แอกเนส สมิธ ลูอิส และ มาร์กาเร็ต ดันลอป กิบสัน
แอกเนส สมิธ ลูอิส (ซ้าย) และมาร์กาเร็ต ดันลอป กิบสัน
เกิด	แอกเนส สมิธ; มาร์กาเร็ต สมิธ 11 มกราคม พ.ศ. 2486 เออร์ไวน์, แอร์เชอร์ , สกอตแลนด์
เสียชีวิต	26 มีนาคม 1926 (1926-03-26) (อายุ 83 ปี) (ลูอิส) 11 มกราคม 1920 (1920-01-11) (อายุ 77 ปี) (กิบสัน) เคมบริดจ์ ประเทศอังกฤษ (ลูอิส) เอดินบะระ ประเทศสกอตแลนด์ (กิบสัน)
สถานที่พักผ่อน	สุสานมิลล์โรด เคมบริดจ์ (ลูอิส) สุสานดีน เอดินบะระ (กิบสัน)
อาชีพ	นักวิชาการเซมิติก นักภาษาศาสตร์ นักเดินทาง นักเขียน
เป็นที่รู้จัก ในด้าน	การค้นพบพระวรสารซีเรียโบราณ; การศึกษาต้นฉบับภาษาซีเรีย ภาษาอาราเมอิกปาเลสไตน์แบบคริสเตียน และภาษาอาหรับ
คู่สมรส	เจมส์ ยัง กิบสัน ​ ​ ( สมรสค.ศ.  1883 เสียชีวิตค.ศ. 1886 )  ซามูเอล ซาเวจ ลูอิส ​ ​ ( สมรสค.ศ.  1887 เสียชีวิตค.ศ. 1891 )
รางวัล	เหรียญทองคำประจำสามปีของราชสมาคมเอเชียติก (1915)

แอกเนส สมิธ ลูอิส (1843–1926) ^{[ 1 ]}และมาร์กาเร็ต ดันลอป กิบสัน (1843–1920) ^{[ 2 ]}นามสกุลเดิมสมิธ (บางครั้งเรียกว่าพี่น้องเวสต์มินสเตอร์ ) เป็นนักวิชาการและนักเดินทางชาวอังกฤษที่เชี่ยวชาญด้านภาษาเซมิติก ในฐานะลูกสาวฝาแฝดของจอห์น สมิธ แห่งเออร์ไวน์ แอร์เชอร์ สก็อตแลนด์ พวกเธอเรียนรู้ภาษาต่างๆ มากกว่า 12 ภาษา โดยมีความเชี่ยวชาญด้านภาษาอาหรับ ภาษาอาราเมอิกปาเลสไตน์แบบคริสเตียนและภาษาซีเรียคและกลายเป็นนักวิชาการที่มีชื่อเสียงในสาขาวิชาการของตน และเป็นผู้มีอุปการคุณต่อค ริ สตจักรเพรสไบทีเรียนแห่งอังกฤษโดยเฉพาะอย่างยิ่งวิทยาลัยเวสต์มินสเตอร์ เคมบริดจ์^{[ 1 ] [ 2 ]}

แอกเนสและมาร์กาเร็ต สมิธ ฝาแฝดที่เกิดเมื่อวันที่ 11 มกราคม ค.ศ. 1843 แก่มาร์กาเร็ต ดันลอป และจอห์น สมิธ ทนายความและนักภาษาศาสตร์ สมัครเล่น แม่ของพวกเธอเสียชีวิตสามสัปดาห์หลังคลอด และพวกเธอได้รับการเลี้ยงดูโดยพี่เลี้ยง ครูสอนพิเศษ และพ่อของพวกเธอ^{[ 3 ] [ 1 ] [ 2 ]}พวกเธอได้รับการศึกษาในโรงเรียนเอกชนในเบอร์เคนเฮดเชสเชอร์ และเคนซิงตัน ลอนดอน (ค.ศ. 1853–62) ^{[ 1 ] [ 2 ]}พร้อมกับการเดินทางในยุโรปโดยมีพ่อของพวกเธอเป็นผู้แนะนำ^{[ 4 ]}

