ชาวอังกฤษ-พม่า

ครอบครัวชาวอังกฤษ-พม่าในปี 1904
ประชากรทั้งหมด
เมียนมาร์ประมาณ 52,000 คน(ทั่วโลก - ไม่ทราบจำนวนรวม)
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
ในประเทศเมียนมาร์ : ย่างกุ้งและมัณฑะเลย์ทั่วโลก: ออสเตรเลียอินเดียสหราชอาณาจักรสหรัฐอเมริกา
ภาษา
พม่าอังกฤษ​
ศาสนา
ศาสนาคริสต์
กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง
ชาวแองโกล-อินเดีย ชาวบามาร์ ชาวอังกฤษ ชาวอังกฤษ กลุ่มชาติพันธุ์ย่อยอื่นๆ ของเมียนมาร์

ชาวแองโกล-พม่าหรือที่รู้จักกันในชื่อ ชาว แองโกล-เบอร์แมนคือชุมชนลูกครึ่งเอเชีย-ยุโรปที่มีเชื้อสายพม่าและยุโรป พวกเขาเกิดขึ้นเป็นชุมชนที่แตกต่างผ่านความสัมพันธ์แบบผสมผสาน (บางครั้งถาวร บางครั้งชั่วคราว) ระหว่างชาวอังกฤษและชาวยุโรปอื่นๆ กับชาวพม่า ตั้งแต่ปี 1826 จนถึงปี 1948 เมื่อพม่าได้รับเอกราชจากจักรวรรดิอังกฤษผู้ที่ไม่สามารถปรับตัวเข้ากับวิถีชีวิตใหม่หลังได้รับเอกราชและการเข้ามาของระบอบเผด็จการทหารได้ กระจัดกระจายไปทั่วโลก จำนวนที่ยังคงอยู่ในพม่าไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด

คำว่า "แองโกล-พม่า" ยังใช้เรียกชาวเอเชีย-ยุโรปที่มีเชื้อสายจากกลุ่มชาติพันธุ์พม่าอื่นๆ (เช่นกะเหรี่ยงมอญฉานและชาวจีน-พม่าเป็นต้น) นอกจากนี้ หลังจากปี 1937 ยังรวมถึง ชาว อังกฤษ-อินเดียที่อาศัยอยู่ในเมียนมาร์ด้วย โดยรวมแล้ว ในภาษาพม่า ชาวเอเชีย-พม่าจะถูกเรียกว่าโบ กะบยาซึ่งคำว่ากะบยาหมายถึงบุคคลที่มีเชื้อสายผสมหรือมีเชื้อชาติสองแบบ

ชุมชน "ยูโร-พม่า" แห่งแรกเกิดขึ้นในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 เมื่อชาวโปรตุเกสและชาวพม่าแต่งงานกันชุมชนพหุวัฒนธรรม นี้ รู้จักกันในชื่อรวมว่าบา-ยิน-จีชุมชนนี้ก่อตั้งขึ้นใกล้กับซีเรียม (ปัจจุบันคือธันลิน ) ชานเมือง ย่างกุ้งในปัจจุบันการตั้งถิ่นฐานนี้ก่อตั้งโดยฟิลิเป เดอ บริโต เอ นิโคเตกล่าวกันว่าเดอ บริโตเสียสติ หลังจากประกาศตนเองเป็นกษัตริย์แห่งพม่าตอนล่างและจับตัวนาทชินนอง ได้ ในการโจมตีซีเรียม ทำให้ฐานที่มั่นของเขาถูกทำลายและตัวเขาเองถูกประหารชีวิตโดยกษัตริย์อนาอุกเปตลุน แห่งพม่า ในปี 1613 ชุมชนเล็กๆ ของเขาและครอบครัวส่วนใหญ่ถูกเนรเทศไปยังชเวโบ ซึ่งในขณะนั้นรู้จักกันในชื่อม็อกโซโบ พวกเขาถูกจ้างเป็นพล ปืนใหญ่โดยกษัตริย์ และลูกหลานของพวกเขาก็ตั้งถิ่นฐานตามแม่น้ำมู^{[ 1 ]}เมื่อกองทัพพม่าของอังกฤษก่อตั้งขึ้นในปี 1937 กองทัพแองโกล-พม่าเป็นผู้ที่ประกอบเป็นกองปืนต่อต้านอากาศยานเพียงกองเดียว^{[ 2 ]}

นอกจากนี้ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 กอง ทหารฝรั่งเศสกลุ่มหนึ่ง ภายใต้การนำของ อลองพะยาผู้ก่อตั้งราชวงศ์คอนบองได้รับภรรยาชาวพม่าและก่อตั้งชุมชนลูกผสมฝรั่งเศส-พม่าขึ้น พวกเขาได้รับการว่าจ้างให้เป็นพลปืนชั้นยอดภายใต้การนำของปิแอร์ เดอ มิลาร์ [ ^{3 ] ใน}ช่วงความขัดแย้งระหว่างชาวมอญและชาวพม่าในศตวรรษที่ 18 ซีเออร์ เดอ บรูโนทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาทางทหารให้กับชาวมอญ และเรือรบฝรั่งเศสได้เข้าร่วมในการต่อสู้กับชาวพม่าในซีเรียมและดากอน

