บานู ฮานิฟา ( ภาษาอาหรับ : بنو حنيفة ) เป็นเผ่าอาหรับ โบราณ ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่อัล-ยามามา ในภาคกลางของ ประเทศซาอุดีอาระเบียในปัจจุบัน^{[ 1 ]} เผ่านี้เป็นส่วนหนึ่งของ เผ่า ราบิอะฮ์สาขาใหญ่ของ เผ่าอาหรับ เหนือซึ่งรวมถึง อับดุล กัยส์ , ทาฆลิบ , อัล-นัมมีร์ อิบนุ กาซิต และอนาซซะฮ์แม้ว่านักลำดับวงศ์ตระกูลชาวอาหรับโบราณจะ นับว่าเป็นสาขา คริสเตียน^{[ 2 ] [ 3 ]}ของบานี บาคร แต่พวกเขาก็ดำรงอยู่ ^{อย่าง}อิสระก่อนอิสลาม [ ^{4 ]}ราชวงศ์ซาอุดผู้ปกครองซาอุดีอาระเบียเป็นชาวฮานิฟา^{[ 5 ]}

สมาชิกของเผ่านี้ดูเหมือนจะเป็นเกษตรกรที่ตั้งถิ่นฐานถาวรเป็นส่วนใหญ่ในช่วงเริ่มต้นของศาสนาอิสลามอาศัยอยู่ในชุมชนเล็กๆ ตามหุบเขาทางตะวันออกของเนจด์ (ซึ่งในสมัยนั้นรู้จักกันในชื่ออัล-ยามามะห์ ) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหุบเขาอัล-อีร์ด ซึ่งต่อมาได้ใช้ชื่อของพวกเขา (ดูวาดี ฮานิฟา ) แหล่งข้อมูลต่างๆ เช่น สารานุกรมของ ยาคูตในศตวรรษที่ 13 ระบุว่าพวกเขาเป็นผู้ก่อตั้งเมืองฮัจญ์ร (เมืองก่อนหน้าริยาด ในปัจจุบัน ) และมันฟูฮาและรับผิดชอบยุ้งฉางของอัล-คาร์จตามตำนาน เผ่านี้ได้ย้ายมายังอัล-ยามามะห์จากฮิญาซหลังจากที่ชาวพื้นเมืองดั้งเดิมของภูมิภาคนี้ คือชาวทัสมและจาดิส ที่สูญพันธุ์ไปแล้ว ถูกทำลายล้างด้วยสงคราม

ในสมัยของมูฮัมหมัด เผ่าบานูฮานิฟาได้มีส่วนร่วมในความขัดแย้งทางทหารกับเขา มูฮัมหมัดสั่งให้ส่งมูฮัมหมัด อิบนุ มัสลามะฮ์ออกไปในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 627 ในเดือนมุฮัรรัมค.ศ. 6 ^{[ 6 ] [ 7 ]}

กองทหารมุสลิมจำนวน 30 นายภายใต้การนำของมูฮัมหมัด บิน มาสลามะฮ์ ถูกส่งไปปฏิบัติภารกิจทางทหาร มุ่งหน้าไปยังที่อยู่อาศัยของ เผ่า บานูบักร์ มุสลิมโจมตีเผ่าดังกล่าวและขับไล่พวกเขาไปทุกทิศทุกทาง ยึดทรัพย์สิน (ของที่ยึดได้จากสงคราม) ได้มากมาย และมุสลิมกลับมาพร้อมกับหัวหน้าเผ่าบานูฮานิฟา ชื่อธูมามะฮ์ บิน อุธัล อัลฮานาฟี^{[ 8 ]}

