บาห์รามที่ 4 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭
กษัตริย์แห่งกษัตริย์แห่งอิหร่านและนอกอิหร่าน[ก]
เหรียญดรัคมาของพระเจ้าบาห์รามที่ 4 ที่ผลิต ณเมืองเฮรัต
ชาฮันชาห์แห่งจักรวรรดิซาซาเนียน
รัชกาล	388–399
ผู้มาก่อน	ชาปูร์ที่ 3
ผู้สืบทอด	ยาซเดเกิร์ด ไอ
เสียชีวิต	399
ปัญหา	โคสโรว์
บ้าน	บ้านของซาซาน
พ่อ	ชาปูร์ที่ 3
ศาสนา	ศาสนาโซโรแอสเตรียน

บาห์รามที่ 4 (สะกดได้อีกแบบว่าวาห์รามที่ 4หรือวาราห์รานที่ 4 ; ภาษาเปอร์เซียกลาง : 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 ) เป็นกษัตริย์แห่งกษัตริย์ ( ชาฮันชาห์ ) แห่งราชวงศ์ ซา สาเนียนของ อิหร่านครองราชย์ตั้งแต่ปี 388 ถึง 399 คาดว่าพระองค์เป็นโอรสและผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากชาปูร์ที่ 3 ( ครอง ราชย์ปี 383–388 )

ก่อนขึ้นครองราชย์ บาห์รามดำรงตำแหน่งผู้ว่าราชการจังหวัดคีร์มาน ทางตะวันออกเฉียงใต้ ที่นั่นเขาดำรงตำแหน่งเป็นคีร์มานชาห์ (หมายถึง "กษัตริย์แห่งคีร์มาน") ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นชื่อเมืองที่เขาก่อตั้งขึ้นในอิหร่านตะวันตก

รัชสมัยของพระองค์ในฐานะชาฮันชาห์นั้นค่อนข้างราบรื่น ในอาร์เมเนียพระองค์ปลดโคสรอฟที่ 4 ขุนนางผู้ไม่เชื่อฟัง และแต่งตั้งวรัมชาปูห์ น้องชายของพระองค์ ขึ้นครองบัลลังก์ อาร์เมเนียแทน ในปี 395 พวกฮั่นได้รุกรานพื้นที่ชนบทโดยรอบแม่น้ำยูเฟรติสและไทกริสแต่ก็ถูกขับไล่ไป ในรัชสมัยของบาห์รามที่ 4 การใช้ตราสัญลักษณ์โรงกษาปณ์กลายเป็นเรื่องปกติ โดยมีการจัดตั้งโรงกษาปณ์ใหม่หลายแห่งในจักรวรรดิของพระองค์ เช่นเดียวกับพระบิดา บาห์รามที่ 4 ถูกขุนนางสังหาร และยาซเดเกิร์ดที่ 1 น้องชายของพระองค์ได้ขึ้นครองราชย์ ต่อ

เขาเป็นที่รู้จักจากการปรากฏภาพบนตราประทับสองแบบ แบบแรกในสมัยที่ดำรงตำแหน่งเป็น กษัตริย์แห่ง เคอร์มันชาห์และอีกแบบใน สมัยที่ ดำรง ตำแหน่งเป็นกษัตริย์แห่ง ชาห์

ชื่อเทวรูปของพระองค์"บาห์ราม" เป็น รูปแบบภาษา เปอร์เซียใหม่ของวาราห์ราน (หรือสะกดว่าวาห์ราม ) ในภาษาเปอร์เซียกลาง ซึ่งมาจากวฤกนาในภาษาอิหร่านโบราณชื่อ ที่เทียบเท่าในภาษา อเวสตันคือเวเรธราญญาซึ่งเป็นชื่อของเทพเจ้าแห่งชัยชนะของชาวอิหร่านโบราณ ในขณะที่ เวอร์ชันของ ชาวพาร์เธีย^{คือ วาร์อากน์ ชื่อนี้ถูกถอดเสียงเป็นภาษาอาร์เมเนียว่า วาฮากน์/วราม [} 2 ]ในขณะที่การถอด^{เสียงเป็น}ภาษากรีกคือบาราเนส [ ^{3 ] ชื่อ}นี้ปรากฏใน ภาษา จอร์เจียว่าบารัม^{[ 4 ]}และภาษาละตินว่าวาราราเนส^{[ 5 ]}