จากเรือสองลำของเขา อลาอุพปายาได้ยึดปืนยาวขนาด 24 ปอนด์จำนวน 35 กระบอก ปืนใหญ่สนาม 5 กระบอก ปืนคาบศิลา 1,300 กระบอก และกระสุนจำนวนมาก^{[ 3 ]}ทหารฝรั่งเศสพร้อมปืนใหญ่และปืนคาบศิลาของพวกเขาถูกรวมเข้ากับกองทัพคอนบองในฐานะพลปืน และมีบทบาทสำคัญในการรบระหว่างพม่าและมอญในภายหลัง พวกเขาได้รับการปฏิบัติอย่างดีและได้รับภรรยาชาวพม่า^{[ 3 ]}พวกเขากลายเป็นหน่วยรบชั้นยอด ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการรบของพม่ากับไทยและราชวงศ์ชิงของจีน [ ^{4 ] หนึ่ง}ในนั้นคือปิแอร์ เดอ มิลาร์ดซึ่งในที่สุดก็ได้รับการแต่งตั้งเป็นกัปตันองครักษ์และผู้บัญชาการสรรพาวุธของราชวงศ์คอนบอง^{[ 4 ]}เมื่อพวกเขามีอายุมาก ทหารฝรั่งเศสเหล่านี้สามารถเกษียณไปอยู่ที่ หมู่บ้าน ชเวโบพร้อมกับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณจากบาทหลวงของคริสตจักรคาทอลิก^{[ 3 ]}จนถึงทุกวันนี้ ยังคงมีหมู่บ้านคาทอลิกบางแห่งอยู่ในพื้นที่ซึ่งยังคงมีความตระหนักถึงบรรพบุรุษชาวยุโรปอยู่บ้าง^{[ 5 ]}

สงครามแองโกล-พม่าครั้งที่หนึ่งสิ้นสุดลงอย่างเป็นทางการในปี พ.ศ. 2469 ด้วยสนธิสัญญายันดาโบซึ่งส่งผลให้จังหวัดชายฝั่งอาระกันและเทนัสเซริมถูกผนวกเข้ากับการปกครองของอังกฤษ โดย มีการสถาปนา เมืองมุลเมนเป็นเมืองหลวงของอาณานิคมใหม่^{[ 6 ]}ในปี พ.ศ. 2495 สงครามแองโกล-พม่าครั้งที่สองสิ้นสุดลงด้วยการผนวกภูมิภาคบาโกเข้ากับสิ่งที่ต่อมาเรียกว่าพม่าตอนล่างหรือ "พม่าของอังกฤษ "

สงครามแองโกล-พม่าครั้งที่สามเริ่มต้นขึ้นในปี 1886 หลังจากปัญหาทางสังคมและกฎหมายหลายประการ ประกอบกับการเปิดเผยข้อตกลงทางการค้าที่พระเจ้าธิบอว์มินทรง ทำไว้กับฝรั่งเศส

ชายชาวยุโรปบางคนรับหญิงชาวพม่ามาเป็นภรรยา "ชั่วคราว" และมักทิ้งพวกเธอและลูกๆ ไว้หลังจากภารกิจในพม่าสิ้นสุดลง ซึ่งไม่ต่างจากธรรมเนียมปฏิบัติของชาวสเปนและฝรั่งเศสที่เรียกว่าplaçageแต่ก็มีการจดทะเบียนสมรสอย่างถูกต้องตามกฎหมายเช่นกัน บ่อยครั้งที่เมื่อความสัมพันธ์ "ชั่วคราว" สิ้นสุดลง พ่อชาวยุโรปจะทิ้งเงินจำนวนหนึ่งไว้เพื่อเลี้ยงดูลูกๆ บางครั้งเด็กๆ ถูกพรากจากแม่และถูกส่งไปเรียนในโรงเรียนคอนแวนต์ที่บริหารโดยชาวยุโรป ซึ่งมรดกทางวัฒนธรรมพม่าของพวกเขามักถูกลดทอนลง ปัญหาการแต่งงานข้ามเชื้อชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างหญิงชาวพม่ากับชายชาวอังกฤษ กลายเป็นประเด็นสำคัญในขบวนการเรียกร้องเอกราชเมื่อพัฒนาต่อไป

ชาวแองโกล-พม่ามีมรดกทางวัฒนธรรมที่หลากหลายมาก โดยมรดกทางเอเชียหลักๆ คือชาวพม่าเชื้อสายบามาร์ แต่ก็มีชาวกะเหรี่ยงชาวชานและชาวมอญรวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์พม่าขนาดเล็กอื่นๆ เช่นชาวกุกิ ชาวจิ งโปและชาวระไคน์ด้วย

องค์ประกอบทางยุโรปนั้น นอกเหนือจากชาวอังกฤษแล้ว ยังรวมถึงอิทธิพลจากยุโรปอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งชาวกรีกชาวดัตช์ ชาวสแกนดิเนเวียชาวไอริช (ที่อพยพออกจากประเทศเนื่องจากภาวะอดอยากครั้งใหญ่ ) ชาวเยอรมันชาวออสเตรีย ชาวฝรั่งเศสชาวโปรตุเกสชาวอิตาลีและชาวรัสเซียที่ไม่ใช่ชาวยุโรป นอกจากนี้ชาวอาร์เมเนียชาวซีเรียชาวอียิปต์และชาวแองโกล-อินเดีย ก็เป็นส่วนหนึ่งของ กลุ่มแองโกล-พม่าด้วย

