หลังจากออกจากโรงพยาบาล วิลสันได้เข้าร่วมกลุ่มอ็อกซ์ฟอร์ดและพยายามชักชวนผู้ติดสุราคนอื่นๆ ให้เข้าร่วมกลุ่ม ความพยายามในช่วงแรกๆ เหล่านี้ในการช่วยเหลือผู้อื่นทำให้เขาเลิกดื่มได้ แต่ก็ไม่ได้ผลในการชักชวนให้คนอื่นเข้าร่วมกลุ่ม ซิลค์เวิร์ธแนะนำให้วิลสันให้ความสำคัญกับศาสนาน้อยลง (ตามที่กลุ่มอ็อกซ์ฟอร์ดกำหนด) และให้ความสำคัญกับวิทยาศาสตร์ในการรักษาโรคพิษสุราเรื้อรังมากขึ้น บิล ดับเบิลยู. เขียนในภายหลังว่า: "แนวคิดของ AA ในยุคแรกๆ เกี่ยวกับการตรวจสอบตนเอง การยอมรับข้อบกพร่องของตัวละคร การชดใช้ความเสียหายที่เกิดขึ้น และการทำงานร่วมกับผู้อื่น มาจากกลุ่มอ็อกซ์ฟอร์ดโดยตรง และจากแซม ชูเมกเกอร์อดีตผู้นำของพวกเขาในอเมริกาโดยตรง และไม่ได้มาจากที่อื่นเลย" ^{[ 23 ]}อย่างไรก็ตาม ตามที่เมอร์คาดันเตกล่าว แนวคิดของ AA เกี่ยวกับการไร้อำนาจเหนือแอลกอฮอล์นั้นแตกต่างอย่างมากจากความเชื่อของกลุ่มอ็อกซ์ฟอร์ด ตามความเชื่อของ AA โรคพิษสุราเรื้อรังไม่สามารถรักษาให้หายได้ ในขณะที่กลุ่มอ็อกซ์ฟอร์ดเน้นย้ำถึงความเป็นไปได้ของชัยชนะอย่างสมบูรณ์เหนือบาป^{[ 24 ]}

ในปี พ.ศ. 2478 AA เริ่มต้นขึ้นในเมืองแอครอน รัฐโอไฮโอ อันเป็นผลมาจากการพบปะกันระหว่างวิลสัน—ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในแวดวง AA ว่า "บิล ดับเบิลยู"—และโรเบิร์ต "ดร. บ็อบ" สมิธศัลยแพทย์แห่งแอครอน ซึ่งต่อมากลายเป็นผู้ที่วิลสันชักชวนให้เข้าร่วม AA เป็นครั้งแรก ในระหว่างการเดินทางไปทำธุรกิจที่แอครอน บิล ดับเบิลยู ได้รู้จักกับศัลยแพทย์ผู้นี้ ซึ่งแม้จะมีความสัมพันธ์กับกลุ่มอ็อกซ์ฟอร์ด แต่ก็ไม่สามารถรักษาความสงบได้^{[ 25 ]} บิล ดับเบิลยู อธิบายว่าโรคพิษสุราเรื้อรังส่งผลกระทบต่อจิตใจ อารมณ์ และร่างกาย ซึ่งเป็นแนวคิดที่เขาได้เรียนรู้จากซิลค์เวิร์ธที่โรงพยาบาลทาวน์สในนิวยอร์ก ซึ่งเขาเคยเป็นผู้ป่วยหลายครั้ง ด้วยความเชื่อมั่นในข้อมูลเชิงลึกเหล่านี้ ดร. บ็อบจึงดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ครั้งสุดท้ายในวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2478 และไม่ดื่มอีกเลย วันนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของ AA ^{[ 26 ]}

บิล ดับเบิลยู และ ดร. บ็อบ เริ่มทำงานกับผู้ติดสุราที่โรงพยาบาลเมืองแอครอน [ ^{25 ] ผู้}ป่วยรายหนึ่งซึ่งต่อมาเลิกดื่มสุราได้เข้าร่วมกับพวกเขา และทั้งสามคนได้ร่วมกันก่อตั้งสิ่งที่ต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อ Alcoholics Anonymous ^{[ 25 ]}

ในช่วงปลายปี 1935 กลุ่มผู้ติดสุรากลุ่มใหม่เริ่มก่อตั้งขึ้นในนิวยอร์ก ตามมาด้วยอีกกลุ่มหนึ่งในคลีฟแลนด์ในปี 1939 ตลอดระยะเวลาสี่ปี กลุ่มเริ่มต้นทั้งสามกลุ่มนี้ได้ช่วยเหลือผู้คนประมาณ 100 คนให้เลิกดื่มสุราได้^{[ 25 ]}ในช่วงต้นปี 1939 กลุ่มได้ตีพิมพ์ตำราพื้นฐานของตนคือAlcoholics Anonymousซึ่งได้สรุปปรัชญาของ AA แนะนำขั้นตอนสิบสองขั้นตอน และรวมถึงกรณีศึกษาของบุคคล 30 คนที่ประสบความสำเร็จในการฟื้นฟู ขั้นตอนสิบสองขั้นตอนได้รับอิทธิพลจากขั้นตอนหกขั้นตอนของกลุ่มอ็อกซ์ฟอร์ดและการอ่านต่างๆ รวมถึงThe Varieties of Religious ExperienceของWilliam James ^{[ 27 ]}การตีพิมพ์นี้ถือเป็นก้าวสำคัญในการพัฒนาของ AA ^{[ 25 ]}

การประชุมครั้งแรกนอกกลุ่มอ็อกซ์ฟอร์ดจัดขึ้นที่บ้านของดร.บ็อบ โดยมีสมาชิกเข้าร่วม 80 คน ดร.บ็อบเริ่มการประชุมในห้องรับประทานอาหารโดยระบุว่าตนเองเป็นผู้ติดสุรา และวางเท้าข้างหนึ่งบนโต๊ะอาหาร อ่านคำเทศนาบนภูเขาจากพระวรสารของมัทธิว^{[ 28 ]}

ฟลอเรนซ์ แรนกิน สมาชิกหญิงคนแรก เข้าร่วม AA ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2480 ^{[ 29 ] [ 30 ]}และสมาชิกที่ไม่ใช่โปรเตสแตนต์คนแรก ซึ่งเป็นชาวโรมันคาทอลิกเข้าร่วมในปี พ.ศ. 2482 ^{[ 31 ]}กลุ่ม AA ผิวดำกลุ่มแรกเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2488 ในวอชิงตัน ดี.ซี. ก่อตั้งโดยจิม เอส. แพทย์ชาวแอฟริกันอเมริกันจากเวอร์จิเนีย^{[ 32 ] [ 33 ]}

