ภินมาล มินิมุมไบ
เมือง
อำเภอภินมาล
สถานีรถไฟมาร์วาร์ ภิมาล
ภินมาล แสดงแผนที่ประเทศอินเดีย ภินมาล แสดงแผนที่รัฐราชสถาน
พิกัด: 25.0°เหนือ 72.25°ตะวันออก25°00′เหนือ72°15′ตะวันออก / / 25.0; 72.25
ประเทศ	อินเดีย
สถานะ	รัฐราชสถาน
เขต	จาลอร์
รัฐบาล
• พิมพ์	เทศบาล
• ร่างกาย	นครปาลิกา
• นายกเทศมนตรี/ประธาน	วิมลา สุเรช โบห์รา
• ส.ส. (สมาชิกสภาผู้แทนราษฎร)	ลุมบารัม โชดารี
• สมาชิกสภานิติบัญญัติ (MLA)	สมาร์จิต ซิงห์
ระดับความสูง	155.33 เมตร (509.6 ฟุต)
ประชากร  (2011)
• ทั้งหมด	302,553
ภาษา
• เป็นทางการ	ภาษาฮินดี
เขตเวลา	5:30 น. ( เวลาอินเดีย ) (UTC+1 )
เข็มหมุด	343029
รหัสโทรศัพท์	02969
การลงทะเบียนยานพาหนะ	RJ-46 (ใหม่)

ภินมาล (เดิมชื่อศรีมัลนคร^{[ 1 ]} ) เป็นเมืองโบราณในเขตจาลอร์ของรัฐราชสถาน ประเทศ อินเดีย ตั้งอยู่ทางใต้ของ จาลอร์ 72 กิโลเมตร (45 ไมล์) ภินมาลเคยเป็นเมืองหลวงในยุคแรกของคุชราตสะ ซึ่งประกอบด้วยรัฐราชสถานตอนใต้และ รัฐคุชราตตอนเหนือในปัจจุบันเมืองนี้เป็นบ้านเกิดของกวีสันสกฤตชื่อมาฆะ^{[ 2 ]}และนักคณิตศาสตร์-นักดาราศาสตร์ชื่อพรหมคุปตะ^{[ 3 ]}

ชื่อเดิมคือศรีมัล ซึ่งเป็นที่มาของชื่อพราหมณ์ศรีมาลี^{[ 4 ]}เสวียนจางนักแสวงบุญชาวจีนที่เดินทางมายังอินเดียระหว่างปี ค.ศ. 631 ถึง 645 ในรัชสมัยของพระเจ้าหรรษา ได้กล่าวถึงสถานที่แห่งนี้ว่า ปิโลโมโลมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับที่มาของชื่อ มีการเสนอว่าอาจมาจากประชากรชาวภิล ในขณะที่ศรีมาลามหาตมายะกล่าวว่าชื่อนี้เกิดขึ้นเนื่องจากความยากจนที่เกิดจากผู้รุกรานชาวอิสลาม ซึ่งทำให้ผู้คนส่วนใหญ่อพยพออกจากพื้นที่^{[ 5 ]}ที่นี่เคยเป็นเมืองหลวงในยุคแรกของอาณาจักรคุชราเทศอาณาจักรนี้ถูกกล่าวถึงครั้งแรกใน หรรษาจริตา ของบานาภัตตาในศตวรรษที่ 7 กล่าวกันว่ากษัตริย์ของอาณาจักรนี้พ่ายแพ้ต่อพระบิดาของพระเจ้าหรรษา คือ ประภากรวรธ นะ ซึ่งสิ้นพระชนม์ราวปีค.ศ. 605 ^{[ 6 ]}อาณาจักรโดยรอบได้แก่สินธา (สินธ์), ลาตะ (คุชราตตอนใต้) และมาลาวา (มัลวาตะวันตก) ซึ่งบ่งชี้ว่าภูมิภาคนี้รวมถึงคุชราตตอนเหนือและราชสถานตอนใต้^{[ 7 ]}

