Ala kachuu ( คีร์กีซ: ала качуу ) เป็นรูปแบบหนึ่งของการลักพาตัวเจ้าสาวที่ปฏิบัติกันในคีร์กีซสถาน [ ^{1 ] คำ}นี้สามารถใช้ได้กับการกระทำที่หลากหลาย ตั้งแต่การหนี ตามกันโดยสมัครใจ ไปจนถึงการลักพาตัวโดยไม่ได้รับความยินยอม^{[ 2 ]}และขอบเขตของการกระทำดังกล่าวที่เกิดขึ้นจริงนั้นยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ แหล่งข้อมูลบางแห่งระบุว่า ณ ปี 2548 เจ้าสาวของคีร์กีซสถานอย่างน้อยหนึ่งในสามถูกลักพาตัวไปโดยไม่เต็มใจ^{[ 3 ]}

Kyz ala kachuu ( Kyrgyz : кыз ала качуу ) หมายถึง "พาหญิงสาวหนีไป" รูปแบบทั่วไปที่ไม่ได้รับความยินยอมนั้นเกี่ยวข้องกับชายหนุ่มที่ลักพาตัวหญิงสาว^{[ 4 ]}ไม่ว่าจะด้วยกำลังหรือด้วยเล่ห์เหลี่ยม มักจะมีเพื่อนหรือญาติผู้ชายร่วมด้วย พวกเขามักจะพาเธอไปที่บ้านของครอบครัวเขา ซึ่งเธอจะถูกกักขังไว้ในห้องจนกว่าญาติผู้หญิงของชายคนนั้นจะโน้มน้าวให้เธอสวมผ้าคลุมศีรษะของหญิงที่แต่งงานแล้วเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับ บางครั้ง หากหญิงสาวต่อต้านการโน้มน้าวและยังคงปรารถนาที่จะกลับบ้าน ญาติของเธอก็จะพยายามโน้มน้าวให้เธอตกลงที่จะแต่งงาน

การปฏิบัติดังกล่าวถูกปราบปรามในช่วงยุคโซเวียต แต่หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตอะลา คาชูก็เริ่มกลับมาปรากฏอีกครั้ง มีรายงานที่ขัดแย้งกันว่าการปฏิบัติดังกล่าวยังคงดำเนินต่อไปในรูปแบบเดิมหรือไม่ บางแหล่งข้อมูลระบุว่าการปฏิบัติดังกล่าวเดิมทีเป็นรูปแบบหนึ่งของการหนีตามกัน ไม่ใช่การลักพาตัวเจ้าสาว บางครั้งการลักพาตัวอาจเป็นเพียงพิธีการแต่งงาน โดยที่ผู้หญิงมาด้วยความเต็มใจ บางคนถึงกับคิดว่าการถูกลักพาตัวเป็นเกียรติ เพราะแสดงให้เห็นว่าผู้หญิงคนนั้นคู่ควรที่จะเป็นภรรยา^{[ 5 ]}

แม้ว่าการลักพาตัวเจ้าสาวจะเป็นสิ่งผิดกฎหมายในคีร์กีสถาน แต่รัฐบาลก็ถูกกล่าวหาว่าไม่ได้ดำเนินการอย่างเหมาะสมเพื่อปกป้องผู้หญิงจากการกระทำดังกล่าว^{[ 6 ] [ 7 ]}

ประวัติศาสตร์การลักพาตัวเจ้าสาวในคีร์กีสถานเป็นที่ถกเถียงกันจักรวรรดิรัสเซียและต่อมาสหภาพโซเวียต ได้ ทำให้ประเพณีโบราณของชนเผ่าเร่ร่อนเป็นสิ่งผิดกฎหมาย ดังนั้นเมื่อสหภาพโซเวียตล่มสลายและการได้รับเอกราชของประเทศในเอเชียกลาง ในเวลาต่อมา หลายประเทศจึงได้ฟื้นฟูประเพณีเก่า ๆ ขึ้นมาเพื่อแสดงออกถึงเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม^{[ 8 ]} การปฏิเสธ การลักพาตัวมักเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ทางวัฒนธรรมสำหรับผู้หญิง และถูกมองว่าเป็นการปฏิเสธเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของชาวคีร์กีซ^{[ 9 ]}ประเพณีนี้ยังเกี่ยวข้องกับการแสดงออกถึงความเป็นชายอีกด้วย^{[ 10 ]}การศึกษาล่าสุดท้าทายข้ออ้างที่ว่าการลักพาตัวเจ้าสาวเคยแพร่หลาย ตามที่นักประวัติศาสตร์ชาวคีร์กีซและ นักวิชาการ ฟุลไบรท์รัสเซลล์ ไคลน์บัค กล่าวว่า ในขณะที่การลักพาตัวเป็นเรื่องหายากจนกระทั่งถึงสมัยโซเวียต ประเพณีการลักพาตัวเจ้าสาวกลับเพิ่มขึ้นอย่างมากในศตวรรษที่ 20 ^{[ 11 ]}การเพิ่มขึ้นของการลักพาตัวเจ้าสาวอาจเกี่ยวข้องกับความยากลำบากในการจ่ายสินสอด ( kalym ) ที่จำเป็น ^{[ 12 ]}

