ราชวงศ์อัฟริกิด ( ภาษาควาเรซเมียน : ʾfryḡ ) เป็น ราชวงศ์ชาว อิหร่าน พื้นเมืองแห่งควาเรซ เมียน^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}ที่ปกครองอาณาจักรโบราณแห่งควาเรซม์เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิซาสาเนียน จักรวรรดิเฮฟทาไลต์ อาณาจักรกอคเติร์ก คา ลิฟาต์อุมัย ยา ดคาลิฟาต์อับบาซิดและจักรวรรดิซามานิด

ในที่สุดพวกเขาก็ถูกโค่นล้มโดยตระกูลคู่แข่ง คือตระกูลมามุนิดแห่งกูร์กันจ์ซึ่งกลายเป็นผู้ปกครองใหม่ของคาวารัซม์

อัล-บิรูนี นักวิชาการ ชาวKhwarezmianกล่าวถึงสมาชิกราชวงศ์ Afrighid จำนวน 22 คน ปกครองเป็นเวลารวม 690 ปี โดยเฉลี่ยแล้วผู้ปกครองแต่ละคนครองราชย์ 31 ปี^{[ 4 ]}ตามที่เขากล่าว ราชวงศ์ Afrighid ปกครองตั้งแต่ปี 305 ผ่านการพิชิตของชาวอาหรับภายใต้การนำของ Qutayba ibn Muslim ในปี 712 และจนกระทั่งถูกโค่นล้มในปี 995 โดยราชวงศ์ Ma'munid คู่แข่งที่กำลังรุ่งเรืองแหล่งข้อมูลหลักเกี่ยวกับราชวงศ์ Afrighid ก่อนยุคอิสลามก็คืออัล-บิรูนีเช่นกัน อัล-บิรูนีได้กล่าวถึงสาเหตุส่วนหนึ่งของช่องว่างในข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์นี้

อัล-บิรูนีกล่าวว่า:

เมื่อกุฏิบะฮ์ บิน มุสลิมนำทัพไปพิชิตควาราซเมียเป็นครั้งที่สองภายใต้การบัญชาการของอัลฮัจญาจ อิบนุ ยูซุฟ เขาก็สังหารทุกคนที่เขียนภาษาพื้นเมืองของควาราซเมีย และมีความรู้เกี่ยวกับมรดก ประวัติศาสตร์ และวัฒนธรรมของควาราซเมียอย่างรวดเร็ว จากนั้นเขาก็สังหารนักบวชศาสนา โซโรแอสเตอร์ทั้งหมดและเผาทำลายหนังสือของพวกเขาจนหมดสิ้น เหลือเพียงผู้ที่ไม่รู้หนังสือเท่านั้น ซึ่งไม่รู้จักการเขียน และด้วยเหตุนี้ประวัติศาสตร์ของภูมิภาคนี้จึงถูกลืมเลือนไปเกือบหมด

มีการเสนอแนะว่า 'Afrigh' เป็นคำที่แปลงมาจาก 'Abriz' ในภาษาเปอร์เซีย (آبریز ที่ซึ่งน้ำไหล ซึ่งหมายถึงภูมิประเทศของKhwarazmและแหล่งน้ำที่อุดมสมบูรณ์) อย่างไรก็ตาม ดร. ปาร์วิซ อัซไก ในคำอธิบายประกอบเกี่ยวกับลำดับเหตุการณ์ของชาติโบราณ ของอัล-บิรูนี อธิบายว่านี่เป็นเพียงการตีความรากศัพท์ที่นิยมกัน อัซไกอธิบายว่า Afrigh เดิมทีมาจาก Ap-Air-ig ซึ่งหมายถึงสืบเชื้อสายมาจากชาวอารยัน : apหรือafเหมือนกันใน 'afrashtan' (ภาษาเปอร์เซีย: افراشتن) แปลว่า ยกขึ้น; airเป็นรากศัพท์ที่หมายถึงชาวอารยัน ดังที่เห็นในIrajและ Eran/Iran (ดินแดนของชาวอารยัน); และ-igเป็นคำต่อท้ายที่แสดงความสัมพันธ์ในภาษาอิหร่านและมีความเกี่ยวข้องกับ '-ic' ในภาษาอังกฤษหรือ '-ique' ในภาษาฝรั่งเศส