ในปี พ.ศ. 2481 ดร. บ็อบและบิลได้ก่อตั้งมูลนิธิผู้ติดสุราในนิวยอร์ก โดยเชิญเพื่อนของจอห์น ดี. ร็อกกีเฟลเลอร์ จูเนียร์มาเป็นคณะกรรมการ แม้ว่าพวกเขาจะพยายามระดมทุนจำนวนมาก แต่ร็อกกีเฟลเลอร์แนะนำว่าการบริจาคจำนวนมากอาจเป็นอันตรายต่อความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน มูลนิธิได้เปิดสำนักงานเล็กๆ ในนิวยอร์ก ซึ่งได้รับทุนสนับสนุนหลักจากสมาชิก AA เพื่อจัดการกับข้อซักถามและแจกจ่ายหนังสือ Alcoholics Anonymous ในปีต่อมา ร็อกกีเฟลเลอร์ได้จัดงานเลี้ยงอาหารค่ำเพื่อส่งเสริม AA ซึ่งทำให้จำนวนข้อซักถามเพิ่มขึ้นอีก^{[ 34 ]}สำนักงานดังกล่าวมีประสิทธิภาพมากขึ้น คำขอแต่ละรายการได้รับการตอบกลับส่วนตัวและแผ่นพับ ซึ่งช่วยเพิ่มความสนใจในหนังสือ ส่งผลให้มีการจัดตั้งกลุ่ม AA ใหม่ๆ ขึ้นมากมาย และเมื่อสิ้นปี พ.ศ. 2483 สมาชิกก็เพิ่มขึ้นเป็น 2,000 คน^{[ 25 ]}

ในปี พ.ศ. 2482 การรายงานข่าวของสื่อ โดยเฉพาะจากThe Cleveland Plain Dealerทำให้เกิดความสนใจและคำขอความช่วยเหลือเพิ่มขึ้นอย่างมาก^{[ 35 ]}กลุ่มคลีฟแลนด์ แม้จะมีขนาดเล็ก แต่ก็ให้ความช่วยเหลือผู้ติดสุราได้สำเร็จเป็นจำนวนมาก โดยเติบโตอย่างรวดเร็วจาก 20 คนเป็นประมาณ 500 คน^{[ 25 ]}บทความต่อมาใน นิตยสาร Libertyส่งผลให้มีคำขอความช่วยเหลือหลั่งไหลเข้ามา ทำให้การเข้าถึงของ AA ขยายวงกว้างออกไปอีก^{[ 36 ]}ในปี พ.ศ. 2484 The Saturday Evening Postได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับ AA ทำให้มีผู้สอบถามเข้ามาเป็นจำนวนมาก และจำนวนสมาชิกของ AA เพิ่มขึ้นเป็นสามเท่าในปีถัดมา^{[ 37 ]}การสัมภาษณ์ที่เกี่ยวข้องกับ AA ทางวิทยุของอเมริกาและบทความที่ชื่นชมในนิตยสารของสหรัฐฯ ส่งผลให้ยอดขายหนังสือและจำนวนสมาชิกเพิ่มขึ้น^{[ 38 ]}

เมื่อกลุ่มผู้ร่วมงานที่เติบโตขึ้นเผชิญกับข้อพิพาทเกี่ยวกับโครงสร้าง วัตถุประสงค์ อำนาจ และการประชาสัมพันธ์ บิล ดับเบิลยู. จึงเริ่มส่งเสริมธรรมเนียมปฏิบัติทั้งสิบสองประการ^{[ 39 ]}เขาได้นำเสนอแนวคิดเหล่านี้เป็นครั้งแรกในบทความเดือนเมษายน พ.ศ. 2489 สำหรับThe Grapevineในหัวข้อ "ข้อเสนอแนะ 12 ประการสำหรับธรรมเนียมปฏิบัติของ AA" ^{[ 39 ]}โดยมีเป้าหมายเพื่อรักษาความเป็นเอกภาพและวัตถุประสงค์ขององค์กรในขณะที่ AA ขยายตัว เขาอธิบายข้อมูลที่ได้รับว่าเป็น "ประสบการณ์ที่น่าตื่นเต้นและน่าหวาดกลัวมากมาย" ซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาธรรมเนียมปฏิบัติ^{[ 39 ]}ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2490 ถึงเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2491 The Grapevineได้ตีพิมพ์ธรรมเนียมปฏิบัติแต่ละข้อ และในปี พ.ศ. 2493 การประชุมนานาชาติครั้งแรกในคลีฟแลนด์ได้นำธรรมเนียมปฏิบัติเหล่านี้มาใช้อย่างเป็นทางการ^{[ 39 ]}

ในปี พ.ศ. 2494 สำนักงานใหญ่ของ AA ในนิวยอร์กได้ขยายกิจกรรมต่างๆ รวมถึงการประชาสัมพันธ์ การสนับสนุนกลุ่มใหม่ บริการแก่โรงพยาบาลและเรือนจำ และความร่วมมือกับหน่วยงานต่างๆ ในด้านโรคพิษสุราเรื้อรัง นอกจากนี้ยังได้ตีพิมพ์เอกสารมาตรฐานของ AA และดูแลการแปล ในขณะที่AA Grapevineได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวาง แม้ว่าจะมีบริการที่จำเป็นเหล่านี้ แต่ก็ได้รับการบริหารจัดการโดยคณะกรรมการบริหารที่ขาดการเชื่อมโยงกัน โดยส่วนใหญ่เชื่อมโยงกับ Bill และ Dr. Bob ^{[ 25 ]}

เมื่อตระหนักถึงความจำเป็นในการตรวจสอบความรับผิดชอบ ผู้แทนจากทั่วสหรัฐอเมริกาและแคนาดาจึงถูกเรียกประชุม ซึ่งนำไปสู่การประชุมครั้งแรกของ AA General Service Conference ในปี 1951 ^{[ 40 ]}การประชุมที่ประสบความสำเร็จนี้ได้จัดตั้งการกำกับดูแลโดยตรงของคณะกรรมการบริหารของ AA โดยสมาชิกเอง เพื่อให้มั่นใจถึงการกำกับดูแลในอนาคตขององค์กร ในการประชุมปี 1955 ที่เซนต์หลุยส์ รัฐมิสซูรี บิล ดับเบิลยู ได้มอบอำนาจการบริหาร AA ให้กับ General Service Conference ^{[ 41 ]}เนื่องจาก AA มีสมาชิกเพิ่มขึ้นหลายล้านคนทั่วโลก^{[ 42 ]}

การประชุมบริการระดับโลก (WSM) ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1969 เป็นเวทีระหว่างประเทศที่จัดขึ้นทุกสองปี ซึ่งผู้แทน AA จากทั่วโลกจะแลกเปลี่ยนความคิดและประสบการณ์เกี่ยวกับการเผยแพร่ข่าวสารแห่งการฟื้นฟู การประชุม WSM จัดขึ้นในเมืองต่างๆ ทั่วโลก โดยมุ่งเน้นการแบ่งปันกลยุทธ์เพื่อช่วยเหลือผู้ติดสุราในประเทศและภาษาต่างๆ^{[ 43 ]}

