อมีเลีย สก็อตต์
เกิด	( 16 มกราคม 1860 )16 มกราคม พ.ศ. 2403 บายฟลีทสหราชอาณาจักรบริเตนใหญ่และไอร์แลนด์
เสียชีวิต	25 มีนาคม 1952 (25 มีนาคม 1952)(อายุ 92 ปี)
อาชีพ	นักกิจกรรมทางสังคม, นักเรียกร้องสิทธิสตรี

อมีเลีย สก็อตต์ (16 มกราคม 1860 – 25 มีนาคม 1952) เป็นนักปฏิรูปสังคมและนักรณรงค์เพื่อสิทธิออกเสียงของสตรีชาว อังกฤษ เธอเป็นหนึ่งในสองสตรีคนแรกที่ได้รับเลือกเป็นสมาชิกสภาเมืองทูนบริดจ์เวลส์

อมีเลีย สก็อตต์ เกิดที่บายฟลีทเซอร์เรย์ เมื่อวันที่ 16 มกราคม ค.ศ. 1860 เป็นบุตรคนที่สี่ของซิมส์ สก็อตต์ และเอลเลน (นามสกุลเดิม นิโคลส์) บิดาของเธอเป็นเสมียนประจำลอร์ดแชมเบอร์เลนแห่งลอนดอน และครอบครัวมีฐานะค่อนข้างดี โดยในปี ค.ศ. 1861 มีคนรับใช้สามคน แม่บ้าน พี่เลี้ยงเด็ก และแม่ครัว^{[ 1 ]} ในเวลานั้น พวกเขาย้ายไปอยู่ที่เซาท์โบโรห์ใกล้กับทูนบริดจ์เวลส์ ซึ่งลุยซา น้องสาวคนเล็กของอมีเลีย เกิดในปี ค.ศ. 1862 ซิมส์ สก็อตต์ เสียชีวิตขณะที่ลูกๆ ยังเล็ก และมารดาของพวกเขาก็แต่งงานใหม่ในภายหลัง^{[ 2 ]} ในปี ค.ศ. 1881 ลุยซาและอมีเลียอาศัยอยู่กับป้าและยาย โดยมีแม่ครัวและแม่บ้านสามคนคอยดูแล^{[ 3 ]} ดังนั้นภูมิหลังของอมีเลีย สก็อตต์ จึงอยู่ในชนชั้นกลางที่ค่อนข้างสบาย – ป้าและยายของเธอถูกอธิบายว่า 'ดำรงชีวิตด้วยทรัพย์สินของตนเอง' – แม้ว่าครอบครัวจะไม่ร่ำรวยนักก็ตาม คุณยายของเธอเป็นแม่ม่ายของบาทหลวง และมีหลักฐานชัดเจนเกี่ยวกับความเชื่อและความศรัทธาทางศาสนาของอมีเลียเอง

หลังจากคุณยายเสียชีวิต อมีเลียและลุยซ่า สก็อตต์ก็ตั้งรกรากอยู่ด้วยกัน โดยอาศัยอยู่ในหลายสถานที่ในเขตทูนบริดจ์เวลส์ ก่อนที่จะลงหลักปักฐานที่ถนนแลนส์ดาวน์ ซึ่งพวกเธออาศัยอยู่กับฟลอเรนซ์ น้องสาวอีกคนหนึ่ง ไม่มีใครในกลุ่มผู้หญิงเหล่านี้แต่งงาน แต่พวกเธออาศัยอยู่ในบ้านที่ดูดีมีฐานะและสามารถจ้างคนรับใช้ได้หนึ่งคน พวกเธอและพี่น้องคนอื่นๆ ได้รับมรดกส่วนหนึ่งจากบิดา และดูเหมือนว่าพี่น้องเหล่านี้ไม่จำเป็นต้องทำงานรับจ้าง แต่จำเป็นต้องประหยัดงบประมาณเนื่องจากรายได้ของพวกเธอมีจำกัด^{[ 4 ]}

มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับประวัติการศึกษาเบื้องต้นของอมีเลีย สก็อตต์ หรือเกี่ยวกับช่วงสามสิบปีแรกของชีวิตเธอ แม้ว่าเธออาจจะมีส่วนร่วมในกิจกรรมการกุศลและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับศาสนจักรตามแบบฉบับ เช่น การจัดประชุมกลุ่มแม่บ้านและการสอนชั้นเรียนวันอาทิตย์ เธอมีความศรัทธาในนิกายแองกลิกันอย่างแรงกล้า และในปี 1898 หนังสือของเธอเรื่องWomen of Sacred Historyได้รับการตีพิมพ์

ในปี ค.ศ. 1894 สก็อตต์ได้เข้าร่วมการประชุมของสหภาพแรงงานสตรีแห่งชาติ (NUWW) ที่บริสตอล เหตุการณ์นี้เป็นเหมือนการตรัสรู้: "[ในสมัยนั้นที่ทูนบริดจ์เวลส์ เราใช้ชีวิตอยู่ในวงสังคมเล็กๆ ที่พึงพอใจในตนเอง ทั้งในด้านศาสนา การเมือง และชนชั้น]" เธอเล่าในภายหลัง "ที่บริสตอล ฉันได้ก้าวเข้าไปในบรรยากาศที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง และมันเป็นบรรยากาศที่ฉันจะเข้าไปอยู่" ^{[ 5 ]} ด้วยแรงบันดาลใจจากการประชุมครั้งนี้ เธอจึงก่อตั้งสาขา NUWW ในทูนบริดจ์เวลส์ โดยจัดการประชุมครั้งแรกที่บ้านของเธอเอง และดำรงตำแหน่งเลขานุการเป็นเวลากว่าสามสิบห้าปี ในการประชุมครั้งแรก นักปฏิรูปโรงงานผู้มีชื่อเสียงอย่าง ลุยซา ทไวนิง (ซึ่งเกษียณอายุและมาอยู่ที่ทูนบริดจ์เวลส์) เป็นประธาน^{[ 6 ]} ทไวนิง ซึ่งเป็นผู้พิทักษ์กฎหมายคนยากจน (PLG) ของสหภาพ ทูนบริดจ์ น่าจะสนับสนุนให้สก็อตต์เดินตามรอยเท้าของเธอ เพราะในปี ค.ศ. 1901 อมีเลียได้รับเลือกเป็น PLG นอกจากนี้ สก็อตต์ยังเข้ารับการฝึกอบรมด้านงานสังคมสงเคราะห์ในลอนดอน ซึ่งจัดโดยสมาคมองค์กรการกุศล (COS) ในปี 1906 สาขา Tunbridge Wells ของ NUWW ภายใต้การนำของเธอ ได้เป็นเจ้าภาพจัดการประชุมระดับชาติของ NUWW ใน โรงละครโอเปร่าแห่งใหม่ของเมือง