Khwarazm เป็นภูมิภาคเกษตรกรรมที่อุดมสมบูรณ์และมีการชลประทานที่ดี ตั้งอยู่บริเวณลุ่มน้ำอ็อกซัสตอน ล่าง ล้อมรอบด้วยทุ่งหญ้าสเตปป์และทะเลทรายทุกด้าน Khwarazm จึงถูกแยกตัวทางภูมิศาสตร์จากพื้นที่อารยธรรมอื่นๆ ซึ่งทำให้สามารถรักษาภาษาและวัฒนธรรมอิหร่านที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวไว้ได้ Khwarazm อาจเป็นถิ่นกำเนิดดั้งเดิมของชาวอิหร่าน[ ^{5 ] ใน}ยุคอิสลาม ภูมิภาคนี้มีเมืองหลักสามเมือง ได้แก่ Kath, GurganjและHazarasp ^{[ 6 ]}

ประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ของราชวงศ์อัฟริกิดได้รับการบันทึกโดยนักวิชาการชาวคาวาราซเมียนชื่ออัล-บิรูนี (เสียชีวิตในปี 1050) ซึ่งความน่าเชื่อถือของเขาถูกตั้งคำถาม ตามที่อัล-บิรูนีกล่าว ราชวงศ์อัฟริกิดก่อตั้งขึ้นโดยอัฟริกในปี 305 สืบต่อจากราชวงศ์สิยาวูชิดซึ่งเป็นราชวงศ์กึ่งตำนานที่ก่อตั้งโดยกษัตริย์อิหร่านเคย์ โคสโรว์อย่างไรก็ตาม การค้นพบทางโบราณคดีอย่างกว้างขวางของโซเวียตแสดงให้เห็นว่าอัล-บิรูนีไม่ได้มีความรู้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์คาวาราซเมียนก่อนยุคอิสลามมากนัก การค้นพบเหรียญแสดงให้เห็นว่าก่อนการมาถึงของราชวงศ์อัฟริกิด คาวาราซเมียนเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิพาร์เธีย [ ^{7 ] ดูเหมือน} ว่า จุดเริ่มต้นของยุคคาวาราซเมียนจะเกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 1 หลังจากที่พวกเขาปลดปล่อยตนเองจากการปกครองของพาร์เธียและสถาปนาราชวงศ์ชาห์ของตนเองขึ้นมา ชื่อราชวงศ์ "อัฟริกิด" ( ภาษาควาราซเมียน : ʾfryḡ ) ไม่ปรากฏที่ใดนอกจากอัล-บิรูนี ซึ่งทำให้นักวิชาการเสนอว่าชื่อนี้ไม่เคยมีอยู่จริง นักอิหร่านวิทยาคลิฟฟอร์ด เอ็ดมันด์ บอสเวิร์ธกล่าวเสริมว่า "หากยุค [อัฟริก] นี้ถูกใช้จริง ก็คงเป็นยุคที่ไม่เป็นทางการ" ^{[ 7 ]}ในทำนองเดียวกัน กษัตริย์ควาราซเมียนหลายพระองค์ที่บันทึกโดยอัล-บิรูนีไม่ได้รับการสนับสนุนจากหลักฐานทางโบราณคดี อย่างไรก็ตาม นี่อาจเป็นเพราะความผิดพลาดในการคัดลอก^{[ 8 ] [ 7 ]}