ปัจจุบัน AA มีอยู่ในประมาณ 180 ประเทศทั่วโลก ในปี 2018 AA มีสมาชิก 2,087,840 คน และกลุ่ม AA 120,300 กลุ่มทั่วโลก^{[ 42 ]}มีการประชุม AA ในปักกิ่งประเทศจีน^{[ 44 ]}

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2567 AA ได้เปิดตัวแคมเปญโฆษณาทั่วสหราชอาณาจักรเป็นครั้งแรกด้วยแนวทางที่ไม่เหมือนใคร โดยไม่มีโลโก้ หมายเลขโทรศัพท์ หรือลิงก์ โดยเน้นที่ข้อความที่ละเอียดอ่อน เช่น "คุณไม่ได้อยู่คนเดียว" และ "แอลกอฮอล์ไม่ใช่คำตอบ" แคมเปญนี้สร้างโดย The Raised Eyebrow Society โดยมีเป้าหมายเพื่อดึงดูดผู้ที่กำลังดิ้นรนกับปัญหาแอลกอฮอล์โดยไม่ละเมิดหลักการของ AA ในเรื่องความเป็นส่วนตัวและการไม่ส่งเสริมการโฆษณา^{[ 45 ]}

AA จะจัดการประชุมครบรอบ 100 ปีในเมืองอินเดียนาโพลิส รัฐอินเดียนาในปี 2035 คาดว่าการประชุมนานาชาติครั้งนี้จะดึงดูดผู้เข้าร่วมหลายหมื่นคนมายังศูนย์การประชุมอินเดียนาและสนามกีฬาลูคัสออยล์^{[ 46 ]}

^{ในปี พ.ศ. 2482 บิล ดับเบิลยู และสมาชิก คน}อื่นๆ ได้เขียนหนังสือชื่อAlcoholics Anonymous: The Story of How More than One Hundred Men Have Recovered from Alcoholism [ ^{48 ]}ซึ่ง AA ได้นำชื่อนี้มาใช้เรียกกันอย่างไม่เป็นทางการว่า "บิ๊กบุ๊ค" บิ๊กบุ๊คฉบับพิมพ์ครั้งที่สองออกวางจำหน่ายในปี พ.ศ. 2498 ครั้งที่สามในปี พ.ศ. 2519 และครั้งที่สี่ในปี พ.ศ. 2544 ส่วนแรกของหนังสือซึ่งให้รายละเอียดเกี่ยวกับโปรแกรมยังคงเหมือนเดิมเกือบทั้งหมดตั้งแต่ฉบับปี พ.ศ. 2482 โดยมีการปรับปรุงสถิติและแก้ไขเล็กน้อย ส่วนที่สองประกอบด้วยเรื่องราวส่วนตัวที่ได้รับการปรับปรุงในทุกฉบับเพื่อให้สะท้อนถึงสมาชิก AA ในปัจจุบัน ส่งผลให้เรื่องราวเก่าๆ ถูกลบออกไป—เรื่องราวเหล่านี้ได้รับการตีพิมพ์แยกต่างหากในปี พ.ศ. 2546 ในหนังสือExperience, Strength, and Hope ^{[ 49 ]}

หนังสือเล่มใหญ่เสนอโปรแกรม 12 ขั้นตอน ซึ่งสมาชิกยอมรับว่าตนเองไม่มีอำนาจเหนือแอลกอฮอล์และต้องการความช่วยเหลือจาก "อำนาจที่สูงกว่า" หนังสือเล่มนี้เสนอคำแนะนำและกำลังใจผ่านการอธิษฐานและการทำสมาธิ แนะนำให้สมาชิกอธิษฐานขอคำแนะนำจากพระเจ้า (หรืออำนาจที่สูงกว่าตามความเข้าใจของตนเอง) ทำแบบสำรวจศีลธรรมอย่างรอบคอบโดยรวมถึงความขุ่นเคือง จดรายการและเตรียมพร้อมที่จะกำจัดข้อบกพร่องทางด้านนิสัย จดรายการและชดเชยให้กับผู้ที่ได้รับความเสียหาย ทำแบบสำรวจศีลธรรม อธิษฐาน ทำสมาธิ และพยายามช่วยเหลือผู้ติดแอลกอฮอล์คนอื่นๆ ให้ฟื้นตัวต่อไป ครึ่งหลังของหนังสือ "เรื่องราวส่วนตัว" (ซึ่งอาจมีการเพิ่มเติม ลบ หรือเปลี่ยนชื่อในฉบับต่อๆ ไป) ประกอบด้วยเรื่องราวอัตชีวประวัติเกี่ยวกับการไถ่บาปของสมาชิก AA ^{[ 50 ]}

" ขั้นตอนสิบสองประการและประเพณีสิบสองประการ " เป็นหนังสือที่ตีพิมพ์ในปี 1953 ซึ่งถือเป็นตำราสำคัญของ AA เขียนโดย Bill W. ผู้ร่วมก่อตั้ง AA โดยให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับขั้นตอนสิบสองประการและประเพณีสิบสองประการ หนังสือเล่มนี้มักใช้ในการประชุม AA และการศึกษาด้วยตนเอง โดยนำเสนอกรอบแนวคิดสำหรับการทำความเข้าใจแนวทางขององค์กรในการฟื้นฟูและสร้างชุมชน เรื่องราวของEddie Rickenbacker "และคณะผู้กล้าหาญของเขา" ปรากฏอยู่ในหนังสือเล่มนี้ เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เครื่องบินของเขาตกในมหาสมุทรแปซิฟิก และถูกนำมาใช้ในข้อสรุปของประเพณีข้อที่หนึ่ง: "สวัสดิภาพโดยรวมของเราควรมาก่อน การฟื้นฟูส่วนบุคคลขึ้นอยู่กับความเป็นเอกภาพของ AA" ^{[ 54 ]}

นิตยสาร The Grapevineซึ่งก่อตั้งขึ้นในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2487 โดยสมาชิก AA 6 คนในนิวยอร์ก ได้กลายเป็นวารสารระดับชาติของ AA ในปี พ.ศ. 2488 และต่อมาได้กลายเป็นวารสารระดับนานาชาติ^{[ 55 ]}โดยได้รับการสนับสนุนจาก Bill W. นิตยสารฉบับนี้มีเรื่องราวจากประสบการณ์ตรง ข่าวสารของ AA และการอภิปรายในหัวข้อสำคัญ เช่น ผู้หญิงใน AA และทหารผ่านศึกที่กลับมาจากสงคราม^{[ 55 ]}

Initially intended as a resource for alcoholics worldwide, the Grapevine evolved into a unifying publication for the AA community, chronicling the fellowship's growth, including the creation of the General Service Structure and publication of later editions of the Big Book. The Twelve Traditions were introduced to AA by Bill W. in April 1946 through an article titled "Twelve Suggested Points for AA Tradition". The AA Preamble, inspired by the foreword of the book Alcoholics Anonymous, was written by one of the Grapevine's early editors, Tom. Y., and first appeared in the June 1947 issue.^[56][57] In 1986, the Grapevine was reaffirmed as AA's international journal by the General Service Conference.^[55]

