บาลีส สรูโอกา
สรูโอกาในปี 1945
เกิด	บาลีส สรูโอกา ( 2 กุมภาพันธ์ 1896 )2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2439 ไป๋โบไกเขตผู้ว่าการคอฟโนจักรวรรดิรัสเซีย
เสียชีวิต	16 ตุลาคม 2490 (16 ตุลาคม 1947)(อายุ 51 ปี) วิลนีอุ ส , สาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตลิทัวเนีย , สหภาพโซเวียต
สถานที่พักผ่อน	สุสานราโซส
อาชีพ	นักเขียนบทละคร นักเขียนนวนิยาย นักวิจารณ์วรรณกรรมและละคร
สัญชาติ	ลิทัวเนีย
อัลมา มัธยฐาน	Ludwig-Maximilians-Universität München
ประเภท	สัญลักษณ์
ผลงานที่โดดเด่น	Dievų miškas ( ป่าแห่งเทพเจ้า )
คู่สมรส	Vanda Daugirdaitė-Sruogienė ​ ​ ( ม.ค.  1924 )
เด็ก	ดาเลีย สรูโอไกเต้
ญาติ	ฆูโอซัส สรูก้า , อดอล์ฟัส สรูก้า , คาซิส สรูก้า

บาลีส สรูโอกา (2 กุมภาพันธ์ 1896 – 16 ตุลาคม 1947) เป็นกวี นัก เขียน บทละครนักวิจารณ์และนักทฤษฎีวรรณกรรม ชาวลิทัว เนีย

เขามีส่วนร่วมในวารสารทางวัฒนธรรมตั้งแต่ยังเยาว์วัย ผลงานของเขาได้รับการตีพิมพ์โดยฝ่ายเสรีนิยมของขบวนการทางวัฒนธรรมลิทัวเนีย รวมถึงในหนังสือพิมพ์ลิทัวเนียและสื่ออื่นๆ (เช่นAušrinė , Rygos naujienosเป็นต้น) ในปี 1914 เขาเริ่มศึกษาวรรณคดีในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและต่อมาในมอสโกเนื่องจากสงครามโลกครั้งที่ 1และการปฏิวัติรัสเซียในปี 1921 เขาลงทะเบียนเรียนที่มหาวิทยาลัยลุดวิก-แม็กซิมิเลียนแห่งมิวนิกซึ่งในปี 1924 เขาได้รับปริญญาเอกจากวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเพลงพื้นบ้านลิทัวเนียและสลาฟ สรูโอกาเป็นผู้แปล บทกวีของ อันนา อัคมาโตวา เป็นคนแรก ซึ่งคาดว่าเขาแปลเสร็จระหว่างเดือนพฤศจิกายน 1916 ถึงต้นปี 1917 ^{[ 1 ]}

หลังจากกลับไปยังลิทัวเนีย สรูโอกาได้สอนที่มหาวิทยาลัยลิทัวเนียและก่อตั้งสัมมนาด้านการละครซึ่งต่อมาได้กลายเป็นหลักสูตรการศึกษา เขายังเขียนบทความต่างๆ เกี่ยวกับวรรณกรรมอีกด้วย ตั้งแต่ปี 1930 เขาเริ่มเขียนบทละครในปี 1939 เขาเริ่มสอนที่มหาวิทยาลัยวิลนีอุสไม่นานหลังจากที่สหภาพโซเวียตผนวกลิทัวเนีย สรูโอกาได้ย้ายไปอยู่ที่วิลนีอุส ซึ่งเขายังคงบรรยายเกี่ยวกับการละครต่อไป อย่างไรก็ตาม ในช่วงที่นาซีเข้ายึดครองประเทศ ในฐานะปัญญาชน สรูโอกาถูกจับกุม ถูกจำคุก และต่อมาถูกเนรเทศไปยังค่ายกักกันสตุทท์ฮอฟเขาเขียนถึงประสบการณ์ของเขาในค่ายกักกันในนวนิยายเรื่อง ป่าแห่งเทพเจ้าหลังจากที่ค่ายถูกปลดปล่อยโดยกองทัพโซเวียต นักเขียนผู้มีร่างกายอ่อนแอเสียชีวิตในอีกสองปีต่อมาในปี 1947

