กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 3 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

ชาว อาร์โบรีคอย [ a ] ( ภาษากรีก : Αρβόρυχοι) เป็นชนชาติที่ โปรโคปิอุส กล่าว ถึงว่าอาศัยอยู่ใน แคว้นกอล ในศตวรรษที่ 5 หลังคริสต์ศักราช [ 1 ] ยังไม่มีข้อสรุปว่าพวกเขาเป็นใคร [ 2 ]

อาร์บอรีชอย

ชาวอาร์โบรีคอย[ a ] ( ภาษากรีก : Αρβόρυχοι) เป็นชนชาติที่โปรโคปิอุส กล่าว ถึงว่าอาศัยอยู่ในแคว้นกอลในศตวรรษที่ 5 หลังคริสต์ศักราช[ 1 ]ยังไม่มีข้อสรุปว่าพวกเขาเป็นใคร[ 2 ]

โปรโคปิอุสกล่าวถึงอาร์บอรีคอยในคำอธิบายเกี่ยวกับดินแดนและผู้คนทางตะวันตกของกอล จากคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับความใกล้ชิดกับชาวแฟรงก์ มีการเสนอแนะว่าพวกเขาน่าจะ "ครอบครองชายฝั่งของสิ่งที่ปัจจุบันคือเบลเยียม" [ 3 ]เขาเขียนขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 550 และอาจได้รับข้อมูลจากคณะทูตแฟรงก์[ 4 ]มันเป็นส่วนหนึ่งของข้อความที่อธิบายถึงต้นกำเนิดของชาวแฟรงก์และอำนาจของพวกเขา[ 5 ]น่าจะเชื่อมโยงกับรัชสมัยของกษัตริย์แฟรงก์ ชิลเดอริกที่ 1 และโคลวิสที่ 1 เท่าที่บันทึกที่สับสนของเขาเป็นประวัติศาสตร์[ 6 ] [ 1 ] อาร์บอรีคอยถูกอธิบายว่าเป็นทหารของจักรวรรดิโรมัน[ 4 ] กล่าวกันว่าพวกเขาเปลี่ยนรูปแบบ การปกครอง ซึ่งอาจหมายความว่าพวกเขายอมรับผู้ปกครองอื่นที่ไม่ใช่จักรพรรดิโรมัน[ 5 ]พวกเขาทำสงครามที่ไม่เด็ดขาดกับชาวแฟรงก์ก่อนที่จะเป็นพันธมิตรและแต่งงานกับพวกเขา กลายเป็นชนชาติเดียวกัน[ 6 ] ในเวลานั้น พวกเขาทั้งสองเป็นคริสเตียน (เช่นชาวแคลเซโดเนียนไม่ใช่ชาวอาริอุส ) ซึ่งอยู่หลังจากที่โคลวิสเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์[ 7 ]ในสมัยของเขาเอง โปรโคปิอุสเขียนว่า ลูกหลานของชาวอาร์โบรีคอยยังคงปฏิบัติตามธรรมเนียมโรมันและถือธงเก่าของพวกเขา[ 4 ]

