อ่าน 4 นาที
บาร์จาวัน
Abū'l-Futūh Barjawān al-Ustādh [ 1 ] [ 2 ] (عَبْدِ الْقَتَوحِ بَرْجَوَانِ الْمِسْتَاذِ; สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 25/26 มีนาคม พ.ศ.
บาร์จาวัน
Abū'l-Futūh Barjawān al-Ustādh [ 1 ] [ 2 ] (عَبْدِ الْقَتَوحِ بَرْجَوَانِ الْمِسْتَاذِ; สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 25/26 มีนาคม พ.ศ. 1000) เป็น เจ้าหน้าที่วัง ขันทีซึ่งได้เป็นนายกรัฐมนตรี ( wāsiṭa ) และผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์โดยพฤตินัยของหัวหน้า ศาสนา อิสลามชีอะห์ฟาติมียะห์ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2540 และดำรงตำแหน่งจนกระทั่งถูกลอบสังหาร ด้วยต้นกำเนิดที่คลุมเครือ Barjawan กลายเป็นครูสอนพิเศษของทายาทที่ชัดเจนอัล-ฮาคิม บิ-อัมร์ อัลลอฮ์ซึ่งกลายเป็นคอลีฟะห์ในปี 996 พร้อมกับการเสียชีวิตของอัล-อะซิซ บิลลาห์ ในพิธีราชาภิเษกของอัล-ฮาคิม อำนาจถูกยึดครองโดยชาวเบอร์เบอร์คูตามา ซึ่งพยายามผูกขาดการปกครองและปะทะกับคู่แข่งคือ ทหารรับจ้างชาว เติร์ก บาร์จาวานร่วมมือกับผู้นำเบอร์เบอร์ที่ไม่พอใจ จึงสามารถยึดอำนาจการปกครองได้ในปี 997 รัชสมัยของเขาโดดเด่นด้วยการสร้างสมดุลที่ประสบความสำเร็จระหว่างชาวเบอร์เบอร์และชาวเติร์ก รวมถึงการยกระดับบุคคลจากหลากหลายภูมิหลังภายใต้การอุปถัมภ์ของเขา ในด้านการทหาร บาร์จาวานประสบความสำเร็จในการฟื้นฟูความสงบเรียบร้อยใน จังหวัด เลแวนต์และลิเบีย ที่ไม่สงบของฟาติมิด และปูทางไปสู่การสงบศึกที่ยั่งยืนกับจักรวรรดิไบแซนไทน์อย่างไรก็ตาม การรวมอำนาจไว้ในมือและการวางตัวที่กดขี่ของเขาทำให้อัล-ฮาคิมไม่พอใจ จึงสั่งลอบสังหารเขาและหลังจากนั้นก็ขึ้นปกครองกาลิฟาด้วยตนเอง
ชีวประวัติ
ที่มาและการก้าวขึ้นสู่อำนาจ
ที่มาของบาร์จาวานนั้นคลุมเครือ: ในพจนานุกรมชีวประวัติของเขาอิบนุ คัลลิกันบันทึกว่าเขาเป็นชาวแอฟริกันผิวดำ ( aswad al-lawn ) ในขณะที่นักประวัติศาสตร์อิบนุ อัล-กอลานิซีและอัล-มาครีซี กล่าวว่าเขาเป็นคนผิวขาว ( abyaḍ al-lawn ) โดยอัล-มาครีซีระบุเพิ่มเติมว่าเขาเป็นชาวซิซิลี ( Siqillī ) หรือชาวสลาฟ ( Saqlabī ) เนื่องจากทั้งสองเวอร์ชันปรากฏในต้นฉบับงานของเขา[ 2 ]เขาเป็นขันทีและถูกเลี้ยงดูมาในฐานะทาสในราชสำนักของกาหลิบอัล-อาซีซ บิลลาห์ (ครองราชย์ ค.