อโฟนโซ เมนเดส
อโฟนโซ เมนเดส | |
|---|---|
| พระสังฆราชแห่งเอธิโอเปีย | |
ภาพเหมือนร่วมสมัยของกษัตริย์ซูเซนโยสที่ 1แห่งเอธิโอเปีย ทรงต้อนรับพระสังฆราชอาฟอนโซ เมนเดส แห่งละตินอเมริกา | |
| คริสตจักร | โบสถ์คาทอลิก |
| ในสำนักงาน | 19 ธันวาคม ค.ศ. 1622 – 21 มิถุนายน ค.ศ. 1659 |
| ผู้มาก่อน | เมลคิออร์ คาร์เนโร |
| ผู้สืบทอด | จาคอบัส เวมเมอร์ส |
| คำสั่งซื้อ | |
| การอุทิศ | 12 มีนาคม 1623 โดย Fernando Martins Mascarenhas |
| รายละเอียดส่วนบุคคล | |
| เกิด | 18 มิถุนายน ค.ศ. 1579 |
| เสียชีวิต | 21 มิถุนายน ค.ศ. 1659 (อายุ 80 ปี) |
บาทหลวงอาฟอนโซ เมนเดส (18 มิถุนายน 1579 – 21 มิถุนายน 1659) เป็น นักเทววิทยา เยซูอิต ชาวโปรตุเกส และพระสังฆราชแห่งเอธิโอเปียตั้งแต่ปี 1622 ถึง 1634 ในขณะที่อี.เอ. วอลลิส บัดจ์ได้แสดงความคิดเห็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปเกี่ยวกับชายผู้นี้ว่า "แข็งกร้าว ไม่ประนีประนอม ใจแคบ และไม่ยอมรับความแตกต่าง" [ 1 ]แต่ก็มีบางคนที่ไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้[ 2 ]งานเขียนของเมนเดสรวมถึงExpeditionis Aethiopicaeซึ่งบรรยายถึงขนบธรรมเนียมและสภาพของเอธิโอเปีย
การศึกษา
เมนเดสเกิดที่ซานโตอาเลโซ [ 3 ] เขาเข้าเป็นสมาชิกคณะเยซูอิต ซึ่งเขาได้รับการบวชเป็นบาทหลวง เขาได้รับปริญญาเอกด้านเทววิทยาที่มหาวิทยาลัยโคอิมบราซึ่งต่อมาเขาได้สอนที่วิทยาลัยศิลปะ
การเดินทางสู่เอธิโอเปีย
เพื่อตอบแทนความโปรดปรานที่จักรพรรดิสุเซนโยสที่ 1ทรงแสดงต่อศาสนาคาทอลิก เมนเดสจึงได้รับการแต่งตั้งเป็นพระสังฆราชแห่งเอธิโอเปียโดยสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 8และเดินทางไปยังเอธิโอเปียในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1623 [ 4 ] (มิชชันนารีคาทอลิกกลุ่มแรกเดินทางมาถึงเอธิโอเปียในปี ค.ศ. 1557)
การเดินทางไปยังเอธิโอเปียนั้นยาวนานและยากลำบาก คณะของเมนเดสเดินทางถึงโมซัมบิกของโปรตุเกสในเดือนกันยายนปีนั้น ซึ่งพวกเขาต้องล่าช้าเนื่องจากสภาพอากาศในฤดูหนาว และเดินทางถึงเมืองกัวในวันที่ 28 พฤษภาคม ค.ศ. 1624 [ 5 ]หลังจากเตรียมการเพิ่มเติมในเมืองกัวแล้ว พระสังฆราชได้ล่องเรือไปยังเอธิโอเปียโดยผ่านทางเมืองดิว (ซึ่งเขาได้พบกับเจโรนิโม โลโบ ) และมาถึงเมืองเบลุลในวันที่ 2 พฤษภาคม ค.ศ. 1625 [ 6 ]ท่าเรือหลักในการเข้าสู่เอธิโอเปีย คือเมือง มาสซาวา ซึ่ง ในขณะนั้นอยู่ภายใต้การควบคุมของจักรวรรดิออตโตมันซึ่งเป็นศัตรูกับผลประโยชน์ของทั้งเอธิโอเปียและยุโรป ดังนั้นพวกเขาจึงขึ้นฝั่งที่เบลุล ซึ่งเป็นท่าเทียบเรือเปิดบนทะเลแดงที่อยู่ภายใต้การควบคุมของกษัตริย์แห่งอาฟาร์ซึ่งเป็นข้าราชบริพารของจักรพรรดิแห่งเอธิโอเปีย คณะเดินทางข้ามทะเลทรายไปยังที่ราบสูงเอธิโอเปียและเดินทางถึงเมืองฟรีโมนา ซึ่งเป็นฐานที่มั่นของมิชชันนารีคาทอลิก ในวันที่ 21 มิถุนายน ค.ศ. 1625 กว่าสองปีหลังจากที่เมนเด สออกจากลิสบอน[ 7 ]
