การบำบัดด้วยเสียงคือการใช้เสียงที่บันทึกไว้ ไม่ว่าจะเป็นเสียงดนตรีหรือคำพูด หรือการผสมผสานกันของสิ่งเหล่านี้ โดยบันทึกไว้ในสื่อทางกายภาพ เช่น แผ่นซีดี หรือไฟล์ดิจิทัลรวมถึงไฟล์ในรูปแบบMP3ซึ่งผู้ป่วยหรือผู้เข้าร่วมจะเปิดฟังบนอุปกรณ์ที่เหมาะสม และตั้งใจฟังเพื่อหวังผล ดี ต่อร่างกายจิตใจหรือสังคม ในภายหลัง

การบำบัดด้วยเสียงเป็นการสังเคราะห์องค์ประกอบจากงานวิจัยและการปฏิบัติในหลายสาขา ได้แก่การบำบัดด้วยดนตรีแบบรับฟังการบำบัดด้วยหนังสือ การสร้างภาพเชิง สร้างสรรค์ การจินตนาการแบบ มีผู้แนะนำ การทำสมาธิแบบมีผู้แนะนำ การบำบัด ด้วยเสียงและการบำบัดทางความคิดและพฤติกรรม^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

คำว่า "การบำบัดด้วยดนตรีแบบรับฟัง" หมายถึงกระบวนการที่ผู้ป่วยหรือผู้เข้าร่วมฟังดนตรีโดยมีเจตนาเฉพาะเพื่อประโยชน์ในการบำบัด และเป็นคำที่นักบำบัดใช้เพื่อแยกแยะออกจาก "การบำบัดด้วยดนตรีแบบมีส่วนร่วม" ซึ่งผู้ป่วยหรือผู้เข้าร่วมมีส่วนร่วมในการผลิตดนตรี ด้วยเสียงร้องหรือ เครื่องดนตรี^{[ 5 ]}

การบำบัดด้วยดนตรีแบบรับฟังเป็นวิธีการแทรกแซง เสริมที่มีประสิทธิภาพ เหมาะสำหรับการรักษา ภาวะทางร่างกายและจิตใจหลายประเภท^{[ 6 ]}

การบำบัดด้วยเสียงสืบทอดกระบวนการจากการฟังเสียงที่เป็นประโยชน์ต่อผู้ฟังมาจากการบำบัดด้วยดนตรี แต่มีความแตกต่างกันในสามประเด็นสำคัญ

ประการแรก ในขณะที่การบำบัดด้วยดนตรีแบบรับฟังจะให้เสียงดนตรีซึ่งผู้ป่วยหรือผู้เข้าร่วมฟัง การบำบัดด้วยเสียงยังใช้เนื้อหาเสียงประเภทอื่น ๆ รวมถึงคำพูดและเสียงรบกวนรอบข้าง ด้วย ^{[ 7 ]}

ประการที่สอง ผู้ปฏิบัติการบำบัดด้วยดนตรีแบบรับฟังอ้างว่าการประยุกต์ใช้ที่มีประสิทธิภาพต้องอาศัยการมีอยู่ของนักบำบัด โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างผู้รับบริการกับนักบำบัด ระหว่างผู้รับบริการกับดนตรี และระหว่างผู้รับบริการกับนักบำบัดที่โต้ตอบกับดนตรี ในทางตรงกันข้าม การบำบัดด้วยเสียงเป็นการให้บริการแบบบริการตนเอง ซึ่งผู้ฟังจะได้รับประโยชน์ทางการบำบัดอันเป็นผลมาจากการฟัง โดยไม่ต้องมีการป้อนข้อมูลหรือคำแนะนำจากบุคคลที่สาม^{[ 5 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]}

ประการที่สาม ในขณะที่การบำบัดด้วยดนตรีแบบรับฟังอาจมีทั้งดนตรีสดและดนตรีที่บันทึกไว้ ซึ่งผู้ป่วยหรือผู้เข้าร่วมจะฟัง แต่การบำบัดด้วยเสียงจะให้ผ่าน การ บันทึกเสียง เสมอ ^{[ 11 ]}

บิบลิโอเทราพีคือกระบวนการที่ผู้ป่วยหรือผู้เข้าร่วมอ่านนิยาย บทกวี และงานสร้างสรรค์อื่นๆ โดยมีเจตนาที่จะได้รับผลลัพธ์ในการบำบัดรักษา ซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะแสดงออกมาในรูปของการบรรเทาความเจ็บปวดทางจิตใจหรือความทุกข์ทางจิตใจ รวมถึงการเพิ่มพูน ความ เข้าใจในตนเอง^{[ 12 ] [ 13 ]}