สิ่งที่แปลกอย่างหนึ่งที่เพิ่มเข้ามาคือ ชาว ยิวแบกแดด^{[ 7 ]}ในช่วงทศวรรษ 1920 ชุมชนแองโกล-พม่าถือเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างในพม่า

ในปี ค.ศ. 1935 พม่าในยุคอาณานิคมประสบกับความวุ่นวายเนื่องจากการถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิอินเดียเพื่อตอบโต้ ในปี ค.ศ. 1937 เมื่อพม่าแยกตัวออกจากจักรวรรดิอังกฤษอย่างเป็นทางการและก่อตั้งเป็นอาณานิคมของราชวงศ์ ชาวแองโกล-พม่าได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ภายใต้พระราชบัญญัติรัฐบาลพม่า เนื่องจากมีเชื้อสายยุโรป ชาวแองโกล-พม่าจึงเป็นชนชั้นที่มีสิทธิพิเศษและกลายเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีอิทธิพลกลุ่มหนึ่งในสังคมพม่า พวกเขาเริ่มปรับตัวเข้ากับขนบธรรมเนียมยุโรปอย่างแข็งขันชาว แองโกล-พม่าส่วนใหญ่ ในศรีลังกาสามารถสืบย้อนไปถึงบรรพบุรุษอย่างน้อยหนึ่งคน หรือแม้กระทั่งบิดาหรือมารดา ที่มาจากนอกพรมแดนพม่า ดังนั้น ความเชื่อมโยงกับตะวันตกจึงแข็งแกร่ง และชาวแองโกล-พม่าจำนวนมากไม่ได้ตั้งถิ่นฐานอย่างถาวรในฐานะกลุ่มชาติพันธุ์พม่าอย่างแท้จริง แน่นอนว่าชาวแองโกล-พม่าบางส่วนก็รู้สึกเช่นนั้น และคนส่วนใหญ่ในชุมชนก็รู้สึกว่าพม่าเป็นประเทศของตนเอง โดยไม่มีความปรารถนาที่จะ "ส่งตัวกลับ" สู่บ้านเกิดในยุโรป อันที่จริง หลังจากการได้รับเอกราช สหภาพแองโกล-พม่าได้ทำการวิจัยในหมู่ชุมชนเพื่อวัดความรู้สึกของผู้คนเกี่ยวกับสัญชาติ พบว่าประมาณ 60% ตั้งใจที่จะอยู่ในพม่าและรับสัญชาติพม่า^{[ 8 ]}โดยอีก 40% ที่เหลือจะแบ่งกันระหว่างการอยู่ในพม่าหรือไปออสเตรเลียหรือสหราชอาณาจักร

พร้อมกับการอพยพของชาวอังกฤษไปยังพม่า ชาวอังกฤษเชื้อสายอินเดียก็เข้ามาในพม่าในช่วงยุคอาณานิคมเพื่อทำงานในทางรถไฟและกรมศุลกากร การแต่งงานข้ามกลุ่ม (ชาวอังกฤษเชื้อสายอินเดียและชาวอังกฤษเชื้อสายพม่า) เกิดขึ้นบ่อยครั้ง โดยเฉพาะในย่างกุ้ง ("ระงูน") เนื่องจากทั้งสองชุมชนต่างดึงดูดซึ่งกันและกันโดยธรรมชาติ สโมสรชุมชนเป็นส่วนสำคัญของชีวิตในช่วงการปกครองของอังกฤษ โดยส่วนใหญ่จะเข้าร่วมสิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่า "สโมสรชาวอังกฤษเชื้อสายอินเดีย/ชาวยุโรปที่อาศัยอยู่ในพม่า"

ระหว่างปี 1935 ถึง 1948 พม่ากลายเป็นอัญมณีแห่งตะวันออกอย่างรวดเร็ว ด้วยเศรษฐกิจที่เฟื่องฟูจากผลผลิตทางการเกษตร (โดยเฉพาะข้าวน้ำมัน ไม้ อัญมณี และทรัพยากรธรรมชาติอื่นๆ) ในเวลานั้น กล่าวกันว่าย่างกุ้งเป็นเมืองที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมมากที่สุดทางตะวันออกของคลองสุเอซโดยคาดว่าเมืองและบริเวณโดยรอบมีชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าอาศัยอยู่ไม่ต่ำกว่า 50% ในช่วงการปกครองของอังกฤษ ย่างกุ้งและมายเมียว (ปัจจุบันคือปยินอูลวิน ) กลายเป็นศูนย์กลางประชากรหลักของชาวอังกฤษเชื้อสายพม่า แม้ว่าจะมีชุมชนขนาดใหญ่ใน เมืองต่างๆ บริเวณสามเหลี่ยมปาก แม่น้ำอิระวดีรวมถึงในมั ณฑะเลย์ มะละ มยิน อัมเฮิร์สต์ (ปัจจุบันคือไจก์กามิ ) ตอง ยี กะลา วตองอูปยินมานาเม็กติลาเยนังยองและเมืองเหมืองแร่ต่างๆ ในรัฐฉานด้วย