สี่ศตวรรษแรกของการปกครองของราชวงศ์อัฟริกิดนั้นค่อนข้างคลุมเครือ ตามที่อัล-บิรูนีกล่าวไว้ อัฟริกมีป้อมปราการขนาดใหญ่ชื่อฟิลหรือฟีร์ที่สร้างขึ้นบริเวณชายขอบของเมืองหลวงกาฐซึ่งในสมัยของอัล-บิรูนีนั้นป้อมปราการดังกล่าวอยู่ในสภาพทรุดโทรมเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงการไหลของแม่น้ำอ็อกซัสในศตวรรษที่ 10 เหรียกษาปณ์ยืนยันการมีอยู่ของชาห์อัฟริกิด อาร์ซามูห์ซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงเวลาของศาสดามูฮัม หมัดแห่งอิสลาม ข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับคาวารัซม์เริ่มปรากฏขึ้นครั้งแรกในช่วงต้นศตวรรษที่ 8 ^{[ 7 ]}ในตอนแรกคาวารัซม์เป็นเป้าหมายของการโจมตีที่ไม่ประสบผลสำเร็จของชาวอาหรับ ซึ่งโจมตีเป็นครั้งคราวจากภูมิภาคใกล้เคียงอย่างคูราซานและทรานส์อ็อกเซียนาอย่างไรก็ตาม ในปี 712 ผู้ว่าการชาวอาหรับแห่งคูราซาน กุตัยบา อิบนุ มุสลิมได้ฉวยโอกาสจากสงครามกลางเมืองระหว่างชาห์อัซกาจวาร์ที่ 2กับน้องชายของเขา คูร์ราซาด Khwarazm ถูกทำลายล้าง และ Azkajwar II ถูกสังหาร ตามที่ al-Biruni กล่าว ชาวอาหรับได้สังหารนักวิชาการ Khwarazmian ทั้งหมดที่รู้ประวัติศาสตร์โบราณของประเทศ อย่างไรก็ตาม ตามที่ Bosworth กล่าว เรื่องนี้เป็นการกล่าวเกินจริง^{[ 7 ]}

เมื่อชาวอาหรับถอนตัวจากการโจมตี กษัตริย์ชาห์ก็ฟื้นอำนาจใน Khwarazm และพวกเขายังคงยึดมั่นในศาสนาบรรพบุรุษ ซึ่งตามที่ Al-Biruni กล่าวไว้คือศาสนา โซโรแอสเตรียน กษัตริย์ ชาห์ท้องถิ่นยังคงเป็นพันธมิตรกับเจ้าชายอิหร่านท้องถิ่น พ่อค้า ชาวซอกเดียและแม้แต่ชาวเติร์กและชาวจีนเพื่อต่อต้านชาวอาหรับ^{[ 1 ]} Khwarazm เป็นหนึ่งในรัฐอิหร่านไม่กี่แห่งที่รอดพ้นจากยุคอิสลามตอนต้น^{[ 9 ]}

ชาวอัฟริกิดและประชากรท้องถิ่นส่วนใหญ่น่าจะนับถือศาสนาโซโรแอสเตรียน [ ^{7 ] กษัตริย์}องค์แรกแห่งราชวงศ์คาวารัซม์ชาห์ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามคืออัซกาจวาร์-อับดัลลาห์ซึ่งปกครองในช่วงต้นศตวรรษที่ 9 อาจตรงกับรัชสมัยของกาหลิบอัล-มามูน แห่งราชวงศ์ อับบาสิด ( ครองราชย์ ค.ศ. 813–833 ) อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามของประชากรท้องถิ่นเป็นไปอย่างช้ามาก ในช่วงต้นศตวรรษที่ 10 กษัตริย์แห่งราชวงศ์คาวารัซม์ชาห์ได้กลายเป็นข้าราชบริพารของ^{ราชวงศ์}ซามานิด [ ^{6 ] [ 7 ]}ซึ่ง เป็นราชวงศ์ เปอร์เซียที่ปกครองส่วนใหญ่ในทรานส์ออกซาเนียและคูราซาน [ ^{11 ] แม้ว่า}บางครั้งกษัตริย์แห่งราชวงศ์คาวารัซม์ชาห์จะให้ที่ลี้ภัยแก่กบฏซามานิด แต่โดยทั่วไปแล้วพวกเขาก็ปกครองดินแดนอย่างสงบสุข ในช่วงปลายสมัยราชวงศ์ซามานิด ราชวงศ์คาวาราซมชาห์ได้ขยายอำนาจการปกครอง ไปจนถึงขอบด้านเหนือของคูราซาน โดยปกครองด่านชายแดนต่างๆ เช่น ฟาราวาและนาซา^{[ 6 ]}

