อดัม มาร์ช ( อดัม เดอ มาริสโก ; ประมาณ ค.ศ. 1200  – 18 พฤศจิกายน ค.ศ. 1259) เป็นนักบวชฟรานซิสกัน ชาวอังกฤษ นักวิชาการ และนักเทววิทยา มาร์ชกลายเป็น "...อาจารย์ผู้มีชื่อเสียงที่สุดของอังกฤษ" รองจากโรเบิร์ต โกรสเซเตสเต^{[ 1 ]}

เขาเกิดราวปี ค.ศ. 1200 ในเขตสังฆมณฑลบาธและได้รับการศึกษาที่ออกซ์ฟอร์ด ( เกรย์ไฟรเออร์ส ) ภายใต้โรเบิร์ต โกรสเซเตสท์ ผู้มีชื่อเสียง ก่อนปี ค.ศ. 1226 มาร์ชได้รับตำแหน่งบิชอปแห่ง เวียร์ เมาท์จากริชาร์ด มาร์ช ผู้เป็นลุง ซึ่งเป็นบิชอปแห่งเดอรัมแต่ราวปี ค.ศ. 1230 เขาได้เข้าร่วมคณะฟรานซิสกัน^{[ 1 ]}ที่อารามในวูสเตอร์

ประมาณปี 1238 เขาได้เป็นอาจารย์ประจำบ้านฟรานซิสกันที่ออกซ์ฟอร์ด และภายในไม่กี่ปีก็ได้รับการยกย่องจากคณะฟรานซิสกันในอังกฤษว่าเป็นผู้นำทางปัญญาและจิตวิญญาณโรเจอร์ เบคอนลูกศิษย์ของเขา กล่าวชื่นชมความสามารถของเขาในด้านเทววิทยาและคณิตศาสตร์^{[ 2 ]}ตามที่ซาลิมเบเน กล่าวไว้ ในช่วงทศวรรษ 1240 มาร์ชได้เข้าร่วมฟังการบรรยายของฮูมิลิสแห่งมิลานเกี่ยวกับหนังสืออิสยาห์และ พระวร สารของมาระโกอาจารย์ชื่อสตีเฟนได้ใช้การบรรยาย ของมาร์ช ที่ออกซ์ฟอร์ดเกี่ยวกับปฐมกาลในงานที่ได้รับมอบหมายของเขา^{[ 3 ]}มาร์ชเป็นคนสนิทและติดต่อทางจดหมายกับนักเทววิทยาชาวฝรั่งเศสโทมัส กัลลัส^{[ 4 ]}

อย่างไรก็ตาม ชื่อเสียงของเขาขึ้นอยู่กับอิทธิพลที่เขามีต่อนักการเมืองในยุคของเขา ในฐานะบิชอปแห่งลินคอล์น กรอสเซเตสเตพึ่งพาความคิดเห็นของเพื่อนของเขาเกี่ยวกับการแต่งตั้งตำแหน่งทางศาสนาในสังฆมณฑล เนื่องจาก "มาร์ชรู้จักทุกคน" ^{[ 5 ]} เขาได้ รับการปรึกษาในฐานะผู้อำนวยการฝ่ายจิตวิญญาณโดยไซมอน เด อ มงต์ฟอร์ ท เคาน์เตสแห่งเลสเตอร์และพระราชินี ในฐานะนักกฎหมายและนักเทววิทยาผู้เชี่ยวชาญโดย ประมุขแห่ง คริสตจักร โบ นิเฟซแห่งซาวอยเขามีส่วนสำคัญในการชี้นำนโยบายทั้งของฝ่ายค้านและฝ่ายราชสำนักในทุกเรื่องที่ส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ของคริสตจักร เขาหลีกเลี่ยงตำแหน่ง และไม่เคยเป็น รัฐมนตรี ประจำจังหวัดของคณะฟรานซิสกันอังกฤษ แม้ว่าจะได้รับมอบหมายงานสำคัญๆ อย่างต่อเนื่องก็ตาม พระเจ้า เฮนรีที่ 3และอาร์ชบิชอปโบนิเฟซพยายามอย่างไม่สำเร็จที่จะให้เขาดำรงตำแหน่ง บิชอป แห่งอีลีในปี 1256 ^{[ 6 ]}ในปี 1257 สุขภาพของมาร์ชเริ่มทรุดโทรม^{[ 2 ]}และเขาเสียชีวิตในวันที่ 18 พฤศจิกายน 1259

จากจดหมายโต้ตอบของเขา ดูเหมือนว่าเขาจะไม่สนใจการเมืองทางโลก เขาเห็นอกเห็นใจมงต์ฟอร์ในฐานะเพื่อนของศาสนจักรและผู้ที่ถูกปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรม แต่ในช่วงก่อน การปฏิวัติ ของขุนนางเขากลับเป็นมิตรกับกษัตริย์ เขายึดมั่นในประเพณีของคณะสงฆ์ และตั้งเป้าหมายที่จะเป็นผู้ไกล่เกลี่ย เขาตำหนิทั้งสองฝ่ายในรัฐสำหรับข้อบกพร่องของพวกเขา แต่เขาก็ไม่ได้ตัดขาดความสัมพันธ์กับฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง^{[ 2 ]}

ไม่มีผลงานทางเทววิทยาใดของอดัมหลงเหลืออยู่ งานเขียนที่ยังคงอยู่ของเขามีเพียงชุดจดหมายกว่า 200 ฉบับที่รวบรวมโดยเพื่อนฟรานซิสกันหลังจากที่เขาเสียชีวิต ชุดจดหมายนี้แสดงให้เห็นถึงกลุ่มผู้ติดต่อของเขาที่หลากหลาย รวมถึงโรเบิร์ต โกรสเซเตสเต (ซึ่งชุดจดหมายของเขายังรวมถึงจดหมายหลายฉบับถึงอดัมด้วย[ ^{7 ] )}วิลเลียมแห่งนอตติงแฮม (รัฐมนตรีประจำจังหวัดของอังกฤษ) ไซมอน เดอ มงต์ฟอร์และภรรยาของเขาเอลีนอร์โบนาเวนตูราและพระมเหสีเอลีนอร์ของ พระเจ้า เฮนรีที่ 3จดหมายของเขาเขียนด้วยภาษาละตินที่มีรูปแบบเฉพาะตามกฎของars dictaminis มักใช้เพื่อส่งเสริมวิสัยทัศน์ทางเทววิทยาของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับงานอภิบาลของคริสตจักรและความรู้สึกเร่งด่วนของเขาเกี่ยวกับความจำเป็นในการแก้ไขและปฏิรูป จดหมายของเขายังตอบสนองต่อคำขอคำปรึกษาทางจิตวิญญาณบ่อยครั้ง โดยเสนอทั้งคำตักเตือนและคำตักเตือน^{[ 8 ]}