ตามที่นักประวัติศาสตร์ยุคกลางอัล-ทาบารี (เสียชีวิต ค.ศ. 923) กล่าวไว้ บาห์รามเป็นบุตรชายของชาปูร์ที่ 2 ( ครองราชย์ ค.ศ. 309–379 ) อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์คนอื่นๆ เช่นฮัมซา อัล-อิสฟาฮานี (เสียชีวิตหลัง ค.ศ. 961) ระบุว่าเขาเป็นบุตรชายของชาปูร์ที่ 3 ( ครองราชย์ ค.ศ. 383–388 ) ซึ่งคิดว่าน่าจะเป็นไปได้มากกว่า^{[ 6 ]}ในรัชสมัยของบิดา บาห์รามดำรงตำแหน่งผู้ว่าการจังหวัดคีร์มาน ทางตะวันออกเฉียงใต้ และอาจเป็นผู้สร้างเมืองชีรากันซึ่งจะทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของจังหวัดตลอดช่วงที่เหลือของยุคซาสาเนียน^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}เมืองนี้มีบทบาทสำคัญทางเศรษฐกิจ โดยทำหน้าที่เป็นเมืองโรงกษาปณ์ เขตที่เมืองนี้ปกครองเป็นภูมิภาคเกษตรกรรมที่สำคัญ^{[ 10 ]}ตามที่ยาคุท (เสียชีวิต ค.ศ. 1229) นักภูมิศาสตร์ในยุคกลางกล่าวไว้ บาห์รามได้สร้างอาคารขึ้นในเมืองเวห์-อาร์ดาชีร์ [ ^{11 ] เช่น}เดียวกับผู้ว่าราชการคนอื่นๆ ของเคอร์มาน บาห์รามมีตำแหน่งเป็นเคอร์มานชาห์ (หมายถึง "กษัตริย์แห่งเคอร์มาน") ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นชื่อเมืองที่เขาก่อตั้งขึ้นในอิหร่านตะวันตก^{[ 12 ]}ในปี ค.ศ. 388 บาห์รามได้สืบทอดตำแหน่งต่อจากบิดาของเขา ซึ่งถูกสังหารโดยกลุ่มขุนนางอิหร่าน^{[ 6 ] [ 13 ]}

ในรัชสมัยของชาปูร์ที่ 3 มีการทำ ข้อตกลงระหว่างอิหร่านและโรมเพื่อแบ่งอาณาจักรอาร์เมเนีย [ ^{14 ] [ 15 ] พรมแดน}ทอดยาวผ่านธีโอโดซิโอโพลิสทางเหนือและอามิดาทางใต้ ซึ่งหมายความว่าอาร์เมเนียส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในมือ ของราชวงศ์ซาสา เนียน^{[ 15 ]}ไม่ทราบแน่ชัดว่าสนธิสัญญานี้เกิดขึ้นเมื่อใด นักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่าสนธิสัญญานี้ทำขึ้นในปี 387 ^{[ 15 ] [ 16 ]}กษัตริย์อาร์ชัคที่ 3 ( ครองราชย์ 378–387 ปีก่อนคริสตกาล ) แห่งราชวงศ์อาร์ซาซิด ผู้สนับสนุน โรมันสิ้นพระชนม์ในไม่ช้า ทำให้ชาวโรมันยกเลิกสาขาของราชวงศ์อาร์ซาซิดและสร้างจังหวัดอาร์เมเนียตะวันตกขึ้น ราชวงศ์อาร์ซาซิดในส่วนของอาร์ เมเนียที่อยู่ภายใต้การปกครองของอิหร่าน (ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อเปอร์ซาร์เมเนีย) ^{[ 16 ]}ยังคงดำรงอยู่ โดยมี โคสรอฟที่ 4 ปกครองประเทศในฐานะข้าราชบริพารของราชวงศ์ซาสาเนียน^{[ 15 ] [ 17 ]}บาห์รามที่ 4 เริ่มไม่ไว้วางใจโคสรอฟที่ 4 ซึ่งในที่สุดก็ส่งผลให้โคสรอฟที่ 4 ถูกปลดออกจากตำแหน่งและวรัมชาปูห์ น้องชายของเขาขึ้นครองราชย์ แทน สาเหตุโดยตรงของการปลดโคสรอฟที่ 4 อาจเป็นเพราะเขาแต่งตั้งซาฮักเป็นอัครสังฆราชแห่งเปอร์ซาร์เมเนียโดยไม่ปรึกษาราชสำนักอิหร่าน^{[ 16 ]}