ในฐานะ PLG สก็อตต์ไม่เพียงแต่ตรวจสอบสถานที่ทำงานที่เพมเบอรี เป็นประจำเท่านั้น แต่ยังไปเยี่ยมผู้คนที่สหภาพรับผิดชอบ รวมถึงผู้ที่ถูกส่งไปยังสถานสงเคราะห์ประจำมณฑลที่บาร์มิง ใกล้กับเมดสโตน เธอทำหน้าที่ในคณะกรรมการการเงินของสหภาพ เช่นเดียวกับคณะกรรมการเด็ก คณะกรรมการบ้าน และคณะกรรมการความบกพร่องทางจิต อาชีพของเธอในฐานะ PLG ดำเนินต่อไปจนถึงปี 1930 เมื่อหน้าที่ของคณะกรรมการถูกโอนไปยังคณะกรรมการช่วยเหลือสาธารณะของสภาเทศมณฑลเคนต์ตามงานเขียนกึ่งอัตชีวประวัติเกี่ยวกับการสิ้นสุดของกฎหมายคนยากจนชื่อThe Passing of a Great Dreadสก็อตต์ได้เรียนรู้มากมายจากประสบการณ์ของเธอในฐานะ PLG โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากการติดต่อกับหญิงจรจัดคนหนึ่งซึ่งเธอตั้งชื่อเล่นให้ว่า 'เอลสเปธ' ^{[ 7 ]} งานด้านกฎหมายคนยากจนของเธอยังเปิดโลกทัศน์ให้เธอเห็นถึงความต้องการของแม่มือใหม่ ทั้งที่แต่งงานแล้วและยังไม่ได้แต่งงาน รวมถึงผู้ที่อยู่ในสถานสงเคราะห์ที่อายุน้อย ป่วย และสูงอายุด้วย หนึ่งในมาตรการปรับปรุงบริการที่เธอสนับสนุนคือ การสร้างห้องเก็บศพที่ได้มาตรฐาน พร้อมพื้นที่สำหรับญาติของผู้เสียชีวิตที่กำลังโศกเศร้า

กิจกรรมทางสังคมของ Amelia Scott มุ่งเน้นไปที่ความต้องการของหญิงสาวชนชั้นแรงงานและมารดาเป็นหลัก ในบรรดาโครงการชุมชนท้องถิ่นมากมายของเธอ มีหอพักสำหรับสตรีทำงาน ซึ่งเปิดใน Tunbridge Wells ในปี 1913 เธอและนักกิจกรรม NUWW หลายคนกังวลเกี่ยวกับการขาดแคลนที่อยู่อาศัยสำหรับสตรีโสดและเด็กชนชั้นแรงงานที่ยากจน นอกเหนือจากบ้านพักรวมแบบผสม สาขา NUWW ใน Tunbridge Wells ได้ระดมทุนเพื่อเข้าครอบครองและปรับปรุงโรงแรมเก่า และเปิดใหม่ในชื่อ Crown Hostel for Women and Children ในปี 1931 มีรายงานว่ามีสตรี 100 คนและเด็ก 50 คนเข้าพักในหนึ่งสัปดาห์^{[ 8 ]}

สก็อตต์ พร้อมด้วยน้องสาวของเธอ ลุยซ่า และสมาชิก NUWW ในท้องถิ่นคนอื่นๆ ได้ก่อตั้งชมรมสังคมสำหรับหญิงสาวที่ทำงาน (โดยเฉพาะคนงานซักรีด) ในถนนอัปเปอร์โกรสเวเนอร์ เมืองทันบริดจ์เวลส์ ชมรมนี้มีชื่อว่า 'ชมรมยามว่างสำหรับหญิงสาวผู้ประกอบธุรกิจ' เปิดทำการในปี 1900 และดำเนินกิจกรรมต่อเนื่องมาเกือบยี่สิบปี ชมรมได้รับการสนับสนุนจากผู้ใจบุญในท้องถิ่น และจัดทัศนศึกษาในวันหยุดธนาคาร รวมถึงจัดงานสังสรรค์ในตอนเย็น^{[ 9 ]} ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งชมรมนี้ได้ร่วมกับ 'ชมรมสหาย' ซึ่งหญิงสาวสามารถพบปะสังสรรค์กับทหารหนุ่มภายใต้การดูแลของอาสาสมัครหญิง^{[ 10 ]}

เช่นเดียวกับผู้หญิงที่มีบทบาททางการเมืองหลายคนในรุ่นของเธอ อมีเลีย สก็อตต์ได้กลายเป็นผู้สนับสนุนสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งของผู้หญิงอย่างเปิดเผย ในปี พ.ศ. 2448 สาขา Tunbridge Wells ของ NUWW ได้จัดการอภิปรายในหัวข้อเรื่องสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งสำหรับผู้หญิง และสก็อตต์ก็เป็นหนึ่งในผู้ที่พูดสนับสนุน^{[ 11 ]} ในการประชุมประจำปีของ NUWW ในปี พ.ศ. 2449 ที่ Tunbridge Wells ได้มีการอภิปรายอย่างดุเดือดและน่าจดจำเกี่ยวกับสิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งของผู้หญิง โดย มีมิลลิเซนต์ ฟอว์เซ็ตต์ผู้นำ สิทธิในการออกเสียงเลือกตั้งระดับชาติเป็นประธาน

