บาเซร์ริ ( การออกเสียงภาษาบาสก์: [bas̺eri] ; ภาษาสเปน : caserío vasco ; ภาษาฝรั่งเศส : maison basque ) คือบ้านไร่แบบดั้งเดิมที่สร้างด้วยไม้หรือหินซึ่งพบได้ในแคว้นบาสก์ทางตอนเหนือของสเปนและทางตะวันตกเฉียงใต้ของฝรั่งเศสบาเซร์ริที่มีหลังคาลาดเอียงเล็กน้อยและประตูทางเข้า เป็นเอกลักษณ์ของภูมิภาคนี้และเป็นส่วนสำคัญในโครงสร้างทางสังคมแบบดั้งเดิมของชาวบาสก์^{[ 1 ]}นอกจากนี้ยังถือว่ามีบทบาทสำคัญในการปกป้องภาษาบาสก์^{[ 2 ]}ในช่วงเวลาของการถูกกดขี่ข่มเหง โดยทำให้ภาษานี้มีฐานผู้พูดที่กระจัดกระจายแต่มีจำนวนมาก

คำว่า baserri มาจากรากศัพท์basa "ป่า" และherri "ที่ตั้งถิ่นฐาน" ^{[ 3 ]}และหมายถึงฟาร์มที่ไม่ได้ตั้งอยู่ในหมู่บ้านหรือเมือง ผู้คนที่อาศัยอยู่ใน baserri จะถูกเรียกว่าbaserritarrak ( การออกเสียงภาษาบาสก์: [bas̺eritarak] ) ซึ่งเป็นคำที่ตรงข้ามกับkaletarrak ( การออกเสียงภาษาบาสก์: [kaletarak] ) (คนข้างถนน) กล่าวคือ ผู้คนที่อาศัยอยู่ในเมือง

คำว่า baserri ในภาษาบาสก์ในปัจจุบันมีความหมายค่อนข้างจำกัด โดยหมายถึงตัวอาคารและผู้อยู่อาศัย โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน ภาษา ถิ่นกิปุสโกอาแต่เดิมนั้น คำนี้หมายถึงตัวอาคาร (ซึ่งบางแห่งยังคงเรียกว่าbaserri-etxea 'บ้าน baserri') ผู้อยู่อาศัย และที่ดินทั้งหมด ความหมายที่กว้างขวางแต่เดิมของคำนี้เกี่ยวข้องกับความกำกวมโดยธรรมชาติของคำว่าherri ในภาษาบาสก์ ซึ่งสามารถแปลได้ว่า "ที่ดิน" "บ้าน" "ผู้คน" หรือ "ที่อยู่อาศัย" ขึ้นอยู่กับบริบท

ในภาษาสเปน ส่วนใหญ่ จะใช้คำว่าcaserío vasco แต่โปรดทราบว่า caseríoอาจหมายถึงชุมชนทั้งหมู่บ้านในบางส่วนของโลกที่ใช้ภาษาสเปน ในภาษาฝรั่งเศสคำว่าmaison basqueเป็นคำที่พบได้ทั่วไป แม้ว่าจะมีบางส่วนที่ซ้ำซ้อนกับแนวคิดของคำว่าetxea (บ้าน) ใน ภาษาบาสก์ก็ตาม

โดยรวมแล้ว แทบจะไม่มีบ้านเรือนแบบนี้ในพื้นที่ราบของอาลาวาและนาบาร์ราตอน กลางและตอนใต้ ( อาเกอร์ วาสโคนุม ) เลย พื้นที่เหล่านี้ผ่านช่วงเวลาของการทำให้เป็นโรมัน อย่างละเอียดถี่ถ้วน ซึ่งถนน โบราณของโรมัน ได้ให้พื้นที่สำหรับกลุ่มประชากรและหมู่บ้านขนาดเล็กใหม่ๆ ที่กระจายอยู่ทั่วทั้งภูมิภาคในช่วงเปลี่ยนผ่านของสหัสวรรษแรก หลังจากที่การโจมตีของชาวมุสลิมหยุดลง บ้านเรือนเหล่านี้มักตั้งชื่อตามเจ้าของที่ดินเก่า เช่นบาร์บาริน แอนโดอินอามัตราอินเป็นต้น^{[ 4 ]}ในนาบาร์รา บางส่วนของอาลาวา และบางส่วนของแคว้นบาสก์ตอนเหนือ บ้านเรือนแบบบาเซร์ริ มักตั้งอยู่ห่างกัน แต่แทบจะไม่ติดกันเพื่อลดความเสี่ยงจากไฟไหม้^{[ 1 ]}บ้านเรือนแบบบาเซร์ริในกิปุสโกอาและบิสกายโดยทั่วไปเป็นอาคารเดี่ยวๆ แต่โดยทั่วไปจะอยู่ในสายตาของบ้านเรือนแบบบาเซร์ริอื่นๆ^{[ 1 ]}