สหายของมูฮัมหมัดได้มัดเขาไว้กับเสาของมัสยิด เมื่อมูฮัมหมัดถาม ธูมามะห์มักจะกล่าวว่า "หากท่านจะฆ่าใครสักคน ท่านจะต้องเลือกคนที่มีเชื้อสายสูงส่ง หากท่านจะมีความเมตตา ก็จงเมตตาต่อคนกตัญญู และหากท่านจะขอเงิน ท่านจะต้องขอจากคนใจกว้าง" เขาพูดซ้ำเช่นนั้นสามครั้งในสามโอกาส ครั้งที่สาม มูฮัมหมัดสั่งให้ปล่อยตัวเขา และต่อมาเขาก็เข้ารับอิสลาม^{[ 8 ]}

บานู ฮานิฟา มีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์อิสลาม ยุคแรก ประมาณปี ค.ศ. 632 ตามบันทึกของนักประวัติศาสตร์ มุสลิมดั้งเดิม พวกเขาส่งคณะผู้แทนไปแสดงความจงรักภักดีต่อศาสดามูฮัมหมัด ในบรรดาสมาชิกของคณะผู้แทนนั้นมีมูซัยลิมะห์อยู่ด้วย ซึ่งจากสิ่งที่เขาเห็นในเวลานั้น เขาอาจคิดว่าตนเองอาจอ้างตนเป็นศาสดาได้ ก่อนออกเดินทาง คณะผู้แทนได้เข้ารับอิสลามและประณามศาสนาคริสต์โดยไม่ลังเล^{[ 4 ]}

ไม่นานหลังจากนั้น มูฮัมหมัดก็เสียชีวิต และชาวบานูฮานิฟาได้ละทิ้งศาสนาใหม่ของพวกเขาในทันที ภายใต้การนำของมูซัยลิมา ผู้ประกาศตนเป็น ศาสดาของตนเองอย่างไรก็ตาม มีการกล่าวกันว่า มูซัยลิมาได้ประกาศตนเป็นศาสดาไม่นานก่อนที่มูฮัมหมัดจะเสียชีวิต โดยอ้างว่าตนได้รับวิวรณ์จากพระเจ้าเป็นหุ้นส่วนกับมูฮัมหมัด เหตุการณ์นี้ พร้อมกับการเคลื่อนไหวละทิ้งศาสนาอื่นๆ ในอาระเบีย ได้จุดชนวนสงครามริฎฎาซึ่งชาวมุสลิมแห่งมะดี นะฮ์ ภายใต้การนำของอบูบักร คอลีฟะฮ์ คนแรก ได้ปราบปรามชนเผ่าที่ก่อกบฏ แต่ก็ต้องสูญเสียอย่างหนัก ชาวมุสลิมแห่งมะดีนะฮ์สามารถเอาชนะบานูฮานิฟาได้ในความพยายามครั้งที่สาม โดยสังหารมูซัยลิมาในการรบที่อักราบะฮ์ ซึ่งอยู่ห่างจากริยาดในปัจจุบันไปทางเหนือประมาณ 30 กิโลเมตร และชาวบานูฮานิฟาที่เหลือก็ได้ทำสนธิสัญญาสันติภาพกับชาวมุสลิมและกลับเข้าร่วมรัฐอิสลามใหม่

เนื่องจากบทบาทของพวกเขาในขบวนการละทิ้งศาสนาอิสลาม สมาชิกของเผ่าบานูฮานิฟาจึงถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมในการพิชิตดินแดนในยุคแรกของชาวมุสลิมโดยอบูบักร กาหลิบองค์ แรก คำสั่งห้ามนี้ถูกยกเลิกโดย อุมาร์ผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากอบูบักรและสมาชิกของเผ่าบานูฮานิฟาจึงเข้าร่วมกองกำลังมุสลิมในอิรักโดยบางส่วนได้ตั้งถิ่นฐานในเมืองป้อมปราการ เช่นอัล-กูฟา

