กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 2 นาที

เคนริดจ์ รัฐเคนตักกี้

38°12′56″เหนือ 84°8′38″ตะวันตก / 38.21556°N 84.14389°W / 38.21556; -84.14389

เคนริดจ์ รัฐเคนตักกี้

พิกัด : 38°12′56″เหนือ84°8′38″ตะวันตก / 38.21556°N 84.14389°W / 38.21556; -84.14389

38°12′56″เหนือ84°8′38″ตะวันตก / 38.21556°N 84.14389°W / 38.21556; -84.14389

เขตประวัติศาสตร์ชนบทเคนริดจ์
ที่ตั้งเทศมณฑลเบอร์บอน รัฐเคนตักกี้
พิกัด38°12′41″เหนือ84°7′11″ตะวันตก / 38.21139°N 84.11972°W / 38.21139; -84.11972
สไตล์สถาปัตยกรรมสไตล์เฟเดอรัล , การฟื้นฟูคลาสสิก
หมายเลขอ้างอิง NRHP 02001463
ได้รับการขึ้นทะเบียนใน NRHP แล้ว25 มิถุนายน 2546
อาคารอนุสรณ์ที่สร้างขึ้นบนพื้นที่เดิมของโบสถ์Cane Ridge Meeting House

เคนริดจ์เป็นสถานที่จัดงานประชุม ใหญ่ ในปี ค.ศ. 1801 หรือที่เรียกว่าการฟื้นฟูจิตวิญญาณที่เคนริดจ์ซึ่งดึงดูดผู้คนนับพันและมีอิทธิพลอย่างยั่งยืนในฐานะหนึ่งในเหตุการณ์สำคัญของการฟื้นฟูจิตวิญญาณครั้งใหญ่ครั้งที่สองซึ่งส่วนใหญ่เกิดขึ้นในพื้นที่ชายแดนของสหรัฐอเมริกา งานนี้ได้รับการนำโดยบาทหลวงนิกายเพรสไบทีเรียน 18 คน แต่ ก็มีนักเทศน์ นิกายเมธอดิสต์และแบปติสต์ จำนวนมาก ร่วมเทศน์และให้ความช่วยเหลือด้วย มีการแสดง "การปฏิบัติทางจิตวิญญาณ" หลายอย่าง เช่นการพูดภาษาแปลกๆ และผู้เข้าร่วมที่อยู่ในภาวะปีติ ซึ่งในศตวรรษที่ 20 สิ่งเหล่านี้ได้กลายเป็นที่เกี่ยวข้องกับ ขบวนการ เพนเตโคสต์มากขึ้น

เคนริดจ์ตั้งอยู่ในเขตเบอร์บอน รัฐเคนตักกี้ใกล้กับเมืองปารีส เนิน เขานี้ได้รับการตั้งชื่อโดยนักสำรวจแดเนียล บูน ผู้ซึ่งสังเกตเห็น ไผ่ชนิดหนึ่งเติบโตอยู่ที่นั่น อาคารและบริเวณโดยรอบของเคนริดจ์มีลักษณะพิเศษหลายอย่าง เชื่อกันว่า ศาลาประชุมเคนริดจ์ ที่สร้างขึ้นในปี 1791 เป็นโครงสร้างไม้ซุงห้องเดียวที่ใหญ่ที่สุดในอเมริกาเหนือ สุสานมีส่วนที่ไม่มีเครื่องหมายซึ่งเป็นหนึ่งในสุสานที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ กลุ่มคริสตชนได้มาประชุมกันที่นี่เป็นเวลาหลายปีหลังจากงานฟื้นฟูจิตวิญญาณในปี 1801 และหลังจากที่กลุ่มคริสตชนแยกตัวออกจากนิกายเพรสไบทีเรียนในปี 1804 บาร์ตัน ดับเบิลยู สโตนเป็นศิษยาภิบาลและเป็นหนึ่งในศิษยาภิบาลชั้นนำของคริสตจักร สถานที่แห่งนี้เป็นที่รักยิ่งของเขามาก จนกระทั่งหลายปีหลังจากที่เขาเสียชีวิต ร่างของเขาถูกย้ายกลับมาฝังที่นี่ตามคำขอของเขา

การฟื้นฟูที่ Cane Ridge ซึ่งนำโดย Barton Stone เกี่ยวข้องกับการพัฒนาสิ่งที่ต่อมาเรียกว่าขบวนการฟื้นฟู (Restoration Movement ) Stone และนักเทศน์คนอื่นๆ อีกหลายคนออกจากคริสตจักรเพรสไบทีเรียนในปี 1804 และก่อตั้งค ริสต จักรคริสเตียน (Christian Church ) อีกองค์ประกอบหนึ่งของขบวนการฟื้นฟูคือ กลุ่มสาวกของพระคริสต์ ( Disciples of Christ ) ของ Alexander Campbell ในปี 1832 Stone และ Campbell ตกลงที่จะรวมความพยายามของพวกเขาในขบวนการฟื้นฟู กลุ่มต่างๆ ในภายหลังได้พัฒนาเป็นคริสต จักรแห่งพระคริสต์ ( Churches of Christ)และคริสตจักรคริสเตียนอีแวนเจลิคัลในแคนาดา (Evangelical Christian Church in Canada) [ 1 ] [ 2 ]และกลุ่มเล็กๆ อีกหลายกลุ่ม