ศ. 975–996) ภายใต้กาหลิบผู้นี้ เขาได้ดำรงตำแหน่งเป็นเสนาบดีในราชสำนัก[ 2 ]ก่อนที่อัล-อาซิซจะเสียชีวิต บาร์จาวานได้รับการแต่งตั้งให้เป็นครูสอนของบุตรชายและทายาทของกาหลิบชื่อมันซูร์ ซึ่งต่อมาคืออัล-ฮาคิม บิ-อัมร์ อัลลอฮ์ด้วยเหตุนี้เขาจึงได้รับการกล่าวถึงด้วยตำแหน่งอุสตาธ "อาจารย์" ซึ่งมักเป็นตำแหน่งที่ครูขันทีของเจ้าชายได้รับ[ 1 ] [ 3 ]ในปี 996 บาร์จาวานได้ติดตามผู้ที่เขาดูแลไปยังบิลเบย์สซึ่งอัล-อาซิซกำลังเตรียมการยกทัพไปโจมตีจักรวรรดิไบแซนไทน์และล้มป่วยใกล้ตาย ตามบันทึกของพงศาวดาร เมื่ออัล-อาซิซเสียชีวิต บาร์จาวานรีบไปหาศิษย์ของเขา เมื่อพบว่าเขากำลังเล่นอยู่บนต้นไม้ เขาจึงสวมผ้าโพกหัวประดับอัญมณีให้ และจูบพื้นเบื้องหน้าเขาพร้อมกับกล่าวคำสดุดีว่า " ผู้บัญชาการแห่งผู้ศรัทธา " [ 3 ] [ 4 ]
หลังจากอัล-อาซิซเสียชีวิต ชาวเบอร์เบอร์คูตามา ซึ่งเป็น ทหาร มุสลิมชีอะห์ที่เคยเป็นกำลังหลักของกองทัพฟาติมิด แต่เริ่มถูกกลุ่มอื่น ๆ บดบังรัศมี โดยเฉพาะ ทหารรับจ้าง ชาวเติร์กและดายลามิตจากอิสลามตะวันออกหรือมาชาริกา ("ชาวตะวันออก") ได้ใช้โอกาสที่อัล-ฮาคิมผู้ยังไม่บรรลุนิติภาวะขึ้นครองราชย์เรียกร้องให้พวกเขาได้รับอำนาจในการปกครอง อิซา อิบนุ นัสตูรัสเสนาบดี ชาวคริสต์ของอัล-อาซิซถูกปลดออกจากตำแหน่ง (และถูกประหารชีวิตในเวลาต่อมาไม่นาน) และถูกแทนที่โดย อัล-ฮาซัน อิบนุ อัมมาร์ผู้บัญชาการทหารผ่านศึกโดยมีตำแหน่งเป็นวาซิฏา ("คนกลาง") แทนที่จะเป็นเสนาบดีเต็มตัว ( วาซีร์ ) [ 5 ] [ 6 ]
อิบนุ อัมมาร์ เริ่มแต่งตั้งชาวเบอร์เบอร์นิกายชีอะห์เข้าทำงานในรัฐบาลทันที ซึ่งชาวเบอร์เบอร์เหล่านี้ได้ทำการปล้นสะดมคลังของรัฐอย่างโจ่งแจ้ง ความพยายามของชาวเบอร์เบอร์ที่จะกีดกันกลุ่มผลประโยชน์อื่นๆ ออกจากอำนาจ ไม่เพียงแต่ชาวเติร์กและกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ อีกมากมายในกองทัพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้าราชการพลเรือนที่ถูกลดเงินเดือนด้วย ทำให้ไม่เพียงแต่กลุ่มมาชาริกาไม่พอใจ แต่ยังทำให้บาร์จาวานรู้สึกหวาดระแวง และเขาก็มีความทะเยอทะยานของตนเองเช่นกัน บาร์จาวานติดต่อผู้ว่าการฟาติมิดแห่งดามัสกัสชาวเติร์กชื่อ มัน จู ทา กิน