การบำบัดด้วยหนังสือมักอยู่ในบริบทของการแทรกแซงหลายอย่าง และมักมีพื้นฐานมาจากสาขาวิชาจิตบำบัดหรือจิตวิทยาเฉพาะด้าน สาขาวิชาหนึ่งคือการบำบัดด้วยการรับรู้และพฤติกรรม [ ^{14 ] แตก} ต่างจากการบำบัดด้วยดนตรี แต่คล้ายกับการบำบัดด้วยเสียง สิ่งสำคัญที่สุดของการบำบัดด้วยหนังสือเชิงการรับรู้คือเนื้อหาของการบันทึก ไม่ใช่ปฏิสัมพันธ์ส่วนบุคคลกับนักบำบัด^{[ 15 ]}

การบำบัดด้วยเสียงนำหลักการของการบำบัดด้วยหนังสือมาใช้ แต่ให้เนื้อหาในรูปแบบสื่อที่บันทึกไว้ ทำให้การใช้หนังสือเสียง เพื่อการบำบัดมีประโยชน์ ^{[ 16 ]}

การสร้างภาพจินตนาการเชิงสร้างสรรค์คือ กระบวนการ ทางปัญญาในการสร้างภาพในจิตใจอย่างมีจุดประสงค์โดยลืมตาหรือหลับตา^{[ 17 ] [ 18 ]}เพื่อจำลองหรือสร้างการรับรู้ทางสายตา ขึ้นใหม่ ^{[ 19 ] [ 20 ]}เพื่อรักษา ตรวจสอบ และเปลี่ยนแปลงภาพเหล่านั้น^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] [ 27 ]}ส่งผลให้มีการปรับเปลี่ยนอารมณ์หรือความรู้สึกที่เกี่ยวข้อง[ 28 ^{] [ 29 ] [ 30 ]โดยมี}เจตนาที่ จะประสบ ^กับ ผล ดีทางสรีรวิทยาจิตวิทยาหรือสังคม ในภายหลัง เช่น เร่งการรักษาบาดแผลในร่างกาย [ ^{31 ]}ลดความเจ็บปวดทางกาย^{[ 32} ] ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}บรรเทาความเจ็บปวดทางจิตใจรวมถึง^ความวิตกกังวลความเศร้า^และอารมณ์ไม่ดี [ ^{38 ]}ปรับปรุงความภาคภูมิใจในตนเองหรือความมั่นใจในตนเอง^{[ 39 ]}และเพิ่มความสามารถในการรับมือเมื่อ มี ^{ปฏิสัมพันธ์}กับผู้อื่น^{[ 40 ] [ 41 ]}

การสร้างภาพจินตนาการเชิงสร้างสรรค์สามารถอำนวยความสะดวกได้ด้วยตนเองโดยครูหรือผู้ปฏิบัติงาน หรือจัดให้ผ่านสื่อบันทึก ไม่ว่าจะจัดให้ด้วยตนเองหรือผ่านสื่อเช่นเดียวกับการบำบัดด้วยเสียง คำแนะนำ ด้วยวาจาประกอบด้วยคำพูด ซึ่งมักจะเขียนไว้ล่วงหน้า โดยมีจุดประสงค์เพื่อนำความสนใจ ของผู้เข้าร่วม ไปยังภาพในจิตใจที่สร้างขึ้น โดย เจตนา ซึ่งจะกระตุ้นให้เกิดการตอบสนองทางจิตวิทยาและสรีรวิทยาในเชิงบวก รวมถึงการผ่อนคลาย ทางจิตใจและร่างกายที่เพิ่มขึ้น และ ความเครียดทางจิตใจและร่างกายที่ลดลง^{[ 42 ]}

การจินตนาการนำทางเป็นการแทรกแซงระหว่างจิตใจและร่างกายโดยที่ผู้ปฏิบัติหรือครูที่ได้รับการฝึกฝนจะช่วยผู้เข้าร่วมหรือผู้ป่วยในการกระตุ้นและสร้างภาพในจิตใจ^{[ 43 ]}ที่จำลองหรือสร้างการรับรู้ทางประสาทสัมผัส^{[ 44 ]}ของการมองเห็น [ ^{19 ] [ 20 ] เสียง} [ ^{45 ] รสชาติ} [ ^{46 ] กลิ่น} [ ^{47 ] การ}เคลื่อนไหว[ 48 ^{] และ}ภาพที่เกี่ยวข้องกับการสัมผัสเช่นพื้นผิวอุณหภูมิ และความดัน [ ^{49 ]}ตลอดจน เนื้อหา เชิงจินตนาการหรือจิตใจที่ผู้เข้าร่วมหรือผู้ป่วยประสบว่าเป็นสิ่งที่ท้าทายหมวดหมู่ทางประสาทสัมผัสแบบดั้งเดิม^[ 50 ] ^{และอาจก่อ}ให้เกิดอารมณ์หรือความรู้สึก ที่ รุนแรง[ ^{28 ] [ 29 ] [ 51 ]}ในกรณีที่ไม่มีสิ่งเร้าที่^ตัวรับประสาทสัมผัสที่สัมพันธ์กันสามารถรับรู้^{ได้[ 52 ] [ 53 ]}