บรรพบุรุษของ baserri คือชุมชนเกษตรกรรมในยุคกลางตอนปลายในพื้นที่ภูเขาแอตแลนติก ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเรียนรู้และเริ่มทำการเพาะปลูกและเก็บเกี่ยว (ดูตำนานของSan Martin Txiki ) ครอบครัวต่างๆ ไม่ได้อาศัยอยู่ในอาคาร baserri อย่างที่เรารู้จักในปัจจุบัน แต่อาศัยอยู่ในกลุ่มกระท่อมไม้หลังเล็กๆ ที่เปราะบาง มีพื้นที่เพียงพอสำหรับครอบครัว วัวควาย และฟางที่เก็บไว้^{[ 5 ]}อย่างไรก็ตาม โรงบด โรงเก็บธัญพืช คอกหมู และคอกแกะตั้งอยู่ในอาคารแยกต่างหาก^{[ 5 ]}ในขั้นตอนนี้ baserri หมายถึงชุมชนทั้งหมดที่อยู่เบื้องหลังหน่วยเศรษฐกิจอย่างชัดเจน ช่วงเวลานี้ยังได้เห็นการพัฒนาของคำที่เทียบเท่ากับ baserri ในด้านภาษาสำหรับเรื่องทางศาสนา คือbaselizaหรือ "โบสถ์ป่า"

ในช่วงศตวรรษที่ 14 และ 15 เมื่อประชากรเริ่มเพิ่มขึ้น กิจกรรมทางการเกษตรก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน และการเชื่อมโยงกิจกรรมทางการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์บนบาเซร์ริก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ส่งผลให้จำนวนบาเซร์ริเพิ่มขึ้น ปลายศตวรรษที่ 15 และศตวรรษที่ 16 เป็นช่วงเวลาแห่งสันติภาพระหว่างกลุ่มขุนนางที่ทำสงครามกันหลังจากหลายปีของการปะทะกัน ซึ่งมีการรีดไถและเอารัดเอาเปรียบชาวนาอย่างแพร่หลาย นำไปสู่ช่วงเวลาแห่งความหวังและความมั่นคง การพิชิต อเมริกาและอันดาลูเซียเปิดโอกาสใหม่ๆ โดยมีโชคลาภเล็กๆ น้อยๆ เกิดขึ้นกับนักเสี่ยงโชคชาวบาสก์ ซึ่งผลักดันการสร้างบาเซร์ริให้เจริญรุ่งเรืองเป็นร้อยๆ แห่ง^{[ 5 ]}ข้าวโพดจากอเมริกาเข้ามาแทนที่ข้าวฟ่าง ที่มีผลผลิตน้อยกว่า โดยใช้ชื่อภาษาบาสก์ว่าอาร์โตในขณะที่การเป็นเจ้าของที่ดินส่วนตัวเป็นที่รู้จักกันดีหากไม่แพร่หลายในส่วนใต้ของอาลาวาและนาวาร์มาตั้งแต่สมัยโรมัน แต่ที่ดินส่วนใหญ่ทางเหนือยังคงเป็นที่ดินสาธารณะในช่วงเวลานี้^{[ 6 ]}สภาส่งเสริมกิจกรรมการก่อสร้างโดยยกเว้นภาษีสำหรับการตัดต้นไม้เพื่อสร้างบ้านบาเซร์ริ ซึ่งทำให้เกษตรกรชาวบาสก์สามารถพัฒนาที่ดินสาธารณะจำนวนมากให้กลายเป็นบ้านบาเซร์ริที่เป็นกรรมสิทธิ์ส่วนตัวได้^{[ 6 ]} บ้านบาเซร์ริใหม่เหล่านี้หลายหลังได้รับการตั้งชื่อว่าEtxeberriaซึ่งแปลว่า "บ้านหลังใหม่"