ตั้งแต่ปี 1908 สก็อตต์เป็นเจ้าหน้าที่ของสมาคมเรียกร้องสิทธิเลือกตั้งสตรีที่ไม่ใช้ความรุนแรงในเมืองทูนบริดจ์เวลส์ ซึ่งเป็นพันธมิตรกับสหภาพแห่งชาติเพื่อสิทธิเลือกตั้งสตรี (NUWSS) และมีร้านค้าและสำนักงานอยู่ที่ถนนเครสเซนต์ เมืองทูนบริดจ์เวลส์ อมีเลีย สก็อตต์เข้าร่วมการเดินขบวนอย่างสันติเพื่อเรียกร้องสิทธิเลือกตั้งสตรี ครั้งหนึ่งเธอถือป้ายจากริมฝั่งแม่น้ำเทมส์ในลอนดอนไปยังรอยัลอัลเบิร์ตฮอลล์ [ ^{12 ] ใน} ปี 1913 เธอมีส่วนร่วมใน ' การเดินทางแสวง บุญ' เพื่อเรียกร้องสิทธิเลือกตั้งสตรีที่ไม่ใช้ความรุนแรงไปยังลอนดอน ซึ่งจัดโดยสหพันธ์สมาคมเรียกร้องสิทธิเลือกตั้งสตรีเคนทิชที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ เธอได้กล่าวสุนทรพจน์ระหว่างทาง รวมถึงที่วิกตอเรียฮอลล์ เซาท์โบโรห์ กระเป๋าใส่ใบปลิวของเธอซึ่งประดับด้วยสีแดงและสีเขียวของ NUWSS ปัจจุบันเก็บรักษาไว้ที่ห้องสมุดสตรี

สกอตต์สนับสนุนสิทธิออกเสียงเลือกตั้งเพราะเธอเชื่อว่าผู้หญิงควรมีบทบาทในการเปลี่ยนแปลงกฎหมาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องศีลธรรม กล่าวอีกนัยหนึ่ง การออกเสียงเลือกตั้งสำหรับเธอไม่ใช่เป้าหมายในตัวเอง แต่เป็นวิธีการไปสู่เป้าหมาย เธอกล่าวกับผู้ชมที่วิคตอเรียฮอลล์ว่า 'พวกเราผู้หญิงเรียกร้องสิทธิในอำนาจทางการเมืองเพื่อที่เราจะได้ดำเนินการให้ดียิ่งขึ้น' ยิ่งไปกว่านั้น เธอยังแสดงออกถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของผู้หญิง โดยกล่าวว่า 'การลดทอนศักดิ์ศรีของผู้หญิงคนใดคนหนึ่งคือการลดทอนศักดิ์ศรีของผู้หญิงทุกคน' ดังนั้น ลัทธิสตรีนิยมของสกอตต์จึงมีรากฐานมาจากประสบการณ์ของเธอในฐานะนักกิจกรรมทางสังคม เช่นเดียวกับความเชื่อทางศาสนาของเธอ เธอกล่าวว่า 'ชายและหญิงร่วมกันก่อให้เกิดมนุษยชาติ ในพระเจ้าผู้สร้างของเราไม่มีทั้งชายและหญิง... ความแตกต่างเป็นเพียงทางกายภาพ ไม่ใช่ทางจิตวิญญาณ' ^{[ 13 ]}