ผู้ปฏิบัติหรือครูอาจอำนวยความสะดวกกระบวนการนี้ด้วยตนเองให้กับบุคคลหรือกลุ่ม หรืออีกทางหนึ่ง ผู้เข้าร่วมหรือผู้ป่วยอาจปฏิบัติตามคำแนะนำที่ให้ไว้โดยการบันทึกเสียงคำแนะนำที่อาจมีดนตรีหรือเสียงประกอบ เช่นเดียวกับการบำบัดด้วยเสียง^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]}

การทำสมาธิแบบมีผู้แนะนำเป็นกระบวนการที่ผู้เข้าร่วมหนึ่งคนหรือมากกว่านั้นทำสมาธิโดยตอบสนองต่อคำแนะนำที่จัดทำโดยผู้ปฏิบัติหรือครูที่ได้รับการฝึกฝน^{[ 43 ]}ไม่ว่าจะด้วยตนเองหรือผ่านข้อความที่เป็นลายลักษณ์อักษร การบันทึกเสียง วิดีโอ หรือสื่อโสตทัศนูปกรณ์^{[ 8 ] [ 9 ] [ 57 ]}ซึ่งประกอบด้วยดนตรีหรือคำแนะนำด้วยวาจา หรือการผสมผสานทั้งสองอย่าง^{[ 58 ] [ 59 ]}

การบำบัดด้วยเสียงช่วยอำนวยความสะดวกในการทำสมาธิแบบมีผู้แนะนำเพื่อประโยชน์ในการบำบัดรักษา โดยการใช้ไฟล์เสียงบันทึก

คำว่า "การทำสมาธิแบบมีผู้แนะนำ" มักใช้ในการปฏิบัติทางคลินิกการวิจัยเชิงวิชาการ และการตรวจสอบทางวิทยาศาสตร์เพื่อบ่งบอกถึงเทคนิคแบบบูรณาการหลายอย่างรวมกัน การผสมผสานหรือการสังเคราะห์ที่พบได้บ่อยที่สุดและมีการใช้บ่อยที่สุดประกอบด้วยดนตรีสำหรับการทำสมาธิและดนตรีบำบัดแบบรับฟัง การจินตนาการแบบมีผู้แนะนำ การผ่อนคลายการฝึกสมาธิในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งและการเขียนบันทึกประจำวันในบางกรณีการสะกดจิตหรือกระบวนการบำบัดด้วยการสะกดจิตจะถูกรวมไว้เป็นส่วนหนึ่งของการแทรกแซงหลายด้านที่เรียกว่า "การทำสมาธิแบบมีผู้แนะนำ" ^{[ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]}

การบำบัดพฤติกรรมทางปัญญา (CBT) เป็นรูปแบบหนึ่งของจิตบำบัด^{[ 63 ]}ที่สามารถส่งมอบได้อย่างมีประสิทธิภาพให้กับผู้ป่วยหลากหลายกลุ่มผ่านการจัดหาบันทึกเสียง เช่นเดียวกับการบำบัดด้วยเสียง ซึ่งให้คำแนะนำแก่ผู้ป่วยเกี่ยวกับการจัดการ^ความคิดความรู้สึกและพฤติกรรม^{[ 64 ] [ 65 ] [ 66} ] ^{[ 67 ]}