ในระยะเปลี่ยนผ่านนี้ อาคารบาเซร์รีประกอบด้วยโครงสร้างไม้ที่แทบจะไม่เหมือนบ้านพักอาศัย มักทำจากไม้โอ๊กจากป่าโดยรอบ อันที่จริงแล้ว ตำแหน่งศูนย์กลางของบ้านคือเครื่องบีบองุ่น เนื่องจากไซเดอร์เป็นกิจกรรมทางเศรษฐกิจที่สำคัญมากสำหรับเศรษฐกิจของครอบครัว ต่อมา ครอบครัวต่างๆ เริ่มย้ายเข้ามาอยู่ในโรงสีที่ใช้ผลิตไซเดอร์คอกปศุสัตว์ และยุ้งฉาง ซึ่งในที่สุดก็เสริมหรือแม้กระทั่งแทนที่หน้าที่เดิมด้วยที่อยู่อาศัย ตัวอย่างที่รู้จักกันดีของบาเซร์รีประเภทนี้คือ บาเซร์รี อิการ์ทูเบติ (สร้างขึ้นในปี 1530) ปัจจุบันเป็นพิพิธภัณฑ์แบบอินเทอร์แอคทีฟและพื้นที่จัดแสดงนิทรรศการ ที่จัดกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการทำไซเดอร์ (เช่นtxalaparta ) และวิถีชีวิตชนบทแบบดั้งเดิม

บ้านไร่หินหลังแรกในกิปุสโกอา (ซึ่งต้องใช้โครงไม้) ถูกสร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 15 และนำมาซึ่งความชื่นชมและความอิจฉาจากเพื่อนบ้าน มีเพียงชาวนาที่ร่ำรวยที่สุดเท่านั้นที่สามารถสร้างบ้าน"de cal y canto" ("ด้วยปูนขาวและหิน") ได้ โดยจ้างทีมช่างหินที่ขุดและแกะสลักหิน ในทางกลับกัน ไม้โอ๊คมีราคาถูกและหาได้ง่าย^{[ 5 ]}กิจกรรมการก่อสร้างที่เพิ่มขึ้นนำไปสู่กฎหมายด้านสิ่งแวดล้อม ที่บันทึกไว้ในยุคแรกๆ เกี่ยวกับการตัดไม้ทำลายป่าและการปลูกป่าใหม่เช่น กฎหมายที่ผ่านโดยBatzarแห่งAzkoitiaในปี 1657 ซึ่งห้ามการตัดต้นไม้เล็กและกำหนดให้ผู้ที่โค่นต้นไม้ต้องปลูกต้นไม้ใหม่สองต้นแทนที่^{[ 1 ]}

ในแคว้นบาสก์ตอนเหนือสิ่งเหล่านี้มักเรียกว่าbordaซึ่งเป็นคำที่เดิมหมายถึงที่พักพิงของคนเลี้ยงแกะ การขยายความหมายทั้งในเชิงโครงสร้างและเชิงศัพท์ของคำนี้เพื่อหมายถึงบ้านไร่แทนที่จะเป็นที่พักพิง เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 17 และ 18 เมื่อจำนวนประชากรเพิ่มขึ้นอีก ส่งผลให้ที่พักพิงสำหรับทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ในฤดูร้อนเหล่านี้พัฒนาเป็นบ้านไร่^{[ 3 ]}