บาลีส สรูโอกา เกิดเมื่อวันที่ 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2439 ในหมู่บ้านไบโบไก (ใกล้กับ เมืองปาเนเวซิสในปัจจุบัน) ซึ่งในขณะนั้นเป็นส่วนหนึ่งของเขตปกครองโคฟโนของจักรวรรดิรัสเซียบิดามารดาของบาลีส คือ ปรันชิสคุส สรูโอกา และอาโกตา สรูโอเกียเน (นามสกุลเดิม โลมาไนเต) ^{​​[ 2 ]}ยังได้เลี้ยงดู บุตรอีก 3 คน ได้แก่ จู โอซา ส ส รูโอกา ( พ.ศ. 2429-2490 ) นักการทูต อดอลฟาส สรูโอกา (พ.ศ. 2430-2484) ผู้อำนวยการไปรษณีย์ และคาซิส สรูโอกา (พ.ศ. 2442-2417) นักเศรษฐศาสตร์ บิดามารดาของพวกเขามีที่ดินจำนวนมาก แต่ก็ยังเป็นชาวนา^{[ 3 ]}เออร์เนสตัส กัลวาเนาสคัสนายกรัฐมนตรีในอนาคตของลิทัวเนียเป็นญาติห่างๆ ของตระกูลสรูโอกา^{[ 4 ]}ตามธรรมเนียมในสมัยนั้น ก่อนเริ่มการศึกษาอย่างเป็นทางการ สรูโอกาได้เข้าเรียนในโรงเรียนลับส่วนตัวที่ตั้งขึ้นที่บ้านของเขา^{[ 5 ]}เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนของ ตำบล Vabalninkasในปี พ.ศ. 2446 ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2449 ถึง พ.ศ. 2457 Sruoga เข้าเรียนที่โรงเรียน Panevėžys realซึ่งเขาเป็นสมาชิกของสมาคมสังคมนิยมAušrininkaiและกลายเป็นผู้นำของสมาคมในเมือง^{[ 6 ]} Sruoga เป็นผู้มีส่วนร่วมและผู้จัดงานอย่างแข็งขันของสมาคมดนตรีและละคร Aidasของเมือง^{[ 7 ]}แม้ว่าจะมีนิสัยเก็บตัว แต่ Sruoga ก็เป็นที่รู้จักจากผลงานวรรณกรรมในโรงเรียนของเขา^{[ 8 ]} ต่อมาเขา ได้ตีพิมพ์บทกวี บทความ และจดหมายโต้ตอบในหนังสือพิมพ์ต่างๆ เช่นAušrinė , Rygos naujienosและนิตยสาร Vaivorykštė

แม้ว่าในตอนแรกเขาต้องการเรียนภาษาศาสตร์ในมอสโก^{[ 9 ]}แต่ในปี 1914 สรูโอกาได้เดินทางไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้ศึกษาที่สถาบันป่าไม้จักรวรรดิ ก่อน แต่ต่อมาได้เปลี่ยนไปเรียนวรรณคดีในปี 1915 ในเมืองนี้ สรูโอกาประสบกับวิกฤตทางจิตใจ ส่วนใหญ่เกิดจากความเหงาและความคิดถึงบ้าน^{[ 10 ]}สรูโอกาเป็นหนึ่งในบรรณาธิการของปฏิทินวรรณกรรมลิทัวเนียในภาษารัสเซียเพื่อช่วยเหลือสรูโอกาในการดำรงชีวิต สรูโอกาได้รับเชิญให้ทำงานที่สมาคมลิทัวเนียเพื่อบรรเทาทุกข์ผู้ประสบภัยสงครามโดยสตาซิส ชิลิงกัสและอาโดมัส วาร์นาส [ ^{11 ] ซึ่ง}เขาได้จัดทำอภิธานศัพท์ทางเทคนิคที่ไม่หลงเหลืออยู่^{[ 12 ]}ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Sruoga ยังคุ้นเคยกับIgnas Šeinius , ^{[ 13 ]} Jurgis Baltrušaitis , Konstantin Balmont , Vyacheslav IvanovและMaxim Gorky ^{[ 14 ]} Sruoga ยังคงแปลผลงานของMykolas Vaitkus , Maironis , Sofija CIurlionienė , Ignas Šeinius และคนอื่นๆ^{[ 15 ]}