อาชีพในประเทศเอธิโอเปีย
ในพิธีสาธารณะเมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2369 จักรพรรดิซูเซนโยสและพระสังฆราชเมนเดสได้ยอมรับอำนาจสูงสุดของสำนักวาติกันอย่างเป็นทางการ และประกาศให้ศาสนาคาทอลิกเป็นศาสนาประจำรัฐ[ 8 ]
เมนเดสประณามธรรมเนียมปฏิบัติในท้องถิ่นหลายอย่าง ซึ่งรวมถึงวันสะบาโตวันเสาร์และการถือศีลอดบ่อยครั้ง เขายังบอกผู้หญิงว่าลูกๆ ของพวกเธออยู่ในนรกเพราะได้รับการบัพติศมาในคริสตจักรเอธิโอเปียออร์โธดอกซ์ ผู้หญิงในราชวงศ์หลายคนต่อต้านการเปลี่ยนศาสนาและพยายามทำให้ภารกิจของคณะเยสุอิตไม่มั่นคง[ 9 ] [ 10 ]เขายังบวชนักบวชคาทอลิกหลายคนและให้แปลข้อความภาษาละติน รวมถึงพิธีมิสซา เป็นภาษาท้องถิ่น[ 11 ]
ในช่วงเวลาหนึ่งมีการเปลี่ยนศาสนาเกิดขึ้นริชาร์ด แพงค์เฮิร์สต์รายงานว่ามีชาวเมืองเดมบิยาและเวเกราประมาณ 100,000 คนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิก[ 12 ]แต่หลายคนถูกบังคับให้เปลี่ยนศาสนาด้วยการข่มขู่ การจำคุก และการต่อสู้[ 11 ]
อย่างไรก็ตาม ความขัดแย้งและการก่อกบฏต่อการเปลี่ยนแปลงที่ถูกบังคับใช้เริ่มขึ้นภายในไม่กี่วันหลังจากพิธีสาธารณะ และในไม่ช้าพระโอรสของจักรพรรดิ ฟาซิลิเดสก็เข้าข้างคริสตจักรนิกายออร์โธดอกซ์เอธิโอเปียพื้นเมือง
หลังจากสงครามกลางเมืองที่ยาวนานหลายปี และถูกทำลายล้างด้วยสิ่งที่ทหารของพระองค์เองได้กระทำต่อประชาชนในท้องถิ่นในการรบเมื่อวันที่ 7 มิถุนายน ค.ศ. 1632 [ 11 ]จักรพรรดิซูเซนโยสได้ยกเลิกพระราชกฤษฎีกาของพระองค์เมื่อวันที่ 14 มิถุนายน ค.ศ. 1632 และออกประกาศอย่างเป็นทางการว่าผู้ใดที่นับถือศาสนาคาทอลิกก็ได้รับอนุญาตให้ทำเช่นนั้นได้ แต่จะไม่มีใครถูกบังคับให้ทำเช่นนั้นอีกต่อไป พระสังฆราชเมนเดสยืนยันว่านี่เป็นพระประสงค์ที่แท้จริงของจักรพรรดิผู้ปกป้องพระองค์[ 13 ]
เมื่อสืบทอดตำแหน่งต่อจากบิดา ฟาซิลิเดสได้จำกัดคณะสงฆ์คาทอลิกให้อยู่ในเฟรโมนาเป็นอันดับแรก จากนั้นในปี 1634 ได้เนรเทศเมนเดส (ซึ่งรับใช้ในเอธิโอเปียเป็นเวลาเก้าปี) และมิชชันนารีคาทอลิกส่วนใหญ่ออกจากเอธิโอเปีย[ 11 ]