ในปี ค.ศ. 395 ชาวฮั่นได้บุกโจมตีจังหวัดโซฟีเนียอาร์เมเนียตะวันตกเมโสโปเตเมียซีเรียและคัปปาโดเกีย ของโรมัน พวกเขารุกคืบไปไกลถึงกาลาเทียจับเชลยไปจำนวนมาก จากนั้นพวกเขาก็บุกโจมตีอาณาจักรอิหร่านทำลายล้างพื้นที่ชนบทโดยรอบแม่น้ำยูเฟรติสและไทกริสการโจมตีตอบโต้เกิดขึ้นในไม่ช้า ส่งผลให้กองกำลังฮั่นพ่ายแพ้และได้ทรัพย์สินคืน บาห์รามที่ 4 อนุญาตให้เชลยชาวโรมันพักอยู่ที่เวห์-อาร์ดาชีร์และซีเทซิฟอนซึ่งพวกเขาได้รับเสบียงอาหาร ได้แก่ ขนมปัง ไวน์ และน้ำมัน^{[ 18 ]}ต่อมาเชลยส่วนใหญ่ได้ถูกส่งกลับไปยังดินแดนของตน การรุกรานของชาวฮั่นเหล่านี้เป็นสัญญาณให้ชาวซาสาเนียนทราบว่าพื้นที่ในอิหร่านที่ขาดการป้องกันตามธรรมชาติจะต้องได้รับการรักษาความปลอดภัยให้ดียิ่งขึ้น^{[ 19 ]}

ในปี ค.ศ. 399 บาห์รามที่ 4 ถูกสังหารด้วยลูกธนูระหว่างการล่าสัตว์ นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 9 ชื่อดินาวารีเรียกเหตุการณ์นี้ว่าเป็นอุบัติเหตุ^{[ 20 ]}ในขณะที่อัล-ทาบารีเรียกผู้ก่อเหตุว่า "กลุ่มคนชั่วที่โหดเหี้ยม" ^{[ 7 ]}นักวิชาการสมัยใหม่เห็นพ้องต้องกันว่าขุนนางอยู่เบื้องหลังการฆาตกรรม^{[ 21 ] [ 22 ]}ตามที่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ สก็อตต์ แมคโดนัฟ กล่าว บาห์รามที่ 4 ถูกสังหารเนื่องจากพยายามลดอำนาจของ ตระกูลขุนนาง พาร์เธีย ผู้ทรงอำนาจ (ที่รู้จักกันในชื่อวูซูร์กัน ) ซึ่งเป็นกำลังหลักของ กองทัพ ศักดินา อิหร่าน พวกเขา มีศูนย์กลางอยู่ที่ที่ราบสูงอิหร่านและค่อนข้างเป็นอิสระ^{[ 23 ]}ความพยายามที่จะจำกัดอำนาจของพวกเขามักส่งผลให้ชาฮันชาห์ถูกสังหาร^{[ 24 ]}ในที่สุด ขุนนางชาวพาร์เธียก็ทำงานให้กับชาฮันชาห์เพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว คำสาบานส่วนตัว และอาจเป็นไปได้ว่ามีความตระหนักร่วมกันถึงความสัมพันธ์แบบ "อารยัน" (อิหร่าน) ที่พวกเขามีร่วมกับผู้ปกครอง ชาว เปอร์เซีย^{[ 23 ]}บาห์รามที่ 4 ได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยน้องชายของเขายาซเดเกิร์ดที่ 1ผู้ซึ่งตระหนักถึงการกระทำก่อนหน้านี้ของขุนนาง จึงพยายามจำกัดอำนาจของพวกเขา^{[ 25 ]}

