ทรานส์ออกเซียนาหรือทรานส์ออกซาเนีย ( แปลตรงตัวว่า' ดินแดนฝั่งอ็อกซัส'ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าแม่น้ำอามูดาร์ยา ) เป็น ชื่อ ภาษาละตินของภูมิภาคและอารยธรรมที่ตั้งอยู่ในเอเชีย กลางตอนล่าง ซึ่งตรงกับทางตะวันออกของอุซเบกิสถานทางตะวันตก ของทาจิกิสถาน ทางใต้ ของคีร์ กีซสถานและบางส่วนของทางใต้ของคาซัคสถานและ เติร์ก เมนิสถานชื่อนี้ตั้งขึ้นโดยอเล็กซานเดอร์มหาราชในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อกองทัพของอเล็กซานเดอร์พิชิตภูมิภาคนี้ ภูมิภาคนี้อาจมีชื่อภาษากรีกที่คล้ายกันในสมัยของอเล็กซานเดอร์ แต่ชื่อเดิมนั้นไม่เป็นที่รู้จักอีกต่อไป^{[ 1 ]}ในทางภูมิศาสตร์ มันคือภูมิภาคที่อยู่ระหว่างแม่น้ำอามูดาร์ยาทางใต้และแม่น้ำซีร์ดาร์ยาทางเหนือ^{[ 2 ]}

ภูมิภาคทรานส์ออกเซียนาเป็นหนึ่งในมณฑล (จังหวัด) ของจักรวรรดิอะเคเมนิดแห่งเปอร์เซียภายใต้ชื่อซอกเดียถูกกำหนดขึ้นในโลกคลาสสิกของเปอร์เซียเพื่อแยกแยะออกจากอิหร่านโดยแท้ โดย เฉพาะอย่างยิ่ง จังหวัดโคราซานทางตะวันออกเฉียงเหนือ[ ^{3 ]}ซึ่งเป็นคำที่มาจากราชวงศ์ซาสาเนียน^{[ 4 ]}แม้ว่านักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์ชาวอาหรับในยุคแรก^มักจะรวมภูมิภาคนี้ไว้ในคำว่า"โคราซาน" ที่กำหนดไว้อย่างหลวมๆ ซึ่งหมายถึงดินแดนที่ใหญ่กว่ามาก [ ^{5 ] [ 6 ] ดิน}แดนของคาวาราซม ซอกเดียนาชาฆานิยันและคุตตัลตั้งอยู่ในส่วนใต้ของทรานส์ออกเซียนา ส่วนชาช ออสรูชานาและฟาร์กานาตั้งอยู่ในส่วนเหนือ^{[ 7 ]}

ในอดีตพื้นที่นี้เป็นที่รู้จักในภาษาเปอร์เซียว่าFarā-rūd ( เปอร์เซีย : فرارود , [fæɾɒːˈɾuːd̪] – 'เลยแม่น้ำ [Amu] ไป'), ^Faro -rɵd ( ทาจิก : Фарорӯд ) และVaraz-rüd ( ทาจิก : Варазрӯд ) ซึ่ง ชาวอิหร่านโบราณรู้จักพื้นที่นี้ในชื่อTuranซึ่งเป็นคำที่ใช้ในมหากาพย์แห่งชาติเปอร์เซียShahnameh [ ^{8 ]}คำภาษาจีนที่สอดคล้องกันสำหรับภูมิภาคนี้คือHezhong ( จีน :河中地区; จีน : ดินแดนระหว่างแม่น้ำ ) คำศัพท์ภาษาอาหรับMā Warāʾ an-Nahr ( ภาษาอาหรับ : ما وراء النهر , [ˈmaː waˈraːʔ anˈnahr]ซึ่งหมายถึง "สิ่งที่อยู่เลยแม่น้ำ [Jayhūn] ไป") ได้ถูกนำมาใช้ในวรรณกรรมเปอร์เซียและคงอยู่จนถึงยุค หลัง มองโกล^{[ 9 ]}