ในปี 2018 บูรูไล ตูร์ดาลิเยวา วัย 19 ปี ถูกชายวัย 30 ปีลักพาตัวไป ในที่สุด บูรูไลก็ถูกพบพร้อมกับผู้ลักพาตัว และทั้งสองถูกนำตัวไปที่สถานีตำรวจ ขณะอยู่ที่สถานี ชายคนนั้นได้แทงตูร์ดาลิเยวาจนเสียชีวิต^{[ 13 ] [ 14 ]}ผู้ลักพาตัวก็แทงตัวเองเช่นกัน แต่รอดชีวิต ต่อมาเขาถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานฆาตกรรมและลักพาตัว และถูกตัดสินจำคุก 20 ปี  

ประเด็นสำคัญคือคำถามที่ว่าเหตุการณ์นี้เกิดขึ้นบ่อยแค่ไหน มองโกเลียมีการสำรวจการตกเป็นเหยื่อในคีร์กีสถาน (2015) ซึ่งรวมถึงอาชญากรรมการลักพาตัวหญิงสาวเพื่อการแต่งงาน ร้อยละ 14 ของหญิงที่แต่งงานแล้วตอบว่าพวกเธอถูกลักพาตัวในขณะนั้น และสองในสามของกรณีเหล่านี้เป็นการยินยอม โดยที่ผู้หญิงรู้จักผู้ชายและตกลงกันไว้ล่วงหน้า ซึ่งหมายความว่าประมาณร้อยละ 5 ของการแต่งงานในปัจจุบันในคีร์กีสถานเป็นกรณีของ 'Ala Kachuu' ^{[ 15 ]}จากการใช้วิธีการเดียวกัน การศึกษาในปี 2018 ในคาซัคสถานส่งผลให้มีการประมาณการว่าร้อยละ 1-1.5 ของการแต่งงานในปัจจุบันในคาซัคสถานเป็นผลมาจาก 'Ala Kachuu' ^{[ 16 ]}

การศึกษาวิจัยโดย Russell Kleinbach พบว่ามีตัวเลขที่มากกว่ามาก กล่าวคือ การแต่งงานของชาวคีร์กีซประมาณครึ่งหนึ่งเกี่ยวข้องกับการลักพาตัวเจ้าสาว และในจำนวนการลักพาตัวเหล่านั้น สองในสามเป็นการลักพาตัวโดยไม่ได้รับความยินยอม^{[ 17 ]}

จากการศึกษาในปี 1992 พบว่าสินสอดสำหรับ เจ้าสาว ชาวดุงกันมีตั้งแต่ 240 ถึง 400 รูเบิล ชาวดุงกันที่ยากจนมักหาเจ้าสาวชาวคีร์กีซ หรือแต่งงานกับผู้หญิงชาวตาตาร์หรือซาร์ต นอกจากนี้ ชาวดุงกันยังลักพาตัวเด็กหญิง ชาวคีร์กีซมาเป็นเจ้าสาว อย่างลับๆ อีกด้วย ^{[ 18 ]}

แม้จะผิดกฎหมายก็ตาม^{[ 19 ]}แต่ในพื้นที่ชนบทหลายแห่ง การลักพาตัวเจ้าสาวก็เป็นวิธีที่ยอมรับได้และพบเห็นได้ทั่วไปในการหาภรรยา^{[ 20 ]}

เรื่องนี้ค่อนข้างสับสนเนื่องจากการใช้คำว่า "ลักพาตัวเจ้าสาว" ในท้องถิ่น ซึ่งสะท้อนถึงการปฏิบัติที่หลากหลายตั้งแต่การลักพาตัวและข่มขืนโดยใช้กำลัง (และแทบจะหลีกเลี่ยงไม่ได้เลยก็คือการแต่งงาน) ไปจนถึงสิ่งที่คล้ายกับการ หนีตามกันไป แต่งงานที่จัดขึ้นระหว่างหนุ่มสาวสองคน โดยที่พ่อแม่ของทั้งสองฝ่ายต้องให้ความยินยอมหลังจากนั้น