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Tunbridge Wells NUWW ซึ่งยังคงมี Amelia Scott เป็นเลขานุการกิตติมศักดิ์ ได้มีส่วนร่วมในการจัดตั้งหน่วยลาดตระเวนตำรวจหญิงอาสาสมัครในเมือง และดำเนินการโรงอาหารสำหรับทหารที่พักอยู่ในพื้นที่ ในปี 1915 ตามคำขอของผู้บัญชาการทหาร Scott และผู้ช่วยของเธอได้เปิดบริการซักรีดเพื่อซักและซ่อมแซมเครื่องแต่งกายของทหาร ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุด บริการซักรีดสามารถซักเสื้อผ้าได้มากถึง 20,000 ชิ้นต่อสัปดาห์^{[ 14 ]} ในขณะเดียวกัน สำนักงานสมาคมเรียกร้องสิทธิสตรีเดิมได้ถูกเปลี่ยนเป็นคลังเก็บเสื้อผ้าที่ได้รับบริจาค หลังสงคราม Amelia Scott ได้เข้าร่วม งานเลี้ยงในสวน พระราชวังบักกิงแฮมสำหรับคนงานหญิงในสงคราม เนื่องด้วยบริการซักรีดของทหารที่เธอได้บริหารจัดการตั้งแต่ปี 1915 ถึง 1918

ไม่นานหลังจากเกิดสงคราม เมื่อมีผู้ลี้ภัยจากเบลเยียมหลั่งไหลเข้ามาในอังกฤษ อมีเลียและลุยซา สก็อตต์ต่างก็เป็นสมาชิกของคณะกรรมการทูนบริดจ์เวลส์ที่จัดตั้งขึ้นเพื่อต้อนรับและช่วยเหลือผู้ลี้ภัย พี่น้องสก็อตต์และสุภาพสตรีท่านอื่นๆ ในคณะกรรมการต้องให้ความช่วยเหลือผู้ลี้ภัยอย่างมากมาย เพราะในปี 1916 พวกเธอทุกคนได้รับอัลบั้มที่ระลึกพร้อมลายเซ็นจากสมาชิกของ 'อาณานิคม' ชาวเบลเยียมในทูนบริดจ์เวลส์^{[ 15 ]} อัลบั้มที่มอบให้แก่อมีเลียและลุยซาร่วมกันในนาม 'เมสเดอมัวแซลล์ สก็อตต์' นั้นถูกเก็บรักษาไว้ในห้องสมุดสตรีในลอนดอน อมีเลียยังได้รับรางวัลปาล์มทองคำแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์มงกุฎแห่งเบลเยียมจากกษัตริย์แห่งเบลเยียมสำหรับการช่วยเหลือผู้ลี้ภัยของเธอด้วย

นอกจากการสงบศึก แล้ว ในปี 1918 ยังมีการผ่านร่างพระราชบัญญัติการเป็นตัวแทนของประชาชนซึ่งให้สิทธิออกเสียงเลือกตั้งแก่สตรีบางกลุ่ม ในเดือนธันวาคม สตรีเหล่านี้ได้รับโอกาสแรกในการออกเสียงเลือกตั้งทั่วไป และในวันเลือกตั้ง อมีเลีย สก็อตต์ ได้เข้าร่วมขบวนพาเหรดของสตรีผ่านเมืองทูนบริดจ์เวลส์ไปยังศาลาว่าการเมือง^{[ 16 ]}

ในปี ค.ศ. 1918 NUWW ได้เปลี่ยนชื่อเป็น National Council of Women (NCW) อมีเลีย สก็อตต์ยังคงดำรงตำแหน่งเลขานุการสาขาท้องถิ่น และสมาชิกยังคงดำเนินกิจกรรมทางการเมืองในระดับท้องถิ่นอย่างแข็งขัน นอกจากนี้ สตรีใน NCW ยังได้ก่อตั้ง Women's Citizens' Association ขึ้น โดยมุ่งเน้นการให้ความรู้ทางการเมืองแก่สตรีที่เพิ่งได้รับสิทธิออกเสียงเลือกตั้ง อมีเลีย สก็อตต์เป็นสมาชิกคนสำคัญขององค์กรใหม่นี้

