บาฮุก (ภาษาคุชราตี: બાહુક ) เป็นบทกวีบรรยายขนาว ยาวภาษาคุชราตี โดยชินู โมดี ^{[ 1 ]}บทกวีนี้แต่งขึ้นทั้งใน รูป แบบฉันทลักษณ์และไม่ใช่ฉันทลักษณ์ โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับนาลาตัวละครจากมหาภารตะที่แปลงร่างเป็นบาฮุกบทกวีนี้เป็นบทกวีที่มีชื่อเสียงในวรรณกรรมคุชราตีเขียนด้วย ภาษาเชิงเปรียบเทียบแบบ สันสกฤตบทกวีนี้ได้รับการคัดเลือกให้ได้รับรางวัลอุษณะ (พ.ศ. 2525-2536) โดยสมาคมวรรณกรรมคุชราตี ^{[ 2 ]}

Chinu Modi เริ่มเขียนBahukในปี 1971 เขาหยุดงานระหว่างปี 1979 ถึง 1981 หลังจากได้รับทุนสร้างสรรค์จากกรมวัฒนธรรมในเดลีก่อนจะเขียนบทกวีนี้ให้เสร็จสมบูรณ์ในเดือนตุลาคม 1982 ^{[ 3 ]} Bahukได้รับการตีพิมพ์ในรูปแบบหนังสือในเดือนมกราคม 1983 โดยสำนักพิมพ์ Adarsh ​​Publication, Ahmedabadและพิมพ์ซ้ำในปี 1999 ฉบับที่สามซึ่งรวมถึงบทความวิจารณ์ ได้รับการตีพิมพ์ในเดือนตุลาคม 2014 ^{[ 4 ]}

• นาลากษัตริย์แห่งนิชาดนครผู้ซึ่งสูญเสียอาณาจักรให้กับปุษการา ผู้เป็นน้องชาย ในการพนัน
• ดามยันตีเจ้าหญิงแห่งอาณาจักรวิทาร์ภาและพระชายาของนาลา
• บริหทัศวะ นักปราชญ์ท่านหนึ่ง

ระหว่างการเนรเทศกษัตริย์ปันดาวะยุธิษฐิระได้ถามบริหทัศวะว่า "มีจักรพรรดิองค์ใดในป่านี้ที่โชคร้ายเหมือนข้าพเจ้าอีกบ้าง" ในเวลานั้น บริหทัศวะได้ปลอบโยนพระองค์โดยเล่าเรื่องของนละและดามยันตีในบทกวีของโมดี ฤๅษีบริหทัศวะได้แสดงตัวตนออกมาในฐานะตัวละครอิสระและผู้สังเกตการณ์^{[ 3 ]}

เนื้อหาของบทกวีคือเรื่องราวของนลาและดามยันตีจากบทที่ 27 ของวรรณปารวะ ซึ่งเป็น ปารวะที่สาม(เล่ม) ของมหาภารตะแก่นเรื่องหลักของบทกวีคือจิตใจและอารมณ์อันละเอียดอ่อนของนลาและดามยันตีภรรยาของเขา หลังจากเสียอาณาจักรให้กับปุษการะ ผู้เป็นพี่ชาย ในการพนัน นลาใช้เวลาสามวันสามคืนอยู่นอกเมืองนิษัทนครกับดามยันตี ก่อนที่จะเข้าไปในป่า เมื่อถูกตัดขาดจากเมือง นลารู้สึกโดดเดี่ยวอย่างมาก บทกวีบรรยายถึงการสลายตัวของบุคลิกภาพของเขาในช่วงสามวันสามคืนนี้^{[ 2 ] [ 3 ]}

บทกวีนี้แบ่งออกเป็นสามบท (สาร์กา) บทแรกมี 15 บท บทที่สองมี 13 บท และบทที่สามมี 22 บท ตัวละครทั้งสามไม่ได้สนทนากัน แต่พูดคนเดียวในลักษณะบทพูดอิสระ

ลำดับเหตุการณ์ของบทพูดคนเดียวของผู้บรรยายเรียงตามลำดับเวลาได้ดังนี้:

• ศรคะ 1  : บริหะทาสวา นาลา ดามายันตี
• ศรคะ 2  : บริหะทาสวา นาลา ดามายันติ
• ศรคะ 3  : ดามายันติ, บริหะทาสวา, นาลา