แม้ว่าการลักพาตัวเจ้าสาวจะเป็นสิ่งผิดกฎหมายในคีร์กีสถาน แต่ผู้ลักพาตัวเจ้าสาวก็แทบจะไม่ถูกดำเนินคดีเลย ความลังเลที่จะบังคับใช้กฎหมายนี้ส่วนหนึ่งเกิดจากระบบกฎหมายแบบพหุภาคีในคีร์กีสถาน ซึ่งหมู่บ้านหลายแห่งถูกปกครองโดยสภาผู้อาวุโสและ ศาล อักซากัลตามกฎหมายจารีตประเพณีโดยอยู่นอกเหนือการตรวจสอบของระบบกฎหมายของรัฐ^{[ 21 ]} ศาล อักซากัลซึ่งมีหน้าที่พิจารณาคดีเกี่ยวกับกฎหมายครอบครัว ทรัพย์สิน และการละเมิด มักจะไม่ให้ความสำคัญกับการลักพาตัวเจ้าสาวอย่างจริงจัง ในหลายกรณี สมาชิก ศาลอักซากัลจะได้รับเชิญไปงานแต่งงานของเจ้าสาวที่ถูกลักพาตัว และสนับสนุนให้ครอบครัวของเจ้าสาวรับการแต่งงาน^{[ 22 ]}

ในรูปแบบหนึ่งของการลักพาตัวเจ้าสาวที่มีอยู่ในคีร์กีสถาน ชายหนุ่มตัดสินใจว่าเขาต้องการแต่งงานและขอให้พ่อแม่เลือกเจ้าสาวที่เหมาะสมให้ หรือพ่อแม่บอกเขาว่าถึงเวลาที่เขาควรจะตั้งหลักปักฐานแล้ว และพวกเขาได้พบใครบางคนที่มีพื้นฐานและคุณสมบัติที่เหมาะสม (ในแง่นี้ อาจคล้ายกับการแต่งงานแบบคลุมถุงชนแม้ว่าการจัดการทั้งหมดจะอยู่ฝ่ายเดียวก็ตาม) ว่าที่เจ้าบ่าวและญาติผู้ชายหรือเพื่อนของเขา หรือทั้งสองฝ่ายจะลักพาตัวหญิงสาว (ในสมัยก่อน ที่ เป็นชนเผ่าเร่ร่อนจะใช้ม้า ปัจจุบันมักใช้รถยนต์) และพาเธอไปยังบ้านของครอบครัว เมื่อไปถึงที่นั่น ญาติของฝ่ายชายอาจพยายามโน้มน้าวให้หญิงสาวตกลงแต่งงาน และสวมผ้าคลุมศีรษะสีขาว ( jooluk ) ให้เธอเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการตกลง^{[ 23 ]}พวกเขาอาจทำเช่นนี้โดยชี้ให้เห็นถึงข้อดีของการแต่งงาน เช่น ความมั่งคั่งจากที่ดินทำกิน ของพวกเขา เพื่อแสดงให้เธอเห็นว่าเธอจะได้รับอะไรจากการเข้าร่วมครอบครัวของพวกเขา ครอบครัวอาจใช้กำลังหรือขู่ว่าจะสาปแช่งผู้หญิงหากเธอจากไป ซึ่งเป็นการข่มขู่ที่มีประสิทธิภาพในประเทศที่งมงาย^{[ 24 ]} บางครอบครัวจะ กักขังหญิงสาวไว้หลายวันเพื่อทำลายเจตจำนงของเธอ บางครอบครัวจะปล่อยเธอไปหากเธอยังคงดื้อรั้น เช่น เธออาจปฏิเสธที่จะนั่งลงหรือกินอาหาร เพื่อแสดงว่าเธอกำลังปฏิเสธการต้อนรับที่เสนอให้ ในช่วงเวลานี้ โดยทั่วไปแล้วเจ้าบ่าวจะไม่เห็นเจ้าสาวจนกว่าเธอจะตกลงแต่งงานหรืออย่างน้อยก็ตกลงที่จะอยู่ ครอบครัวของหญิงสาวที่ถูกลักพาตัวอาจเข้ามาเกี่ยวข้องด้วย ไม่ว่าจะเร่งเร้าให้หญิงสาวอยู่ต่อ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเชื่อว่าการแต่งงานเป็นที่ยอมรับทางสังคมหรือเป็นประโยชน์ต่อว่าที่เจ้าสาวและครอบครัวของเธอ) หรือคัดค้านการแต่งงานด้วยเหตุผลต่างๆ และช่วยเหลือในการปลดปล่อยหญิงสาว^{[ 25 ]}