ในปี พ.ศ. 2462 อมีเลีย สก็อตต์ และซูซาน พาวเวอร์ เพื่อนและเพื่อนร่วมงานของเธอ กลายเป็นผู้หญิงสองคนแรกที่ได้รับการเลือกตั้งเข้าสู่สภาเทศบาลเมืองรอยัล ทันบริดจ์ เวลส์ สก็อตต์ได้รับคะแนนเสียงเกือบ 40 เปอร์เซ็นต์ในเขตเลือกตั้งของเธอ^{[ 17 ]} ในฐานะสมาชิกสภา เธอได้รณรงค์ให้มีการแต่งตั้งตำรวจหญิง ปรับปรุงที่อยู่อาศัย และจัดหาบริการเทศบาล เช่น พิพิธภัณฑ์และห้องสมุด

อย่างไรก็ตาม แคมเปญหลักของสก็อตต์ในท้องถิ่นหลังสงครามคือการจัดตั้งบ้านพักสำหรับคลอดบุตรพร้อมด้วยหอพักและสถานรับเลี้ยงเด็กสำหรับบุตรของแม่ม่าย ภรรยาที่ถูกทอดทิ้ง และแม่ที่ไม่ได้แต่งงาน โครงการนี้มีจุดประสงค์เพื่อเป็นการแสดงความขอบคุณสำหรับชัยชนะในสงคราม ซึ่งประสบความสำเร็จบางส่วนเมื่อในปี 1924 มีการระดมทุนได้เพียงพอที่จะซื้อที่ดินสองแปลงที่อยู่ติดกันสำหรับบ้านพักคลอดบุตร^{[ 18 ]} ในปี 1936 หนึ่งในสามของมารดาในท้องถิ่นคลอดบุตรที่บ้านพักแห่งนี้ และสก็อตต์ยังคงเป็นสมาชิกของคณะกรรมการเมื่อบ้านพักแห่งนี้ถูกรวมเข้ากับบริการสุขภาพแห่งชาติในปี 1948 ^{[ 19 ]}

อิทธิพลของ Amelia Scott ไม่ได้จำกัดอยู่แค่ในพื้นที่ท้องถิ่น เธอเข้าร่วมการประชุมประจำปีของ NCW เป็นประจำและดำรงตำแหน่งในคณะกรรมการบริหารระดับชาติ นอกจากนี้ เธอยังจัดตั้งคณะกรรมการระดับชาติของ NCW ที่เรียกว่าคณะกรรมการบริการสาธารณะ และดำรงตำแหน่งเลขานุการเป็นเวลา 17 ปี แคมเปญแรกๆ ของคณะกรรมการคือการจัดหาบ้านพักที่ปลอดภัยสำหรับผู้หญิง (ดูข้างต้น) ในปี 1919 เมื่อผู้หญิงได้รับอนุญาตให้เป็นผู้พิพากษา (JP) เป็นครั้งแรก คณะกรรมการ – ซึ่งก่อนหน้านี้มีไว้สำหรับผู้หญิงในรัฐบาลท้องถิ่นเท่านั้น – ได้กลายเป็นคณะกรรมการบริการสาธารณะและผู้พิพากษา (PSMC) ภายใต้ชื่อใหม่ คณะกรรมการ – ซึ่งยังคงได้รับการเรียกประชุมโดย Scott – รณรงค์เพื่อการปฏิบัติต่อผู้หญิงในห้องขังของตำรวจที่ดีขึ้นและการจ้างผู้พิพากษาหญิงในศาลเยาวชน^{[ 20 ]}