การประเมิน แหล่งข้อมูล ภาษาอาหรับที่มีต่อบาห์รามที่ 4 นั้นมีทั้งด้านดีและด้านเสีย แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วเขาจะถูกมองในแง่ดีก็ตาม^{[ 26 ]}ตามที่อัล-ตาบารีกล่าวไว้ว่า "เขาปกครองประชาชนของเขาอย่างน่ายกย่องและได้รับการยกย่องในการปกครองของเขา" ^{[ 7 ]}นักวิชาการในศตวรรษที่ 9 อย่างอิบนุ กุตัยบะฮ์กล่าวถึง "การแสวงหาความยุติธรรมและการปกครองที่ดีของเขา" ฮัมซา อัล-อิสฟาฮานี เรียกเขาว่า "ผู้ปกครองที่หยิ่งผยองแต่โหดร้าย ผู้ซึ่งละเลยประชาชนของเขา" ^{[ 27 ]} อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 12 อย่างอิบนุ อัล-บัลคีเรียกเขาว่า "กษัตริย์ที่หมกมุ่นอยู่กับตัวเอง ผู้ซึ่งไม่เคยถือมาซาลิม " ^{[ 28 ]}

บนเหรียญกษาปณ์ ของพระองค์ บาห์รามที่ 4 ถูกวาดภาพให้สวมมงกุฎที่มีปีก ซึ่งเป็นการอ้างอิงถึงเวเรธราญญา ปีกนั้นติดอยู่กับมงกุฎกำแพงซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้าสูงสุดในศาสนาโซโรแอสเตอร์ คืออะฮูรา มาสดา [ ^{29 ] บา}ห์รามที่ 4 เป็นกษัตริย์ซาสาเนียนองค์แรกที่รวมองค์ประกอบทางศาสนาสองอย่างไว้บนมงกุฎของพระองค์ หลังจากนั้นมงกุฎดังกล่าวก็กลายเป็นลักษณะทั่วไปในหมู่ชาวซาสาเนียน^{[ 30 ]}ในรัชสมัยของพระองค์ การใช้ลายเซ็นโรงกษาปณ์ก็กลายเป็นเรื่องปกติ^{[ 31 ]}การทำให้ลายเซ็นโรงกษาปณ์เป็นเรื่องปกติทำให้สามารถระบุแหล่งที่มาของเหรียญได้ง่ายขึ้น ในรัชสมัยของบาห์รามที่ 4 จังหวัดอาบาร์ชาห์ ทางตะวันออก ผลิตเหรียญกษาปณ์ในสัดส่วนที่ใหญ่ที่สุด (19%) ตลอดประวัติศาสตร์ของซาสาเนียน^{[ 32 ]}การผลิตเหรียญจำนวนมากในภูมิภาคนี้มีขึ้นเพื่อตอบสนองค่าใช้จ่ายที่จำเป็นในการบำรุงรักษากองทหารจำนวนมากที่ประจำการอยู่ที่นั่น^{[ 33 ]}