ชื่อทรานส์ออกเซียนาติดอยู่ในจิตสำนึกของชาวตะวันตกเนื่องจากวีรกรรมของอเล็กซานเดอร์มหาราช ผู้ซึ่งขยายวัฒนธรรมกรีกเข้าไปในภูมิภาคนี้ด้วยการรุกรานในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ผู้สืบทอดของอเล็กซานเดอร์ได้ก่อตั้ง อาณาจักรกรีก-แบคเทรียขึ้น นำมาซึ่งการปรากฏตัวของวัฒนธรรมกรีกที่โดดเด่นภายในทรานส์ออกเซียนาซึ่งดำรงอยู่เป็นเวลากว่าสองร้อยปี เมืองไอ-คานุมบนแม่น้ำอ็อกซัสทางตอนเหนือของอัฟกานิสถานยังคงเป็นเมืองกรีก-แบคเทรียเพียงแห่งเดียวที่ถูกค้นพบและขุดค้นอย่างกว้างขวาง^{[ 10 ]}

ในสมัยจักรวรรดิซาสาเนียน ดินแดนนี้มักถูกเรียกว่าซอกเดียซึ่งเป็นชื่อมณฑลที่มาจากจักรวรรดิอะเคเมนิดและใช้เพื่อแยกแยะออกจากแบคเทรียที่ อยู่ใกล้เคียง

นักสำรวจชาวจีนจางเฉียนผู้ซึ่งเดินทางไปยังประเทศเพื่อนบ้านอย่างแบคเทรียและพาร์เธียรวมทั้งทรานส์ออกเซียนา ในปี 126 ก่อนคริสต์ศักราช ได้จัดทำรายงานของชาวจีนฉบับแรกที่รู้จักเกี่ยวกับภูมิภาคนี้ จางเฉียนระบุว่าพาร์เธียเป็นอารยธรรมเมืองที่ก้าวหน้าซึ่งทำการเกษตรปลูกธัญพืชและองุ่น และผลิตเหรียญเงินและเครื่องหนัง^{[ 11 ]} พาร์เธีย ถูกปกครองโดย ราชวงศ์ เซเลวซิด อาณาจักร กรีก-แบคเทรียจักรวรรดิพาร์เธียและจักรวรรดิคูซาน ตามลำดับ ก่อนที่จะตกอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ซาสาเนียน

ในสมัยราชวงศ์ซาสาเนียน ภูมิภาคนี้กลายเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมที่สำคัญเนื่องจากความมั่งคั่งจากเส้นทางสายไหมตอนเหนือการปกครองของราชวงศ์ซาสาเนียนถูกขัดจังหวะโดย การรุกราน ของชาวเฮฟทาไลต์ในช่วงปลายศตวรรษที่ 5 และไม่ได้กลับคืนสู่การปกครองของราชวงศ์ซาสาเนียนอีกจนกระทั่งปี 565

ขุนนางและเจ้าของที่ดินชาวเปอร์เซียจำนวนมากได้หลบหนีมายังภูมิภาคนี้หลังจากการพิชิตเปอร์เซียของชาวมุสลิม ภูมิภาคนี้ ยังเคยอยู่ภายใต้การปกครองของชาวกอกเติร์กจนกระทั่งการพิชิตของชาวอาหรับระหว่างปี 705 ถึง 715 พื้นที่นี้จึงเป็นที่รู้จักกันในชื่อภาษาอาหรับว่าMā warāʼ al-Nahrซึ่งหมายถึง "สิ่งที่อยู่ฝั่งตรงข้ามแม่น้ำ" หรือบางครั้งเขียนว่า "Mavarannahr"