ในปี ค.ศ. 1942 ญี่ปุ่นได้รุกรานเอเชียตะวันออกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้รวมถึงพม่า โดยหวังที่จะสร้างจักรวรรดิของตนเองไปทั่วเอเชียเนื่องจากความสัมพันธ์และรูปลักษณ์แบบยุโรป และความหวาดกลัวต่อการปกครองของญี่ปุ่น ชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าส่วนใหญ่จึงเริ่มเตรียมตัวอย่างเร่งรีบที่จะออกจากประเทศเพื่อความปลอดภัยในอินเดียพร้อมกับกองกำลังอังกฤษที่กำลังถอยทัพ ชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าส่วนใหญ่เดินทางออกจากพม่าด้วยวิธีการของตนเอง บางส่วนทางทะเล บางส่วนทางอากาศ หลายคนทำงานในหน่วยงานราชการหรือแต่งงานกับข้าราชการจึงสามารถหลบหนีไปกับขบวนรถอพยพอย่างเป็นทางการได้ ส่วนคนอื่นๆ ยังคงอยู่ที่ตำแหน่งเดิมและดำเนินงานด้านโทรเลขและโทรศัพท์ ทางรถไฟ และระบบโครงสร้างพื้นฐานอื่นๆ จนกระทั่งสายเกินไปที่จะหลบหนี น่าเศร้าที่ในบรรดาผู้ที่ถูกทิ้งไว้ข้างหลัง หลายคนเลือกที่จะเดินเท้าผ่านป่าเพื่อความปลอดภัยในอินเดีย การอพยพครั้งนี้เป็นที่รู้จักกันในประวัติศาสตร์ว่า "การเดินเท้าครั้งใหญ่" (The Trek) และชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าจำนวนมากพร้อมกับชาวยุโรปชาวอินเดียและชาวจีนเสียชีวิตระหว่างทาง ผู้ที่ยังคงอยู่ข้างหลังต้องทนทุกข์ทรมานอย่างแสนสาหัส

ในสมัยอาณานิคม ชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าจำนวนมากอาศัยอยู่ในและรอบๆ เมืองเมย์เมียวเมื่อญี่ปุ่นเข้ายึดครองประเทศ พวกเขาก็พบคนเหล่านั้นจำนวนมากและจับกุมไปคุมขังในค่ายกักกันด้วยความกลัวว่าพวกเขาจะจงรักภักดีต่ออังกฤษ อย่างไรก็ตาม ชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าที่หน้าตาคล้ายชาวพม่าสามารถปลอมตัวและใช้ชีวิตอย่างกลมกลืน โดยทำตัวเหมือนชาวพม่าทั่วไป ที่จริงแล้ว ชาวพม่าจำนวนมากให้ที่พักพิงแก่เพื่อนและญาติลูกครึ่งยุโรป-เอเชียจากญี่ปุ่น และหลังสงคราม ชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าจำนวนมากก็ไม่ลืมเรื่องนี้ พวกเขาปฏิเสธที่จะกลับไปใช้ชื่อและเครื่องแต่งกายแบบยุโรป รู้สึกซาบซึ้งในความปลอดภัยและการคุ้มครองที่ได้รับ และรู้สึกอับอายกับวิธีการที่อังกฤษจัดการกับการอพยพออกจากประเทศและการทอดทิ้งชุมชน ส่วนคนอื่นๆ ที่โชคร้ายกว่านั้นถูกคุมขังในค่ายกักกัน ขณะที่คนอื่นๆ โดยเฉพาะผู้หญิงชาวอังกฤษเชื้อสายพม่า ถูกกองทัพญี่ปุ่นจับไปเป็นคนรับใช้และภรราน้อย ซึ่งส่วนใหญ่แล้วไม่เต็มใจ ในปี ค.ศ. 1944 รัฐบาลอาณานิคมของพม่าได้จัดการประชุมลี้ภัยที่เมืองซิมลาประเทศอินเดีย ผู้เข้าร่วมประชุมประกอบด้วยผู้ว่าการพม่า เซอร์เรจินัลด์ ดอร์แมน สมิธพร้อมด้วยผู้นำชาวอังกฤษ-พม่า (รวมถึงเจมส์ แบร์ริงตัน ซึ่งต่อมาได้เป็นเอกอัครราชทูตคนแรกของพม่าหลังได้รับเอกราชประจำสหรัฐอเมริกาและแคนาดา) เพื่อหารือเกี่ยวกับอนาคตของพม่าหลังสงครามและสถานะของชุมชนชาวอังกฤษ-พม่า หลังจากญี่ปุ่นพ่ายแพ้ ชาวอังกฤษ-พม่าส่วนใหญ่ที่ลี้ภัยไปยังอินเดียได้เดินทางกลับพม่า

เซอร์ เรจินัลด์ ดอร์แมน-สมิธ ผู้ว่าการพม่าพลัดถิ่น ได้พบกับผู้นำชาวอังกฤษ-พม่าในเมืองซิมลาในปี 1944 ซึ่งเป็นที่ตั้งของรัฐบาลพม่าพลัดถิ่นในช่วงสงคราม เพื่อหารือเกี่ยวกับอนาคตของชุมชนชาวอังกฤษ-พม่าหลังสงคราม