และเชิญชวนให้เขายกทัพไปยังอียิปต์เพื่อโค่นล้มอิบนุ อัมมาร์ มันจูทากินตอบรับ แต่ก็พ่ายแพ้ต่อกองทัพของอิบนุ อัมมาร์ ภายใต้การนำของสุไลมาน อิบนุ จาฟาร์ อิบนุ ฟาละห์ที่อัสคาลอนและถูกจับเป็นเชลย อย่างไรก็ตาม บาร์จาวานได้พบพันธมิตรใหม่ในไม่ช้า คือจายช์ อิบนุ อัล-ซัมซามา ผู้นำชาวกูตามา ผู้ว่า การเมือง ตริโปลีซึ่งอิบนุ ฟาลาห์ได้ปลดเขาออกและแต่งตั้งน้องชายของตนเองเข้ามาแทนที่ จายช์และบาร์จาวานได้รวบรวมผู้นำชาวเบอร์เบอร์ที่ไม่พอใจคนอื่นๆ และเริ่มการลุกฮือในกรุงไคโรอิบนุ อัมมาร์ถูกบังคับให้หนี และบาร์จาวานได้เข้ามาแทนที่เขาในตำแหน่งวาซิฏะเมื่อวันที่ 4 ตุลาคม ค.ศ. 997 [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]
รัฐบาลอียิปต์และความตาย
ในช่วงที่บาร์จาวานขึ้นครองอำนาจ เขาพยายามสร้างสมดุลระหว่างสองฝ่ายและฟื้นฟูความสมดุลที่เคยมีอยู่ภายใต้การปกครองของอัล-อาซิซ ดังนั้นเขาจึงพลิกกลับความลำเอียงอย่างโจ่งแจ้งของอิบนุ อัมมาร์ และตอบสนองความต้องการของกลุ่มมาชาริกาในเรื่องตำแหน่งและการอุปถัมภ์ ในขณะเดียวกันก็ดูแลเอาใจกลุ่มคูตามะด้วย ในทำนองเดียวกัน เขาให้อภัยอิบนุ อัมมาร์และคืนเงินเดือนให้เขาเดือนละ 500 ดินาร์ทองคำและแต่งตั้งจายช์ อิบนุ อัล-ซัมซามา ให้ดำรงตำแหน่งผู้ว่าการเมืองดามัสกัส[ 7 ] [ 8 ] [ 10 ]อย่างไรก็ตาม การขึ้นสู่อำนาจของเขาถือเป็นการสิ้นสุดอำนาจของกลุ่มคูตามะในรัฐฟาติมิดอย่างเด็ดขาด[ 9 ]ในขณะเดียวกัน บาร์จาวานเลือกขันทีในวังเดียวกันให้ดำรงตำแหน่งสูงสุดหลายตำแหน่งในเมืองหลวงและจังหวัดต่างๆ และสร้างเครือข่ายอุปถัมภ์ที่สำคัญโดยการส่งเสริมผู้คนจากหลากหลายเชื้อชาติให้ดำรงตำแหน่ง เขาได้เลือกชาวคริสต์ชื่อ ฟาห์ด อิบนุ อิบราฮิมเป็นหัวหน้าผู้บริหาร[ 8 ] [ 8 ] [ 11 ]
ในช่วงเวลาที่บาร์จาวานขึ้นครองอำนาจ จังหวัด เลแวนต์อยู่ในภาวะไม่สงบไทร์ได้ก่อกบฏภายใต้การนำของอัลลาคา นักเดินเรือมูฟาร์ริจ อิบนุ ดาห์ฟัล อิบนุ อัล-จาร์ราห์หัวหน้า เผ่า เบ ดูอิน พยายามยึดรามลาห์และมีความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องกับจักรวรรดิไบแซนไทน์ในการควบคุม เอมิเร ตฮัมดานิดแห่งอเลปโปในซีเรียตอนเหนือ ฟาติมิดภายใต้การนำของจายช์ อิบนุ อัล-ซัมซามา ประสบความสำเร็จในการปราบปรามการกบฏที่ไทร์ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 