เช่นเดียวกับ Shapur II, Ardashir II และ Shapur III, Bahram IV ก็ได้ผลิตเหรียญทองคำที่มีเอกลักษณ์เฉพาะใน ภูมิภาค สินธ์ของอินเดียซึ่งอาจตรงกับจังหวัดฮินด์ของราชวงศ์ ซาสา เนียน^{[ 34 ]}ภายใต้การปกครองของ Bahram IV ได้มีการจัดตั้งโรงกษาปณ์ขึ้นในเมืองกุนเดชาปูร์และซูซาในคูซิสถาน [ ^{35 ] นอกจาก}นี้ยังมีการจัดตั้งโรงกษาปณ์ขึ้นในจังหวัดอาดูร์บาดากัน ทางตะวันตกเฉียงเหนือ เพื่อสนับสนุนการก่อสร้างประตูแคสเปียนเพื่อปกป้อง ชายแดน คอเคซัสจากการรุกรานของชาวฮั่น^{[ 19 ] [ 33 ]}

ตราประทับของบาห์รามในช่วงที่ดำรงตำแหน่งเคอร์มานชาห์ยังคงหลงเหลืออยู่ เขียนด้วยภาษาเปอร์เซียยุคกลาง จารึกกล่าวไว้ดังนี้ “วาห์ราน เคอร์มาน ชาห์ บุตรชายของชาปูร์ ผู้บูชามัซดา กษัตริย์แห่งกษัตริย์แห่งอิหร่านและนอกอิหร่าน ผู้สืบเชื้อสายจากขุนนาง” ^{[ 6 ]}นอกจากนั้น ยังพบตราประทับอีกชิ้นหนึ่งของบาห์รามที่ 4 ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของพระองค์ในฐานะชาฮันชาห์ตราประทับนี้ ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์บริติชแสดงภาพพระองค์สวมมงกุฎอันเป็นเอกลักษณ์ ทรงถือหอกและยืนอยู่บนร่างของศัตรูที่ล้มลงซึ่งไม่ทราบชื่อ^{[ 6 ] [ 36 ]}ศัตรูที่ล้มลงนี้มีลักษณะคล้ายกับรูปที่ปรากฏบนภาพสลักหินของอาร์ดาชีร์ที่ 2 ซึ่งน่าจะเป็นรูปจักรพรรดิโรมันจูเลียนผู้ซึ่งเสียชีวิตในการรบกับชาวซาสาเนียนในปี 363 ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]}มีการเสนอแนะว่ารูปบนตราประทับของบาห์รามที่ 4 อาจเป็นจูเลียนเช่นกัน ซึ่งบาห์รามที่ 4 เพิ่มเข้าไปเพื่อเน้นย้ำความชอบธรรมและความสามารถของตนเองผ่านการมีส่วนร่วมที่สันนิษฐานว่ามีส่วนในการเอาชนะอดีต^{[ 36 ] [ 38 ]}