หลังจากบิดาเสียชีวิต พวกเขาได้รับมรดกก้อนใหญ่^{[ 1 ] [ 2 ]}พวกเขาตั้งรกรากในลอนดอนและเข้าร่วมโบสถ์เพรสไบทีเรียนในถนนแคลปแฮม^{[ 5 ]}แม้จะพูดภาษาเยอรมัน ฝรั่งเศส และอิตาลีได้อย่างคล่องแคล่วอยู่แล้ว^{[ 6 ]}พวกเขาก็ยังคงเรียนรู้ภาษาและเดินทางไปทั่วยุโรปและตะวันออกกลาง รวมถึงการเดินทางขึ้นไปตาม^{แม่น้ำ}ไนล์และไปเยือนปาเลสไตน์ในปี 1868 ^{[ 7 ]}ในปี 1870 แอกเนสได้เขียนหนังสือEastern Pilgrimsซึ่งเป็นบันทึกประสบการณ์ของพวกเขาในอียิปต์และปาเลสไตน์^{[ 8} ]

ในปี พ.ศ. 2426 ฝาแฝดทั้งสองซึ่งในขณะนั้นพูดภาษากรีกสมัยใหม่ได้อย่างคล่องแคล่ว ได้เดินทางไปยังเอเธนส์และส่วนอื่นๆ ของประเทศกรีซ^{[ 9 ]}และเริ่มต้นความสัมพันธ์อันอบอุ่นกับศาสนาออ ร์โธดอกซ์กรีก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับพระสงฆ์ที่ดำรงตำแหน่งอยู่ที่อารามเซนต์แคทเธอรีนในซีนาย^{[ 10 ]}เมื่อวันที่ 11 กันยายน พ.ศ. 2426 มาร์กาเร็ตได้แต่งงานกับเจมส์ ยัง กิบสันนักวิชาการที่ได้รับการฝึกฝนเพื่อเป็นบาทหลวงของคริสตจักรเพรสไบทีเรียนสหรัฐแต่ต่อมาได้ทำงานแปลภาษาสเปน ในปี พ.ศ. 2430 แอกเนสได้แต่งงานกับซามูเอล ซาเวจ ลูอิส นักคลาสสิก บรรณารักษ์ และสมาชิกของวิทยาลัยคอร์ปัสคริสตี เคมบริดจ์เขายังเป็นนักบวชแองกลิกันอีกด้วย การแต่งงานแต่ละครั้งจบลงในไม่ช้าด้วยการเสียชีวิตของสามี^{[ 2 ] [ 1 ]}

มาร์กาเร็ตถูกฝังเคียงข้างสามีของเธอที่ สุสานดีน ในเอดินบะระ ฝั่ง ตะวันตกหลุมฝังศพตั้งอยู่บนกำแพงด้านเหนือของสุสานหลัก แอกเนสถูกฝังเคียงข้างเธอที่สุสานมิลล์โรด เมืองเคมบริดจ์^{[ 1 ] [ 2 ]}

ในปี ค.ศ. 1890 เหล่าพี่น้องได้ตั้งรกรากในเคมบริดจ์แอกเนสเริ่มศึกษาภาษาซีเรียคโดยได้รับแรงบันดาลใจจาก บันทึกของ เจ. เรนเดล แฮร์ริ ส นักศาสนา เควกเกอร์และนักตะวันออกศึกษา เกี่ยวกับการค้นพบข้อความภาษาซีเรียคของคำแก้ตัวของอริสติเดสที่อารามเซนต์แคทเธอ รีน พวกเธอจึงเดินทางไปยังอารามในปี ค.ศ. 1892 และค้นพบพระวรสารภาษาซีเรียค ฉบับแรกๆ ฉบับหนึ่งที่อยู่ถัดจากพระ วรสารคิวเรโทเนียนที่รู้จักกันก่อนหน้านี้ซึ่งปัจจุบันอยู่ในหอสมุดแห่งชาติอังกฤษซึ่งให้ข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับการถ่ายทอดภาษาซีเรียคและเพิ่มตัวแปรที่มีค่าให้กับการศึกษาพันธสัญญาใหม่^{[ 11 ]}นับเป็นการ ค้นพบ ต้นฉบับปาลิมเซสต์ ที่สำคัญที่สุดครั้งหนึ่ง นับตั้งแต่การค้นพบCodex Sinaiticusในปี ค.ศ. 1859 โดยคอนสแตนติน ฟอน ทิเชนดอร์ฟ ปีต่อมา (1893) พวกเขากลับมาพร้อมกับนักวิชาการจากเคมบริดจ์สามคน ซึ่งรวมถึงศาสตราจารย์โรเบิร์ต แอล. เบนสลีย์และฟรานซิส ซี. เบอร์กิตต์และภรรยาของพวกเขา รวมถึงเจ. เรนเดล แฮร์ริสเพื่อคัดลอกต้นฉบับทั้งหมด^{[ 12 ]}พบว่าต้นฉบับพาลิมป์เซสต์ถูกเขียนทับด้วยชีวประวัติของสตรีศักดิ์สิทธิ์ในภาษาซีเรียคซึ่งมีอายุราวปี ค.ศ. 779 โดยจอห์นผู้สันโดษ และยังมีแผ่นกระดาษสี่แผ่นจากศตวรรษที่ 6 ที่มีพยานหลักฐานภาษาซีเรียคเกี่ยวกับการจากไปของพระแม่มารี ( Transitus Mariae ) อยู่ด้านล่าง^{[ 13 ] [ 14 ]}