ในปี พ.ศ. 2459 สรูโอกาได้ย้ายไปมอสโกและเริ่มศึกษาที่มหาวิทยาลัยจักรวรรดิมอสโกในคณะประวัติศาสตร์และภาษาศาสตร์ ในมอสโก สรูโอกาได้รับแรงบันดาลใจจากขบวนการสัญลักษณ์นิยม^{[ 16 ]}รวมถึงผลงานและแนวคิดของฟรีดริช นีทเช [ ^{17 ] เนื่องจาก}การปะทุของการปฏิวัติเดือนตุลาคมปฏิทินภาษาของสรูโอกาจึงไม่ได้รับการตีพิมพ์ สรูโอกาได้ไปเยือนคอเคซัสในปี พ.ศ. 2460 ^{[ 18 ]}หนึ่งปีต่อมา เนื่องจากความวุ่นวายและความอดอยากที่เพิ่มมากขึ้น สรูโอกาและผู้ลี้ภัยสงครามคนอื่นๆ จึงกลับไปยังลิทัวเนียในปี พ.ศ. 2461 ^{[ 19 ]}

หลังจากกลับมายังลิทัวเนีย สรูโอกาอาศัยอยู่ในวิลนีอุสอย่างไรก็ตาม เนื่องจากความตึงเครียดทางทหารระหว่างลิทัวเนียที่เพิ่งได้รับเอกราชกับโปแลนด์เพิ่มสูงขึ้น (ซึ่งจะนำไปสู่สงครามโปแลนด์-ลิทัวเนีย ) สรูโอกาจึงตัดสินใจออกจากวิลนีอุสและเดินทางเท้า ไปยัง เคานาส ในปี 1919 ซึ่งสรูโอกาทำงานเป็นหัวหน้าบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Lietuvaในปีเดียวกันนั้น เขาได้รับเลือกให้เป็นประธานคนแรกของโรงละครวิลโคลาคิส [ ^{20 ] ที่} นั่นเขาได้พบกับ แวนดา ดาอูกีร์ไดเต-สรูโอเกียเนภรรยาในอนาคตของเขา^{[ 18 ]}สรูโอกายังเป็นหนึ่งในผู้ริเริ่มในการก่อตั้งสมาคมผู้สร้างสรรค์ศิลปะลิทัวเนียซึ่งในขณะนั้นย่อว่า"Liemenkūdra " ในฐานะเลขานุการของสมาคม Sruoga ได้เขียนจดหมายถึงทางการลิทัวเนียและชาวลิทัวเนียในสหรัฐอเมริกาเกี่ยวกับการจัดตั้งโรงละครโอเปราและละคร การตีพิมพ์หนังสือรวมวรรณกรรมโลก และการมอบรางวัลและทุนการศึกษาให้กับศิลปินที่มีชื่อเสียง ในช่วงเวลานั้น Sruoga ได้สร้างชื่อเสียงให้กับตนเองในฐานะนักวิจารณ์วรรณกรรมและละคร^{[ 21 ]}

ในปี พ.ศ. 2464 สรูโอกาเดินทางไปที่มหาวิทยาลัยลุดวิก-แม็กซิมิเลียนแห่งมิวนิกซึ่งเขาศึกษาภาษาศาสตร์สลาฟ สรูโอกายังสนใจวรรณกรรม อิม เพรสชันนิสต์และเอ็กซ์เพรสชันนิส ต์ของเยอรมันด้วย ^{[ 22 ]}สรูโอกาวางแผนที่จะเป็นนักปีนเขาในภูเขาใกล้เคียง^{[ 23 ]}อย่างไรก็ตาม สรูโอกายังคงทำงานเป็นนักวิจารณ์ให้กับสื่อเพื่อหารายได้^{[ 24 ]}ในปี พ.ศ. 2467 สรูโอกาได้รับปริญญาเอกจากวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างเพลงพื้นบ้านลิทัวเนียและสลาฟ