AA's program extends beyond abstaining from alcohol.^[58] Its goal is to effect enough change in the alcoholic's thinking "to bring about recovery from alcoholism"^[59] through "an entire psychic change", or spiritual awakening.^[60] A spiritual awakening is meant to be achieved by taking the Twelve Steps,^[61] and sobriety is furthered by volunteering for AA^[62] and regular AA meeting attendance^[63] or contact with AA members.^[61]

Taking AA's 12 steps are a "suggested", but not required, "program of recovery"—also called a "spiritual solution". They start with members admitting to being "powerless over alcohol" (which the Big Book calls an "illness" or "malady", but never a "disease"), and out of control—for which on going divining and following the will of an unspecified 'higher power' ("God, as we understood Him") could restore one to "sanity". In the steps members acknowledge and make amends and seek to correct personal character defects aided by their higher power for guidance. Those "having achieved a spiritual awakening as a result of these steps" are suggested to carry AA's message to other alcoholics. This is often done through meetings of AA groups as well as with members taking on sponsees, although the Big Book makes no mention of the latter term. While taking care to avoid becoming affiliated, some AA members perform outreach to hospitals, treatment centers and correctional facilities.^[64]

หลักธรรม 12 ประการเป็นแนวทางสำคัญ ไม่ใช่กฎเกณฑ์ ที่ช่วยให้กลุ่ม AA ดำเนินความสัมพันธ์ทั้งภายในและกับโลกภายนอก หลักธรรมเหล่านี้ทำให้มั่นใจได้ว่าการเป็นสมาชิกเปิดกว้างสำหรับทุกคนที่ต้องการเลิกดื่ม โดยไม่ต้องเสียค่าธรรมเนียมใดๆ หลักธรรมเหล่านี้ส่งเสริมองค์กรที่มีจิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ไม่ขึ้นกับองค์กรใดๆ ไม่บังคับ และไม่มีลำดับชั้น จำกัดภารกิจของ AA ไว้ที่การช่วยเหลือผู้ติดสุราในระดับที่ไม่ใช่มืออาชีพ ในขณะเดียวกันก็หลีกเลี่ยงการประชาสัมพันธ์ เพื่อให้ความสำคัญกับการฟื้นฟู หลักธรรมเหล่านี้จึงไม่สนับสนุนลำดับชั้น หลักคำสอน ข้อโต้แย้งในที่สาธารณะ การได้มาซึ่งทรัพย์สิน และการบริจาคจากภายนอก สมาชิกได้รับคำแนะนำไม่ให้ใช้ AA เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวหรือชื่อเสียงในที่สาธารณะ และเน้นย้ำเรื่องการไม่เปิดเผยตัวตน โดยเฉพาะในสื่อ โดยไม่มีการกำหนดผลที่ตามมาสำหรับการละเมิด^{[ 66 ]}จากมุมมองการจัดการแบรนด์ หลักธรรม 12 ประการนี้มุ่งเน้นการสื่อสารขององค์กรและปกป้ององค์กรจากข้อโต้แย้งที่อยู่นอกเหนือขอบเขตภารกิจในการช่วยเหลือผู้ติดสุรา^{[ 67 ]}

เหรียญแห่งการงดดื่มหรือที่รู้จักกันในชื่อชิปแห่งการงดดื่ม เป็นสัญลักษณ์ที่มอบให้กับสมาชิกของ AA เพื่อแสดงถึงระยะเวลาที่พวกเขางดดื่ม แม้ว่าระบบชิปจะเป็นที่นิยม แต่ก็ไม่ได้ถูกนำมาใช้ในทุกกลุ่มของ AA อย่างแพร่หลาย ประเพณีนี้เริ่มต้นจากซิสเตอร์อิกนาเทียในเมืองแอครอน รัฐโอไฮโอ ซึ่งแจกเหรียญให้กับผู้ป่วยที่เพิ่งได้รับการปล่อยตัวเพื่อเป็นเครื่องเตือนใจให้หลีกเลี่ยงการดื่ม^{[ 76 ]}เชื่อกันว่าชิปแห่งการงดดื่มในรูปแบบที่รู้จักกันในปัจจุบันมีต้นกำเนิดในปี 1942 ในเมืองอินเดียนาโพลิส และได้รับความนิยมเมื่อกลุ่ม AA ต่างๆ นำไปใช้^{[ 77 ]}โดยทั่วไป ชิปสีต่างๆ จะแสดงถึงเหตุการณ์สำคัญของการงดดื่มภายในปีแรก โดยจะมอบเหรียญให้เมื่องดดื่มครบ 24 ชั่วโมง 30 วัน 60 วัน 90 วัน และมากกว่านั้น จนกระทั่งถึงชิปสีบรอนซ์เมื่องดดื่มครบหนึ่งปี

สมาชิก AA เฉลิมฉลองวันก่อตั้งในช่วงสุดสัปดาห์ที่ใกล้กับวันที่ 10 มิถุนายนมากที่สุด ซึ่งเป็นวันครบรอบการก่อตั้งองค์กร โดยมีผู้เข้าร่วมหลายพันคนร่วมทัวร์ชมสถานที่ทางประวัติศาสตร์ แบ่งปันเรื่องราวการฟื้นฟู และเข้าร่วมกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในเมืองแอครอน รัฐโอไฮโอ^{[ 78 ]}

การประชุม AA หลายครั้งจัดขึ้นในสถานบำบัด การนำสารของ AA ไปสู่โรงพยาบาลเป็นวิธีที่ผู้ร่วมก่อตั้ง AA รักษาความสงบไว้ได้ พวกเขาค้นพบคุณค่าอย่างมากในการทำงานกับผู้ติดสุราที่ยังคงทุกข์ทรมาน และแม้ว่าผู้ติดสุราที่พวกเขาทำงานด้วยจะไม่สามารถรักษาความสงบได้ แต่พวกเขากลับทำได้^{[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ]}บิล ดับเบิลยู. เขียนว่า "ประสบการณ์จริงแสดงให้เห็นว่าไม่มีอะไรที่จะรับประกันภูมิคุ้มกันจากการดื่มได้มากเท่ากับการทำงานอย่างเข้มข้นกับผู้ติดสุราคนอื่นๆ" ^{[ 89 ]}บิล วิลสัน ไปเยี่ยมโรงพยาบาลทาวน์สในนิวยอร์กซิตี้เพื่อพยายามช่วยเหลือผู้ติดสุราที่เป็นผู้ป่วยที่นั่นในปี 1934 ที่โรงพยาบาลเซนต์โทมัสในเมืองแอครอน รัฐโอไฮโอ สมิธได้ทำงานกับผู้ติดสุราอีกจำนวนมาก ในปี 1939 สถาบันจิตเวชแห่งหนึ่งในนิวยอร์ก โรงพยาบาลร็อกแลนด์สเตท เป็นหนึ่งในสถาบันแรกๆ ที่อนุญาตให้มีกลุ่ม AA ในโรงพยาบาล การให้บริการแก่สถานแก้ไขและสถานบำบัดเคยรวมกันจนกระทั่งการประชุมบริการทั่วไปในปี พ.ศ. 2520 ได้ลงมติยุบเลิกคณะกรรมการสถาบันและจัดตั้งคณะกรรมการแยกกันสองคณะ คณะหนึ่งสำหรับสถานบำบัด และอีกคณะหนึ่งสำหรับสถานแก้ไข^{[ 90 ]}

ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดา มีการจัดประชุม AA ในเรือนจำหลายร้อยแห่ง สำนักงานบริการทั่วไปของ AA ได้เผยแพร่เวิร์กบุ๊กพร้อมคำแนะนำโดยละเอียดเกี่ยวกับวิธีการเข้าหาเจ้าหน้าที่เรือนจำโดยมีเจตนาที่จะพัฒนาโปรแกรม AA ในเรือนจำ^{[ 91 ]}นอกจากนี้ AA ยังเผยแพร่จุลสารหลากหลายฉบับโดยเฉพาะสำหรับผู้ติดสุราที่ถูกจำคุก^{[ 92 ]}ยิ่งไปกว่านั้น สำนักงานบริการทั่วไปของ AA ยังจัดทำจุลสารพร้อมแนวทางสำหรับสมาชิกที่ทำงานกับผู้ติดสุราที่ถูกจำคุก^{[ 93 ]}

จากการสำรวจของสำนักงานบริการทั่วไปนิวยอร์กของ AA ซึ่งสำรวจสมาชิกกว่า 6,000 คนในแคนาดาและสหรัฐอเมริกา พบว่า ในอเมริกาเหนือ สมาชิก AA ที่ตอบแบบสำรวจเป็นเพศชาย 62% และเพศหญิง 38% การสำรวจพบว่า 89% ของสมาชิก AA เป็นคนผิวขาว^{[ 94 ]}ระยะเวลาเฉลี่ยในการเลิกดื่มสุราของสมาชิกอยู่ที่ประมาณ 10 ปี โดย 36% เลิกดื่มสุรามานานกว่า 10 ปี 13% เลิกดื่มสุรามาได้ 5-10 ปี 24% เลิกดื่มสุรามาได้ 1-5 ปี และ 27% เลิกดื่มสุรามาได้น้อยกว่า 1 ปี^{[ 94 ]}ก่อนเข้าร่วม AA สมาชิก 63% ได้รับการรักษาหรือคำปรึกษาบางประเภท เช่น ทางการแพทย์ จิตวิทยา หรือทางจิตวิญญาณ หลังจากเข้าร่วม AA แล้ว 59% ได้รับการรักษาหรือคำปรึกษาจากภายนอก ในบรรดาสมาชิกเหล่านั้น 84% กล่าวว่าความช่วยเหลือจากภายนอกมีบทบาทสำคัญในการฟื้นตัวของพวกเขา^{[ 94 ]}

จากการสำรวจเดียวกันนี้พบว่า AA ได้รับสมาชิก 32% จากสมาชิกคนอื่นๆ อีก 32% จากสถานบำบัด 30% เข้าร่วม AA ด้วยตนเอง 12% เข้าร่วมตามคำสั่งศาล และมีเพียง 1% ของสมาชิก AA เท่านั้นที่ตัดสินใจเข้าร่วมโดยอาศัยข้อมูลที่ได้จากอินเทอร์เน็ต ผู้ตอบแบบสอบถามสามารถเลือกคำตอบได้หลายข้อเกี่ยวกับแรงจูงใจในการเข้าร่วม AA ^{[ 94 ]}

การศึกษาในปี 2024 พบว่าผู้ใหญ่ผิวดำ เชื้อสายฮิสแปนิก และผู้ใหญ่ที่อายุน้อยกว่า มีโอกาสเข้าร่วมการประชุม AA น้อยกว่าผู้ใหญ่ผิวขาวและผู้ใหญ่ที่อายุมากกว่า โดยความแตกต่างเหล่านี้ยังคงสอดคล้องกันตลอดเวลา^{[ 95 ]}

เนื่องจากการประชุม AA เป็นการเข้าร่วมโดยสมัครใจและไม่เปิดเผยตัวตน นักวิทยาศาสตร์การแพทย์และสังคมจึงไม่สามารถใช้การออกแบบการวิจัยที่เข้มงวดที่สุดได้ เช่น การสุ่มจัดกลุ่มผู้เข้าร่วมเพื่อรับการรักษา และการประเมินก่อนและหลังการแทรกแซงอย่างครอบคลุม อย่างไรก็ตาม นักวิจัยได้ทำการวิจัยอย่างกว้างขวางเกี่ยวกับการแทรกแซงการรักษาตามคู่มือที่สอดคล้องกับหลักการของ AA ซึ่งส่งเสริมการเข้าร่วมประชุมอย่างสม่ำเสมอ เช่น การบำบัดด้วยการอำนวยความสะดวกสิบสองขั้นตอน (AA/TSF) ผู้พัฒนาการแทรกแซงการรักษานี้โต้แย้งว่า เนื่องจากการเข้าร่วมใน AA ถือเป็นส่วนประกอบหลักของการบำบัด พวกเขาจึงสามารถสรุปได้อย่างสมเหตุสมผลว่า AA นั้นมีประสิทธิภาพ เช่นเดียวกับที่นักบำบัดพฤติกรรมทางปัญญาโต้แย้งว่าเทคนิคการบำบัดทางปัญญาและพฤติกรรม (เช่น การท้าทายความคิดเชิงลบหรือการหลีกเลี่ยงสภาพแวดล้อมที่ทำหน้าที่เป็นสิ่งกระตุ้นที่ทำให้เกิดการดื่มแอลกอฮอล์) เป็นส่วนประกอบสำคัญของการบำบัดในแบบจำลองการรักษาของพวกเขา กล่าวคือ เป็นการแทรกแซงที่มีประสิทธิภาพด้วยตัวมันเอง^{[ b ]}การวิจัยที่เปรียบเทียบ AA/TSF กับวิธีการรักษาอื่นๆ แสดงให้เห็นว่า AA/TSF มีผลลัพธ์ที่ดีกว่าเล็กน้อยเมื่อวัดการงดเว้นอย่างต่อเนื่องและลดต้นทุนด้านการดูแลสุขภาพลงอย่างมาก^{[ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]}

มีการใช้ตัวชี้วัดหลายอย่างเพื่อประเมินความสำเร็จของการแทรกแซงการรักษา เช่น การงดเว้นอย่างต่อเนื่อง ความถี่ในการดื่ม ผลกระทบด้านลบที่เกี่ยวข้องกับแอลกอฮอล์ และค่าใช้จ่ายด้านการดูแลสุขภาพ^{[ 8 ] [ 99 ]}

A 2006 study found a 67% success rate 16 years later for the 24.9% of alcoholics who ended up, on their own, participating actively in AA.^[100][101] However, this may be influenced by self-selection bias.^[102][103]Project MATCH, a 1990s multi-site study, found AA to be more effective than no treatment.^[104] Other studies link increased AA attendance with higher spirituality and reduced alcohol consumption.^{[105][106][107]}

