ]}

คาดิมาได้ระดมทุนเพื่อซื้อเซเฟอร์โทราห์มาหลายปีแล้ว จนกระทั่งในช่วงต้นทศวรรษ 2000 โรราห์ เซเทล แรบไบคนแรกของชุมชน ได้เสนอแนะว่าคาดิมาควรว่าจ้างผู้หญิงให้เขียนโทราห์แทนกฎหมายยิว แบบดั้งเดิม ได้กีดกันผู้หญิงจากการเขียนโทราห์ เช่นเดียวกับที่ผู้หญิงถูกกีดกันจากตำแหน่งแรบไบและนักร้องนำ^{[ 2 ]}   (ความชอบธรรมนั้นยังคงเป็นที่ถกเถียงกันภายในชุมชนออร์โธดอก^{ซ์ [ 3 ]} ) ด้วยความมุ่งมั่นที่จะแก้ไขการกีดกันนั้น คาดิมาจึงให้การสนับสนุนการฝึกอบรมผู้หญิงสองคนให้เป็นผู้เขียนโทราห์ ( โซเฟอรอต ; การออกเสียงภาษาฮีบรู: [ /sof'rot/ ] ; เอกพจน์เพศหญิง: โซเฟอเร็ต ) ซึ่งหนึ่งในนั้นคือ โชชานา กูเกนไฮม์ จากเยรูซาเลมได้รับการว่าจ้างให้เป็นผู้เขียนหลักของโครงการโทราห์สำหรับผู้หญิง^{[ 4 ]}เรเชล ไรช์ฮาร์ดต์ ซึ่งประจำอยู่ที่เซาเปาโลประเทศบราซิล ได้รับการรับรองเป็นโซเฟเร็ตโดยเซมินาริโอ ราบีนิโก ลาตินอเมริกาโนในบัวโนสไอเรสในปี 2547 เป็นผู้เขียนคัมภีร์คนที่สองที่เข้าร่วมโครงการ^{[ 2 ]}ในที่สุด ลินดา คอปเพิลสัน จากเวสต์ออเรนจ์ รัฐนิวเจอร์ซีย์^{[ 1 ]}รับบี ฮันนาห์ เคลบันสกี จาก เยรูซาเลม ^{[ 1 ]}เออร์มา เพนน์ จากวินนิเพกรัฐอัลเบอร์ตา ประเทศแคนาดา และจูลี เซลต์เซอร์^{[ 5 ]}จากเบิร์กลีย์ รัฐแคลิฟอร์เนียต่างก็มีส่วนร่วมในการทำให้แผงสำหรับโตราห์เสร็จสมบูรณ์ ผู้เขียนคัมภีร์ เจน เทย์เลอร์ ฟรีดแมน จากนิวยอร์ก ตรวจสอบและแก้ไขเล็กน้อยในแผงที่เสร็จสมบูรณ์^{[ 5 ]}แผงเหล่านี้ยังได้รับการตรวจสอบโดยผู้เชี่ยวชาญในเยรูซาเลมด้วย

ศิลปินหญิง 7 คนจากทั่วโลกได้สร้างเครื่องประดับสำหรับคัมภีร์โทราห์สำหรับสตรีของ Kadima Laurel Robinson ^{[ 6 ]}จากแอตแลนตาเป็นศิลปินคนแรกที่มีส่วนร่วม โดยได้มอบyad (ไม้ชี้) แกะสลักและกล่องเก็บของที่จารึกบทกวีโดยกวีและนักพิธีกรรมMarcia Falkศิลปิน sooze bloom deLeon grossman จากเกาะ Vashon รัฐวอชิงตันได้ออกแบบและสร้างผ้าคลุมคัมภีร์โทราห์ที่มีลวดลายทับทิม^{[ 7 ]}เมล็ดทับทิมทำจากผ้าที่บริจาคให้กับโครงการคัมภีร์โทราห์สำหรับสตรีเพื่อเป็นเกียรติแก่สตรีและเด็กหญิงแต่ละคน Grossman ยังได้สร้างtallit ขนาดใหญ่พิเศษ เพื่อแบ่งปันโดยกลุ่มที่ถูกเรียกขึ้นแท่นสำหรับ การอ่าน aliyotในระหว่างพิธีอ่านคัมภีร์โทราห์ [ ^{7 ] ส่วน} ยอดคัมภีร์โท รา ห์ ( rimonim ) ทำจากทองแดงประดับด้วยเพชรสีน้ำตาลได้รับการออกแบบและสร้างโดยช่างโลหะ Aimee Golant ^{[ 8 ]}จากซานฟรานซิสโก ช่างทำเครื่องประดับ Andrea Sher-Leff จากเมืองออสติน รัฐเท็กซัสได้สร้างหัวเข็มขัดเงินและโกเมนซึ่งเลียนแบบลวดลายทับทิม สำหรับเข็มขัดที่ใช้รัดม้วนคัมภีร์โทราห์ไว้ด้วยกัน^{[ 9 ]} Lois Gaylord จากเมืองซีแอตเติลได้ทำเข็มขัดไหมขึ้นเอง และทอผ้าบิมาผืนใหญ่ที่มีลวดลายขนนก ซึ่งรวมเอาลวดลายดาวแห่งดาวิด ที่ออกแบบมาเป็นพิเศษไว้ด้วย Elka Freller จากเมืองเซาเปาโลได้ทำถ้วยคิ๊ดดูชจากแก้วเป่า หินอาเกตบราซิลและเงิน Amy Gilron จากเมืองเบียร์เชวา ประเทศอิสราเอล ได้ทำเอ ทซ์ไชอิมโมเสกไม้ซึ่งเป็นแกนหมุนคู่ที่ใช้ยึดแผ่นหนังของคัมภีร์โทราห์

คัมภีร์โทราห์สำหรับสตรีได้รับการเสกในวันเสาร์ที่ 16 ตุลาคม 2553 และมีการอ่านเป็นครั้งแรกในระหว่างพิธีวันสะบาโตและพิธีสิยุม (การเฉลิมฉลองความสำเร็จ) ซึ่งนำโดยแซนดรา ซิลเบอร์สไตน์ ประธานร่วมฝ่ายพิธีกรรมของคาดิมา โดยมีรับบี เจน ลิตต์แมน เป็นผู้ดำเนินพิธี ผู้อ่านคนแรก (ตามลำดับ) ได้แก่ ซีมา คานห์, นีล โซเฟียน, ลอยส์ เกย์ลอร์ด, แซนดรา ซิลเบอร์สไตน์, ลีอาห์ นอฟฟ์, ดักลาส บราวน์, ราเชล ไรช์ฮาร์ดต์, เวนดี้ กราฟ และมอลลี ไพรซ์ ปัจจุบันคัมภีร์โทราห์เล่มนี้อยู่ที่ชุมชนคาดิมา รีคอนสตรัคชันนิสต์แห่งซีแอตเติล ผู้ประสานงานโครงการคัมภีร์โทราห์สำหรับสตรีคนปัจจุบันคือ คริสตี้ มาร์โควิทซ์ ซานโตส

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 8 มกราคม 2019 ที่Wayback Machine
• วิดีโอ " คัมภีร์โทราห์สำหรับสตรี " ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 11 มีนาคม 2014 ที่Wayback Machine
• โทราห์สำหรับผู้หญิง (วิดีโอจาก Seattle Times)