การบำบัดด้วยเสียงตั้งอยู่บนสมมติฐานที่ว่าการตั้งใจฟังเสียงที่บันทึกไว้ เช่น ดนตรี คำพูด หรือเสียงรอบข้างจะส่งผลต่อความคิดและความรู้สึก ซึ่งจะส่งผลต่อเคมีไฟฟ้า ของสมอง และสรีรวิทยาของร่างกาย ดังนั้นจึงอาจถือได้ว่าเป็นการแทรกแซงระหว่างจิตใจและร่างกายตามที่ศูนย์แห่งชาติเพื่อสุขภาพเสริมและบูรณาการ (NCCIH) ได้นิยามไว้ NCCIH นิยามการแทรกแซงระหว่างจิตใจและร่างกายว่าเป็นการปฏิบัติที่ "ใช้เทคนิคหลากหลายรูปแบบที่ออกแบบมาเพื่ออำนวยความสะดวกให้จิตใจสามารถส่งผลต่อการทำงานและอาการของร่างกาย" ซึ่งรวมถึงภาพจินตนาการการทำสมาธิแบบมี ผู้แนะนำและ กิจกรรมการทำสมาธิ รูป แบบต่างๆ การสะกดจิตและการบำบัดด้วยการสะกด จิต การอธิษฐาน ตลอดจนการบำบัดด้วยศิลปะการบำบัดด้วยดนตรีและการบำบัดด้วยการเต้นรำ^{[ 68 ]}

แม้ว่ากลไกที่จิตใจส่งผลต่อร่างกายจะยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่ก็มีคำอธิบายในระดับสำคัญโดยศาสตร์ทางจิตประสาทภูมิคุ้มกันวิทยา

คำว่า "จิตประสาทภูมิคุ้มกันวิทยา" ถูกบัญญัติโดยนักจิตวิทยาชาวอเมริกันโรเบิร์ต เอเดอร์ในปี 1981 เพื่ออธิบายการศึกษาปฏิสัมพันธ์ระหว่างระบบจิตวิทยาระบบประสาทและระบบภูมิคุ้มกัน^{[ 69 ]}

สมมติฐานพื้นฐานของจิตประสาทภูมิคุ้มกันวิทยาโดยสรุปคือ วิธีคิดและความรู้สึกของผู้คนส่งผลโดยตรงต่อเคมีไฟฟ้าของสมองและระบบประสาทส่วนกลางซึ่งในทางกลับกันมีอิทธิพลอย่างมากต่อระบบภูมิคุ้มกันและความสามารถในการปกป้องร่างกายจาก การติด เชื้อโรคและความเจ็บป่วย ในขณะเดียวกัน ระบบภูมิคุ้มกันก็ส่งผลต่อเคมี ของสมอง และกิจกรรมทางไฟฟ้า ซึ่งในทางกลับกันมีผลกระทบอย่างมากต่อวิธีที่เราคิดและรู้สึก^{[ 70 ]}

เนื่องจากปฏิสัมพันธ์นี้ ความคิด ความรู้สึก และการรับรู้เชิงลบของบุคคล เช่น การคาดการณ์อนาคตในแง่ร้าย การครุ่นคิดถึงอดีตด้วยความเสียใจ ความนับถือตนเองต่ำ และความเชื่อมั่นในตนเองและความสามารถในการรับมือที่ลดลง สามารถบั่นทอนประสิทธิภาพของระบบภูมิคุ้มกัน ทำให้มีความเสี่ยงต่อการเจ็บป่วยมากขึ้น ในขณะเดียวกัน ตัวบ่งชี้ทางชีวเคมีของการเจ็บป่วยที่ระบบภูมิคุ้มกันตรวจสอบจะส่งผลย้อนกลับไปยังสมองผ่านระบบประสาท ซึ่งจะทำให้ความคิดและความรู้สึกในแง่ลบรุนแรงขึ้น กล่าวคือ เรารู้สึกและคิดว่าตัวเองไม่สบาย ซึ่งส่งผลให้เกิดภาวะสุขภาพทางกายที่ไม่ดี ซึ่งในทางกลับกันทำให้เรารู้สึกและคิดว่าตัวเองไม่สบาย^{[ 71 ]}

อย่างไรก็ตาม ปฏิสัมพันธ์ระหว่างกระบวนการทางปัญญาและอารมณ์ ระบบประสาท และภูมิคุ้มกัน ยังเปิดโอกาสให้สามารถส่งผลดีต่อร่างกายและเสริมสร้างสุขภาพกายโดยการเปลี่ยนวิธีคิดและความรู้สึกของเรา ตัวอย่างเช่น คนที่สามารถแยกแยะความบิดเบือนทางความคิดที่ก่อให้เกิดความมองโลกในแง่ร้ายและความสิ้นหวังอย่างต่อเนื่อง และพัฒนาความสามารถในการรับรู้ว่าตนเองมีความสามารถในการกำหนดตนเองและรับมือได้อย่างมีนัยสำคัญ มีแนวโน้มที่จะหลีกเลี่ยงและฟื้นตัวจากความเจ็บป่วยได้เร็วกว่าคนที่ยังคงจมอยู่กับความคิดและความรู้สึกเชิงลบ^{[ 72 ]}