ชาวเผ่าบานูฮานิฟาได้ส่งกำลังพลเข้าร่วมขบวนการกบฏต่างๆ เช่น กลุ่มคอริจิเตหนึ่งในสมาชิกของเผ่าชื่อนัจดะห์ อิบนุ อามีร์ได้ก่อตั้งรัฐคอริจิเตขึ้นมาในช่วงสั้นๆ ในคาบสมุทรอาหรับในสมัยราชวงศ์อุมัยยะฮ์ หลังจากนั้นดูเหมือนว่าเผ่านี้จะกลับไปใช้ชีวิตแบบเกษตรกรรมเหมือนก่อนยุคอิสลาม ทำให้จารีร อิบนุ อะติยากวีชื่อดังในสมัยราชวงศ์อุมัยยะ ฮ์ ได้เสียดสีพวกเขาด้วยบทกวีที่รุนแรง โดยกล่าวหาว่าพวกเขาเลือกชีวิตที่ "ต่ำต้อย" ของชาวนามากกว่าชีวิตที่ "รุ่งโรจน์" ของชาวอาหรับเร่ร่อน และกล่าวหาว่าพวกเขาขี้ขลาดและไร้ความสามารถในการรบ อย่างไรก็ตาม นักวิจารณ์วรรณกรรมในศตวรรษที่ 8 อย่างอัล-จาฮิซกลับชื่นชมความสามารถทางการทหารของพวกเขา แม้ว่าจะถูกล้อมรอบด้วยเผ่าศัตรูจากทุกทิศทางก็ตาม อย่างไรก็ตาม อัล-จาฮิซตั้งข้อสังเกตด้วยความสงสัยว่า เผ่านี้แทบไม่มีกวีที่มีชื่อเสียงเลยหลังจากเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม ส่วนกลุ่มเบดูอินเลี้ยงสัตว์ ขนาดเล็กของเผ่า ซึ่งถูกกล่าวถึงเพียงเล็กน้อยในแหล่งข้อมูลของชาวมุสลิม ดูเหมือนว่าจะเข้าร่วมกับกลุ่มเบดูอินที่เหลือของบักร์และอันนิซาห์ในภาคเหนือของอาระเบียและภาคใต้ของอิรักในช่วงเวลาใดเวลาหนึ่งหลังจากศาสนาอิสลาม ตามที่อัล-ตาบารีกล่าว ไว้

อาจเป็นเพราะมรดกจากสงครามริฎฎาและพวกคอริจญ์แห่งนัจดะห์ ราชวงศ์อุมัยยะฮ์และอับบาสิดจึงระมัดระวังไม่ให้แต่งตั้งสมาชิกจากเผ่านี้ขึ้นเป็นผู้ว่าการในจังหวัดยามามะห์ซึ่งเป็นถิ่นกำเนิดของพวกเขา ในช่วงกลางศตวรรษที่ 9 ราชวงศ์ อาลิดแห่งบานุลอุไคดิร (ประมาณ ค.ศ. 867) ขึ้นครองอำนาจในอัล-ยามามะห์ หลังจากหนีมาจากเมกกะบ้าน เกิดของพวกเขา ตามที่ยาคุทและคนอื่นๆ กล่าวไว้ การปกครองของอุไคดิรนั้นโหดร้ายต่อชาวบานีฮานิฟา ทำให้หลายคนอพยพไปยังบัสราในอิรัก และไปยังอียิปต์ตอนบนซึ่งแหล่งข้อมูลเช่นอัล-ยาคุบีในศตวรรษที่ 9 ระบุว่าชาวบานีฮานิฟาเป็นประชากรส่วนใหญ่ของหุบเขาวาดีอัล-อัลลากีใกล้เมืองอัสวานโดยได้ย้ายมาอยู่ที่นั่นก่อนหน้านี้พร้อมกับผู้หญิงและเด็กๆ ของพวกเขา ที่นั่นพวกเขาทำงานใน เหมือง ทองคำและตามคำกล่าวของยาคูต "สุลต่านแห่งอัล-อัลลากี" เป็นคนจากเผ่าบานีฮานิฟา