998 แม้ว่าชาวเมืองจะร้องขอความช่วยเหลือจากกองเรือไบแซนไทน์ก็ตาม และปราบปรามมูฟาร์ริจและชาวเบดูอินของเขาได้[ 7 ] [ 12 ]จากนั้นจายช์ก็ยกทัพไปช่วยเหลืออาพาเมียซึ่งถูกปิดล้อมโดยดาเมียน ดาลาส เซน อ ส ขุนนางไบแซน ไทน์แห่งอันติโอคในการรบครั้งต่อมาราชวงศ์ฟาติมิดได้รับชัยชนะครั้งใหญ่ และดาลาสเซนอสก็พ่ายแพ้[ 13 ]ความพ่ายแพ้ของดาลาสเซนอสทำให้จักรพรรดิบาซิลที่ 2ต้องนำทัพไปซีเรียด้วยพระองค์เองในปีถัดมา โดยเข้าปล้นสะดมภูมิภาคฮอมส์เบรุตและตริโปลี แม้ว่าพระองค์จะไม่สามารถยึดตริโปลีได้ก็ตาม อย่างไรก็ตาม ทั้งสองจักรวรรดิไม่ได้สนใจที่จะทำสงครามในภูมิภาคนี้ต่อไป และด้วยการไกล่เกลี่ยของพระสังฆราชแห่งเยรูซาเลมจึงมีการลงนามสงบศึกในปี 1001 ซึ่งยืนยันสถานะเดิมและนำไปสู่ช่วงเวลาอันยาวนานของความสัมพันธ์ที่สงบสุข แม้ว่าจะไม่ราบรื่นเสมอไป ระหว่างสองมหาอำนาจของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก[ 14 ]บาจาร์วันยังประสบความสำเร็จในการปราบปรามความไม่สงบในบาร์กาและฟื้นฟูการควบคุมของราชวงศ์ฟาติมิดเหนือตริโปลี (ในลิเบีย ปัจจุบัน ) บาร์จาวานแต่งตั้งผู้ว่าราชการขันทีปกครองทั้งสองเมือง แต่การยึดเมืองตริโปลีกลับมีอายุสั้นและมีผลกระทบที่ไม่คาดคิด เนื่องจากกองทัพฟาติมิดได้เผชิญหน้ากับชาว เบอร์เบอร์ ซานฮาจา เพื่อแย่ง ชิงการควบคุมเมือง เหตุการณ์นี้ทำให้ความสัมพันธ์กับราชวงศ์ซีริด ตึงเครียดขึ้น เนื่องจากราชวงศ์ซีริดได้รับมอบหมายให้ดูแลดินแดนหลักเก่าแก่ของฟาติมิดอย่างอิฟรีคียาและมาเกร็บเมื่อกาหลิบย้ายไปอียิปต์ และส่งผลให้ราชวงศ์ซีริดค่อยๆ ห่างเหินจากความจงรักภักดีต่อฟาติมิด[ 9 ] [ 15 ]
บาร์จาวานทำผิดพลาดที่ยังคงคิดว่าอัล-ฮาคิมเป็นศิษย์ของตน ปฏิบัติต่อเขาอย่างเผด็จการ และถึงขั้นกล้าจำกัดการขี่ม้าและของขวัญที่เขาแจกจ่าย ความสัมพันธ์ที่ยุ่งยากนี้ยิ่งแย่ลงไปอีกเมื่ออัล-ฮาคิม ตามที่อัล-นูวัยรีรายงาน ได้รู้ว่าบาร์จาวานเรียกเขาว่า "จิ้งจก" ผลที่ตามมาคือ อัล-ฮาคิมเกิดความเกลียดชังอย่างรุนแรงต่อรัฐมนตรีผู้ทรงอำนาจของตน โดยได้รับการสนับสนุนจากขันทีในราชสำนักอีกคนหนึ่งคือ อบูอัล-ฟัดล์ รายดัน อัล-ซากลาบี ผู้ชี้ให้เห็นถึงอันตรายที่บาร์จาวานอาจกลายเป็นกาฟูร์ คนที่สอง ทาสที่กลาย เป็นผู้ปกครองโดยพฤตินัยของอียิปต์ราชวงศ์อิคชิดิดหลังจากการเสียชีวิตของผู้ก่อตั้งราชวงศ์มูฮัมหมัด อิบนุ ตุฆจ์ อัล-อิคชิด ดังนั้นในคืนวันที่ 16/17 รบีอ์ที่ 2 ปี 390 ฮ.