A 2020 systematic review indicated that manualized AA/TSF therapy (AA participation plus Twelve-Step Facilitation counseling) demonstrated healthcare cost savings and led to higher continuous abstinence rates, compared to other established treatment approaches such as cognitive behavioral therapy.^[a][8][108] A longitudinal study suggests that LifeRing and SMART Recovery fared worse than AA across several outcomes; however, the effects are insignificant when controlling for the baseline alcohol goal of total abstinence.^[109]

ประสิทธิภาพของ AA เมื่อเปรียบเทียบกับวิธีการและการรักษาอื่นๆ ได้รับการตั้งคำถามมาหลายปีแล้ว^{[ 114 ]}แลนซ์ โดเดสในหนังสือ The Sober Truthอ้างว่ามีเพียงร้อยละ 5 ถึง 8 ของผู้ที่เข้าร่วมการประชุม AA หนึ่งครั้งหรือมากกว่านั้นเท่านั้นที่สามารถรักษาความสงบและเป็นสมาชิก AA ได้อย่างต่อเนื่อง^{[ 115 ]}โดเดสคัดค้านความคิดที่ว่าจำเป็นต้องมีเครือข่ายทางสังคมเพื่อเอาชนะการใช้สารเสพติด^{[ 116 ]}ข้ออ้างของโดเดสที่ว่า AA ไม่มีประสิทธิภาพได้รับการวิพากษ์วิจารณ์^{[ 117 ] [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ]}ผู้เชี่ยวชาญคนอื่นๆ บางคนอ้างว่าข้อสรุปของหนังสือที่ว่า "[แนวทาง 12 ขั้นตอน] แทบจะไม่มีประสิทธิภาพเลยและอาจเป็นอันตรายในการรักษาความผิดปกติของการใช้สารเสพติด" นั้นผิด^{[ 121 ] [ 122 ]}

ในบทความปี 2015 สำหรับThe Atlanticกาเบรียล กลาเซอร์ วิพากษ์วิจารณ์การครอบงำของ AA ในการรักษาการติดยาเสพติดในสหรัฐอเมริกา โดยอ้างอิงตัวเลขของโดเดสและรายงานของโคเครนในปี 2006 เพื่อกล่าวอ้างว่า AA มีอัตราความสำเร็จต่ำ^{[ 123 ]}อย่างไรก็ตาม ตัวเลขและการยืนยันของเธอถูกวิพากษ์วิจารณ์โดยผู้เชี่ยวชาญ^{[ 117 ] [ 118 ] [ 119 ] [ 124 ]}

ตลอดหลายปีที่ผ่านมา คนอื่นๆ ได้วิพากษ์วิจารณ์โปรแกรม 12 ขั้นตอนว่าเป็นวิทยาศาสตร์เทียม^{[ 99 ] [ 125 ]}

การก่อกวนผ่าน Zoomกลายเป็นความท้าทายสำคัญสำหรับการประชุม AA ในช่วงการระบาดของ COVID-19 เมื่อหลายกลุ่มย้ายไปจัดประชุมออนไลน์^{[ 127 ]}บุคคลที่ก่อกวนมักแทรกซึมเข้ามาในการประชุมเสมือนจริงเหล่านี้ คุกคามผู้เข้าร่วม และเผยแพร่เนื้อหาที่ไม่เหมาะสม^{[ 127 ]}สมาชิก AA บางคนประสบกับความเกลียดชังทางเชื้อชาติ^{[ 128 ]}การแทรกแซงนี้ทำลายสภาพแวดล้อมที่ปลอดภัยและให้การสนับสนุนซึ่งจำเป็นต่อการฟื้นฟู ทำให้เกิดความกังวลเกี่ยวกับความเป็นส่วนตัวและความปลอดภัย ในการตอบสนอง กลุ่ม AA และ Zoom ได้นำการควบคุมการเข้าถึงและแนวทางปฏิบัติที่เข้มงวดมากขึ้นมาใช้เพื่อปกป้องผู้เข้าร่วมและรักษาบรรยากาศที่เป็นมิตรสำหรับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ^{[ 129 ]}

แม้ว่า AA มักจะหลีกเลี่ยงการใช้คำว่า"โรค"แต่สิ่งพิมพ์ของ AA บางฉบับก็ใช้คำนี้ เช่นLiving Soberซึ่งตีพิมพ์ในปี 1975 มีการอ้างอิงถึงโรคพิษสุราเรื้อรังว่าเป็นโรคหลายครั้ง^{[ 130 ] : 23, 32, 40}รวมถึงบทหนึ่งที่กระตุ้นให้ผู้อ่าน "จำไว้ว่าโรคพิษสุราเรื้อรังเป็นโรคที่รักษาไม่หาย เป็นโรคที่ลุกลามและถึงแก่ชีวิต" ^{[ 130 ] : 7–10}

ในปี 1960 บิล วิลสัน อธิบายว่าเหตุใด AA จึงงดเว้นการใช้คำว่า"โรค" :

พวกเรา AA ไม่เคยเรียกโรคพิษสุราเรื้อรังว่าเป็นโรค เพราะในทางเทคนิคแล้ว มันไม่ใช่โรคชนิดหนึ่ง ตัวอย่างเช่น ไม่มีสิ่งที่เรียกว่าโรคหัวใจโดยเฉพาะ แต่มีโรคหัวใจหลายชนิดแยกกัน หรืออาจเป็นหลายภาวะร่วมกัน โรคพิษสุราเรื้อรังก็เช่นเดียวกัน ดังนั้น เราจึงไม่ต้องการทำให้วงการแพทย์เข้าใจผิดโดยการประกาศว่าโรคพิษสุราเรื้อรังเป็นโรคชนิดหนึ่ง ด้วยเหตุนี้ เราจึงเรียกมันว่าความเจ็บป่วยหรือโรคชนิดหนึ่ง ซึ่งเป็นคำที่ปลอดภัยกว่าสำหรับเรา^{[ 131 ]}

"การก้าวขั้นที่สิบสาม"เป็นคำที่ใช้อธิบายพฤติกรรมล่าเหยื่อใน AA ซึ่งบุคคลบางคนใช้ประโยชน์จากสมาชิกที่อ่อนแอเพื่อความสัมพันธ์ทางเพศ ซึ่งอาจเกี่ยวข้องกับการล่วงละเมิดและการคุกคามที่ไม่พึงประสงค์ โดยมักจะมุ่งเป้าไปที่สมาชิกใหม่ที่อาจอ่อนไหวมากกว่าเนื่องจากสถานะการฟื้นตัวของพวกเขา^{[ 132 ]}