เสวียนจางกล่าวถึงอาณาจักรคุรจารา ( Kiu-che-lo ) ซึ่งมีเมืองหลวงอยู่ที่ภิลลามาลา ( Pi-lo-mo-lo ) ว่าเป็นอาณาจักรที่ใหญ่เป็นอันดับสองของอินเดียตะวันตก เขาแยกแยะอาณาจักรนี้ออกจากอาณาจักรใกล้เคียงอย่างภารุกัจฉะอุชชัยนีมาลาวะ วาลาภีและสุรษฏระ [ ^{6 ] กล่าว}กันว่าอาณาจักรคุรจารามีขนาดเส้นรอบวง 833 ไมล์ และผู้ปกครองเป็นกษัตริย์ อายุ 20 ปี ผู้โดดเด่นในด้านสติปัญญาและความกล้าหาญ^{[ 8 ]}เชื่อกันว่ากษัตริย์องค์นี้น่าจะเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากกษัตริย์ไวยาครามุขะ แห่ง ราชวงศ์จาวทะซึ่งในรัชสมัยของพระองค์ นักคณิตศาสตร์และนักดาราศาสตร์พรหมคุปตะได้เขียนตำราของเขาในปี ค.ศ. 628 ^{[ 9 ]}

นักบันทึกเหตุการณ์ของสินธ์ (จังหวัดของชาวอาหรับตั้งแต่ปี ค.ศ. 712 เป็นต้นไป) เล่าถึงการรณรงค์ของขุนนางอาหรับในJurzซึ่งเป็นคำภาษาอาหรับสำหรับ Gurjara พวกเขากล่าวถึงมันร่วมกับMermad (Marumāda ในราชสถานตะวันตก) และAl Baylaman (Bhinmal) ^{[ 10 ]}ประเทศนี้ถูกพิชิตครั้งแรกโดยMohammad bin Qasim (712-715) และครั้งที่สองโดย Junayd (723-726) ^{[ 11 ]}เมื่อ bin Qasim ได้รับชัยชนะAl-Baladhuriกล่าวว่าผู้ปกครองชาวอินเดีย รวมถึงผู้ปกครอง Bhinmal ยอมรับศาสนาอิสลามและจ่ายบรรณาการ^{[ 12 ]}พวกเขาอาจเปลี่ยนใจหลังจาก bin Qasim จากไป ซึ่งทำให้การโจมตีของ Junayd เป็นสิ่งจำเป็น หลังจาก Junayd ยึดคืนได้ อาณาจักรที่ Bhinmal ดูเหมือนจะถูกผนวกเข้ากับชาวอาหรับ^{[ 11 ]}

ราชวงศ์ใหม่ก่อตั้งขึ้นโดยนาคาภัตตาที่ 1ที่จาลอร์ใกล้กับภินมาล ในราวปี ค.ศ. 730 ไม่นานหลังจากที่จูนัยด์สิ้นพระชนม์ในการรบกับกษัตริย์ประติหาระแห่ง นาคาภัตตาได้รับการกล่าวขานว่าได้เอาชนะ "ชาวกุรจาระผู้ไร้เทียมทาน" ซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นชาวกุรจาระแห่งภินมาล^{[ 13 ]}บันทึกอื่นๆ อีกมากมายระบุว่าพระองค์ได้เอาชนะ "ผู้ปกครองมุสลิม" ^{[ 14 ]}นาคาภัตตายังเป็นที่รู้จักกันดีว่าได้ขับไล่ชาวอาหรับในการโจมตีครั้งใหญ่ในภายหลัง^{[ 15 ]}

คำจารึก Gwalior ของMihira Bhojaยกย่อง Nagabhata สำหรับการทำลายMlechas (ชาวอาหรับ):

