อัคเชย์ คูมาร์ เซน
อัคเชย์ คูมาร์ เซน ศิษย์คนสำคัญของศรีรามกฤษณะและผู้เขียนหนังสือ ศรีรามกฤษณะปุณติ ซึ่งเป็นแหล่งข้อมูลอันทรงคุณค่าเกี่ยวกับชีวิตของศรีรามกฤษณะ
เกิด	1854 ( 1854 ) หมู่บ้าน Maynapur เขตBankuraเบงกอลบริติชอินเดีย
เสียชีวิต	7 ธันวาคม 1923 (7 ธันวาคม 1923)(อายุ 68-69 ปี) กัลกัตตา , เบงกอล , อินเดียภายใต้การปกครองของอังกฤษ
อาชีพ	ผู้เขียน, ศิษย์ของศรีรามกฤษณะ
ภาษา	เบงกาลี
สัญชาติ	อินเดีย
ขบวนการวรรณกรรม	ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการเบงกอล , รามากฤษณะ
ผลงานที่โดดเด่น	ศรีรามกฤษณะปุณติ

อัคชาย กุมาร์ เซนเป็นหนึ่งในศิษย์ฆราวาสของศรีรามกฤษณะนักบวชและนักบุญชาวเบงกอลในศตวรรษที่ 19 เขาเป็นผู้ประพันธ์หนังสือศรีรามกฤษณะปุณติซึ่งเป็นบทกวีบรรยายขนาดยาวเกี่ยวกับชีวิตและคำสอนของบุคคลสำคัญที่สุดคนหนึ่งของอินเดียในศตวรรษที่ 19 หลังจากอ่านงานเขียนนี้สวามีวิเวกานันทะได้เขียนจากสหรัฐอเมริกาถึงพระภิกษุรูปหนึ่งในอินเดียว่า "มอบอ้อมกอดอันอบอุ่นแสนครั้งให้แก่อัคชายา ผ่านทางปากกาของเขา ศรีรามกฤษณะกำลังสำแดงพระองค์เอง อัคชายาได้รับพร" ^{[ 1 ]}

อัคชาย กุมาร์ เซน เกิดในปี พ.ศ. 2497 ในหมู่บ้านชื่อมายนาปุระ ในเขตบังกุระของเบงกอล โดยมีบิดาชื่อฮาลาธาร์ เซน และมารดาชื่อบิธุมุคี เทวี เขามาจากครอบครัวที่ยากจนมากและไม่มีฐานะที่จะได้รับการศึกษาที่ดี เขาแต่งงานแล้วและมีบุตรชายสองคนและบุตรสาวหนึ่งคน เซนย้ายไปกัลกัตตา ที่ซึ่งเขาทำงานเป็นครูสอนพิเศษให้กับลูกๆ ของครอบครัวทาโกร์ ในปี พ.ศ. 2428 เขาได้พบกับศรีรามกฤษณะ โดยบังเอิญเมื่อท่านเสด็จลงมาเยี่ยมศิษย์คนหนึ่งของท่านชื่อมหิมาจารันในกัลกัตตา อัคชายได้เดินทาง ไปบ้านของมหิมาจารันพร้อมกับศิษย์อีกคนหนึ่งชื่อเดเวนทรานาถ มา จุมดาร์ ^{[ 2 ]}

หลังจากพบกันครั้งแรก อัคชัยได้พบกับ ศรีรามกฤษณะอีกหลายครั้งเขาไปที่วัดดักชิเนสวาร์ กับเพื่อนคนหนึ่ง แม้ว่าตัวเขาเองจะไม่ได้มีปฏิสัมพันธ์กับรามกฤษณะมากนัก แต่เขาก็ตั้งใจฟังคำบรรยายของท่าน ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นหัวข้อในการเขียนเกี่ยวกับ ศรีรามกฤษ ณะของเขา ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2428 เดเวนดราได้จัดงานเทศกาลที่บ้านของเขาเพื่อเป็นเกียรติแก่ศรีรามกฤษณะ และอัคชัยได้รับเชิญ เขามักจะมีประสบการณ์ที่ทำให้เขารู้สึกว่าอาจารย์จงใจเพิกเฉยต่อเขา แต่เขาก็ยังคงกลับมาหาศรีรามกฤษณะด้วยความอดทนและความศรัทธา^{[ 3 ]}

ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2428 อาการของศรีรามกฤษณะซึ่งป่วยเป็นมะเร็งที่คอทรุดลง และท่านต้องย้ายไปอยู่ที่บ้านพักในสวนที่เช่าไว้กว้างขวางในคอสซิปอร์ ใกล้เมืองกัลกัตตา ในวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2429 ศรีรามกฤษณะได้ออกมาเดินเล่นและประทานพรแก่ศิษย์ทุกคน วันนั้นจึงเป็นที่รู้จักในหมู่ผู้ศรัทธาศรีรามกฤษ ณะว่า วันกัลปตรุ ซึ่ง กัลปตรุเป็นต้นไม้ในตำนานที่สามารถบันดาลพรให้เป็นจริงได้^{[ 4 ]}