ชื่อArborychoiมักถูกมองว่าเป็นการเพี้ยนมาจากภาษาละตินArmoriciหรือArmoricani [ 1 ]การระบุตัวตนนี้แพร่หลายมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 เมื่อเอ็ดเวิร์ด กิบบอนตั้งคำถามโดยอ้างอิงจากภูมิศาสตร์[ 4 ]เอิร์นส์ สไตน์ยอมรับ แต่เฟอร์ดินานด์ ล็อตแย้งว่าโปรโคปิอุสได้บิดเบือนคำภาษาละตินaborigines (ชนพื้นเมือง) [ 2 ]โทมัส ชาร์ลส์-เอ็ดเวิร์ดส์ตั้งข้อสังเกตว่าความสับสนระหว่างbและmยังเกิดขึ้นในการจัดการกับConomorโดยเกรกอรีแห่งตูร์ ผู้ร่วมสมัยของโปรโคปิอุส ซึ่งเรียกเขาว่าChonomorisและChonoober [ 5 ]เอ็ดเวิร์ด เจมส์ยอมรับรากศัพท์[ 7 ]แต่ชี้ให้เห็นว่าคำนี้ไม่สามารถหมายถึงผู้คนแห่งอาร์โมริกา (ซึ่งถูกชาวเบรอตง พิชิตในขณะนั้น ) แต่หมายถึงเฉพาะTractus Armoricanusซึ่งเป็นเขตทหารโรมันที่สอดคล้องกับแคว้นกอลทางเหนือของแม่น้ำลัวร์และทางตะวันตกของแม่น้ำเซนซึ่งเป็นพื้นที่ที่ชาวกอล-โรมัน อาศัย อยู่[ 6 ] [ 5 ]ในแง่นี้ อาจไม่ได้หมายถึงผู้คน แต่หมายถึงกองทัพโรมันบนแม่น้ำลัวร์[ 1 ]

ฌอง-ปิแอร์ โปลีพิจารณาว่าการระบุตัวตนของอาร์โบรีชอยกับอาร์โมริคานีนั้น "ไม่น่าเป็นไปได้หรือแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย" [ 4 ]เขาเสนอว่าอาร์โบรูชอยนั้นแท้จริงแล้วเป็นการสะกดผิดของอาร์โบรูชทอยและมีความสัมพันธ์กับโบรูคตูอารีของเบเด[ 8 ]ชื่อนี้หมายถึงบรูคเทอรี "แรก" หรือ "ยิ่งใหญ่" (ตามรากศัพท์ "นำมา") [ 4 ]ตามที่เมาริตส์ กิสเซลลิง กล่าวไว้ ชื่อ นี้ยังคงปรากฏอยู่ในชื่อสถานที่ในยุคกลางตอนต้นอย่างโบโรคตรา (บอร์ชเทอร์โก) [ 8 ]การมีปา จีไรน์หกแห่ง ที่มีคำว่าbant (ธง) ในชื่อ อาจเป็นบันทึกการใช้ธงโรมันมายาวนานตามที่โปรโคปิอุสบันทึกไว้[ 4 ]

