เบนจามิน แคเรียร์ (ค.ศ. 1566–1614) เป็นนักบวชชาวอังกฤษ สมาชิกของวิทยาลัยเชลซีซึ่งเป็นผู้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคาทอลิกและ ได้รับการเผยแพร่อย่างกว้างขวาง

เขาเกิดที่เคนต์ในปี ค.ศ. 1566 เป็นบุตรชายของแอนโทนี แคเรียร์ นักบวชแห่งคริสตจักรแห่งอังกฤษ เขาได้รับการเข้าเรียนที่วิทยาลัยคอร์ปัสคริสตี เคมบริดจ์เมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1582 สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรี (BA) ในปี ค.ศ. 1586 ได้รับเลือกเป็นสมาชิกของวิทยาลัยเมื่อวันที่ 8 มีนาคม ค.ศ. 1589 และเริ่มเรียนปริญญาโท (MA) ในปี ค.ศ. 1590 ^{[ 1 ]}หลังจากนั้นไม่นานเขาก็ได้เป็นอาจารย์พิเศษและศึกษาด้านศาสนศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผลงานของออกัสตินแห่งฮิปโปเขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรี (BD) ในปี ค.ศ. 1597 และได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหนึ่งในนักเทศน์ของมหาวิทยาลัย และได้รับการแต่งตั้งที่ออกซ์ฟอร์ดในปีเดียวกัน

หลังจากนั้นไม่นาน ตระกูลวอตตันได้เสนอชื่อเขาให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสแห่งแพดเดิลส์เวิร์ธในเคนต์ ซึ่งเขาลาออกในปี 1599 ต่อมาเขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้ช่วยเจ้าอาวาสแห่งเทิร์นแฮมในมณฑลเดียวกัน โดยมีโบสถ์อัลดิงตันรวมอยู่ด้วย เมื่อวันที่ 27 มีนาคม 1600 และดำรงตำแหน่งนั้นจนถึงปี 1613 ในปี 1602 อาร์ชบิชอปจอ ห์น วิทกิฟต์ ซึ่งในขณะนั้นเขาดำรงตำแหน่งเป็นบาทหลวงประจำบ้านของอาร์ชบิชอป ให้ดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสประจำเวสต์ทาร์ริง ในซัสเซ็กซ์โดยไม่มีภาระหน้าที่ใดๆ ในปีเดียวกันนั้น เขาได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิต กิตติมศักดิ์จากมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ และตำแหน่งศาสตราจารย์ของเขาก็ถูกประกาศให้ว่างลง

เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นหนึ่งในบาทหลวงประจำพระองค์ของพระเจ้าเจมส์ที่ 1 เมื่อวันที่ 29 เมษายน ค.ศ. 1603 เขาได้รับการแต่งตั้งจากอาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีให้ดำรงตำแหน่ง เจ้าอาวาสแห่ง โอลด์รอมนีย์ ในเคนต์ ในปี ค.ศ. 1608 เขาได้รับการเสนอชื่อให้เป็นหนึ่งในคณาจารย์กลุ่มแรกของวิทยาลัยเชล ซี ซึ่ง แมทธิว ซัตคลิฟฟ์วางแผนไว้ให้เป็นโรงเรียนสอนศาสนาสำหรับผู้ปกป้องศาสนาโปรเตสแตนต์

เขาได้รับอนุญาตจากกษัตริย์ให้ไปสปาเพื่อบำบัดสุขภาพ โดยตั้งใจจะไปศึกษาหลักคำสอนของศาสนาคาทอลิก เขาเดินทางจากสปาไปยังโคโลญจ์ ที่นั่นเขาอยู่ภายใต้การดูแลของบาทหลวงโยฮันเนส คอปเปอร์รัส อธิการบดีวิทยาลัยเยซูอิต พระเจ้าเจมส์ทรงมีพระราชดำรัสให้ไอแซค คาซาบอนและคนอื่นๆ เขียนจดหมายถึงพระองค์ (สิงหาคม 1613) พร้อมคำสั่งให้กลับอังกฤษจดหมาย ที่คาริเยร์พิมพ์ ส่งถึงกษัตริย์จากลีแอจ เมื่อวันที่ 13 ธันวาคม 1613 ทำให้การเปลี่ยนศาสนาของเขาเป็นที่รู้กันทั่วไป จากนั้นพระคาร์ดินัลดูแปร์รองจึงเชิญเขาไปฝรั่งเศสเพื่อขอความช่วยเหลือในงานเขียนที่เขากำลังตีพิมพ์เพื่อต่อต้านพระเจ้าเจมส์ คาริเยร์ตอบรับคำเชิญ แต่เสียชีวิตก่อนกลางฤดูร้อนปี 1614

จอร์จ เฮควิลล์ตีพิมพ์คำตอบที่ละเอียดถี่ถ้วนต่อแคริเออร์ในปี 1616 งานเขียนโต้แย้งของแคริเออร์ยังคงได้รับการตีพิมพ์ซ้ำในช่วงปลายศตวรรษ คดีของแคริเออร์ส่งผลกระทบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อจอห์น ฮาวสันซึ่งเคยมีความสัมพันธ์ที่ดีกับเขา และตกอยู่ภายใต้ความสงสัยของจอร์จ แอ็บบอตในปี 1615 เช่นเดียวกับฮัมฟรีย์ ลีชผู้เปลี่ยนศาสนาอีกคนหนึ่ง แคริเออร์ได้เข้าไปอยู่ในแวดวงของเดอรัมเฮาส์ร่วมกับฮาวสัน และอยู่รอบๆริชาร์ด นีล^{[ 2 ]}

• ไมเคิล เควสเทียร์, ลัทธิคาทอลิกแอบแฝง, การต่อต้านลัทธิคาลวิน และการเปลี่ยนศาสนาในราชสำนักสมัยเจคอบ: ปริศนาของเบนจามิน แคเรียร์ , วารสารประวัติศาสตร์ศาสนา, มกราคม 1996