อัคเชย์เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเขาในบันทึกของตนเองว่า: "ประมาณบ่ายสามโมง พระอาจารย์เสด็จลงมาจากชั้นบนและเดินไปยังทางเดินในสวน เหล่าศิษย์ก็เดินตามท่านไป ส่วนคนอื่นๆ ที่อยู่ที่อื่น เมื่อได้ยินว่าพระอาจารย์กำลังเดินอยู่ในสวน ก็รีบวิ่งไปที่นั่น พวกเราลงมาพร้อมกันและรีบไปยังที่ที่พระอาจารย์กำลังเดินอยู่กับเหล่าศิษย์คนอื่นๆ ผมยืนอยู่ด้านหนึ่งข้างหลังพระอาจารย์ ในมือของผมมีดอกจำปาที่สวยงามสองดอก ศิษย์เอกกีริช (จันทรา โฆษ) อยู่ใกล้ๆ พระอาจารย์และกำลังพูดคุยกับท่าน พระอาจารย์ทรงแต่งกายอย่างงดงามในวันนั้น เมื่อมองดูท่านเพียงครั้งเดียวก็ไม่อาจลืมได้ ท่านสวมผ้าฝ้ายขอบสีแดง เสื้อคลุมสีเขียวคลุมตัว ท่านสวมหมวกผ้าฝ้ายที่คลุมศีรษะและหูของท่าน ที่เท้าของท่านมีถุงเท้าและรองเท้าแตะที่ตกแต่งด้วยเถาวัลย์และใบไม้ ใบหน้าของท่านเปล่งประกายและเรืองรอง แม้ว่าร่างกายจะผอมแห้งเพราะความเจ็บป่วยที่ร้ายแรง แต่ใบหน้าของท่านก็ยังคงงดงามและมีแสงสว่างส่องประกายอยู่เสมอ...... หลังจากนั้นไม่นาน..." พระอาจารย์อวยพรเหล่าผู้ศรัทธาและยกพระหัตถ์ขวาขึ้นตรัสว่า “ขอให้ท่านทั้งหลายมีสติสัมปชัญญะ (พระเจ้า) ข้าจะพูดอะไรได้อีกเล่า” จากนั้นพระอาจารย์ก็กลับไปยังทางที่นำไปสู่บ้าน ข้าพเจ้ายืนอยู่ห่างออกไปเล็กน้อย จากตรงนั้นท่านได้ตรัสกับข้าพเจ้าว่า “สวัสดี เด็กน้อยเอ๋ย เจ้ากำลังทำอะไรอยู่” จากนั้นท่านก็เข้ามาใกล้ สัมผัสหน้าอกของข้าพเจ้าด้วยพระหัตถ์และท่องมนต์บางอย่างในหูของข้าพเจ้า ซึ่งเป็นมหามนต์ ข้าพเจ้าจึงขอเก็บเป็นความลับ ข้าพเจ้าเห็นและได้ยินอะไร? ข้าพเจ้าจะบอกเพียงว่าความปรารถนาในใจของข้าพเจ้าได้สำเร็จในวันนั้น และข้าพเจ้าปรารถนาเพียงที่จะใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ในการสรรเสริญพระเกียรติของศรีรามกฤษณะ” ^{[ 1 ]}

หลังจากศรีรามกฤษณะสิ้นชีวิตในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1886 อักษัยได้ตัดสินใจเขียนคำสอนบางส่วนของท่านลงในรูปแบบของบทกวีบรรยายขนาวยาว โดยได้รับการสนับสนุนจากสวามีวิเวกานันทะในปี ค.ศ. 1887 เขาเริ่มเขียนบทกวี และหลังจากเขียนไปได้ส่วนหนึ่ง เขาได้นำไปให้สวามีวิเวกานันทะตรวจทาน ซึ่งสวามีวิเวกานันทะประทับใจในงานเขียนของเขาและพาเขาไปพบกับพระแม่ศรีสารดาเทวีเขาเขียนงานชิ้นนี้ในรูปแบบของปัญจลีหรือบทกวีบรรยายขนาวยาวในรูปแบบท้องถิ่นที่แพร่หลายในเบงกอลระหว่างปี ค.ศ. 1884 ถึง 1901 เขาได้ส่งสำเนางานของเขาไปให้สวามีวิเวกานันทะซึ่งรู้สึกปลาบปลื้มใจกับการพรรณนาในงานเขียนนั้น หนังสือเล่มนี้มีชื่อแรกเริ่มว่า จาริตามฤตา และต่อมาได้เปลี่ยนชื่อเป็น ศรีศรีรามกฤษณะปุณติ หนังสือเล่มนี้ได้รับการแปลเป็นร้อยแก้วภาษาอังกฤษในชื่อ "ภาพเหมือนของศรีรามกฤษณะ" นอกจากปุนธีแล้ว อัคชัยยังเขียนหนังสือ The Teachings of Sri Ramakrishna ในปี พ.ศ. 2439 และ The Glory of Sri Ramakrishna (Srî Srî Râmakrishna - Mahimâ) ^{[ 5 ]}ในปี พ.ศ. 2453 ซึ่งทั้งสองเล่มเขียนเป็นภาษาเบงกาลี นักวิจารณ์กล่าวว่าปุนธีเป็นงานเสริมที่เสริมกับหนังสือที่มีอำนาจอีกสองเล่มเกี่ยวกับศรีรามกฤษณะ ได้แก่ พระกิตติคุณของศรีรามกฤษณะโดย 'M' และศรีรามกฤษณะมหาปรมาจารย์โดยสวามีสาราดานันทะ

หลังจากนั้น อักชายาได้กลับไปยังหมู่บ้านเกิดของเขา และแม้ว่าหนังสือของเขาจะประสบความสำเร็จในระดับหนึ่ง แต่เขาก็ยังคงยากจน เขาเดินทางไปยังบ้านเกิดของศรีรามกฤ ษ ณะ ที่กามา ร์ปุคูร์และได้พบกับพระแม่สารดาเทวีเขาเสียชีวิตด้วยโรคบิด เป็นเลือด เมื่อวันที่ 7 ธันวาคม ค.ศ. 1923