เขากลับไปลิทัวเนียในปีเดียวกันนั้น ในวันที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2467 สรูโอกาแต่งงานกับแวนดา ดาอูกีร์ไดเตในหมู่บ้านบูไกหลังจากนั้นพวกเขาก็ย้ายไปอยู่ที่เมืองท่าไคลเปดาลูกสาวคนเดียวของพวกเขา ดาเลีย สรูโอไกเต เกิดในปี พ.ศ. 2460 ^{[ 18 ]}เดิมที สรูโอกาตัดสินใจย้ายไปที่นั่นเพื่อเขียนบทละครโอเปราตามคำสั่งของโจนาส ซิลิอุส-โจนิลา [ ^{25 ] เป็น}เวลาสองสามเดือน สรูโอกาทำงานในคณะบรรณาธิการของนิตยสารข่าวท้องถิ่นที่รัฐจัดตั้งขึ้น^{[ 26 ] [ 18 ]}ในฤดูใบไม้ร่วง สรูโอกาย้ายกลับไปที่เคานาส จนถึงปี พ.ศ. 2483 สรูโอกาทำงานที่คณะมนุษยศาสตร์ของมหาวิทยาลัยวิทาอูตัส แม็กนัสโดยบรรยายเกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซียและประวัติศาสตร์การละครในฐานะอาจารย์พิเศษ^{[ 18 ]}ในช่วงเวลานี้ Sruoga ได้สร้างสรรค์ผลงานวรรณกรรมที่ถือว่ามีความสมบูรณ์ที่สุดของเขา เช่น บทละครอิงประวัติศาสตร์Milžino paunksmė (1932), Baisioji naktis , Radvila Perkūnas , บทละครเด็กเชิงเปรียบเทียบAitvaras teisėjas (1935), Giesmė apie Gediminą (1938) และอื่นๆ อีกมากมาย ในช่วงเวลา 15 ปีที่ทำงานที่มหาวิทยาลัย Sruoga ได้ตีพิมพ์หนังสือนิยายและวิทยาศาสตร์จำนวน 14 เล่ม^{[ 27 ]}เขายังเคยเป็นสมาชิกของสมาคมนักเขียนลิทัวเนียใน ช่วงสั้นๆ อีกด้วย ^{[ 28 ]}ในปี 1932 Sruoga ได้เป็นศาสตราจารย์^{[ 14 ]} Sruoga ยังได้ตีพิมพ์หนังสือ 2 เล่มเกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณกรรมรัสเซียในช่วงปี 1931–1933 อีกด้วย^{[ 29 ] [ 18 ]}

ในปี พ.ศ. 2483 หลังจากการยึดครองลิทัวเนียของโซเวียต สรูโอกาได้ย้ายไปที่วิลนีอุส สรูโอกาได้เข้าร่วมสหภาพการค้านักเขียนของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตลิทัวเนีย ในช่วงที่นาซีเข้ายึดครอง สรูโอกายังคงเป็นหัวหน้าสัมมนาโรงละครของเขาต่อไป^{[ 30 ]}

ผลงานที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดของ Sruoga คือนวนิยายเรื่องForest of the Godsซึ่งอิงจากประสบการณ์ชีวิตของเขาเองในฐานะนักโทษในค่ายกักกัน StutthofในSztutowo เมืองอิสระแห่ง Danzig (ปัจจุบันคือเขต Nowy Dwór จังหวัด Pomeranian ประเทศโปแลนด์)ซึ่งเขาถูกส่งไปในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2486 พร้อมกับปัญญาชนชาวลิทัวเนียอีก 47 คน หลังจากที่นาซีเริ่มดำเนินการปราบปรามการต่อต้านนาซีในลิทัวเนียที่ถูกยึดครอง^{[ 20 ]} Sruoga ต่อต้านลัทธินาซีอย่างแข็งขัน^{[ 31 ]}ในหนังสือเล่มนี้ Sruoga เปิดเผยชีวิตในค่ายกักกันผ่านสายตาของชายคนหนึ่งซึ่งหนทางเดียวที่จะรักษาชีวิตและศักดิ์ศรีของเขาไว้ได้คือการมองทุกสิ่งผ่านม่านแห่งความเยาะเย้ยถากถางและอารมณ์ขัน โดยที่ผู้ทรมานและเหยื่อของพวกเขาถูกเปิดโปงว่าเป็นมนุษย์ที่ไม่สมบูรณ์แบบ ซึ่งอยู่ห่างไกลจากอุดมคติที่ผิดๆ ของผู้นำทางการเมืองของพวกเขา^{[ 32 ]}ตัวอย่างเช่น เขาเขียนว่า " มนุษย์ไม่ใช่เครื่องจักร เขาย่อมเหนื่อย " ซึ่งหมายถึงยามที่ทุบตีนักโทษ เดิมทีนวนิยายเรื่องนี้ถูกเจ้าหน้าที่โซเวียตสั่งห้ามเผยแพร่ แต่ในที่สุดก็ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1957 สิบปีหลังจากที่ผู้เขียนเสียชีวิต^{[ 14 ]}นวนิยายเรื่องนี้ถูกดัดแปลงเป็นภาพยนตร์ในปี 2005 ในชื่อ Forest of the Gods [ ^{33 ]}ซึ่งกลายเป็นภาพยนตร์ที่ทำกำไรได้มากที่สุดหลังจาก ลิ ^ทัวเนียได้รับเอกราชคืน