คณะผู้แทนจากอังกฤษและพม่าประกอบด้วย:

• นาย จี. เคิร์กแฮม
• นายเอชเจ มิตเชลล์ บีเอฟอาร์เอส
• นายเจ. แบร์ริงตันไอเอสซี
• นาย KW Foster BCS
• นายอี.เอ. แฟรงคลินไอเอสซี
• นายดับบลิว กิ๊บสัน
• นางเค. รัสเซลล์
• นายเอช. เอลเลียต
• นาย CH Campagnac
• นาย เจ.เอ. ไวส์แฮม
• นายเจเอฟ เบลค

ผลลัพธ์ประการหนึ่งของการประชุมคือ การให้คำมั่นสัญญากับชุมชนชาวอังกฤษ-พม่าว่า พวกเขาจะได้รับอนุญาตให้รักษาเสรีภาพในการนับถือศาสนาและสอนศาสนาของตนเอง รวมถึงเสรีภาพในการสืบสานประเพณีและภาษาอังกฤษของตนเอง ในการประชุมสมัชชารัฐธรรมนูญปี 1947 ชาวอังกฤษ-พม่าได้รับที่นั่ง 4 ที่นั่งในรัฐสภาใหม่ของพม่าที่ได้รับเอกราช

เมื่อวันที่ 4 มกราคม 1948 สหภาพพม่าประกาศเอกราชจากสหราชอาณาจักร โดยออกจากเครือจักรภพและตัดขาดความสัมพันธ์ทั้งหมดกับจักรวรรดิอังกฤษทันที อังกฤษได้คงข้อกำหนดคุ้มครองไว้ในรัฐธรรมนูญและโครงสร้างทางกฎหมายของพม่าที่เป็นอิสระ เพื่อคำนึงถึงชาวอังกฤษ-พม่า ซึ่งที่สำคัญที่สุดคือการสงวนที่นั่งในรัฐสภาของสหภาพพม่าที่จัดตั้งขึ้นใหม่ และสัดส่วนของชาวอังกฤษ-พม่าที่บริหารราชการแผ่นดินและปฏิบัติการทางทหารในแต่ละวันอองซานได้กล่าวปราศรัยต่อสหภาพชาวอังกฤษ-พม่า เพื่อเน้นย้ำประเด็นการยอมรับและความกังวลของชุมชนที่มีต่อการดำรงอยู่ของพวกเขาในพม่าที่เป็นอิสระ คำรับรองของเขาช่วยให้ชุมชนส่วนใหญ่ตัดสินใจที่จะอยู่ในพม่าต่อไปหลังจากการถอนตัวของอังกฤษ

อย่างไรก็ตาม อองซานและคณะรัฐมนตรีทั้งหมดถูกลอบสังหารก่อนที่พม่าจะได้รับเอกราช เหตุการณ์นี้ส่งผลกระทบไปทั่วประเทศและในกลุ่มชนกลุ่มน้อยต่างๆ ที่อองซานได้กล่าวปราศรัยด้วยตนเองเพื่อสร้างความมั่นใจให้พวกเขาเกี่ยวกับสถานะของตนในประเทศใหม่ ในเดือนกุมภาพันธ์ ปี 1948 การกบฏของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ปะทุขึ้นทั่วพม่าทันที โดยชาวกะเหรี่ยงยึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ทางตอนกลางของประเทศ รวมถึงเมืองมัณฑะเลย์ช่วงหนึ่งมีความเกรงว่าเมืองย่างกุ้งจะตกอยู่ภายใต้การยึดครองของกลุ่มกบฏ เนื่องจากการก่อจลาจลและสงครามกลางเมืองที่ปะทุขึ้น ทำให้มีชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าจำนวนมากอพยพออกจากประเทศ เนื่องจากหวาดกลัวสิ่งที่รอพวกเขาและประเทศอยู่หลังจากสิ้นสุดการปกครองของอังกฤษ ในเวลานั้น ประมาณ 30% ของประชากรในย่างกุ้งถูกนับว่าเป็นชาวอังกฤษเชื้อสายพม่า สัดส่วนนี้ลดลงอย่างต่อเนื่องจนถึงปลายทศวรรษ 1960

หลังจากการถอนตัวของอังกฤษในปี 1948 ชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าบางส่วนได้ออกจากพม่า โดยส่วนใหญ่ไปยังสหราชอาณาจักร แต่หลายคนยังคงอยู่ในพม่าและดำเนินชีวิตต่อไป ตลอดช่วงทศวรรษ 1950 สถานการณ์ในประเทศเลวร้ายลงอย่างต่อเนื่อง มีการก่อจลาจลและการกบฏด้วยอาวุธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ ชาว กะเหรี่ยงเนื่องจากชาวพม่าถูกมองว่าถูกเลือกปฏิบัติเมื่อเทียบกับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นในพม่ารัฐบาลของอูนู จึงได้นำ มาตรการช่วยเหลือพิเศษ มาใช้ ในช่วงทศวรรษ 1950 เนื่องจากชาวอังกฤษเชื้อสายพม่ามีอิทธิพลเหนือหน่วยงานราชการและการบริหารประเทศมากเกินไป ชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าจำนวนมากเริ่มตกงาน และถูกแทนที่ด้วยชาวพม่าแท้ๆ เนื่องจากระบบราชการของประเทศเริ่มมีชาวพม่าเข้ามาเกี่ยวข้องมากขึ้นเรื่อยๆ มีการนำมาตรการเพิ่มเติมที่เกี่ยวข้องกับภาษาพม่ามาใช้ โดยกำหนดให้ผู้สมัครสอบเข้ามหาวิทยาลัยย่างกุ้งต้องมีความคล่องแคล่วในการเขียนภาษาพม่า (ซึ่งชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าจำนวนมากไม่ได้รับการสอน) แม้ว่าหนังสือเรียนและการสอนส่วนใหญ่ยังคงดำเนินการเป็นภาษาอังกฤษก็ตาม