• บาดิยี, บาห์ราม (2020). "เมืองและศูนย์ผลิตเหรียญกษาปณ์ที่ก่อตั้งโดยราชวงศ์ซาสาเนียน" . เหรียญกษาปณ์อิหร่านโบราณ : 203– 233. doi : 10.1163/9789004460720_012 . ISBN 978-90-04-46072-0.
• บอนเนอร์, ไมเคิล (2020). จักรวรรดิสุดท้ายของอิหร่าน . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์กอร์เจียส. ISBN 978-1463206161.
• บอสเวิร์ธ, ซี.อี.บรรณาธิการ (1999). ประวัติศาสตร์ของอัล-ฏอบารี เล่มที่ 5: ราชวงศ์ซาสานิด ราชวงศ์ไบแซนไทน์ ราชวงศ์ลัคมิด และเยเมนชุดหนังสือศึกษาตะวันออกใกล้ของมหาวิทยาลัยรัฐนิวยอร์ก อัลบานี นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัฐนิวยอร์กISBN 978-0-7914-4355-2.
• Brunner, Christopher (1983). "การแบ่งเขตทางภูมิศาสตร์และการบริหาร: การตั้งถิ่นฐานและเศรษฐกิจ"ในYarshater, Ehsan (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์อิหร่านฉบับเคมบริดจ์: สมัย เซเลวซิด พาร์เธียน และซาสาเนียนเล่ม 3(2). เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์หน้า  747–778 ISBN 0-521-24693-8.
• คาเนปา, แมทธิว พี. (2009). ดวงตาสองข้างของโลก: ศิลปะและพิธีกรรมแห่งการปกครองระหว่างโรมและอิหร่านสมัยซาสาเนียน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย. ISBN 978-0520257276.
• Chaumont, ML (1986). "อาร์เมเนียและอิหร่าน เล่ม 2 ยุคก่อนอิสลาม"ในYarshater, Ehsan (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิหร่านเล่ม 2/4: สถาปัตยกรรม เล่ม 4 – อาร์เมเนียและอิหร่าน เล่ม 4. ลอนดอนและนิวยอร์ก: Routledge & Kegan Paul. หน้า  418–438 . ISBN 978-0-71009-104-8.
• คริสเตนเซน, ปีเตอร์ (1993). การเสื่อมถอยของอิรันชาห์: ระบบชลประทานและสิ่งแวดล้อมในประวัติศาสตร์ของตะวันออกกลาง ตั้งแต่ 500 ปีก่อนคริสต์ศักราชถึง ค.ศ. 1500.สำนักพิมพ์พิพิธภัณฑ์ทัสคูลานัม. ISBN 9788772892597.
• Daryaee, Touraj (2014). เปอร์เซียสมัยซาสาเนียน: การขึ้นและลงของจักรวรรดิ . IBTauris. ISBN 978-0857716668.
• เอ็ดเวลล์, ปีเตอร์ (2020). โรมและเปอร์เซียในสงคราม: การแข่งขันและการติดต่อระหว่างจักรวรรดิ ค.ศ. 193–363 . สำนักพิมพ์ Routledge. ISBN 978-1472418173.
• Frye, RN (1983). "ประวัติศาสตร์การเมืองของอิหร่านภายใต้ราชวงศ์ซาสาเนียน" ในYarshater, Ehsan (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์เคมบริดจ์ของอิหร่าน: สมัยเซเลวซิด พาร์เธียน และซาสาเนียนเล่ม 3(1). เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 0-521-20092-X.
• เกรทเร็กซ์, เจฟฟรีย์; ลิว, ซามูเอล เอ็นซี (2002). พรมแดนตะวันออกของโรมันและสงครามเปอร์เซีย (ตอนที่ 2, ค.ศ. 363–630)นิวยอร์กและลอนดอน: รูทเลดจ์ (เทย์เลอร์ แอนด์ ฟรานซิส) ISBN 0-415-14687-9.
• โฮวันนิเซียน, ริชาร์ด จี. (1997). ประชาชนชาวอาร์เมเนียตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงสมัยใหม่: เล่มที่ 1: ยุคราชวงศ์: ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงศตวรรษที่สิบสี่ . สำนักพิมพ์ Palgrave Macmillan. ISBN 978-1403964212.
• Howard-Johnston, James (2014). "รัฐซาสาเนียน: หลักฐานจากเหรียญกษาปณ์และการก่อสร้างทางทหาร" วารสารประวัติศาสตร์โบราณ2 (2) . De Gruyter: 144– 181. doi : 10.1515/jah-2014-0032 . S2CID  164026820 .
• จาลาลีปูร์, ซาอีด (2015). "การพิชิตเปอร์เซียของชาวอาหรับ: จังหวัดคูซิสถานก่อนและหลังชัยชนะของชาวมุสลิม" (PDF) . ซาสานิกา .