ประสบการณ์ของ Sruogas ในค่ายกักกันถูกเขียนขึ้นด้วยองค์ประกอบของความน่าสยดสยอง โดยที่อารมณ์ขันแบบมืดมนสร้างภาพของโลกที่ไร้สาระ นวนิยายเรื่องนี้โดยทั่วไปถูกเปรียบเทียบกับ วรรณกรรม อัตถิภาวนิยม ตะวันตก เนื่องจากมีลวดลายของการลดทอนความเป็นมนุษย์และการล่มสลายของอารยธรรม – ค่ายถูกนำเสนอในตอนต้นของหนังสือว่าเป็นสถานที่พักผ่อน และวัฒนธรรมเยอรมันถูกนำเสนอว่าเปลี่ยนจาก " บาโรก " ไปเป็น "ค่ายทหาร" ^{[ 14 ]}

หลังจากสหภาพโซเวียตปลดปล่อยค่ายนาซี สรูโอกายังคงถูกคุมขังอยู่ในค่ายเดียวกัน ก่อนที่จะกลับไปยังวิลนีอุส สรูโอกาใช้เวลาอีกสองเดือนในโรงพยาบาลสนามทหารในเลาเอ็นบูร์กและในโทรูนในค่ายชั่วคราวที่อดีตนักโทษได้รับการตรวจสอบเพื่อให้แน่ใจว่าไม่มีอาชญากรสงครามหรือสายลับที่อยู่ภายใต้การควบคุมของนาซีเยอรมนีซ่อนตัวอยู่ ในค่าย สรูโอกาทำงานที่ไปรษณีย์และสำนักงานหัวหน้า ซึ่งเขาแปลและประมวลผลเอกสาร^{[ 34 ]}ในปี 1945 สรูโอกากลับไปยังวิลนีอุสและบรรยายเกี่ยวกับการสอนที่มหาวิทยาลัยวิลนีอุสซึ่งเขาได้เขียนบทละครเรื่องPajūrio kurortasและBarbora Radvilaitė

การที่ทางการโซเวียตปฏิเสธที่จะตีพิมพ์นวนิยายของสรูโอกัส^{[ 35 ]}สุขภาพที่อ่อนแออันเนื่องมาจากช่วงเวลาที่เขาอยู่ในค่ายกักกัน^{[ 36 ]}รวมถึงภาระทางจิตใจจากการไม่ได้พบลูกสาวและภรรยาที่หนีสงครามและอพยพไปสหรัฐอเมริกา [ ^{37 ] ทำให้เขาเสียชีวิตในวันที่ 16 ตุลาคม พ.ศ. 2490 เขาเสียชีวิตระหว่างการเดินทางกลับจากเคานา ส}ไปยังวิลนีอุสเนื่องจากภาวะแทรกซ้อนจากหวัดเขาถูกฝังที่สุสานราโซส^{[ 38 ]}

แผ่นจารึกอนุสรณ์ถูกค้นพบในวิลนีอุสในปี 1992 ^{[ 39 ]}เขาเป็นที่มาของชื่อถนนสายหนึ่งในอันตากัลนิส^{[ 40 ]}

• Andrijauskaitė, Ugnė Marija (2013) Aušrininkų Organizacija 1910-1938 ม. (PDF) (วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาโท) (ภาษาลิทัวเนีย). เคานาส: มหาวิทยาลัย Vytautas Magnus.
• ซามูลิโอนิส, อัลจิส (1986) บาลิส ซรูกา (in ลิทัวเนีย) วิลนีอุส : สำนักพิมพ์ Vaga .