ในปี 2546 การศึกษาวิจัยในวารสาร Journal of Addiction Nursingได้ทำการสุ่มตัวอย่างผู้หญิง 55 คนในกลุ่ม AA และพบว่าร้อยละ 35 ของผู้หญิงเหล่านี้เคยประสบกับ "การชักชวน" และร้อยละ 29 เคยรู้สึกถูกล่อลวงอย่างน้อยหนึ่งครั้งในกลุ่ม AA เหตุการณ์นี้ยังเกิดขึ้นกับสมาชิกชายใหม่ที่ได้รับคำแนะนำจากสมาชิกหญิง AA ที่มีอายุมากกว่าซึ่งแสวงหาความสัมพันธ์ทางเพศ ผู้เขียนแนะนำว่าทั้งชายและหญิงต้องเตรียมพร้อมสำหรับพฤติกรรมนี้ หรือหาเข้าร่วมกลุ่มชายล้วนหรือหญิงล้วน^{[ 133 ]}

Stanton Peeleโต้แย้งว่ากลุ่ม AA บางกลุ่มใช้แบบจำลองโรคกับผู้ดื่มที่มีปัญหาทุกคน ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นผู้ติดสุราอย่างเต็มตัวหรือไม่ก็ตาม^{[ 137 ]} Peele ร่วมกับ Nancy Shute สนับสนุนว่านอกจาก AA แล้ว ควรมีทางเลือกอื่น ๆ ที่พร้อมใช้งานสำหรับผู้ดื่มที่มีปัญหาซึ่งสามารถจัดการการดื่มของตนได้ด้วยการรักษาที่เหมาะสม^{[ 138 ]}หนังสือเล่มใหญ่กล่าวว่า "ผู้ดื่มในระดับปานกลาง" และ "ผู้ดื่มหนักบางประเภท" สามารถหยุดหรือลดปริมาณการดื่มของตนได้ หนังสือเล่มใหญ่ไม่ได้แนะนำโปรแกรมใด ๆ สำหรับผู้ดื่มเหล่านี้ แต่พยายามช่วยเหลือผู้ดื่มที่ไม่มี "อำนาจในการเลือกดื่ม" ^{[ 139 ]}

ในปี 1983 บทวิจารณ์ระบุว่า การที่โปรแกรม AA เน้นการยอมรับว่าตนเองมีปัญหา ทำให้เกิดการตีตรา ผู้เบี่ยงเบน และทำให้สมาชิกสูญเสียอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม เดิมไป โดยแทนที่ด้วยอัตลักษณ์ผู้เบี่ยงเบน^{[ 140 ]}การศึกษาในปี 1985 ที่อิงจากการสังเกตการประชุม AA เตือนถึง ผลกระทบ ที่เป็น อันตราย จากปรัชญา 12 ขั้นตอน และสรุปว่า AA ใช้วิธีการหลายอย่างที่ลัทธิก็ใช้เช่นกัน^{[ 141 ]}บทวิจารณ์ในภายหลังไม่เห็นด้วย โดยระบุว่าโปรแกรมของ AA มีความคล้ายคลึงกับแนวปฏิบัติของลัทธิทางศาสนาน้อยมาก^{[ 142 ]}ในปี 2014 George Eman Vaillantได้ตีพิมพ์บทความที่แสดงให้เห็นว่า Alcoholics Anonymous ไม่ใช่ลัทธิ^{[ 143 ]}

บางคนวิจารณ์โปรแกรม 12 ขั้นตอนว่าเป็น "ลัทธิที่พึ่งพาพระเจ้าเป็นกลไกในการกระทำ" ^{[ 144 ]}และเป็น "ลัทธิเทวนิยมมากเกินไปและล้าสมัย" ^{[ 99 ]}คนอื่นๆ อ้างถึงความจำเป็นของ "พลังที่สูงกว่า" ("HP") ใน AA อย่างเป็นทางการว่าทำให้เกิดการพึ่งพาปัจจัยภายนอกมากกว่าประสิทธิภาพภายใน^{[ 99 ] [ 145 ]} Gabrielle Glaser วิจารณ์โปรแกรม 12 ขั้นตอนว่าเป็น "โปรแกรมที่อิงศรัทธา" ^{[ 123 ]}แต่โปรแกรม 12 ขั้นตอนอนุญาตให้มีความเชื่อทางจิตวิญญาณที่หลากหลายมาก และมีจำนวนการประชุม 12 ขั้นตอนแบบฆราวาสเพิ่มมากขึ้น^{[ 146 ] [ 147 ] [ 148 ]}

• ชื่อของฉันคือ บิล ดับเบิลยู  – ชีวประวัติเชิงละครของบิล วิลสัน ผู้ร่วมก่อตั้ง ^{[ 187 ] [ 188 ]}
• เมื่อความรักไม่เพียงพอ: เรื่องราวของลอยส์ วิลสัน  – ภาพยนตร์ปี 2010 เกี่ยวกับภรรยาของผู้ก่อตั้ง บิล วิลสัน และจุดเริ่มต้นของ Alcoholics Anonymous และ Al- Anon ^{[ 189 ] [ 190 ]}
• Bill W.  – ภาพยนตร์สารคดีชีวประวัติปี 2012 ที่เล่าเรื่องราวของ Bill Wilson โดยใช้การสัมภาษณ์ การจำลองเหตุการณ์ และวัสดุเอกสารสำคัญที่หายาก ^{[ 191 ] [ 192 ]}
• A Walk Among the Tombstones (2014) ภาพยนตร์แนวลึกลับ/ระทึกขวัญที่สร้างจากหนังสือของ Lawrence Block นำเสนอ Matthew Scudderนักสืบที่กำลังฟื้นตัวจากโรคพิษสุราเรื้อรัง ซึ่งการเป็นสมาชิก AA ของเขาเป็นองค์ประกอบสำคัญของเนื้อเรื่อง ^{[ 193 ]}
• เมื่อผู้ชายรักผู้หญิง – ที่ปรึกษาโรงเรียนเข้าร่วมการประชุม AA ในสถานบำบัดผู้ป่วยใน ^{[ 194 ]}
• สะอาดและสุขุม – ผู้ติดยาเสพติด (แอลกอฮอล์ โคเคน) เข้าร่วมการประชุม AA เพื่อหาผู้ให้คำปรึกษา ^{[ 195 ]}
• Days of Wine and Roses – ภาพยนตร์ปี 1962 เกี่ยวกับคู่สามีภรรยาที่ต่อสู้กับโรคพิษสุราเรื้อรังตัวละครของแจ็ค เลมมอน เข้าร่วมการประชุม AA ในภาพยนตร์เรื่องนี้ ^{[ 196 ]}
• Drunks – ภาพยนตร์ปี 1995 นำแสดงโดย Richard Lewis ในบทบาทของคนติดเหล้าที่ออกจากที่ประชุม AA แล้วกลับไปดื่มเหล้าอีก ภาพยนตร์ตัดสลับไปมาระหว่างการกลับไปดื่มเหล้าของเขากับผู้เข้าร่วมประชุมคนอื่นๆ ^{[ 197 ]}
• กลับมาเถิด ลิตเติลชีบา – ภาพยนตร์ปี 1952 ที่สร้างจากบทละครชื่อเดียวกัน เกี่ยวกับชีวิตสมรสที่ไร้ความรัก โดยสามีซึ่งรับบทโดยเบิร์ต แลนแคสเตอร์เป็นคนติดสุราและได้รับการช่วยเหลือจากสมาชิกสองคนของกลุ่ม AA ในท้องถิ่น ^{[ 198 ]}ละครโทรทัศน์ปี 1977 ก็สร้างจากบทละครนี้เช่นกัน
• I'll Cry Tomorrow – ภาพยนตร์ปี 1955 เกี่ยวกับนักร้องลิเลียน รอธ รับบทโดยซูซาน เฮย์เวิร์ดที่เข้าร่วมกลุ่ม AA เพื่อช่วยเลิกดื่ม ภาพยนตร์เรื่องนี้สร้างจากอัตชีวประวัติของรอธที่มีชื่อเดียวกันซึ่งเล่ารายละเอียดเกี่ยวกับโรคพิษสุราเรื้อรังและการเลิกดื่มของเธอผ่านกลุ่ม AA ^{[ 199 ] [ 200 ]}
• You Kill Me – ภาพยนตร์แนวอาชญากรรมตลกปี 2007 นำแสดงโดยเบน คิงสลีย์ในบทบาทมือสังหารของแก๊งมาเฟียที่มีปัญหาเรื่องการดื่มสุรา ซึ่งถูกบังคับให้รับงานที่โรงเก็บศพและเข้าร่วมการประชุม AA ^{[ 201 ] [ 202 ]}
• Smashed – ภาพยนตร์ดราม่าปี 2012 นำแสดงโดย Mary Elizabeth Winsteadครูโรงเรียนประถมคนหนึ่งเริ่มดื่มเหล้าจนส่งผลกระทบต่องานของเธอ เธอจึงพยายามเลิกดื่มเหล้าในกลุ่ม AA ^{[ 203 ]}
• อย่ากังวลไป เขาคงเดินไม่ไกลหรอก – ภาพยนตร์ชีวประวัติ/ตลก/ดราม่าปี 2018 โดย Gus Van Sant สร้างจากชีวิตของนักเขียนการ์ตูน John Callahan ^{[ 204 ]}
• Doctor Sleep – ภาพยนตร์เรื่อง Doctor Sleep ออกฉายในปี 2019เป็นภาคต่อของ The Shiningกำกับโดย Mike Flanaganและดัดแปลงจากผลงานของ Stephen King โดยมี Ewan McGregorรับบทเป็นชายคนหนึ่งที่หลังจากเอาชนะปีศาจในใจของตัวเองผ่าน AA แล้ว ก็ช่วยเหลือผู้อื่นให้ทำเช่นเดียวกัน ^{[ 205 ]}