Amelia Scott ติดต่อสื่อสารกับบุคคลสำคัญหลายคนของ NCW รวมถึงLouise Creighton (ประธานผู้ก่อตั้งและภรรยาของบิชอปแห่งลอนดอน ) และเธอยังทำงานอย่างใกล้ชิดกับFlorence Ada Keynesใน PSMC ผู้ติดต่อสื่อสารที่มีชื่อเสียงของเธอยังรวมถึงBeatrice Webb , Eleanor Rathboneส.ส., Millicent Fawcett (ผู้นำเรียกร้องสิทธิสตรี) และClementine Churchill ^{[ 21 ]}

งานระดับชาติของอมีเลีย สก็อตต์ แสดงให้เห็นถึงความสนใจในการดูแลสตรีและเด็กที่เปราะบางเช่นเดียวกับงานระดับท้องถิ่นของเธอ ในปี 1918 เธอร่วมกับผู้ที่เกี่ยวข้องอื่นๆ ก่อตั้งสภาแห่งชาติเพื่อแม่เลี้ยงเดี่ยวและบุตร (ต่อมาคือสภาแห่งชาติเพื่อครอบครัวที่มีพ่อหรือแม่เพียงคนเดียว) และอมีเลีย สก็อตต์ ก็เป็นสมาชิกคณะกรรมการในช่วงแรกๆ ประเด็นเรื่องแม่เลี้ยงเดี่ยวเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอย่างมากในปี 1918 และการมีส่วนร่วมของเธอสะท้อนให้เห็นถึงความห่วงใยของเธอต่อผู้ที่ถูกกีดกันและตีตราในสังคม

ประมาณปี 1930 อมีเลีย สก็อตต์ได้เกษียณจากกิจกรรมสาธารณะส่วนใหญ่ของเธอ ในปีนั้น คณะกรรมการผู้ปกครองถูกยกเลิก และในปีต่อมาเธอก็ลาออกจากตำแหน่งเลขานุการสาขา NCW อย่างไรก็ตาม การเกษียณของเธอเป็นเพียงบางส่วน และในปี 1932 เธอกลับมารับผิดชอบโรงทานในเมืองทันบริดจ์เวลส์ ซึ่งเปิดขึ้นเพื่อช่วยเหลือผู้ว่างงานจำนวนมากขึ้น^{[ 22 ] นอกจากนี้ เธอยังคงดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมการโรงพยาบาลที่เพมเบอรี เธอยังคงให้ความสนใจในการดูแลผู้ลี้ภัย: ในปี 1939 เธอได้ลงนามในจดหมายในนามของคณะกรรมการบรรเทาทุกข์ผู้ ลี้} ภัยทันบริดจ์เวลส์ เพื่อขอความช่วยเหลือสำหรับผู้ลี้ภัยจากนาซีเยอรมนี [ ^{23 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1940 อมีเลีย สก็อตต์ ได้เขียนบันทึกความทรงจำที่เน้นเรื่องการเปลี่ยนแปลงของสถานสงเคราะห์คนยากไร้เก่าให้กลายเป็นโรงพยาบาลที่ทันสมัยเกือบจะเทียบเท่ากับโรงพยาบาลของระบบบริการสุขภาพแห่งชาติ (ชื่อว่า "การผ่านพ้นความหวาดกลัวครั้งใหญ่") ซึ่งต่อมาได้ตีพิมพ์เป็นส่วนๆ ในวารสารของสมาคมสวัสดิการครอบครัว (เดิมคือ COS) เธอชื่นชอบงานฝีมือต่างๆ รวมถึงงานเย็บปักถักร้อยและการทอผ้า และเธอยังถักไหมพรมด้วยมือให้กับโครงการช่วยเหลือชาวเรือ เธอให้ความสนใจในโรงพยาบาลท้องถิ่นและสวัสดิการของผู้ป่วยอย่างต่อเนื่อง เพียงไม่กี่สัปดาห์ก่อนเสียชีวิต เธอยังได้ส่งดอกไม้คริสต์มาสไปให้ผู้ป่วยในหอผู้ป่วยแห่งหนึ่งด้วย