"स्तस्यानुजोसौ मघवमदमुषो मेघनादस्य संख्ये सौमित्त्रिस्तीव्रदण्डः प्रतिहरणविधयेः प्रतीहार आमोत् तहन्शे प्रतिहारकेतनभृति त्रैलोक्यरक्षास्पदे देवो नागभट : पुरातनमुनर्मूतिर्बभूवाद्भुतं । येनासौ सुक्कतप्रमाथिबलनम्लेच्छा।।

ในตระกูลนั้น ซึ่งให้ความคุ้มครองแก่โลกทั้งสามและมีตราประจำตระกูลคือพระปฏิหระ กษัตริย์นาคภัตตาได้ปรากฏตัวในฐานะอวตารของฤๅษีเฒ่าอย่างน่าอัศจรรย์ ด้วยเหตุนี้ พระองค์จึงดูเหมือนจะทำลายกองทัพทั้งหมดของกษัตริย์แห่งมเลฉะผู้ทำลายคุณธรรม ด้วยสี่แขนที่เปล่งประกายเนื่องจากอาวุธที่แวววาวและน่าเกรงขาม

ราชวงศ์ของพระองค์ขยายไปถึงเมืองอุชไจน์และวัทสาราชาผู้สืบทอดตำแหน่งของนาคา ภัตตา ได้เสียเมืองอุชไจน์ให้กับเจ้าชาย ธรุวะแห่ง ราชวงศ์รัชตรากุตะซึ่งอ้างว่าได้ขับไล่พระองค์เข้าไปใน "ทะเลทรายที่ไร้เส้นทาง" จารึกในเมืองเดาลาตปุระจากปี ค.ศ. 843 กล่าวถึงวัทสาราชาที่ได้พระราชทานที่ดินใกล้กับดิดวานา ต่อมาราชวงศ์ประติ หาระได้กลายเป็นผู้มีอำนาจเหนือกว่าในภูมิภาคราชสถานและคุชราต และได้สถาปนาจักรวรรดิโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองกันนาอุจซึ่งเป็นเมืองหลวงเดิมของพระเจ้าหรรษาวรธนะ^{[ 16 ] [ 17 ]}ราชามานประติหาระปกครองภินมาลในเมืองจาลอร์เมื่อจักรพรรดิวักปติมุนชา แห่ง ราชวงศ์ปารมา ระ (ค.ศ. 972-990) รุกรานภูมิภาคนี้ หลังจากการพิชิตครั้งนี้ พระองค์ได้แบ่งดินแดนที่ยึดครองได้เหล่านี้ให้กับเจ้าชายปารมาระของพระองค์ บุตรชายของเขา อารันยาราช ปาร์มาร์ ได้รับมอบดินแดนอาบู และบุตรชายของเขา จันดัน ปาร์มาร์ และหลานชายของเขา ธาร์นิวาราห์ ปาร์มาร์ ได้รับมอบดินแดนจาลอร์^{[ 18 ]}บุตรชายของราชามาน ปราติหาร คือ เดวาลสิมหา ปราติหาร เป็นบุคคลร่วมสมัยกับราชามาหิปาล ปาร์มาร์ แห่งอาบู (ค.ศ. 1000–1014) ราชาเดวาลสิมหาได้พยายามปลดปล่อยประเทศของตนหรือฟื้นฟูอำนาจของราชวงศ์ปราติหารในภินมาล แต่ไม่ประสบความสำเร็จ ในที่สุดพระองค์จึงเลือกดินแดนทางตะวันตกเฉียงใต้ของภินมาล ซึ่งประกอบด้วยเนินเขา 4 ลูก ได้แก่ โดดาสา นาดวานา กาลา-ปาหัท และสุนธา พระองค์ทรงตั้งโลหิยานา (ปัจจุบันคือจัสวันต์ปุระ ) เป็นเมืองหลวง^{[ 19 ]}ดินแดนของพวกเขาค่อยๆ ขยายครอบคลุม 52 หมู่บ้านในและรอบๆ เขตจาลอร์ในปัจจุบัน^{[ 20 ]}ตระกูล Dewal Pratihara เข้าร่วมในการต่อต้านของ Chauhan Kanhaddeo แห่ง Jalore ต่อ Allauddin Khilji ^{[ 21 ]} Thakur Dhawalsimha Dewal แห่ง Lohiyana จัดหาคนให้กับ Maharana Pratap และแต่งงานลูกสาวของเขากับ Maharana เพื่อเป็นการตอบแทน Maharana ได้มอบตำแหน่ง "Rana" ให้แก่เขา ซึ่งตำแหน่งนี้ยังคงอยู่กับพวกเขามาจนถึงปัจจุบัน^{[ 22 ] [ 23 ]}