ศตวรรษที่ 17 ยังเป็นช่วงเวลาสุดท้ายที่มีการสร้างฐานรากที่มีผนังไม้ครึ่งหนึ่ง^{[ 1 ]}สิ่งก่อสร้างในยุคหลังๆ เกือบทั้งหมดสร้างด้วยหินล้วน (ยกเว้นส่วนกลางเหนือทางเข้าที่เว้าเข้าไปเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาโครงสร้าง) ^{[ 1 ]}ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 เป็นต้นไป องค์ประกอบไม้ครึ่งหนึ่งที่เหลืออยู่ถูกแทนที่ด้วยการใช้ซุ้มโค้งหินเหนือทางเข้า^{[ 1 ]}

บ้านบาเซร์รีถือเป็นหน่วยหลักของสังคมบาสก์แบบดั้งเดิม^{[ 3 ]}ซึ่งถือเป็นบ้านบรรพบุรุษของครอบครัว ตามประเพณีแล้ว ครัวเรือนจะได้รับการบริหารจัดการโดยเอ็ตเชโกอันเดร (สตรีเจ้าของบ้าน) และเอ็ตเชโกเฆอน (ชายเจ้าของบ้าน) โดยแต่ละคนมีสิทธิ บทบาท และความรับผิดชอบที่กำหนดไว้อย่างชัดเจน เมื่อคู่สามีภรรยามีอายุถึงเกณฑ์ที่ต้องการเกษียณ บ้านบาเซร์รีจะถูกส่งมอบให้แก่บุตรอย่างเป็นทางการ ตามประเพณีแล้ว พ่อแม่มีอิสระที่จะเลือกบุตรคนใดก็ได้ ไม่ว่าจะเป็นชายหรือหญิง บุตรคนแรกหรือบุตรคนต่อมา ให้มารับบทบาทเป็นเอ็ตเชโกอันเดรหรือเอ็ตเชโกเฆอนเพื่อให้แน่ใจว่าบุตรที่เหมาะสมที่สุดกับบทบาทนั้นจะได้รับมรดกบ้านบรรพบุรุษ^{[ 3 ]}

ภายใต้กฎหมายดั้งเดิม ( fueros ) ทรัพย์สิน ( baserri ) ไม่สามารถแบ่งหรือสืบทอดโดยบุคคลมากกว่าหนึ่งคนได้ นี่ยังคงเป็นเช่นนั้นในแคว้นบาสก์ตอนใต้แต่การนำประมวลกฎหมายนโปเลียนมาใช้ในฝรั่งเศส ซึ่งการปฏิบัติเช่นนี้ผิดกฎหมาย ได้ทำลายประเพณีนี้ในภาคเหนืออย่างมาก^{[ 3 ]}แม้ว่าชาวบาสก์ในภาคเหนือจะเลือกที่จะ "สร้างสรรค์" กับกฎหมายใหม่ แต่โดยรวมแล้วส่งผลให้ทรัพย์สิน (baserri) จำนวนมากแตกแยกและในที่สุดก็ประสบกับความล้มเหลวทางการเงิน^{[ 3 ]}

ในทางปฏิบัติ ประเพณีที่ไม่แยกตระกูลบาเซร์ริส หมายความว่าบุตรหลานที่เหลืออยู่จะต้องแต่งงานกับคนในตระกูลบาเซร์ริสอื่น อยู่ในตระกูลบาเซร์ริสในฐานะลูกจ้างที่ยังไม่แต่งงาน หรือสร้างฐานะของตนเองในโลกภายนอก ( Iglesia o mar o casa real , "คริสตจักร ทะเล หรือราชวงศ์")

ด้วยเหตุนี้ บ้านบาเซร์ริส่วนใหญ่จึงมีป้ายหินแกะสลักขนาดใหญ่ที่สร้างไว้บนผนังด้านหน้าเรียกว่า อา ร์มาร์ริอัค (หินตราประจำตระกูล) และ หิน ทับหลัง ตกแต่ง เหนือทางเข้าเรียกว่า อาเต -บูรูหรืออาตัลบูรู (หัวประตู) หินทับหลังมักจะระบุว่าใครเป็นผู้สร้างบ้านและปีที่สร้าง อาร์มาร์ริอัคจะระบุชื่อหมู่บ้านหรือหุบเขาหรือนามสกุลของครอบครัว และมักจะอยู่ในรูปแบบของตราประจำตระกูลซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของชนชั้น สูงทั่วไป ในบิสกาย การแสดงนามสกุลในลักษณะหลังนี้พบได้มากในแคว้นบาสก์ตอนใต้^{[ 7 ]}ทั้งสองอย่างมักจะแกะสลักด้วยสัญลักษณ์ของชาวบาสก์ ซึ่งหลายอย่างเป็นสัญลักษณ์ก่อนคริสต์ศาสนา เช่นลาบูรู สัตว์ พืช และรูปเคารพในตำนาน