• ในตอน " Days of Wine and D'oh'ses " ( The Simpsons ) หลังจากดูวิดีโอพฤติกรรมเมามายของตัวเองในงานวันเกิด บาร์นีย์ก็ตั้งใจที่จะเลิกดื่มเหล้า เขาเข้าร่วมการประชุมของกลุ่มผู้ติดสุรานิรนาม ปรับปรุงรูปลักษณ์ของตนเอง และเข้าร่วมเรียนขับเฮลิคอปเตอร์ เขาเลิกดื่มเหล้าได้สำเร็จจนถึงตอนจบของตอนนี้ แม้ว่าอาการติดสุราของเขาจะถูกแทนที่ด้วยการพึ่งพากาแฟ อย่างไม่เหมาะสม ก็ตาม^{[ 206 ]}
• ใน ตอน "Bloody Mary"ของซีรีส์การ์ตูนเรื่องSouth Parkในปี 2005 แรนดี้ มาร์ช ต้องเข้าร่วมการประชุม AA (Alcoholics Anonymous) หลังจากถูกจับในข้อหาเมาแล้วขับ
• ใน ตอนที่ 13 ของซีซั่นที่ 6 ของซีรีส์Criminal Minds ชื่อตอน " The Thirteenth Step " มีเนื้อหาอิงจากโปรแกรมบำบัด 12 ขั้นตอน
• ในตอน " Friends of Peter G. " ของซี รีส์ Family Guyปีเตอร์และไบรอันถูกศาลสั่งให้เข้าร่วมการประชุม AA (Alcoholics Anonymous) หลังจากก่อเรื่องวุ่นวายในโรงภาพยนตร์เพราะฤทธิ์แอลกอฮอล์
• ในElementary ทางช่อง CBS จอนนี่ ลี มิลเลอร์รับบทเป็นเชอร์ล็อก โฮล์มส์ เวอร์ชั่นดัดแปลง ซึ่งเป็นผู้ที่กำลังฟื้นตัวจากการติดยาเสพติด หลายตอนมีเนื้อหาเกี่ยวกับการประชุม AA และกระบวนการฟื้นฟู^{[ 207 ]}

• เพลง Faithful (ของ Macklemore)ออกวางจำหน่ายในเดือนตุลาคม 2022
• เพลง AA โดย วอล์คเกอร์ เฮย์สนักร้องเพลงคันทรีชาวอเมริกัน
• " Twelve-step Suite " เป็นผลงานดนตรีของวงโปรเกรสซีฟเมทัลสัญชาติ อเมริกัน Dream Theaterโดยมีเนื้อร้องโดยไมค์ พอร์ตโนย มือกลอง ซึ่งเป็นผู้ที่กำลังฟื้นตัวจากอาการติดยาเสพติด โดยได้รับแรงบันดาลใจจากโปรแกรม 12 ขั้นตอนที่เขาเคยเข้าร่วมและกล่าวว่า "ช่วยชีวิตเขาไว้" พอร์ตโนยตีความว่า "เป็นอัลบั้มแนวคิดที่แบ่งออกเป็น 5 ชุด" โดย "Suite" ประกอบด้วยเพลง "The Glass Prison" (จากSix Degrees of Inner Turbulence ) ซึ่งครอบคลุมขั้นตอนที่ 1 ถึง 3 ของโปรแกรม; "This Dying Soul" ( จาก Train of Thought ) ขั้นตอนที่ 4 และ 5; "The Root of All Evil" ( จาก Octavarium ) ขั้นตอนที่ 6 และ 7; "Repentance" (จากSystematic Chaos ) ขั้นตอนที่ 8 และ 9; และ "The Shattered Fortress" ( จาก Black Clouds & Silver Linings ) ขั้นตอนที่ 10 ถึง 12 ^{[ 208 ]}
• ในปี 2024 Jelly Rollเปิดเผยว่าการประชุม Alcoholics Anonymous เป็นแรงบันดาลใจให้กับเพลง "Winning Streak" ในอัลบั้มใหม่ของเขา^{[ 209 ]}

• Bill W. and Dr. Bobเป็นบทละครโดย Stephen Bergman และ Janet Surrey ที่บอกเล่าเรื่องราวชีวิตของ Bill Wilson และ Dr. Robert Smith ผู้ก่อตั้ง AA และภรรยาของพวกเขา โดยบทละครเรื่องนี้ได้รับการแสดงนอกบรอดเวย์และในหลายประเทศนับตั้งแต่เปิดตัวครั้งแรกในปี 2007