สถานที่ประชุม

คริสตจักรใช้บ้านไม้ซุงเป็นสถานที่ประชุมซึ่งได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัยหลายครั้ง เมื่อกลุ่มผู้ศรัทธาเลิกใช้สถานที่นี้เป็นประจำในช่วงทศวรรษ 1920 อาคารก็ถูกปล่อยทิ้งร้าง ต่อมา ผู้ที่สนใจในประวัติศาสตร์ โดยส่วนใหญ่มาจากกลุ่มสาวก ได้ทำการบูรณะอาคารและอนุรักษ์ไว้โดยการสร้างศาลหินล้อมรอบเพื่อปกป้องอาคาร

การบูรณะระเบียงสำหรับทาส ดั้งเดิม ในโบสถ์แห่งนี้ถือเป็นการบูรณะที่เก่าแก่ที่สุดที่มีการบันทึกไว้ในสหรัฐอเมริกา ในช่วงทศวรรษ 1820 คณะผู้ศรัทธาได้รื้อระเบียงสำหรับทาสออก เนื่องจากพวกเขาสนับสนุนการเลิกทาสเมื่อกลุ่มอนุรักษ์เริ่มงานบูรณะในช่วงทศวรรษ 1930 พวกเขาได้ติดตั้งระเบียงที่มีราวไม้เชอร์รี่ดั้งเดิมกลับเข้าไปใหม่ ระเบียงนี้ถูกค้นพบและนำกลับมาจากโรงนาในท้องถิ่น ซึ่งเคยใช้เป็นที่เก็บฟางมานานกว่าศตวรรษ

อาคารที่ใช้เป็นสถานที่ประชุมยังคงใช้เป็นโบสถ์ที่มีผู้คนสัญจรไปมาอย่างต่อเนื่อง มีเจ้าหน้าที่ดูแลอาคารพร้อมให้บริการนำชมตามนัดหมาย

พิพิธภัณฑ์บาร์ตัน วอร์เรน สโตนจัดแสดงสิ่งของโบราณที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มผู้ศรัทธา บาร์ตัน ดับเบิลยู สโตน และครอบครัวของเขาขบวนการสโตน-แคมป์เบลล์รวมถึงเครื่องมือทางการเกษตรและของใช้ในครัวเรือนโบราณ พิพิธภัณฑ์เปิดเฉพาะช่วงฤดูร้อนเท่านั้น นอกจากนี้ยังเป็นที่ตั้งของสำนักงานโครงการอนุรักษ์เคน ริดจ์ และร้านหนังสืออีกด้วย

อ่านเพิ่มเติม

  • บราวน์, เคนเนธ โอ. โฮลี กราวด์, การศึกษาเกี่ยวกับการประชุมค่ายของชาวอเมริกัน . นิวยอร์ก: การ์แลนด์ พับลิชชิ่ง อิงค์, 1992.
  • บราวน์, เคนเนธ โอ. ดินแดนศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน: ลำดับวงศ์ตระกูลของการประชุมค่าย . เฮเซลตัน: หอจดหมายเหตุแห่งความศักดิ์สิทธิ์, 1997.
  • คอนคลิน: พอล คีธ. เคน ริดจ์: เพนเทคอสต์แห่งอเมริกา . แมดิสัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน, 1990.
  • ดิกคินสัน, โฮก เอส. เดอะ เคน ริดจ์ รีดเดอร์ . ไม่มีข้อมูลการตีพิมพ์, 1972.
  • เอสลิงเกอร์, เอลเลน. พลเมืองแห่งไซออน: ต้นกำเนิดทางสังคมของการฟื้นฟูการชุมนุมทางศาสนา . น็อกซ์วิลล์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทนเนสซี, 1999.
  • Murray, Iain H. การฟื้นฟูและลัทธิฟื้นฟู . Carlisle, Pa: The Banner Of Truth Trust, 1994.
  • สมิธ, เท็ด เอ. "จากปากของเด็กน้อย: คำตักเตือนจากเด็ก ๆ และการฟื้นฟูครั้งยิ่งใหญ่ในเคนตักกี้" , Practical Matters: วารสารมัลติมีเดียสหวิทยาการด้านการปฏิบัติทางศาสนาและเทววิทยาเชิงปฏิบัติ , 2, 2009.
  • เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Cane Ridge
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cane_Ridge,_Kentucky&oldid=1278055620 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เคนริดจ์ รัฐเคนตักกี้

38°12′56″เหนือ 84°8′38″ตะวันตก / 38.21556°N 84.14389°W / 38.21556; -84.14389

สถานที่ประชุม

คริสตจักรใช้บ้านไม้ซุงเป็น สถานที่ประชุม ซึ่งได้รับการปรับปรุงให้ทันสมัยหลายครั้ง เมื่อกลุ่มผู้ศรัทธาเลิกใช้สถานที่นี้เป็นประจำในช่วงทศวรรษ 1920 อาคารก็ถูกปล่อยทิ้งร้าง ต่อมา ผู้ที่สนใจในประวัติศาสตร์ โดยส่วนใหญ่มาจากกลุ่มสาวก...

อ่านเพิ่มเติม

บราวน์, เคนเนธ โอ. โฮลี กราวด์, การศึกษาเกี่ยวกับการประชุมค่ายของชาวอเมริกัน . นิวยอร์ก: การ์แลนด์ พับลิชชิ่ง อิงค์, 1992. บราวน์, เคนเนธ โอ. ดินแดนศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน: ลำดับวงศ์ตระกูลของการประชุมค่าย . เฮเซลตัน: หอจดหมายเหตุแห่งความศักดิ์สิทธิ์, 1997.

ลิงก์ภายนอก

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับ Cane Ridge Meeting House เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของ Cane Ridge ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cane_Ridge,_Kentucky&oldid=1278055620 "