ในปี 1962 นายพลเนวินได้โค่นล้มรัฐบาลของอูนู และสถาปนาระบอบการปกครองแบบทหารที่เข้มงวด ในไม่ช้าก็ปรากฏชัดว่ารัฐบาลทหารใหม่นี้มีแผนการอื่น โดยได้กำเนิดระบอบสังคมนิยม ที่ ต่อต้าน ชาวต่างชาติและโดดเดี่ยวชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าจำนวนมากจึงอพยพออกไปเนื่องจากมาตรการเลือกปฏิบัติที่กระทำต่อกลุ่มชนกลุ่มน้อย โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มที่กองทัพมองว่าเป็นมรดกตกทอดจากยุคอาณานิคม โดยเฉพาะชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าและชาวกะเหรี่ยงชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าที่อยู่ในกองทัพ อยู่แล้ว ถูกปลดออก และผู้ที่ต้องการเข้าร่วมก็ถูกห้าม มีการปลดชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าจำนวนมากออกจากราชการในหน่วยงานที่พวกเขาเคยครองอำนาจอยู่ก่อนหน้านี้ เช่น การรถไฟ สหภาพการบินพม่า กรมศุลกากร กรมป่าไม้และเหมืองแร่ และกระทรวงไปรษณีย์และโทรเลข

โรงเรียนทั้งหมดถูกโอนเป็นของรัฐ โดยเป้าหมายหลักคือโรงเรียนสอนศาสนา และภาษาอังกฤษก็ไม่ได้ถูกสอนตั้งแต่ระดับอนุบาลอีกต่อไป มาตรฐานในระบบการศึกษาเริ่มตกต่ำ และมหาวิทยาลัยย่างกุ้งซึ่งเคยได้รับการยกย่องอย่างสูงก็ถูกปิดไปชั่วคราว หลังจากนั้น สหภาพนักศึกษามหาวิทยาลัยย่างกุ้ง (RUSU) ซึ่งเป็นศูนย์กลางของขบวนการชาตินิยมในช่วงทศวรรษ 1930 และ 1940 ก็ถูกกองทัพสลาย เมื่อมหาวิทยาลัยเปิดทำการอีกครั้ง ภาษาอังกฤษในฐานะภาษาหลักในการเรียนการสอนก็ถูกยกเลิก และสถาบันต่างประเทศก็ไม่ยอมรับปริญญาที่ได้รับจากมหาวิทยาลัยอีกต่อไป

ต่อมาสโมสรสังคมแองโกล-พม่าในย่างกุ้งถูกกองทัพยึดและดัดแปลงเป็นโรงอาหารสำหรับนายทหาร และสหภาพแองโกล-พม่าก็ถูกสั่งห้าม ในช่วงเวลานั้น แองโกล-พม่าจำนวนมากอพยพไปยังออสเตรเลียและนิวซีแลนด์ โดยมีจำนวนเล็กน้อยอพยพไปยังแคนาดาและสหรัฐอเมริกา

ปัจจุบัน เชื่อกันว่ายังมีบางคนที่ระบุว่าตนเองเป็นชาวแองโกล-พม่าอาศัยอยู่ในพม่า เนื่องจากมีมรดกทางวัฒนธรรมและบทบาทที่คล้ายคลึงกัน และเนื่องจากพม่าเคยเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิอังกฤษเช่นเดียวกับอินเดียหลังจากที่อังกฤษเข้ามาปกครอง ชาวแองโกล-พม่าจึงเคยถูกนับรวมเป็นชาวแองโกล-อินเดีย ปัจจุบัน ชาวแองโกล-อินเดียยอมรับชาวแองโกล-พม่าว่าเป็น "ญาติพี่น้อง" ของตน การรวมตัวของชาวแองโกล-อินเดียทั่วโลกมักมีผู้เข้าร่วมจำนวนมากที่ควรจัดอยู่ในกลุ่มชาวแองโกล-พม่ามากกว่า เพื่อสะท้อนถึงเชื้อสายพม่าของพวกเขา

นักเขียนGeorge Orwellเป็น Anglo-Burman ตามความหมายดั้งเดิม – เขาใช้เวลาห้าปีตั้งแต่ปี 1922 ถึง 1927 ในฐานะเจ้าหน้าที่ตำรวจใน กองกำลัง ตำรวจจักรวรรดิอินเดียในพม่าและเขียนหนังสือBurmese Daysเกี่ยวกับประสบการณ์ของเขาในฐานะเจ้าหน้าที่จักรวรรดิในประเทศ^{[ 9 ]}