ภินมาลยังถูกเรียกว่าศรีมาลา ซึ่งมีการบันทึกไว้ในศรามลีปุราณะ [ ^{24 ] พราหมณ์}และพ่อค้าของภินมาลถูกเรียกว่าศรีมาลีพราหมณ์และศรีมาลีวานิยะตามลำดับ หลังจากที่วานาราชาชาวทะได้สถาปนาเมืองหลวงใหม่ที่ปาตันศูนย์กลางเชิงสัญลักษณ์ของชุมชนเหล่านี้จึงย้ายไปที่ปาตัน รูปปั้นหลักของมหาลักษมีถูกย้ายจากภินมาลไปยังปาตันในปี พ.ศ. 2480 ^{[ 25 ]}

บันทึกในคัมภีร์เชน เกี่ยวกับชีวิตของ อาจารย์สวัยัมประภาสุรีบรรยายถึงการมาเยือนราชสถาน ของท่าน 57 ปีหลังจากการปรินิพพานของมหาวีระ ซึ่งเกิดขึ้นในปี 527 ก่อนคริสต์ศักราช ซึ่งจะทำให้การมาเยือนศรีมัลของท่าน เกิด ขึ้นในปี 470 ก่อนคริสต์ศักราช คัมภีร์นอกสารบบส่วนใหญ่ของนิกาย ศ เวตัมบาระเห็นพ้องกับเรื่องราวนี้และบรรยายว่าท่านเป็นหนึ่งในพระภิกษุเชนกลุ่มแรกๆ ที่มาเยือนราชสถาน ต่อไปนี้เป็นบันทึกโดยย่อเกี่ยวกับการก่อตั้ง ตระกูล ศรีมาลีโดยสวัยัมประภาสุรี^{[ 26 ] [ 27 ]}

ในมารุประเทศ (ปัจจุบันคือรัฐราชสถาน ) ไม่มีพระภิกษุจากศาสนาเชนหรือพุทธศาสนามาเผยแพร่ศาสนาเนื่องจากภูมิประเทศที่ยากลำบาก (ทะเลทราย) พราหมณ์มีอำนาจผูกขาดในส่วนนี้ของอินเดีย[ ^{28 ] กล่าว}กันว่าการปฏิบัติของกุณฑปันถ์และจาลิยปันถ์ซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของศาสนาฮินดูตันตระได้รับความนิยมอย่างมาก เชื่อกันว่าพวกเขาส่งเสริม การปฏิบัติที่ผิด ศีลธรรมทางตันตระ หลายอย่าง ในนามของศาสนา^{[ 29 ] [ 30 ]}นอกจากนี้ยังระบุว่าศรีมัล (ปัจจุบันคือภินมัล) เมืองหนึ่งในรัฐราชสถานเป็นศูนย์กลางของการปฏิบัติดังกล่าว^{[ 31 ]}