ข้อความของโปรโคปิอุส

...และนี่คือที่ที่ชาวเยอรมันอาศัยอยู่แต่โบราณ ชนชาติป่าเถื่อนที่ไม่มีความสำคัญมากนักในตอนแรก ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าชาวแฟรงก์ ถัดจากนั้นก็เป็นที่อาศัยอยู่ของชาวอาร์บอรีคีซึ่งร่วมกับชาวกอลทั้งหมด และรวมถึงสเปนด้วย ต่างก็ตกเป็นข้าราชบริพารของชาวโรมันมาตั้งแต่สมัยโบราณ และเลยไปทางตะวันออกก็เป็นที่ตั้งถิ่นฐานของชาวทูริงเกียน ซึ่งจักรพรรดิออกัสตัส จักรพรรดิองค์แรก ได้มอบดินแดนนี้ให้แก่พวกเขา และชาวเบอร์กันเดียนก็อาศัยอยู่ไม่ไกลจากพวกเขาไปทางใต้ และชาวซูเอวีก็อาศัยอยู่เลยชาวทูริงเกียนไป และชาวอะลามานี ซึ่งเป็นชนชาติที่มีอำนาจ ทั้งหมดนี้เคยตั้งถิ่นฐานอยู่ที่นั่นในฐานะชนชาติอิสระในสมัยก่อน แต่เมื่อเวลาผ่านไป ชาววิซิโกทก็บุกเข้ามาในจักรวรรดิโรมันและยึดครองสเปนทั้งหมดและส่วนหนึ่งของกอลที่อยู่เลยแม่น้ำโรนไป และทำให้พวกเขาตกเป็นข้าราชบริพารและส่งบรรณาการให้แก่ชาววิซิโกท ในเวลานั้นเอง ชาวอาร์บอรีคีก็กลายเป็นทหารของชาวโรมัน และชาวเยอรมันปรารถนาจะทำให้ชนชาตินี้อยู่ภายใต้การปกครองของตน เนื่องจากดินแดนของพวกเขาอยู่ติดกับดินแดนของตนเอง และพวกเขาได้เปลี่ยนแปลงรูปแบบการปกครองที่ชนชาตินี้เคยอยู่ภายใต้มาแต่โบราณ จึงเริ่มปล้นสะดมดินแดนของพวกเขา และด้วยความกระหายที่จะทำสงคราม จึงยกทัพทั้งหมดเข้าโจมตี แต่ชาวอาร์โบรีคีได้พิสูจน์ความกล้าหาญและความจงรักภักดีต่อชาวโรมัน และแสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญในสงครามครั้งนี้ และเนื่องจากชาวเยอรมันไม่สามารถเอาชนะพวกเขาได้ด้วยกำลัง จึงปรารถนาที่จะเอาชนะใจพวกเขาและทำให้สองชนชาตินี้เป็นญาติกันโดยการแต่งงาน ชาวอาร์โบรีคีรับข้อเสนอนี้ด้วยความเต็มใจ เพราะทั้งสองชนชาติต่างก็เป็นคริสเตียน และด้วยวิธีนี้พวกเขาก็รวมกันเป็นชนชาติเดียวและมีอำนาจมาก นอกจากนี้ ยังมีทหารโรมันคนอื่นๆ ประจำการอยู่ที่ชายแดนของแคว้นกอลเพื่อทำหน้าที่เป็นยามรักษาการณ์ด้วย และทหารเหล่านี้ไม่มีหนทางที่จะกลับไปยังกรุงโรม และในขณะเดียวกันก็ไม่เต็มใจที่จะยอมจำนนต่อศัตรูของพวกเขาซึ่งเป็นชาวอาริอุส จึงได้มอบตนเองพร้อมกับธงประจำกองทัพและดินแดนที่พวกเขาเฝ้ารักษาไว้ให้แก่ชาวโรมันมานาน ให้แก่ชาวอาร์โบรีคีและชาวเยอรมัน และพวกเขาได้สืบทอดประเพณีทั้งหมดของบรรพบุรุษของพวกเขาไปยังลูกหลาน ซึ่งประเพณีเหล่านั้นได้รับการรักษาไว้ และชนชาตินี้ได้ให้ความเคารพประเพณีเหล่านั้นอย่างเพียงพอที่จะรักษาไว้จนถึงสมัยของข้าพเจ้า เพราะแม้ในปัจจุบันนี้ พวกเขาก็ยังได้รับการยอมรับอย่างดีว่าเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพที่พวกเขาได้รับมอบหมายเมื่อรับใช้ในสมัยโบราณ และพวกเขามักจะถือธงประจำกองทัพของตนเองเมื่อเข้าสู่การรบ และปฏิบัติตามประเพณีของบรรพบุรุษของพวกเขาเสมอ และพวกเขายังคงรักษาเครื่องแต่งกายของชาวโรมันไว้ทุกประการ แม้กระทั่งรองเท้าของพวกเขา[ 9 ]

หมายเหตุ

  1. การสะกดแบบอื่นๆ ได้แก่ Arboruchoi, Arborychi, Arborykhoi และ Arborukhoi
  1. 1 2 3 4 Halsall 2007 , หน้า 304–305.
  2. 1 2 Arrignon & Duneau 1981 , หน้า 22n.
  3. ดิวิง, nn1&2, ใน Procopius 1919 , หน้า. 119 . 
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Poly 2016 , หน้า 10.
  5. 1 2 3 4 Charles-Edwards 2013 , หน้า 71–72.
  6. 1 2 3เจมส์ 1982หน้า 27
  7. 1 2เจมส์ 2014หน้า 81
  8. 1 2 Poly 1993 , หน้า 297n.
  9. โพรโคเปียส 1919 , xii.9–19, หน้า 118–123.