เฮคเตอร์ ฮิวจ์ มันโร นักเขียนชาวอังกฤษซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีในนามปากกาว่าซากิเกิดที่เมืองอักยาบพม่าภายใต้การปกครองของอังกฤษและเช่นเดียวกับออร์เวลล์ เขารับราชการในกองตำรวจจักรวรรดิอินเดียในพม่า^{[ 10 ]}เฟร็ด พัก ส ลีย์ นักฟุตบอลชาวอังกฤษ-พม่าถือเป็นนักฟุตบอลต่างชาติคนแรกที่เล่นให้กับสโมสรในอินเดีย (เซ็นสัญญากับอีสต์เบงกอลในปี 1942) ^{[ 11 ] [ 12 ]}

ชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าที่มีชื่อเสียงที่สุดในปัจจุบันพบได้นอกพรมแดนของพม่า เช่น เฮเลน นักแสดงบอลลีวูด [ ^{13 ] ริ}ชาร์ด เบคกินเซลนักแสดงโทรทัศน์ชาวอังกฤษผู้ล่วงลับลูกสาวของเขาเคท เบคกินเซลและซาแมนธา เบคกินเซล นักแสดงหญิง ซู อาร์โนลด์นักเขียนและนักข่าวชาวอังกฤษ[ ^{14 ]}ปีเตอร์ บาราคาน (ピーター・バラカン) นักวิจารณ์ดนตรีชาวญี่ปุ่น-อังกฤษ เมลานี ไซค์ส บุคลิกทางโทรทัศน์ชาวอังกฤษ^เจมี คัลลัม นักดนตรีแจ๊สและเบน คัลลัม น้องชายของเขา และแอนนา เบลลา ลวิน นักร้องนักดนตรีแนวอัล เทอร์เนทีฟ Get Cape. Wear Cape. Fly (ชื่อเดิม แซม ดักเวิร์ธ) ก็เป็นชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าเช่นกัน อเล็กซานเดอร์และคิม บุตรชายของอองซานซูจีและไมเคิล อาริสถือเป็นชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าในทางเทคนิค แม้ว่าจะไม่ได้สืบเชื้อสายมาจากยุคอาณานิคม ก็ตาม นอกจากนี้ยังมีซูเลย์คา โรบินสันนักแสดงชาวอังกฤษที่เติบโตในประเทศไทยและมาเลเซีย โดยมีแม่เป็นชาวพม่าเชื้อสายอินเดีย และพ่อเป็นชาวอังกฤษอเล็กซ์ แวกเนอร์ พิธีกรรายการโทรทัศน์และนักวิจารณ์เสรีนิยมชาวอเมริกัน ซึ่งเกิดจากแม่ชาวพม่าและพ่อที่มีเชื้อสายเยอรมันและไอริช ก็สามารถเรียกได้ว่าเป็นชาวอังกฤษ-พม่าตามเชื้อสายเช่นกันเวนดี้ ลอว์-โยน นักเขียนชาวพม่า และโจเซลีน ซีเกรฟ ลูกสาวของเธอ ซึ่งเป็นนักแสดงชาวอเมริกัน ก็เป็นชาวอังกฤษ-พม่าเช่นกัน เรแกน เดอร์รี นักร้องชาวออสเตรเลียและอดีตผู้เข้าแข่งขันรายการ X Factor ก็มีเชื้อสายชาวอังกฤษ-พม่าด้วย

อย่างไรก็ตาม ยังมีชาวอังกฤษเชื้อสายพม่าอาศัยอยู่ในพม่าอยู่เช่นกัน ซึ่งรวมถึงนักร้องและนักแสดงชื่อดังอย่าง ริตา แฟร์แมน ( มยินต์ คิน ) และนักร้องชื่อดังอย่าง มารี คอนเวย์ (ทิน โม ไค่ง) และ จอยซ์ วิน ( นเว ยิน วิน )

ชาวแองโกล-พม่าถูกส่งเข้าเรียนในโรงเรียนที่ดำเนินการโดยมิชชันนารี ซึ่งใช้ภาษาอังกฤษเป็นสื่อการเรียนการสอน และ ภาษา พม่าเป็นภาษาที่สอง สำหรับชาวแองโกล-พม่าบางคนที่แต่งงานกับชาวพม่าแท้ๆ ลูกๆ ของพวกเขาแม้จะยังถูกนับว่าเป็นชาวแองโกล-พม่า แต่โดยทั่วไปแล้วจะได้รับรู้ถึงวัฒนธรรมพื้นเมืองมากกว่า และพูดและใช้ภาษาพม่าบ่อยกว่าลูกๆ ที่เป็น "แองโกล" มากกว่า โรงเรียนที่มีชื่อเสียง ได้แก่:

• โรงเรียนมัธยมคูชิงย่างกุ้ง
• โรงเรียนมัธยมเมธอดิสต์อิงลิช ย่างกุ้ง
• โรงเรียนเซนต์ออกัสติน ย่างกุ้ง
• คอนแวนต์เซนต์จอห์นย่างกุ้ง
• โรงเรียนมัธยมเซนต์จอห์นส์ย่างกุ้ง
• โรงเรียนมัธยมเซนต์ลุคส์ ย่างกุ้ง
• คอนแวนต์เซนต์แมรีส์ย่างกุ้ง
• โรงเรียนมัธยมเซนต์ปอลย่างกุ้ง
• โรงเรียนมัธยมเซนต์ฟิลิปส์ย่างกุ้ง
• คอนแวนต์เซนต์ฟิโลเมนา ย่างกุ้ง
• อารามเซนต์โจเซฟ เมืองมัณฑะเลย์
• โรงเรียนมัธยมเซนต์ปีเตอร์เมืองมัณฑะเลย์
• โรงเรียนมัธยมเวสลีย์เมืองมัณฑะเลย์
• โรงเรียนมัธยมสังฆมณฑล ย่างกุ้ง
• โรงเรียนมัธยมหญิงเซนต์แมรี สังฆมณฑล ย่างกุ้ง
• โรงเรียนมัธยมชายเซนต์จอห์น สังฆมณฑลย่างกุ้ง
• โรงเรียนมัธยมศึกษาภาษาอังกฤษของรัฐบาล (GEHS) เมย์เมียว
• โรงเรียนมัธยมคิงส์วูด เมืองกาลาวรัฐฉานตอนใต้
• คอนแวนต์เซนต์แอกเนส เมืองคาลาว
• โรงเรียนมัธยมเซนต์อัลเบิร์ต เมืองเมย์เมียว
• โรงเรียนเซนต์จอห์นแบปติสต์ ตองกู
• โรงเรียนเซนต์ไมเคิล เมย์เมียว
• โรงเรียนมัธยมเซนต์แพทริคเมืองมุลเมนเปิดทำการโดยคณะภราดาเดอลาซาล
• คอนแวนต์เซนต์โจเซฟเมืองมุลเมน
• โรงเรียนเซนต์ออกัสติน เมืองมุลเมน
• โรงเรียนสตรีเซนต์แอกเนส เมืองมุลเมน

• สโมสรสังคมแองโกล-เบอร์แมน
• สมาคมแองโกล-พม่า
• สหภาพแองโกล-พม่า
• สภาแองโกล-พม่า
• เกดฮอว์ก

• สมาคมแองโกล-พม่าแห่งออสเตรเลีย
• องค์กรคริสตจักรแองโกล-พม่า
• สมาคมบริเตน-พม่า
• สมาคมศิษย์เก่าโรงเรียนมัธยมเมธอดิสต์อังกฤษ ย่างกุ้ง^{[ 15 ]}

• สมาคมแองโกล-พม่า
• ซู อาร์โนลด์มรดกจากพม่า
• มอรีน แบร์ด-เมอร์เรย์โลกที่พลิกผัน
• สตีเฟน บรูคส์ . ทะลุผ่านป่าแห่งความตาย .
• เอฟ. เทนนีสัน เจสซี . สุภาพสตรีแห่งเครื่องเคลือบเงา .
• เอ็มมา ลาร์กินการค้นพบจอร์จ ออร์เวลล์ในพม่า
• โคลิน แมคเฟดราน . ผีเสื้อสีขาว .
• เอเธล แมนนิน . ดอกบัวมีชีวิต .
• จอร์จ ออร์เวลล์ . วันเวลาในพม่า .
• ชาวดัตช์ มาเลเซีย ยูเรเชีย
• สมาคมยูเรเชียสิงคโปร์
• สมาคมชาวแองโกล-พม่าแห่งออสเตรเลีย (เปิดรับสมาชิกสำหรับชาวแองโกล-พม่าทั่วโลก)
• เว็บไซต์แองโกล-อินเดีย
• สุนทรพจน์ของอองซานต่อสหภาพแองโกล-พม่า ปี 1947
• วารสารนานาชาติว่าด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างอังกฤษและอินเดีย - บทความวิจัยเกี่ยวกับชุมชนชาวอังกฤษ-พม่า
• หอสมุดแองโกล-พม่าแหล่งข้อมูลสำหรับการสืบค้นประวัติครอบครัว มีทั้งส่วนสำหรับสมาชิกและส่วนสำหรับบุคคลทั่วไป (เข้าถึงได้ฟรี) ส่วนสำหรับบุคคลทั่วไปประกอบด้วยบันทึกและรายชื่ออย่างเป็นทางการที่เกี่ยวข้องกับการอพยพออกจากพม่าในปี 1942 (การเดินทางครั้งยิ่งใหญ่) รวมถึงตัวอย่างสมุดรายชื่อและเอกสารอื่นๆ ที่มีประโยชน์มากมาย

• เชื้อชาติผสม (ประเภทเชื้อชาติในสหราชอาณาจักร)
• ชาวเบอร์เกอร์
• ลูกครึ่งเอเชีย-ยุโรปในสิงคโปร์
• ลูกครึ่งฟิลิปปินส์
• ฮาฟุ
• ฮาปา
• ชาวอินโด
• ชาวคริสตัง
• ลูกครึง
• ลูกครึ่ง

• ตัวอย่างภาพยนตร์สารคดีเรื่องOur Burmese Days โดย ลินด์ซีย์ เมอร์ริสัน