อาซายัต ( พม่า : ဇရပñ , MLCTS : ja. rap ; IPA: [zəjaʔ] ; จากจันทร์ : ဇြပềฟัง^ⓘ ) คือแบบพม่าที่พบได้เกือบทุกหมู่บ้าน โดยหลักแล้วใช้เป็นที่พักพิงสำหรับนักเดินทาง ในขณะเดียวกันก็เป็นสถานที่ชุมนุมสำหรับพิธีกรรมทางศาสนา รวมถึงเป็นสถานที่ประชุมของชาวบ้านเพื่อหารือเกี่ยวกับความต้องการและแผนการของหมู่บ้าน พระภิกษุสงฆ์นิกายเถรวาด ใช้ซายัตเป็นที่พักอาศัยในขณะที่ปฏิบัติธรรมในวันอุโบสถวัดพุทธอาจมีซายัตหนึ่งแห่งหรือมากกว่านั้นในบริเวณใกล้เคียง ผู้บริจาคส่วนใหญ่สร้างซายัตตามถนนสายหลักเพื่อจัดหาน้ำและที่พักพิงให้กับนักเดินทางที่เหนื่อยล้า นับตั้งแต่การก่อสร้างซายัตของอดอนิรามจู ดสันในปี 1818 มิชชันนารีคริสเตียนก็เริ่มใช้ซายัตเช่นกัน ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

การบริจาค ไม่ว่าจะเป็นเงินหรือแรงงาน เพื่อการก่อสร้าง การดำเนินงาน หรือการพัฒนาซายัต ถือเป็นดานา (การกุศลอันเป็นกุศล) ดังนั้น ซายัตจึงมักถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่ทนทานและมีราคาแพงกว่าบ้านส่วนตัวส่วนใหญ่ แรงงานมักมาจากคนในท้องถิ่น ในขณะที่การเงินอาจมาจากในท้องถิ่นหรือจากที่ไกลๆ ก็ได้^{[ 4 ] [ 5 ]}

ซะยัตบางแห่งได้พัฒนาหน้าที่อื่นๆ ขึ้นมาเมื่อเวลาผ่านไป ตัวอย่างเช่น โรงพยาบาลจิวิทานะสังฆะสำหรับพระภิกษุและภิกษุณีพุทธศาสนิกชนเริ่มต้นจากการเป็นคลินิกที่ซะยัต^{[ 6 ]}

เนื่องจากความสำคัญของ การเผยแพร่ศาสนาโดยใช้ ซายัตเป็นฐานในการปฏิบัติภารกิจของอดอนิราม จูดสัน และ จดหมาย ของแอนน์ ฮัสเซลไทน์ ภรรยาคนแรกของเขา มีส่วนสำคัญ อย่างยิ่งต่องานของเขา ทำให้มิชชันนารีคริสเตียนจำนวนมากในพม่าสร้างและใช้ซายัตอย่างน้อยหนึ่งแห่ง และจดหมายและบันทึกประจำวันของพวกเขาก็ได้รับการตีพิมพ์อย่างกว้างขวางโดยคณะกรรมการและสมาคมมิชชันนารีในสหรัฐอเมริกา

เรื่องแรก ของ ฟูแมนชู ที่มีชื่อว่า The Zayat Kissได้รับการตีพิมพ์เป็นเรื่องสั้นในนิตยสารในปี พ.ศ. 2455 เรื่องนี้และเรื่องสั้นอีกเก้าเรื่องถัดมาได้ถูกรวมเข้าเป็นนวนิยายเรื่องThe Mystery of Dr. Fu Manchuในปี พ.ศ. 2456 ซึ่งใช้ชื่อว่าThe Insidious Dr. Fu Manchuเมื่อตีพิมพ์ในสหรัฐอเมริกาในอีกสี่เดือนต่อมา^{[ 7 ]}

• 
  ศาลา) ที่เจดีย์กุโสดอว์ เมืองมัณฑะเลย์ ประเทศพม่า
• 
  บ้านพักริมทาง (ซายัต) ที่อมราปุระประเทศพม่า
• 
  ซายัต ณเมืองสะไกงประเทศพม่า

• ออว์กาธา
• เจดีย์พม่า
• เกียง
• ศาลา กัน ปาเรียน
• ศาลา (สถาปัตยกรรม)