ผลงานที่มีคุณค่ามากเป็นอันดับสองของเธอในสาขาการศึกษาภาษา อาราเมอิก ( อาราเมอิกปาเลสไตน์แบบคริสเตียน , ภาษาซีเรียค ) และการวิจารณ์ข้อความในพันธสัญญาใหม่และพันธสัญญาเก่า คือการซื้อต้นฉบับปาลิมเซสต์ที่ไม่เหมือนใครอีกเล่มหนึ่ง คือ Codex Climaci Rescriptusในอียิปต์ (ไคโร 1895; พอร์ตเทฟิก 1906) และชุดที่ใหญ่ที่สุดจากนักวิชาการนิรนามในเบอร์ลิน (เยอรมนี) (1905) ซึ่งประกอบด้วยต้นฉบับแต่ละฉบับในภาษาอาราเมอิกปาเลสไตน์แบบคริสเตียนหลายเล่มของบทอ่านต่างๆ พร้อมด้วยพระวรสารจดหมายและบทต่างๆ ใน พันธสัญญาเก่า ข้อความนอกสารบบยุคแรก เกี่ยวกับ การสิ้นพระชนม์ของพระแม่มารีพร้อมเรื่องราวชีวประวัติของเปโตรและเปาโล (ศตวรรษที่ 5-7) ^{[ 15 ] [ 16 ]}และภาษากรีกพร้อมพระวรสาร (ศตวรรษที่ 7/8) ^{[ 17 ]}ซึ่งถูกเขียนทับด้วยคำแปลภาษาซีเรียคของScala paradisiและLiber ad pastoremโดยพระภิกษุจอห์น คลิมาคัสของซีนาย (ศตวรรษที่ 8-9) ซึ่งปัจจุบันพบส่วนร้องเพลงที่หายไปที่อารามเซนต์แคทเธอรีน^{[ 18 ] [ 19 ]}

หลังจากเดินทางกลับจากทริปแรกที่ไซนาย แอกเนสได้เรียนรู้ภาษาอาราเมอิกของชาวคริสต์ปาเลสไตน์ (ภาษาซีเรียคของชาวปาเลสไตน์) โดยใช้ตารางอักษรของจูเลียส ยูติง ( นักตะวันออกศึกษาชาวเยอรมัน ) ^{[ 20 ]}มาร์กาเร็ตเรียนภาษาอาหรับ^{[ 21 ]}ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้ แอกเนสได้จัดทำรายการต้นฉบับภาษาซีเรียค และมาร์กาเร็ตได้จัดทำรายการต้นฉบับภาษาอาหรับ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 22 ]}ในการเดินทางสำรวจครั้งแรกของพวกเขา (ค.ศ. 1892) พวกเขายังได้รู้จักกับพระคัมภีร์ฉบับคริสเตียนปาเลสไตน์อาราเมอิกปาเลสไตน์ซีเรียค ที่สมบูรณ์และลงวันที่ไว้เพิ่มเติมอีกสองฉบับ ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า syr ^palบทอ่านพระวรสาร B และ C (ค.ศ. 1104 และ 1118) และส่วนที่เหลือ D ในห้องสมุดของอารามเซนต์แคทเธอรีน^{[ 23 ]}ซึ่งพวกเขาได้เรียบเรียงในปี ค.ศ. 1899 ในรูปแบบฉบับสังเคราะห์ รวมถึง พระวรสาร วาติกัน A ที่ตีพิมพ์ก่อนหน้านี้จากปี ค.ศ. 1030 (Vat. sir. 19) ^{[ 24 ]}