เมืองสำคัญและศูนย์กลางทางวัฒนธรรมของทรานส์ออกเซียนา ได้แก่ซามาร์คันด์และบูคาราทั้งสองเมืองตั้งอยู่ทางตอนใต้ของทรานส์ออกเซียนา (แม้ว่าจะยังอยู่ทางเหนือของแม่น้ำอามูดาร์ยา บนที่ราบซาราฟชอน ) และประเทศอุซเบกิสถาน พื้นที่ส่วนใหญ่ของภูมิภาคนี้เป็นที่ราบแห้งแล้งแต่มีความอุดมสมบูรณ์ เมืองทั้งสองยังคงเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมและอารยธรรมเปอร์เซียหลังจากการพิชิตของชาวมุสลิม พวกเขามีบทบาทสำคัญในการฟื้นฟูวัฒนธรรมเปอร์เซียโดยการก่อตั้งจักรวรรดิซามานิด

ส่วนหนึ่งของภูมิภาคนี้ถูกพิชิตโดยกุตัยบา อิบนุ มุสลิมระหว่างปี 706 ถึง 715 และอยู่ภายใต้การปกครองอย่างหลวมๆ ของรัฐกาหลิฟอุมัยยะ ฮ์ ตั้งแต่ปี 715 ถึง 738 การพิชิตนี้ได้รับการรวมอำนาจโดยนัสร์ อิบนุ ซายาร์ระหว่างปี 738 ถึง 740 และยังคงอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐกาหลิฟอุมัยยะฮ์จนถึงปี 750 เมื่อถูกแทนที่โดย รัฐกาหลิ ฟอับบาสิด ราชวงศ์ถังของจีนก็เคยควบคุมส่วนตะวันออกของภูมิภาคนี้จนกระทั่ง เกิด การกบฏอันลู่ซานขึ้น

ในช่วงต้นยุคอิสลาม ผู้คนในทรานส์ออกซาเนียพูดภาษาโซกเดียน ( ภาษา อิหร่าน ) และถูกแบ่งออกเป็นหลายอาณาจักร [ ^{12 ] การ}พิชิตของชาวอาหรับส่งผลให้วัฒนธรรมชั้นสูงของชาวอาหรับแพร่กระจาย และที่น่าประหลาดใจยิ่งกว่านั้นคือภาษาเปอร์เซียใหม่ "ในฐานะภาษาพูดและในที่สุดก็เป็นภาษาเขียน" ในภูมิภาคนี้^{[ 12 ]}การพิชิตของชาวอาหรับยังส่งผลให้เกิดการติดต่อกับจีนสมัยราชวงศ์ถัง ซึ่งชนชั้นปกครองของราชวงศ์ซาสาเนียนบางส่วน รวมถึงเปโรซที่ 3ได้ลี้ภัยหลังจากอิหร่านถูกชาวอาหรับพิชิต^{[ 12 ]}อย่างไรก็ตาม การพิชิตนี้ไม่ได้ส่งผลให้ทรานส์ออกซาเนียมีปฏิสัมพันธ์กับวัฒนธรรมจีนอย่างมีนัยสำคัญ^{[ 12 ]}

เจงกิสข่านผู้ก่อตั้งจักรวรรดิมองโกลได้บุกเข้ายึดทรานส์ออกเซียนาในปี 1219 ระหว่างการพิชิตคาวาเรซมก่อนที่เขาจะเสียชีวิตในปี 1227 เขาได้มอบดินแดนเอเชียกลางตะวันตกให้แก่ชากาไตข่าน บุตรชายคนที่สองของเขา และภูมิภาคนี้จึงเป็นที่รู้จักในชื่ออาณาจักรชากาไตในปี 1369 ติมูร์แห่ง เผ่า บาร์ลาสได้ขึ้นเป็นผู้ปกครองโดยพฤตินัย และตั้ง เมือง ซามาร์คันด์เป็นเมืองหลวงของจักรวรรดิในอนาคตของเขาทรานส์ออกเซียนาเป็นที่รู้จักกันดีว่าเจริญรุ่งเรืองในช่วงกลางศตวรรษที่ 14 ^{[ 13 ]}