ครั้งหนึ่ง สวายัมประภาสุรีได้เดินทางไปกับเหล่าศิษย์ของท่านใกล้ภูเขาอาบูเป็นครั้งแรกหลังจากไปเยี่ยมชมวัดปาลิตานาพ่อค้าหลายคนจากศรีมัลเดินทางมายังภูเขาอาบูเพื่อทำธุรกิจ บางคนบังเอิญได้ฟังคำเทศนาเรื่องอหิงสา ของสวายัมประภาสุรี พวกเขาจึงคะยั้นคะยอให้ท่านไปเยือนศรีมัลเพื่อยุติการกระทำที่ผิดศีลธรรมเหล่านั้น ต่อมาท่านได้ไปเยือนศรีมัลซึ่งกำลังมีการเตรียมการสำหรับอัศวเมธยัคยะมีการเตรียมสัตว์หลายตัวไว้สำหรับบูชายัญ เมื่อเหล่าศิษย์ของท่านออกไปขออาหารพวกเขากลับมาโดยไม่มีอาหาร โดยกล่าวว่ามีแต่เนื้อสัตว์เท่านั้นที่ถูกปรุงในทุกบ้านที่พวกเขาไป และพวกเขาไม่สามารถหาอาหารที่'ปราศจากข้อบกพร่อง 42 ประการ'ในเมืองได้^{[ 31 ] [ 32 ]}

เมื่อได้ยินเช่นนั้น สวาญัมประภาสุรีจึงรีบไปยังพระราชวังของพระเจ้าชัยเสน ที่ซึ่งพราหมณ์กำลังเตรียมการบูชายัญสัตว์พระราชาทรงต้อนรับเขาและถามถึงเหตุผลในการเสด็จมา สวาญัมประภาสุรีได้กล่าวถึงหลักการของศาสนาเชนอย่างชัดเจนว่า " อหิงสา ปารโม ธรรมะ " ( แปลว่า การไม่ใช้ความรุนแรงคือการกระทำที่ชอบธรรมประการแรก ) ผู้นำ พราหมณ์ที่ดูแลพิธีกรรมบูชายัญได้ขัดจังหวะการเทศน์ของเขาและกล่าวกับพระราชาว่าชาวเชนไม่ได้ปฏิบัติตามพระเวทและไม่ควรฟังคำพูดของพวกเขา อย่างไรก็ตาม สวาญัมประภาสุรียังคงยืนกรานในจุดยืนของตน และได้มีการถกเถียงกันอย่างยาวนาน สวาญัมประภาสุรีเป็นฝ่ายชนะในการถกเถียง และพระเจ้าชัยเสนพร้อมด้วยครัวเรือน 90,000 ครัวเรือนในเมืองได้หันมาสู่การไม่ใช้ความรุนแรงและในที่สุดก็หันมานับถือศาสนาเชนหลังจากที่สวาญัมประภาสุรีได้เทศน์เกี่ยวกับคำปฏิญาณ 12 ประการสำหรับผู้ครองเรือน^{[ 33 ] [ 31 ] [ 27 ]}

ต่อมา ผู้อยู่อาศัยในเมืองใหญ่แห่งนี้ได้ย้ายไปอยู่ส่วนต่างๆ ของรัฐราชสถาน และตระกูลของพวกเขาได้รับการตั้งชื่อว่าศรีมาลีตามชื่อเมืองบ้านเกิดของพวกเขาคือศรีมาล^{[ 32 ] [ 34 ] [ 35 ]}

เชื่อกันว่าสวาญัมปราภาสุรีได้ประกอบพิธีอภิเษกวัดและประดิษฐานพระ ติร ถังกา ระองค์แรก ริศภา นาถะ ที่ศรีมาล นอกจากนี้ คณะ สงฆ์เชนยังได้จัด ขบวนแห่แสวงบุญ ไปยังวัดปาลิตา นา ที่ศรีมาลและยังมีการกล่าวอีกว่า พวกเขายังได้บูรณะวัดเชนที่ภูเขาอาบูอีก ด้วย ^{[ 31 ]}

Bhinmal ตั้งอยู่ที่ ละติจูด 25.0°N และ ลองจิจูด72.25°E ^{[ 36 ]}25°00′เหนือ72°15′ตะวันออก / / 25.0; 72.25