ในรูปแบบอื่นๆ ของการลักพาตัวเจ้าสาวในคีร์กีสถานและพื้นที่อื่นๆ ของเอเชียกลาง ผู้หญิงอาจเป็นคนแปลกหน้าโดยสิ้นเชิงกับผู้ชายก่อนที่จะถูกลักพาตัว^{[ 26 ]}บางครั้งเจ้าบ่าวและครอบครัวของเขา แทนที่จะเลือกหญิงสาวคนใดคนหนึ่งที่จะลักพาตัว กลับเลือกทั้งครอบครัว ด้วยวิธีนี้พวกเขายังคงสามารถลักพาตัวน้องสาวคนใดคนหนึ่งได้หากหญิงสาวที่พวกเขาต้องการไม่อยู่บ้าน^{[ 27 ]} เช่นเดียวกับในสังคมอื่นๆ บ่อยครั้งที่ผู้ชายที่หันมาใช้วิธีลักพาตัวเจ้าสาวมักเป็นบุคคลที่ไม่พึงประสงค์ทางสังคมด้วยเหตุผลหลายประการ พวกเขามีแนวโน้มที่จะใช้ความรุนแรง มีประวัติอาชญากรรม หรือติดยาเสพติด

กระบวนการลักพาตัวเจ้าสาวบางครั้งรวมถึงการข่มขืนด้วย^{[ 28 ]}แม้ว่าจะไม่มีการมีเพศสัมพันธ์เกิดขึ้น แต่เมื่อผู้หญิงถูกกักขังไว้ข้ามคืน แม้เพียงคืนเดียว ความบริสุทธิ์ของเธอก็ตกอยู่ในความสงสัย เมื่อเกียรติของเธอเสื่อมเสีย เธอจะมีทางเลือกในการแต่งงานน้อยมาก ดังนั้น หลังจากถูกจับตัวไปหนึ่งคืน ผู้หญิงจึงถูกบังคับทางวัฒนธรรมให้แต่งงานกับผู้ชาย^{[ 24 ]}การปฏิเสธที่จะแต่งงานหลังจากถูกลักพาตัวนั้นถือเป็นตราบาปทางสังคม อย่างมากจนผู้หญิงที่ถูกลักพาตัวมักรู้สึกว่าเธอไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องยอมตกลง และบางคนที่ปฏิเสธถึงกับฆ่าตัวตายหลังจากถูกลักพาตัว^{[ 29 ]}

ตามรายงานของสถานทูตสหรัฐอเมริกา หญิงชาวอเมริกันสองคนถูกลักพาตัวไปเป็นเจ้าสาวในชนบทของคีร์กีสถานในปี 2550 ^{[ 30 ]}ทันทีที่เด็กหนุ่มค้นพบว่าผู้หญิงเหล่านั้นไม่ใช่ชาวคีร์กีซแต่เป็นชาวต่างชาติ (ชาวอเมริกันที่มีรูปลักษณ์แบบเอเชียกลาง) พวกเขาก็ถูกส่งตัวกลับไปยังสถานที่ที่พวกเขาถูกพาตัวไป

ในปี พ.ศ. 2547 ปีเตอร์ ลอม ได้สร้างสารคดีชื่อAla Kachuu (แปลว่าการลักพาตัวเจ้าสาว ) ^{[ 31 ]}

• Raptusสำหรับการเปรียบเทียบว่าคริสตจักรคาทอลิกจัดการกับกรณีการลักพาตัวเจ้าสาวอย่างไร
• การค้ามนุษย์เพื่อการค้าประเวณีในคีร์กีสถาน
• การลักพาตัวเจ้าสาว
• วานิ (แบบกำหนดเอง)

• Ala Kachuu. เอาไปแล้วหนี. ภาพยนตร์โดย Maria Brendle (CH), 2020
• บทความเกี่ยวกับ Ala Kachuu พร้อมรูปถ่าย
• สารคดีโดย เปตร ลอม
• หัวใจที่ถูกลักพาตัว: การระบาดของการลักพาตัวเจ้าสาวอาจกำลังลดลงในคีร์กีซสถานในที่สุด - เนชั่นแนล จีโอกราฟิก, พอล ซาโลเป็ก