ศ. (25 มีนาคม ค.ศ. 1000 ตามปฏิทินเกรกอเรียน ) เรย์ดันจึงแทงบาร์จาวานที่ท้องด้วยมีดตามคำสั่งของอัล-ฮาคิม[ 9 ] [ 11 ] [ 16 ]การฆาตกรรมครั้งนี้ก่อให้เกิดความไม่สบายใจในหมู่ชนชั้นสูงและประชาชนทั่วไป ซึ่งเกรงว่าความสมดุลที่บาร์จาวานสร้างขึ้นจะถูกทำลาย อย่างไรก็ตาม อัล-ฮาคิมสามารถระงับความกลัวของพวกเขาและเสริมสร้างอำนาจของตนได้โดยการปรากฏตัวต่อหน้าฝูงชนติดอาวุธเหนือประตูพระราชวัง ชี้แจงว่าการกระทำของเขานั้นอยู่ในขอบเขตสิทธิของเขาในฐานะกาหลิบ และประณามบาร์จาวานว่าวางแผนต่อต้านเขา พร้อมทั้งขอความช่วยเหลือจากประชาชนให้ช่วยเหลือเขาในวัยเยาว์และไร้ประสบการณ์[ 9 ]อัล-ฮาคิมจึงเข้าควบคุมการปกครองด้วยตนเอง แม้ว่าเขาจะดูแลให้เกิดความต่อเนื่องโดยการให้ฟาห์ด อิบนุ อิบราฮิม ดำรงตำแหน่งหัวหน้าฝ่ายบริหารต่อไป อย่างไรก็ตาม ตลอดรัชสมัยของพระองค์ กาหลิบทรงพยายามจำกัดอำนาจของเสนาบดีของพระองค์ และทรงเปลี่ยนเสนาบดีบ่อยครั้ง นอกจากนี้ พระองค์ยังไม่ลังเลที่จะทำการกวาดล้างข้าราชการระดับสูง ซึ่งทำให้ข้าราชการสำคัญหลายคนตกเป็นเหยื่อ ดังที่ฟาร์ฮัด ดาฟตารีเขียนไว้ว่า บาร์จาวานเป็นเพียงคนแรกใน "รายชื่อยาวเหยียดของเสนาบดีวาสิฏะผู้บัญชาการ และบุคคลสำคัญอื่นๆ" ที่เสียชีวิตตามคำสั่งของอัล-ฮาคิม[ 17 ] [ 18 ]
บาร์จาวานเป็นที่รู้จักในฐานะ "ผู้มีรสนิยมและผู้รักความสุขในโลกนี้" (บี. ลูอิส) ตามคำกล่าวของอิบนุ คัลลิกัน เมื่อเขาเสียชีวิต ตู้เสื้อผ้าของเขา "มีกางเกงดาบิกหนึ่งพันตัว เข็มขัด ผ้าไหมหนึ่งพัน เส้น และเสื้อผ้า เฟอร์นิเจอร์ เครื่องดนตรี หนังสือ และของแปลก ๆ จำนวนมหาศาล" เขาเป็นผู้อุปถัมภ์นักดนตรีและกวี ซึ่งมักมาเยี่ยมบ้านของเขา ถนนสายหนึ่งในไคโรได้รับการตั้งชื่อตามเขาและยังคงใช้ชื่อนั้นมาจนถึงศตวรรษที่ 13 [ 1 ] [ 9 ]
แหล่งที่มา
- เบรตต์, ไมเคิล (2001). การขึ้นมาของราชวงศ์ฟาติมิด: โลกแห่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและตะวันออกกลางในศตวรรษที่สี่แห่งฮิจเราะห์ ศตวรรษที่สิบ ค.ศ.เมดิเตอร์เรเนียนยุคกลาง เล่มที่ 30 ไลเดน: บริลล์ISBN 9004117415.