ส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ Khwarazmian ที่ไม่แน่นอนคือการขึ้นมามีอำนาจของตระกูล Ma'munidซึ่งเข้ามาปกครองเมืองGurganjซึ่งเป็นหนึ่งในสามเมืองหลักของประเทศ เมืองนี้เจริญรุ่งเรืองจนสามารถแข่งขันกับ Kath ได้ ซึ่งน่าจะเป็นเพราะความสำเร็จทางการค้าในฐานะสถานีการค้าระหว่างทุ่งหญ้าสเตปป์และKievan Rus'ในที่สุดตระกูล Ma'munid และ Afrighid ก็กลายเป็นคู่แข่งกัน และความขัดแย้งก็เกิดขึ้นในไม่ช้าMa'mun I แห่ง Ma'munid ได้ปลดและสังหาร Abu 'Abdallah Muhammad ( ครองราชย์ ค.ศ. 967–995 ) แห่ง Afrighid ซึ่งเป็นการสิ้นสุดของราชวงศ์ Khwarazmshah สายแรกของ Afrighid และเป็นการสถาปนาราชวงศ์ Khwarazmshah สายที่สองของ Ma'munid ^{[ 6 ]}

ประชากร Khwarazmian นับถือศาสนาโซโรแอสเตรียนแบบผสมผสานกับลัทธิบูชาเทพเจ้า ท้องถิ่น ตรงกันข้ามกับอิหร่าน ศาสนาโซโรแอสเตรียนไม่ได้เป็นศาสนาอย่างเป็นทางการของ Khwarazm ดังนั้นจึงไม่ได้ปฏิบัติตามข้อเขียนอย่างเคร่งครัด^{[ 12 ]}ศาสนาโซโรแอสเตรียนแบบอิหร่านและแบบ Khwarazmian มีความแตกต่างกันอย่างมาก ในขณะที่ศพของผู้เสียชีวิตถูกฝังในช่องที่แกะสลักไว้ในหินหรือในห้องฝังศพแบบโค้ง ชาว Khwarazmian ใช้โลงศพกระดูกซึ่งเป็นการสืบทอดมาจากหลักคำสอนก่อนหน้านี้ ชาว Khwarazmian ยังคงฝังศพผู้ตายในโลงศพกระดูกจนถึงศตวรรษที่ 3 เมื่อมีการเปลี่ยนมาใช้กล่องหินแทน ซึ่งเป็นสัญญาณของการขยายอิทธิพลของศาสนาโซโรแอสเตรียนแบบดั้งเดิมจากอิหร่าน ตรงกันข้ามกับชาวโซโรแอสเตรียนแบบดั้งเดิม ชาว Khwarazmian เช่นเดียวกับชาว Sogdian ไว้ทุกข์ให้ผู้ตาย ดังที่แสดงให้เห็นจากภาพวาดบนโลงศพกระดูกToprak-Kala ^{[ 13 ]}การเคารพผู้ตายได้รับการยกย่องอย่างสูงใน Khwarazm โดยมีการวางอาหารไว้ในห้องฝังศพในช่วงห้าวันสุดท้ายของเดือนสุดท้าย (เดือนที่สิบสอง) และอีกห้าวันเพิ่มเติมในช่วงปีใหม่ ลัทธิท้องถิ่นของ Vakhsh ซึ่งเป็น วิญญาณ ผู้พิทักษ์ธาตุน้ำ เป็นสัญลักษณ์ของลัทธิวิญญาณ นิยมในยุคแรก เริ่มในหมู่ชาว Khwarazmian พวกเขาเฉลิมฉลองเทศกาลของ Vakhsh ในวันที่สิบของเดือนสุดท้ายของปี^{[ 12 ]}

ภาษาพื้นเมืองของอาฟริกิด ควาราซม์ คือ ภาษาค วาราซเมียนโบราณซึ่งเขียนด้วยอักษรพื้นเมืองที่ได้มาจากภาษาอราเมอิกซึ่งถูกนำเข้ามาโดยจักรวรรดิอะเคเมนิด (550–330 ปีก่อนคริสตกาล) ในช่วงที่ปกครองควาราซม์^{[ 14 ]}ตามคำกล่าวของนักเดินทางชาวอาหรับในศตวรรษที่ 10 อย่างอะห์มัด อิบนุ ฟัดลานภาษานี้ฟังดู "เหมือนเสียงนกร้องเจื้อยแจ้วของนกสตาร์ลิง" ^{[ 9 ]}