นามสกุลของชาวบาสก์จำนวนมากมีที่มาจากชื่อสถานที่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งจาก baserris อย่างไรก็ตาม นามสกุลเหล่านี้มีอายุเก่าแก่กว่า baserri-etxe ซึ่งก็คืออาคาร baserri โดยอ้างอิงถึงชุมชนและสถานที่ที่มีมาก่อนอาคาร^{[ 5 ]}

นอกจากนี้ โรงบ่มไวน์จำนวนมากยังมีเครื่องคั้นแอปเปิลและโรงเก็บถังบ่มที่สร้างไว้ในโครงสร้างของโรงบ่ม เพื่อใช้ในการผลิตไซเดอร์ แบบบาส ก์

แม้ว่าจะมีรูปแบบการก่อสร้างที่แตกต่างกันออกไป โดยมีลักษณะเฉพาะตามแต่ละภูมิภาค แต่ส่วนใหญ่ก็มีโครงสร้างหลักที่คล้ายคลึงกัน ส่วนใหญ่มีสามชั้น มีคอกม้าอยู่ภายในอาคาร หลังคาลาดเอียงเล็กน้อย ผนังรับน้ำหนักทำจากหิน และโครงสร้างภายในส่วนใหญ่ทำจากไม้

ฐานรากได้รับการออกแบบให้เป็นแบบโมดูลาร์ในแง่ที่ว่าสามารถเพิ่มปีกเพิ่มเติมเข้าไปในโครงสร้างหลักเพื่อให้สามารถขยายอาคารได้หากจำเป็น อาคารหลักเรียกว่าbiarriko (“หนึ่งหินสองก้อน”) ซึ่งประกอบด้วยกำแพงรองรับหลักสองแห่งhiruharriko (“หนึ่งหินสามก้อน”) ที่มีส่วนขยายด้านหนึ่ง และlauarriko (“หนึ่งหินสี่ก้อน”) ที่มีส่วนขยายสองแห่ง แห่งหนึ่งอยู่ทางด้านข้างของอาคารเดิม^{[ 7 ]}

ผังพื้นของอาคารมักเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า โดยด้านแคบจะเป็นส่วนหน้าอาคาร ด้านหน้าอาคารมักมีหน้าต่างอยู่ทั้งสามชั้น และมีทางเข้าขนาดใหญ่อย่างน้อยหนึ่งทาง หรือบ่อยครั้งที่มีสองทาง

การจัดวางพื้นที่แบบดั้งเดิมมักมีดังนี้:

• คอกปศุสัตว์อยู่ชั้นล่างด้านหนึ่งของอาคาร ส่วนห้องครัว ห้องน้ำ และห้องนั่งเล่นอยู่อีกด้านหนึ่ง
• ห้องนอนอยู่บนชั้นหนึ่ง โดยปกติจะอยู่เหนือคอกม้าเพื่อลดความจำเป็นในการใช้เครื่องทำความร้อน ด้านนอกของชั้นนี้มักจะมีระเบียงหนึ่งหรือหลายแห่งด้วย
• ห้องใต้หลังคาขนาดใหญ่สำหรับเก็บผลผลิตและกิจกรรมในร่มที่ต้องการพื้นที่มากขึ้น พื้นที่ห้องใต้หลังคานี้มักจะเปิดโล่งหรือเปิดบางส่วนออกสู่ภายนอกทางด้านหน้าของบ้านเพื่อให้มีการระบายอากาศ^{[ 7 ]}