แหล่งที่มา

  • อาร์ริญง, ฌอง-ปิแอร์[ในภาษาฝรั่งเศส] ; ดูโน, ฌอง-ฟรองซัวส์ (1981) "La frontière chez deux auteurs byzantins: Procope de Césarée และ Constantin VII Porphyrogénète" . ในHélène Ahrweiler (เอ็ด.) จีโอกราฟฟิกา ไบแซนตินา . สิ่งตีพิมพ์เดอลาซอร์บอนน์ หน้า17–30 . 
  • Charles-Edwards, TM (2013). เวลส์และชาวบริตัน, 350–1064 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด.
  • Halsall, Guy (2007). การอพยพของชนป่าเถื่อนและดินแดนโรมันตะวันตก, 376–568 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
  • เจมส์, เอ็ดเวิร์ด (1982). ต้นกำเนิดของฝรั่งเศส: จากโคลวิสถึงราชวงศ์กาเปเตียน, 500–1000 . แม็กมิลแลน.
  • เจมส์, เอ็ดเวิร์ด (2014). พวกอนารยชนแห่งยุโรป ค.ศ. 200–600 . สำนักพิมพ์รูทเลดจ์.
  • โพลี, ฌอง-ปิแอร์ (1993) "La corde au cou: Les Francs, la France et la Loi salique" . สิ่งพิมพ์ของ l'École Française de Rome (168): 287– 320.
  • Poly, Jean-Pierre (2016). "เสรีภาพ พันธะนักรบ หนังสือกฎหมาย: Lex Salicaระหว่างประเพณีของคนป่าเถื่อนและกฎหมายโรมัน" . Clio et Thémis . 11 : 1– 25.
  • โปรโคปิอุส (1919). ประวัติศาสตร์สงครามเล่มที่ 3 บทที่ 5 และ 6 แปลโดย เอชบี ดิววิง นิวยอร์ก: จีพี พัตนัมส์ ซันส์

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

ชาว อาร์โบรีคอย [ a ] ( ภาษากรีก : Αρβόρυχοι) เป็นชนชาติที่ โปรโคปิอุส กล่าว ถึงว่าอาศัยอยู่ใน แคว้นกอล ในศตวรรษที่ 5 หลังคริสต์ศักราช [ 1 ] ยังไม่มีข้อสรุปว่าพวกเขาเป็นใคร [ 2 ]

ข้อความของโปรโคปิอุส

...และนี่คือที่ที่ชาวเยอรมันอาศัยอยู่แต่โบราณ ชนชาติป่าเถื่อนที่ไม่มีความสำคัญมากนักในตอนแรก ซึ่งปัจจุบันเรียกว่าชาวแฟรงก์ ถัดจากนั้นก็เป็นที่อาศัยอยู่ของชาว อาร์บอรีคี ซึ่งร่วมกับชาวกอลทั้งหมด และรวมถึงสเปนด้วย...

หมายเหตุ

↑ การสะกดแบบอื่นๆ ได้แก่ Arboruchoi, Arborychi, Arborykhoi และ Arborukhoi 1 2 3 4 Halsall 2007 , หน้า 304–305. 1 2 Arrignon & Duneau 1981 , หน้า 22n. ↑ ดิวิง, nn1&2, ใน Procopius 1919 , หน้า. 119 . 1 2 3 4 5 6 7 Poly 2016 , หน้า 10.

แหล่งที่มา

อาร์ริญง, ฌอง-ปิแอร์ [ในภาษาฝรั่งเศส] ; ดูโน, ฌอง-ฟรองซัวส์ (1981) "La frontière chez deux auteurs byzantins: Procope de Césarée และ Constantin VII Porphyrogénète" . ใน Hélène Ahrweiler (เอ็ด.) จีโอกราฟฟิกา ไบแซนตินา . สิ่งตีพิมพ์เดอลาซอร์บอนน์ หน้า 17–30 .