- คานาร์ด, มาริอุส (1961) "แหล่งเลส์ arabes de l'histoire byzantine aux confins des Xe และ XIe siècles " Revue des études ไบเซนไทน์19 : 284– 314. ดอย : 10.3406/ rebyz.1961.1264
- ดาฟทารี, ฟาร์ฮัด (1990). ชาวอิสมาอีลี: ประวัติศาสตร์และหลักคำสอนของพวกเขา (ฉบับพิมพ์ครั้งแรก). เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0-521-37019-6.
- เคนเนดี, ฮิวจ์ (2004) [1986]. ศาสดาและยุคแห่งกาลิฟา: ตะวันออกใกล้ของอิสลามตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 ถึงศตวรรษที่ 11 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง). ฮาร์โลว์: ลองแมน. ISBN 978-0-582-40525-7.
- เลฟ, ยาคอฟ (1991). รัฐและสังคมในอียิปต์สมัยฟาติมิด . ไลเดน: บริลล์. ISBN 9789004093447.
- ลูอิส บี. (1960) “บาร์จวัน” . ในกิบบ์, HAR ; เครเมอร์ส, JH ; เลวี-โปรวองซาล อี. ; ชาคท์ เจ. ; Lewis, B. & Pellat, ช. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิสลาม ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง .เล่มที่ 1: A– B ไลเดน: อีเจ บริลล์ หน้า 1041– 1042. OCLC 495469456
- McGuckin de Slane, William , บรรณาธิการ (1843). พจนานุกรมชีวประวัติของอิบนุ คัลลิกัน แปลจากภาษาอาหรับโดย บารอน วิลเลียม แม็กกักกิน เดอ สเลน เล่มที่ 1ปารีส: กองทุนแปลภาษาตะวันออกแห่งบริเตนใหญ่และไอร์แลนด์
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ บาร์จาวัน
Abū'l-Futūh Barjawān al-Ustādh [ 1 ] [ 2 ] (عَبْدِ الْقَتَوحِ بَرْجَوَانِ الْمِسْتَاذِ; สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 25/26 มีนาคม พ.ศ.
ที่มาและการก้าวขึ้นสู่อำนาจ
ที่มาของบาร์จาวานนั้นคลุมเครือ: ในพจนานุกรมชีวประวัติของเขา อิบนุ คัลลิกัน บันทึกว่าเขาเป็น ชาวแอฟริกันผิวดำ ( aswad al-lawn ) ในขณะที่นักประวัติศาสตร์ อิบนุ อัล-กอลานิซี และ อัล-มาครีซี กล่าวว่าเขาเป็นคนผิวขาว ( abyaḍ al-lawn )...
รัฐบาลอียิปต์และความตาย
ในช่วงที่บาร์จาวานขึ้นครองอำนาจ เขาพยายามสร้างสมดุลระหว่างสองฝ่ายและฟื้นฟูความสมดุลที่เคยมีอยู่ภายใต้การปกครองของอัล-อาซิซ ดังนั้นเขาจึงพลิกกลับความลำเอียงอย่างโจ่งแจ้งของอิบนุ อัมมาร์ และตอบสนองความต้องการของกลุ่ม มาชาริกา ในเรื่องตำแหน่งและการอุปถัมภ์...
แหล่งที่มา
เบรตต์, ไมเคิล (2001). การขึ้นมาของราชวงศ์ฟาติมิด: โลกแห่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและตะวันออกกลางในศตวรรษที่สี่แห่งฮิจเราะห์ ศตวรรษที่สิบ ค.ศ. เมดิเตอร์เรเนียนยุคกลาง เล่มที่ 30 ไลเดน: บริลล์ ISBN 9004117415 .