สรคะ บทแรกและบทที่สองแต่งขึ้นด้วยฉันทลักษณ์ที่ไม่เป็นมาตรฐานส่วนบทที่สามแต่งขึ้นตามกฎของ ฉันทลักษณ์สันสกฤต ( Sanskrit -vritta ) และ มาตรา วฤต (Matra-vritta ) ซึ่งรวมถึงปฤถวี (Prithvi) , วสันตติล กะ (Vasantatilka) , มันทกฤต (Mandakranta) , ศิขฤณี (Shikhrini) , โชปาย (Chopai)และ กาตวะ (Katav ) โครงสร้างของบทกวีใช้ภาษาสันสกฤตและภาษาเชิงเปรียบเทียบ เรื่องเล่าประกอบด้วยบทพูดคนเดียวขนาดยาวจากตัวละครสามตัว ได้แก่ นละ ดามยันตี และบริหทัศวะห์ บทพูดคนเดียวของบริหทัศวะห์และดามยันตีสลับกันกล่าวถึงนละและจิตใจของเขา สะท้อนให้เห็นถึงความรักที่พวกเขามีต่อนละ กวีตีความเรื่องราวสองเรื่องใหม่จากเรื่องดั้งเดิม คือ"กรรโกฏกะดังข" ("พิษของกรรโกฏกะ ") และ"มัตสยะสชีวันประสัง"ในเรื่องดั้งเดิม การถูกงูกรรโกฏกะกัดทำให้นละกลายเป็นบาหุกะ ในบทกวี Chinu Modi บรรยายถึงการเปลี่ยนแปลงของ Nala เป็น Bahuka ว่าเกิดจากปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ^{[ 3 ] [ 5 ]}

หนังสือเล่มนี้ได้รับรางวัลUshnas Prize (1982–83) จากGujarati Sahitya Parishad (สภาวรรณกรรมคุชราตี) ^{[ 6 ]}

บทกวีนี้ได้รับการยกย่องจากนักเขียนชาวคุชราต หลายคน Harivallabh Bhayaniตั้งข้อสังเกตว่า Chinu Modi ได้บุกเบิกแนวทางใหม่ในบทกวีบรรยายขนาวยาวสมัยใหม่ของคุชราต (Khandakavya) ด้วยความพยายามในการเขียนบทกวีบรรยายChandrakant Topiwalaสังเกตว่า: "ในวรรณกรรมคุชราต กวีอย่างRavji PatelและRaghuvir Chaudhariได้เขียนบทกวีเกี่ยวกับการพลัดพรากจากหมู่บ้านเมื่อพวกเขาย้ายจากหมู่บ้านไปเมือง แต่ที่นี่เป็นครั้งแรกที่ Chinu Modi ได้คว้าโอกาสในการเขียนเกี่ยวกับการพลัดพรากจากเมือง เนื่องจากตัวละครเอกถูกพลัดพรากจากเมืองและย้ายไปอยู่ในป่า" ในบทกวีนี้ เขาได้บรรยายถึงความเจ็บปวดจากการพลัดพรากส่วนตัวในบริบทสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม ในบทความหนึ่งPramodkumar Patelตั้งคำถามถึงบทบาททางจิตวิทยา ความจริง และความถูกต้องของอารมณ์ของตัวละคร Damayanti เขาตั้งข้อสังเกตว่าพฤติกรรมของ Damayanti ขัดแย้งกับความเป็นจริงในบางกรณีในบทกวี^{[ 6 ]}

Chinu Modi ดัดแปลงบทกวีเป็นบทละครคุชราตีสององก์ในปี 1991 ในการแสดง Himanshu Trivedi รับบทเป็น Nala และ Asma Dalal รับบทเป็น Damayanti ^{[ 7 ]}บทกวีนี้ได้รับการแปลเป็นภาษาฮินดีโดย Kavita Sharma ในชื่อJadliในปี 2017

• โมดี, ชินู; Ramakrishnan, EV (กันยายน - ตุลาคม 2538) "บาฮัก". วรรณคดีอินเดีย . 38 (5): 20– 29. จสตอร์23335791 . 
• หนุมาน บาฮุก