เมื่อวันที่ 23 สิงหาคม พ.ศ. 2556 วิทยาลัยภินมาลได้รับการยกระดับเป็นวิทยาลัยระดับบัณฑิตศึกษาโดยกรมการศึกษาวิทยาลัย^{[ 37 ]}

• Bhinmal มีสำนักงานขนส่งประจำเขต (DTO) แยกต่างหาก รวมถึงรหัสทะเบียนรถRJ-46ที่ได้รับจัดสรรจากกรมการขนส่งของรัฐบาลรัฐราชสถานเมื่อวันที่ 19 กรกฎาคม 2556 ^{[ 38 ]}
• เขตเลือกตั้งภิมัลเลือกสมาชิกหนึ่งคนเข้าสู่ Vidhan Sabha ( สมัชชาแห่งรัฐ ราชสถาน ) ^{[ 39 ]}
• Joraram Choudharyเป็นประธานเขต ปัจจุบัน ของVishva Hindu Parishad (VHP)สำหรับ หน่วย Bhinmalในเขต Jalor [1] ----

ตามสำมะโนประชากรของอินเดียปี 2554 ^[ 40 ^{] ภิน}มาลมีประชากร 302,553 คน แบ่งเป็นประชากรในชนบท 254,621 คน และประชากรในเมือง 47,932 คน เพศชายคิดเป็น 50.6% ของประชากร และเพศหญิง 49.4% ^{[ 41 ]}ภินมาลมีอัตราการรู้หนังสือเฉลี่ย 53.6% ซึ่งต่ำกว่าค่าเฉลี่ยของประเทศที่ 74% โดยอัตราการรู้หนังสือของเพศชายอยู่ที่ 70.2% และเพศหญิงอยู่ที่ 36.8% ประชากร 17% มีอายุต่ำกว่า 6 ปี^{[ 42 ]}

• ดาเดลี บาโอรี^{[ 43 ]}
• วัด Mahalakshmi Kamaleshvari - Dhora Dhal - Bhinmal
• วัดศรีปาร์ศวะนาถ - ระหว่างการก่อสร้าง ได้มีการขุดพบโครงสร้างวัดที่มีอายุ 450 ปีในปี 2545 วัดแห่งนี้มีรูปปั้นพระติรถังการของศาสนาเชน 5 องค์ที่ทำจากหินอ่อนสีขาว^{[ 44 ]}

สารคดีที่สร้างเกี่ยวกับภินมาล ชื่อ^My Beautiful Village Bhinmal [ ^{45 ]}โดย Azad Jain ได้รับรางวัล "การเขียนสารคดีที่ดีที่สุด" ในงาน Rolling Frames Short Film Summit ที่บังกาลอร์ ในปี 2014 ^{[ 46 ]}นอกจากนี้ยังฉายในเทศกาลภาพยนตร์เยาวชน Ekotop ที่สาธารณรัฐสโลวาเกีย ยุโรป เทศกาลภาพยนตร์สั้น Pink City ที่ชัยปุระ^{[ 47 ]}และเทศกาลภาพยนตร์ Wanderlust ที่ไจซัลเมอร์^{[ 48 ]}หนังสือพิมพ์จากรัฐราชสถานกล่าวถึงภาพยนตร์เรื่องนี้ เนื่องจากเป็นภาพยนตร์เพียงเรื่องเดียวในเทศกาลที่เกี่ยวกับหมู่บ้านและผู้คนในรัฐราชสถาน^{[ 49 ]}

• สวายัมประภาสุรี
• วัดเคชเมมการีมาตา
• บันดาวาปุระ

• अब जल्द ही सेना का टी-55 टैंक महावीर सर्किल पर दिखेगा
• महाकवि माघ का पैनोरमा हॉल तैयार, अब गणित पर भीनमाल में कर सकेंगे शोध, मिलेगी अलग पहचान