เมื่อวันที่ 29 มีนาคม ค.ศ. 1633 เมนเดสเริ่มต้นการเดินทางออกจากเอธิโอเปีย การเดินทางที่เต็มไปด้วยความยากลำบาก เมื่อพวกเขาไปถึงนาอิบ แห่งออตโตมัน ที่มาสซาวาประเทศเอธิโอเปีย นาอิบได้ส่งพวกเขาไปยังผู้บังคับบัญชาของเขาที่ซูอาคินซึ่งปาชาได้บังคับให้คณะเดินทางจ่ายค่าไถ่ก่อนที่จะเดินทางต่อไปยังอินเดีย แม้ว่าจะตกลงจ่ายค่าไถ่ 4,300 ปาตาคา (ซึ่งเมนเดสยืมมาจากพ่อค้าชาวบันยัน ในท้องถิ่น ) แต่ในนาทีสุดท้าย ปาชายังคงยืนกรานที่จะกักขังพระสังฆราชเมนเดส นักบวชสองรูป นักบวชสามคน และคนรับใช้สองคนไว้ พวกเขาถูกกักขังไว้จนกระทั่งเมนเดสสามารถหาเงินได้อีก 4,000 เหรียญแปดเพนนีเพื่อเป็นค่าไถ่ และปาชาจึงส่งพวกเขาขึ้นเรือที่มุ่งหน้าไปยังดิวในวันที่ 24 เมษายน ค.ศ. 1635
อาชีพในกัว
พวกเขาเดินทางถึงดิวในอีกหนึ่งเดือนต่อมา และเมนเดสก็เดินทางต่อไปยังกัวทันที ที่นั่นเขาพยายามขอความช่วยเหลือทางทหารเพื่อฟื้นฟูอำนาจแต่ไม่สำเร็จ[ 14 ]
ดูเหมือนว่าเขาจะใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในกัว ซึ่งเป็นที่ที่เขาเขียนหนังสือเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของเอธิโอเปียและภารกิจของคณะเยสุอิตในเอธิโอเปียExpeditionis Aethiopicae [ 15 ] จดหมายและรายงานประจำปีของเขาในภาษาละตินปรากฏอยู่ในเล่มอื่นๆ ของชุดRerum Aethiopicarum Scriptores Occidentales [ 16 ]และหลายเล่มได้รับการแปลเป็นภาษาอังกฤษ[ 4 ]
ชื่อเสียง
เมนเดสมักถูกตำหนิว่าเป็นสาเหตุที่ทำให้ภารกิจของคณะเยซูอิตในเอธิโอเปียล้มเหลว[ 1 ]อันที่จริง ประเทศอื่นเพียงประเทศเดียวที่ภารกิจของคณะเยซูอิตล้มเหลวคือญี่ปุ่น
อย่างไรก็ตาม บางคนโต้แย้งว่าองค์กรเยซูอิตตำหนิเมนเดสซึ่งทำตามคำสั่งของพวกเขาเท่านั้น เพื่อหลีกเลี่ยงความล้มเหลวที่ตกเป็นภาระของพวกเขา[ 2 ] [ 17 ] [ 11 ]
“นักวิชาการมักมองว่าเปโดร ปาเอซ ผู้เปลี่ยนศาสนาซูซานโยส เป็นปัญญาชนผู้ใจกว้างที่สร้างความสัมพันธ์ และมองว่าเมนเดสเป็นคนหัวแข็งที่ไม่ยอมรับความแตกต่าง ซึ่งทำลายความสัมพันธ์โดยการยืนกรานในแนวปฏิบัติทางศาสนาที่ไม่เป็นที่ยอมรับทางวัฒนธรรม แต่มีนักวิชาการบางคนโต้แย้งในทางตรงกันข้าม ในช่วงทศวรรษ 1930 เปาโล ดูเรา นักวิชาการชาวโปรตุเกสชี้ให้เห็นว่าในสภาพแวดล้อมของศตวรรษที่ 17 คณะเยสุอิตกังวลน้อยกว่าเกี่ยวกับการถูกกล่าวหาว่าไม่ยอมรับความแตกต่าง มากกว่าการถูกกล่าวหาว่ามีทัศนคติที่ดูถูกเหยียดหยาม หลายทศวรรษต่อมา เมริด วอลเด อาเรกาย แนะนำว่าเมนเดสกลัวที่จะดูหย่อนยานและอ่อนแอในสายตาของผู้บังคับบัญชาในกรุงโรม และจึงประพฤติตามนั้น ... [จดหมายและรายงานของเขาเอง] ชี้ให้เห็นว่าแท้จริงแล้วเมนเดสไม่ได้เป็นคนหัวแข็งโดยส่วนตัว แต่กำลังปฏิบัติตามกฎใหม่ที่ได้รับมอบหมายจากสถาบันกำกับดูแลมิชชันนารีใหม่ของ Sacra Congregatio de Propaganda Fide” [ 11 ]
เมนเดสเองก็ตำหนิสตรีราชวงศ์เอธิโอเปีย ตัวอย่างเช่น เขาบรรยายถึงพระธิดาของจักรพรรดิ วังเกลาวิต ว่าเป็น “principal figura nesta tragédia” (ตัวละครหลักในโศกนาฏกรรมนี้ [ของความล้มเหลวของคณะเยสุอิต]) [ 4 ]