ภายในอาคาร ห้องครัว ( sukaldeในภาษาบาสก์) เป็นศูนย์กลางของกิจกรรมและการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม เดิมทีเตาไฟตั้งอยู่ตรงกลางห้องครัว (คล้ายกับblackhouses ของชาวสก็อต ) โดยมีแขนเหล็กหมุนได้ติดผนัง แต่ในที่สุดก็ถูกแทนที่ด้วยเตาผิงที่สร้างติดกับผนังพร้อมปล่องไฟ^{[ 1 ]}

แม้ว่าจะพบเห็นได้ทั่วไปที่ชั้นล่าง แต่ก็ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ห้องครัวจะตั้งอยู่ที่ชั้น 1 หากเป็นเช่นนั้นในภูมิภาคที่หนาวเย็นกว่าของแคว้นบาสก์เตาอบขนมปัง ที่จำเป็นจะถูกสร้างขึ้นบน ระเบียงเล็กๆโดยมีเพียงช่องเปิดที่หันเข้าหาห้องครัวเพื่อลดความเสี่ยงจากไฟไหม้^{[ 1 ]}ในภูมิภาคที่อบอุ่นกว่า เตาอบขนมปังมักจะแยกออกจากอาคาร baserri หลัก

ในอดีต วัสดุมุงหลังคาคือไม้แผ่นที่ทำจากไม้บีชแต่ปัจจุบันบ้านส่วนใหญ่ในแคว้นบาสก์มีหลังคาเป็นกระเบื้องนามสกุลTelletxea ("บ้านกระเบื้อง") ของชาวบาสก์นั้นเชื่อกันว่ามีที่มาจากยุคที่กระเบื้องดินเผา เข้ามาแทนที่หลังคาไม้แผ่นแบบเดิม และบุคคลแรกที่มีหลังคากระเบื้องก็ได้รับการยกย่องจากข้อเท็จจริงนี้^{[ 1 ]}หลังคาไม้แผ่นส่วนใหญ่ยังคงหลงเหลืออยู่ในพื้นที่ภูเขาของแคว้นนาวาร์และซูลที่ประสบกับหิมะตกหนัก เนื่องจากหลังคาไม้ช่วยให้สามารถสร้างหลังคาที่มีมุมลาดชันมากขึ้น ซึ่งช่วยป้องกันการสะสมของหิมะ^{[ 1 ]}

ชายคา โดยทั่วไปจะมีขนาดใหญ่ โดยเฉพาะที่ด้านหน้าอาคาร แต่โดยทั่วไป จะมีขนาดเล็กกว่ามากหรือไม่มีเลยที่ด้านตรงข้าม เพื่อลดแรงต้านลม หลังคาด้านที่หันไปทางทิศเหนือมักจะสร้างในรูปแบบที่เรียกว่าmiru-buztana ( หางว่าว ) ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วเป็นหลังคาทรงปั้นหยา^{[ 1 ]}

บนฐานรากแบบเก่า ประตูทางเข้าอาจกินพื้นที่ถึงหนึ่งในสามของพื้นผิวด้านหน้าอาคาร ซึ่งมักต้องใช้เสาค้ำอย่างน้อยหนึ่งต้น^{[ 1 ]}โดยส่วนใหญ่แล้วมักจะหันไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ (กล่าวคือตรงข้ามกับด้านที่รับลม ) และไม่ขึ้นอยู่กับทัศนียภาพ^{[ 1 ]}พร้อมกับการหายไปของด้านหน้าอาคารแบบครึ่งไม้ในศตวรรษที่ 18 ประตูทางเข้าซึ่งเดิมสร้างด้วยไม้ก็ค่อยๆ หายไปและถูกแทนที่ด้วยประตูทางเข้าที่สร้างด้วยหิน^{[ 1 ]}

โดยทั่วไปแล้วไม้ในผนังครึ่งไม้จะถูกย้อมสีแดงด้วยสีที่ทำจากน้ำมันมะกอกสีเหลืองดินและเลือดวัว^{[ 1 ]} แม้ว่าในปัจจุบันมักจะใช้สีทาเชิงพาณิชย์ ก็ตามสีขาวระหว่างไม้ทำได้โดยการทาสีพื้นผิวด้วยปูนปลาสเตอร์^{[ 1 ]}