นักประวัติศาสตร์Mark Dickensตั้งข้อสังเกตว่า: ^{[ 7 ]}

ศาสนาหลักของทรานส์ออกเซียนาในยุคก่อนอิสลามคือศาสนาโซโรแอสเตอร์แม้ว่าจะเป็นเพียงรูปแบบท้องถิ่นก็ตาม อย่างไรก็ตามศาสนา พุทธ คริสต์ ศาสนา ( นิกายเนสโตเรียน) ศาสนามานิเคียนและศาสนามาซดากิสม์ก็มีผู้นับถือจำนวนมาก โดยเฉพาะในเขตเมือง ความหลากหลายทางศาสนาในยุคแรกเริ่มนี้ค่อยๆ ลดลงหลังจากที่ชาวอาหรับเข้ายึดครอง

ชาวมุสลิมได้พิชิตทรานส์ออกเซียนาในช่วงปลายศตวรรษที่ 8 บุคคลสำคัญหลายกลุ่มในโลกมุสลิมได้พิชิตดินแดนเหล่านี้ ตัวอย่างเช่น ราชวงศ์อุมัยยะฮ์และราชวงศ์อับบาสิด ซึ่งเข้ายึดครองดินแดนที่เป็นประเทศอุซเบกิสถานทาจิกิสถาน คาซัคสถานและ คี ร์ กีซสถาน ในปัจจุบัน

นอกจากการปรากฏตัวในแบคเทรียของกุชานแล้ว สำนัก มีมามสาของศาสนาฮินดู ดูเหมือนจะแทบไม่ได้แทรกซึมเข้าไปในเอเชียกลางทางเหนือของแบคเทรียเลย ต่างจากพุทธศาสนา แม้แต่เมื่อ มีการพรรณนาถึง พราหมณ์ในศิลปะของเอเชียกลาง ก็มักจะอยู่ในบริบทของศิลปะพุทธศาสนา ซึ่งเรายังสามารถสังเกตเห็นแนวโน้มที่จะนำเสนอบุคคลเหล่านั้นในลักษณะล้อเลียน ซึ่งสอดคล้องกับการวิพากษ์วิจารณ์พวกเขาในพระคัมภีร์พุทธศาสนา^{[ 14 ]}

ทรานส์ออกซาเนียเคยเป็นศูนย์กลางสำคัญของอารยธรรมมุสลิม เป็นศูนย์กลางของจักรวรรดิติมูริดและมีผู้นำมุสลิมผู้ทรงอิทธิพลอย่างติมูร์ผู้พิการและอบูอัลฮาซันอิลิกข่านอาศัยอยู่

โอฆุซ ข่านบุคคลในตำนานของตุรกีซึ่งต่อมาได้รับการนับถือศาสนาอิสลาม ก็มีข่าวลือว่าเคยอาศัยอยู่ที่นั่นเช่นกัน ข้อความบางส่วนจากประวัติศาสตร์ราชวงศ์ที่ได้รับมอบหมายจากเอลทูเซอร์ ข่านแห่งคาวารัซม์: "โอฆุซ ข่าน ผู้ซึ่งสามารถพูดได้ตั้งแต่อายุหนึ่งขวบ และคำแรกของเขาคือ "อัลลอฮ์" เขาก่อกบฏต่อบิดาของเขา ในที่สุดก็สังหารบิดาของเขา ก่อนที่จะเริ่มการพิชิตดินแดนต่างๆ ที่นำศาสนาอิสลามมาสู่ "ทรานส์ออกเซียนาและเติร์กสถาน" ^{[ 15 ] [ 16 ]}

• ดิคเกนส์, มาร์ค (2018). "ทรานส์ออกเซียนา"ใน นิโคลสัน, โอลิเวอร์ (บรรณาธิการ). พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ดแห่งยุคโบราณตอนปลาย . ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-866277-8.