มีเพียงพยัญชนะของชื่อก่อนยุคอิสลามเท่านั้นที่ทราบพร้อมสระเสียงยาว เนื่องจากใน อักษร อาหรับสระเสียงสั้นไม่ได้เขียนไว้ และมีการใช้เครื่องหมายกำกับเสียงเพื่อชี้แจงเมื่อจำเป็น หลังจากการเปลี่ยนศาสนาของอับดัลลาห์ ชื่อทั้งหมด ยกเว้นอาจจะเป็นเอรักเป็นภาษาอาหรับและทราบการออกเสียงแล้ว น่าเสียดายที่ต้นฉบับที่ตกทอดมาก็ได้รับความเสียหายบางส่วนเนื่องจากข้อผิดพลาดของผู้คัดลอก^{[ 1 ]}เนื่องจาก ชื่อ Khwarezmianนั้นเข้าใจยากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่ชาวพื้นเมืองส่วนใหญ่ อัล-บิรูนีเองก็ใช้อักษรพิเศษของKhwarezmianซึ่งไม่ได้ใช้ในการเขียนภาษาอาหรับ

มีข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับราชวงศ์ในยุคอิสลามหลังจากต้นศตวรรษที่ 8 และการเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามของพวกเขา

ชื่อของผู้ปกครองที่ ผู้พูดภาษาKhwarezmianพื้นเมืองAl-Biruniและนักวิชาการสมัยใหม่ ระบุไว้ ^{[ 1 ] [ 15 ]}

1. อัฟริก (เสียชีวิตในศตวรรษที่ 4)
2. บากรา
3. บิวาร์สาร์ที่ 1 (ครองราชย์ช่วงไตรมาสที่ 3 ของศตวรรษที่ 4)
4. คาวาอิ
5. บิวาร์สาร์ II
6. สหสัก
7. อัสกาจามุกที่ 1
8. อัซกาจวาร์ที่ 1
9. ซาห์ร ไอ
10. เชาช์
11. ฮัมการี
12. บัซการ์
13. อาร์ซามูห์ (ครองราชย์ในสมัยของท่านศาสดามูฮัมหมัด ประมาณปี ค.ศ. 600)
14. ซาห์รที่ 2
15. ซาบรี
16. อัซกาจวาร์ที่ 2 (ครองราชย์ปลายศตวรรษที่ 7 — 712)
17. คุสเรา (ครองราชย์ ค.ศ. 712)
18. อัสกาจามุกที่ 2 (ครองราชย์ ค.ศ. 712–?)
19. ซาวาชฟาน (ศตวรรษที่ 8)
20. ทอร์คาสบาธา
21. อัซกาจวาร์-อับดัลลาห์ (ครองราชย์หลังปี 762/ก่อนปี 787 – ช่วงทศวรรษ 820)
22. มันซูร์ อิบนุ อับดัลลาห์
23. เอรัก อิบนุ มันซูร์
24. มูฮัมหมัด อิบนุ เอรัก (เสียชีวิตในศตวรรษที่ 10)
25. อบู ซาอิด อะห์มัด
26. อบู อับดัลลาห์ มุฮัมมัด (ครองราชย์ ค.ศ. 967–995 ปีที่ท่านถูกสังหาร)

หลักฐานทางเหรียญกษาปณ์บ่งชี้ว่าประเพณีลำดับวงศ์ตระกูลของราชวงศ์อัฟริกิดไม่สมบูรณ์ เหรียญกษาปณ์ที่ผลิตใน Khwarezm ยืนยันถึงผู้ปกครองอย่างน้อยสองพระองค์ คือ Bravik และ Kanik ซึ่งชื่อของพวกเขาไม่ปรากฏในลำดับวงศ์ตระกูลที่เขียนโดย al-Biruni และนักประวัติศาสตร์รุ่นหลัง ผู้ปกครองเหล่านี้เป็นที่รู้จักเฉพาะจากคำจารึกบนเหรียญเท่านั้น และไม่มีแหล่งข้อมูลเรื่องเล่าหรือลำดับวงศ์ตระกูลใดที่กล่าวถึงพวกเขาหลงเหลืออยู่^{[ 16 ]}

Bravik ได้รับการรับรองโดยเหรียญเงิน Khwarezmian และ AB Nikitin ระบุวันที่ไว้ว่าอยู่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 7 ^{[ 16 ]}