ประตูทางเข้า ( atariaในภาษาบาสก์) มีบทบาทสำคัญในชีวิตประจำวันของชาวบาเซอร์ริตาร์รา โดยเป็นที่ตั้งของกิจกรรมต่างๆ มากมาย ตั้งแต่กิจกรรมทางสังคมที่หลากหลาย ไปจนถึงการบดแป้งและการฆ่าสัตว์^{[ 1 ]}

ในพื้นที่ที่บาเซร์ริสรวมกลุ่มกันเป็นชุมชนที่กระจัดกระจาย ประตูทางเข้าจะถูกเปลี่ยนเป็นทางเข้าขนาดใหญ่ โดยปกติจะมีประตูสองบานซึ่งแบ่งตามแนวนอนด้วย^{[ 1 ]}

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วผลผลิตของบาเซร์ริสจะถูกเก็บไว้ภายในอาคารหลัก แต่บางแห่งก็มี ยุ้งฉางแยกต่างหากที่เรียกว่าการายในภาษาบาสก์ ยุ้งฉางเหล่านี้เป็นโครงสร้างขนาดเล็กที่สร้างจากไม้หรือหินบนฐานหิน^{[ 1 ]}และชวนให้นึกถึงยุ้งฉางในส่วนอื่นๆ ของโลก

บาเซร์ริบางแห่งดูเหมือนจะท้าทายคำจำกัดความปกติของบาเซร์ริ ในหลายกรณี สิ่งเหล่านี้เป็นผลมาจากการ ที่จุนตั ส เจเนอรัลส์แห่งบิสกายและกิปุสโกอาสั่งให้ รื้อถอน บ้านหอคอย ( ดอร์เรตเชคในภาษาบาสก์) หลังจากสงครามกองโจรบาสก์หลาย ศตวรรษ ^{[ 1 ]}หลายแห่งถูกดัดแปลงเป็นอาคารที่ไม่ใช่ทางทหาร ส่งผลให้บาเซร์ริมีลักษณะที่ค่อนข้างผิดปกติ

ตามธรรมเนียมแล้วการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์เป็นอาชีพหลักของผู้อยู่อาศัยในบาเซร์ริ แต่เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจและสังคมในปัจจุบันการท่องเที่ยวเชิงเกษตรจึงกลายเป็นกิจกรรมหลักในบาเซร์ริด้วยเช่นกัน

มีประเพณีและความเชื่อโชลางทางวัฒนธรรมมากมายที่เกี่ยวข้องกับบาเซร์รี

อย่างหนึ่งคือธรรมเนียมการติดดอกธิสเซิลสีเงิน แห้ง (เรียกว่าeguzkiloreหรือ "ดอกทานตะวัน" ในภาษาบาสก์ ไม่ควรสับสนกับดอกทานตะวันซึ่งเรียกว่าekilore ) ไว้ที่ประตูของบ้านบาเซร์รีเพื่อความเป็นสิริมงคล ตามความเชื่อพื้นบ้านกล่าวว่าวิญญาณที่ไม่พึงประสงค์บางอย่าง เช่นlaminasแม่มด หรือปีศาจ จะออกอาละวาดเฉพาะในเวลากลางคืน และการติดดอกไม้นี้ไว้ที่ประตูจะทำให้วิญญาณเหล่านั้นคิดว่าดวงอาทิตย์กำลังส่องแสงมาที่บ้านบาเซร์รีและจึงอยู่ห่างออกไป^{[ 7 ]}ด้วยความเชื่อที่คล้ายคลึงกัน พวกมันยังถูกมองว่าสามารถป้องกันฟ้าผ่าและความเสียหายจากพายุได้อีกด้วย^{[ 7 ]}

• อะตัลบูรู
• ฮิลารี
• เว็บไซต์หาบ้าน

• พิพิธภัณฑ์อิการ์ตูเบตี บาเซอร์รี
• สมาคมเพื่อการท่องเที่ยวเชิงเกษตรในแคว้นปกครองตนเองบาสก์
• สมาคมเพื่อการท่องเที่ยวเชิงเกษตรในนาบาร์รา