นักภูมิศาสตร์อย่างอัล-ฮามาดานีในศตวรรษที่ 10 และยาคูตในศตวรรษที่ 13 ดูเหมือนจะบ่งชี้ว่าเผ่าบานีฮานิฟายังคงอาศัยอยู่ในดินแดนบรรพบุรุษของตนในขณะที่พวกเขาเขียนบันทึก แม้ว่าเผ่านี้ดูเหมือนจะมีอำนาจทางการเมืองน้อยมากในเวลานั้น และถิ่นฐานเก่าแก่หลายแห่งของพวกเขาก็ถูกยึดครองโดยเผ่าอื่น ๆ เช่นบานีทามิมและบานีอามีร์อย่างไรก็ตาม ยาคูตรายงานว่าพวกเขายังคงเป็นประชากรส่วนใหญ่ในเมืองหลวงประจำจังหวัดของอัล-ยามามา คือเมืองฮัจญ์ร แม้ว่าเขาอาจจะรายงานจากแหล่งข้อมูลที่เก่ากว่านั้นก็ตาม

อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 14 อิบนุ บาตูตาได้บันทึกการเยือนฮัจญ์รของเขาไว้ว่า ประชากรส่วนใหญ่มาจากเผ่าบานู ฮานิฟา และยังได้ร่วมเดินทางไปแสวง บุญที่เมกกะกับ ผู้นำเผ่า บานู ฮานิฟา คือ ตูไฟล์ อิบนุ กานิม ด้วย หลังจากนั้นก็แทบไม่มีเรื่องราวใดเกี่ยวกับเผ่าบานู ฮานิฟาอีกเลย นอกจากว่า จาบร์ อิบนุ ซายาร์ ผู้ปกครองเมืองอัล-กัสซับที่อยู่ใกล้เคียง ได้ระบุว่าตระกูลจำนวนหนึ่งในภูมิภาควาดี ฮานิฟามีเชื้อสายฮานาฟี ในต้นฉบับสั้นๆ ของเขาในศตวรรษที่ 17 เกี่ยวกับลำดับวงศ์ตระกูลของชาวเมืองเนจด์

ตามที่กษัตริย์ซัลมาน อัล ซาอุดแห่งซาอุดีอาระเบียตรัสไว้^{[ 9 ]}บานู ฮานิฟา ได้กลืนเข้ากับเผ่าญาติที่ใหญ่กว่าอย่างอนิซาห์ ทั้งในด้านสังคมและการเมือง การรวมเผ่าและการกลืนเข้าเป็นไปผ่านพันธมิตรและการแต่งงานข้ามเผ่าเป็นปรากฏการณ์ทั่วไป

• อัล-ยามามา
• บานู บักร์ อิบนุ วาอิล
• บานูล อูไคดิร์
• เนจด์
• ราบิอะห์
• ฮัสซัน อบู การิบ อัล-ฮิมยารี
• อนิซาห์
• รบีอะฮ์ อิบนุ มานีอ์ อัล-มุรัยดี

• Yaqut Al-Hamawi , "Yamamah", "Hajr", "Al-'Irdh", "Al-'Allaqi" และ "คัมภีร์กุรอาน" ในMu'jam Al-Buldan
• Abu Muhammad Al-Hamadani , Sifat Jazirat Al-'Arab ("คำอธิบายของคาบสมุทรอาหรับ")
• Hamad Al-Jassir , Jamharat Ansab Al-Usar Al-Mutahaddira Fi Nejd ("บทสรุปเชื้อสายของครอบครัวที่ตั้งถิ่นฐานของ Nejd")
• อิบนุ บัตตูตา , การเดินทางของอิบนุ บัตตูตา
• จารีร์ อิบนุ อะติยาดิวัน
• Al-Jahiz , Kitab al-Hayawan ("หนังสือเกี่ยวกับสัตว์"), ฉบับ Alwaraq.net, p. 379 [1]
• Al-Yaqubi , Al-Buldan , ฉบับ Alwaraq.net, p. 41 [2]
• ต้นฉบับของ จาบรฺ อิบนุ ซัยยาร์ดเกี่ยวกับวงศ์ตระกูลของชาวเมืองเนจด์