Kanik เป็นที่รู้จักจากเหรียญทองแดงขนาดใหญ่ที่มีอักษร Khwarezmian และชื่อราชวงศ์ที่ชัดเจน (“ลอร์ดและกษัตริย์ Kanik”) ซึ่งแคตตาล็อกเหรียญกษาปณ์สมัยใหม่ระบุว่ามีอายุย้อนไปถึงต้นศตวรรษที่ 8 ^{[ 17 ] [ 18 ]}

• บอสเวิร์ธ, ซีอีและโครว์, โยลันเด (1965) “ซามานิตย์” . ในลูอิส บี. ; เปลลัท, ช. & Schacht, J. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิสลาม ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง .เล่มที่ 2: C– G ไลเดน: อีเจ บริลล์โอซีแอลซี495469475 . 
• บอสเวิร์ธ, คลิฟฟอร์ด เอ็ดมันด์ (1968). "ประวัติศาสตร์การเมืองและราชวงศ์ของโลกอิหร่าน (ค.ศ. 1000–1217)"ในบอยล์, จอห์น แอนดรูว์ (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์: สมัยเซลจุกและมองโกลเล่ม 5 เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์หน้า1–202 ISBN  0-521-06936-X.
• บอสเวิร์ธ, คลิฟฟอร์ด เอ็ดมันด์ (1978) “คอฮวาราซิม-ซอฮาส” . ในฟาน ดอนเซล, อี. ; ลูอิส บี. ; เปลลัท, ช. & Bosworth, CE (สหพันธ์) สารานุกรมอิสลาม ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง .เล่มที่ 4: อิหร่าน–คา ไลเดน: อีเจ บริลล์ไอเอสบีเอ็น 978-90-04-05745-6. OCLC 758278456 . 
• บอสเวิร์ธ, คลิฟฟอร์ด เอ็ดมันด์ (1984a) “อาล-เอ อาฟรีฮ ” สารานุกรมอิหร่านิกา เล่มที่. ฉัน ฟาสค์. 7 . หน้า743– 745. 
• Bosworth, Clifford Edmund (1984b). "Āl-e Maʾmūn" . Encyclopaedia Iranica, Vol. I, Fasc. 7 . pp. 762– 764. 
• Bosworth, Clifford Edmund (1986). "Anuštigin Ĝarčāī" . Encyclopaedia Iranica .
• บอสเวิร์ธ, คลิฟฟอร์ด เอ็ดมันด์ (1989) "อัลตุนตัช" . ในYarshater, Ehsan (ed.) สารานุกรมอิหร่านิกา . ฉบับที่ III: Ātaš–Bayhaqī, Ẓahīr-al-Dīn. ลอนดอนและนิวยอร์ก: เลดจ์และคีแกน พอล พี 915. ไอเอสบีเอ็น 978-0-71009-121-5.
• บอสเวิร์ธ, ซี.อี. (1996). ราชวงศ์อิสลามใหม่: คู่มือลำดับเหตุการณ์และวงศ์ตระกูล . นครนิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย. ISBN 0-231-10714-5.
• เคอร์ติส, เวสต้า ซาร์คฮอช; สจ๊วต, ซาราห์ (2009). การกำเนิดของอิสลาม: แนวคิดเรื่องอิหร่าน เล่ม 4. IB Tauris. ISBN 978-1845116910.
• แม็คเคนซี่ ดี.เอ็น. (1992) "Chorasmia iii. ภาษา Chorasmian " ในYarshater, Ehsan (ed.) สารานุกรมอิหร่านิกา . ฉบับที่ V: พรม-กาแฟ ลอนดอนและนิวยอร์ก: เลดจ์และคีแกน พอล หน้า517– 520. ไอเอสบีเอ็น  978-0-939214-79-2.
• เนราซิก อีอี; บุลกาคอฟ, พี.จี. (1996) "ควาริซึม" . ใน Litvinsky, BA (ed.) ประวัติศาสตร์อารยธรรมเอเชียกลาง เล่มที่ 3: ทางแยกแห่งอารยธรรม ค.ศ. 250 ถึง 750 ปารีส: สำนักพิมพ์ยูเนสโก. หน้า207–236 ISBN​  92-3-103211-9.

• Gibb, HAR (1923). การพิชิตของชาวอาหรับในเอเชียกลาง . ลอนดอน: ราชสมาคมเอเชียติก .