• Klíma, O. (1988). "Bahrām IV"ในYarshater, Ehsan (บรรณาธิการ). Encyclopædia Iranicaเล่ม III/5: Bahai Faith III–Baḵtīārī tribe II. ลอนดอนและนิวยอร์ก: Routledge & Kegan Paul. หน้า  514–522 . ISBN 978-0-71009-117-8.
• เกีย, เมห์รดาด (2016) จักรวรรดิเปอร์เซีย: สารานุกรมประวัติศาสตร์ [2 เล่ม]: สารานุกรมประวัติศาสตร์ . เอบีซี-คลีโอไอเอสบีเอ็น 978-1610693912.
• แมคโดนัฟ, สก็อตต์ (2013). "กองทัพและสังคมในอิหร่านสมัยซาสาเนียน"ใน แคมป์เบลล์, ไบรอัน; ทริเทิล, ลอว์เรนซ์ เอ. (บรรณาธิการ). คู่มือออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยสงครามในโลกยุคคลาสสิกสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า  1–783 . ISBN 9780195304657.
• Lenski, Noel Emmanuel (2002). ความล้มเหลวของจักรวรรดิ: วาเลนส์และรัฐโรมันในศตวรรษที่ 4 หลังคริสต์ศักราชสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียISBN 978-0-520-23332-4.
• Martindale, JR; Jones, AHM; Morris, J. (1971). ชีวประวัติบุคคลในจักรวรรดิโรมันตอนปลาย: เล่ม 1, ค.ศ. 260-395 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9780521072335.
• Pourshariati, Parvaneh (2008). การเสื่อมถอยและการล่มสลายของจักรวรรดิซาสาเนียน: สมาพันธรัฐซาสาเนียน-พาร์เธียและการพิชิตอิหร่านของชาวอาหรับ . ลอนดอนและนิวยอร์ก: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
• แรปป์, สตีเฟน เอช. (2014). โลกสมัยซาสาเนียนในสายตาของชาวจอร์เจีย: คอเคซัสและเครือจักรภพอิหร่านในวรรณกรรมจอร์เจียสมัยปลายยุคโบราณ . สำนักพิมพ์แอชเกต จำกัด. ISBN 978-1472425522.
• Schindel, Nikolaus (2013). "เหรียกษาปณ์สมัยซาสาเนียน". ใน Potts, Daniel T. (บรรณาธิการ). คู่มือออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยอิหร่านโบราณ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0199733309.
• Schindel, Nikolaus (2016). "เหรียญกษาปณ์ของปาราดันและสินธ์ในบริบทของเหรียญกษาปณ์คุชานและคุชาน-ซาสาเนียน" ใน Curtis, Vesta Sarkhosh; Pendleton, Elizabeth J.; Alram, Michael; Daryaee, Touraj (บรรณาธิการ). จักรวรรดิพาร์เธียและจักรวรรดิซาสาเนียนตอนต้น: การปรับตัวและการขยายตัวสำนักพิมพ์ Oxbow Books. ISBN 9781785702082.
• ชาห์บาซี, เอ. ชาปูร์ (1986) "พระเจ้าอาร์ดาชีร์ที่ 2 " ในYarshater, Ehsan (ed.) สารานุกรมอิหร่านิกา . ฉบับที่ II/4: สถาปัตยกรรม IV–อาร์เมเนียและอิหร่าน IV ลอนดอนและนิวยอร์ก: เลดจ์และคีแกน พอล หน้า  380– 381. ไอเอสบีเอ็น 978-0-71009-104-8.
• ชาห์บาซี, เอ. ชาปูร์ (2005) "ราชวงศ์ Sasanian " ในYarshater, Ehsan (ed.) สารานุกรมอิหร่านิกา (ฉบับออนไลน์) มูลนิธิสารานุกรมอิหร่านิกา. สืบค้นเมื่อ22 กุมภาพันธ์ 2557 .
• Wiesehöfer, Josef (2018). "Bahram I"ใน Nicholson, Oliver (บรรณาธิการ). พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ดว่าด้วยยุคโบราณตอนปลาย . ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-866277-8.
• Yarshater, Ehsanบรรณาธิการ (1988). "Bahrām" . สารานุกรมอิหร่าน . เล่ม III/5: ศาสนาบาไฮ III–เผ่า Baḵtīārī II. ลอนดอนและนิวยอร์ก: Routledge & Kegan Paul. หน้า  514–522 . ISBN 978-0-71009-117-8.
• Yücel, Muhammet (2017). "เหรียญดรัคมาที่ไม่เหมือนใครของชาปูร์ที่ 1". Iranian Studies . 50 (3): 331– 344. doi : 10.1080/00210862.2017.1303329 . hdl : 20.500.12639/991 . S2CID  164631548 .