ในการเดินทางไปอียิปต์ Agnes S. Lewis และ Margaret D. Gibson สามารถได้มาซึ่งต้นฉบับภาษาอาราเมอิกปาเลสไตน์ที่เป็นเอกลักษณ์อื่นๆ เช่น ต้นฉบับชีวประวัติThe Forty Martyrs of Sinai และ Eulogios the stone-cutterจากศตวรรษที่ 6-7 (1906) ซึ่งถูกเขียนทับด้วยข้อความภาษาอาหรับของคริสเตียน (ศตวรรษที่ 8); ^{[ 25 ] [ 26 ]}หนังสือบทอ่านเกือบสมบูรณ์จากศตวรรษที่ 11 ในปี 1895 ^{[ 27 ]}ของภาษาอาราเมอิกปาเลสไตน์คริสเตียนพร้อมข้อความพระคัมภีร์ที่น่าสนใจ และต่อมาในปี 1905 ได้รับแผ่นกระดาษที่หายไปบางส่วนจากนักสะสมชาวเยอรมัน ( วิทยาลัยเวสต์มินสเตอร์ เคมบริดจ์ ) ^{[ 28 ] [ 29 ]}มีเอกสารหลายแผ่นอยู่ใต้บทเทศน์คริสเตียนซีเรียค ซึ่งแอกเนสตรวจพบต้นฉบับอัลกุรอานในศตวรรษที่ 7 และ 8 ที่แยกจากกัน ซึ่งเธอและอัลฟองส์ มิงกานาได้กำหนดอายุไว้ว่าอาจเป็นก่อนยุคอุตมาน [ ^{30 ] [ 31 ] [ 32 ] เอกสาร}พาลิมเซสต์เหล่านี้ถูกยืมไปจัดแสดงในนิทรรศการ “Internationale Ausstellung für Buchgewerbe und Graphik” ในเมืองไลป์ซิกในปี 1914 และเนื่องจากการปะทุของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเอกสารเหล่านี้จึงถูกส่งคืนในปี 1936 หลังจากการแทรกแซงที่ประสบความสำเร็จของพอล คาห์เล^{[ 33 ]}พวกเขารวบรวมเศษต้นฉบับและหนังสือประมาณ 1,700 ชิ้น รวมถึงการได้มาซึ่ง ห้องสมุด Eberhard Nestleพร้อมฉบับหายาก^{[ 1 ]}ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อคอลเลกชัน Lewis-Gibson รวมถึงบางส่วนที่เคยอยู่ในCairo GenizahของBen Ezra Synagogueในไคโรเก่าซึ่งเป็นเศษต้นฉบับภาษาฮีบรูที่เก่าแก่ที่สุดของEcclesiasticusที่ระบุโดยSolomon Schechter [ ^{34 ] [ 35 ] [ 36 ] พี่น้อง}ยังคงเดินทางและเขียนต่อไปจนกระทั่งสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเมื่อพวกเขาค่อยๆ ถอนตัวจากกิจกรรมในฐานะนักวิชาการเนื่องจากสุขภาพไม่ดี^{[ 1 ] [ 2 ]}

แม้ว่ามหาวิทยาลัยเคมบริดจ์^จะไม่เคยมอบปริญญาให้กับฝาแฝดนักวิชาการทั้งสอง แต่พวกเขาก็ได้รับปริญญากิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยฮัลเลไฮเดลเบิร์ก [ ^{1 ] [ 2 ] [ 37 ]}ดับลินและ เซนต์ แอนดรูว์^{[ 1 ] [ 2 ] [ 38 ]}และทั้งคู่ยังได้รับเกียรติด้วยเหรียญทองสามปีของราชสมาคมเอเชียซึ่งเป็นรางวัลสูงสุดของการวิจัยตะวันออกในปี 1915 ^{[ 1 ]}

ที่เคมบริดจ์ พวกเขาเข้าร่วมโบสถ์เซนต์  โคลัม บา^{[ 39 ]}พวกเขาเป็นเจ้าบ้านที่ใจกว้างที่บ้านของพวกเขา คาสเซิลเบร นอกถนนเชสเตอร์ตันเลน เคมบริดจ์ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางของวงการปัญญาชนและศาสนาที่มีชีวิตชีวา^{[ 40 ]}คาสเซิลเบร ซึ่งอยู่ติดกับปราสาทเคมบริดจ์ [ ^{41 ] ปัจจุบัน}เป็นส่วนหนึ่งของวิทยาลัยแคลร์ เคมบริดจ์

เหล่าซิสเตอร์ใช้มรดกของพวกเธอเพื่อบริจาคที่ดินและส่วนหนึ่งของอาคารของวิทยาลัยเวสต์มินสเตอร์ในเคมบริดจ์^{[ 1 ]}ซึ่งเกิดขึ้นนานหลังจากที่นิกายโปรเตสแตนต์ได้รับอนุญาตให้เป็นสมาชิกเต็มรูปแบบของ มหาวิทยาลัย อ็อกซ์บริดจ์โดยการยกเลิกพระราชบัญญัติการทดสอบและนิติบุคคลและ วิทยาลัย เพรสไบ ทีเรียนแห่งนั้น ได้ย้ายจากควีนสแควร์ ลอนดอนไปยังที่ดินที่ได้มาจากวิทยาลัยเซนต์จอห์น เคมบริดจ์ในปี 1899 พวกเธอยังช่วยจัดตั้งสำนักบาทหลวงเพรสไบทีเรียนประจำมหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดซึ่งปัจจุบันอยู่ที่โบสถ์ปฏิรูปยูไนเต็ดเซนต์โคลัมบา อ็อกซ์ฟอร์ด

สมุดรวมบทความข่าวที่เกี่ยวข้องกับ Agnes Smith Lewis และ Margaret Dunlop Gibson สามารถพบได้ที่ห้องสมุดวิจัย Cadbury มหาวิทยาลัยเบอร์มิงแฮม^{[ 42 ]}

• Whigham Price, Alan (1964), สุภาพสตรีแห่งคาสเซิลเบรย์ ชีวิตของดร. แอกเนส สมิธ ลูอิส และดร. มาร์กาเร็ต ดันลอป กิบสัน (การบรรยายประจำปีต่อสมาคมประวัติศาสตร์เพรสไบทีเรียน ตุลาคม 1964; มหาวิทยาลัยเดอรัม เดอรัม)
• วิกแฮม ไพรซ์, อลัน (1985), สุภาพสตรีแห่งคาสเซิลเบร . ลอนดอน. ISBN 0-86299-228-1
• คริสตจักรปฏิรูปสหรัฐ (2004), กล่องของขวัญISBN 0-85346-222-4.
• คอร์นิค, ดี. และ ซี. บินฟิลด์ (บรรณาธิการ) (2006) จากเคมบริดจ์สู่คริสตจักรปฏิรูปสหรัฐ ไซ นาย ISBN 978-0-85346-251-4
• เจฟเฟอร์สัน, รีเบคก้า เจดับบลิว (2009) "พี่น้องชาวเซมิติก: การชื่นชมผลงานวิชาการของแอกเนส สมิธ ลูอิส และมาร์กาเร็ต ดันลอป กิบสัน อีกครั้ง" ในMedieval Feminist Forum 45/1, หน้า 23–49
• โซสกีซ, เจเน็ต (2009), ซิสเตอร์ส ออฟ ซีนาย: สองสุภาพสตรีนักผจญภัยค้นพบพระวรสารที่ซ่อนเร้นได้อย่างไรลอนดอนISBN 978-1-4000-3474-1
• Brock, Sebastian P. (2014), Agnes Lewis (1843–1926) และ Margaret Gibson (1843–1920) ใน Predrag Bukovec (ed.), Christlicher Orient im Porträt – Wissenschaftsgeschichte des Christlichen Orientsศาสนา im Vorderen Orient (RVO) 2. ฮัมบวร์ก. หน้า 267–280. ไอเอสบีเอ็น 978-3-8300-7812-8

• แอกเนส สมิธ ลูอิส; พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติของอ็อกซ์ฟอร์ด
• มาร์กาเร็ต ดันลอป กิบสัน; พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติของอ็อกซ์ฟอร์ด
• นางลูอิสและนางกิบสัน
• ภาพสไลด์ฉายภาพดิจิทัลเกี่ยวกับการเดินทางของสองพี่น้องจากวิทยาลัยเวสต์มินสเตอร์ สามารถดูได้ที่ห้องสมุดดิจิทัลเคมบริดจ์
• หอจดหมายเหตุแห่งชาติ
• แอกเนส สมิธ ลูอิส; ใครเป็นใคร
• แอกเนส สมิธ ลูอิส
• โครงการประวัติศาสตร์ไซนาย
• ผลงานของ Agnes Smith Lewis และ Margaret Dunlop Gibson ที่LibriVox (หนังสือเสียงสาธารณะ)