ประตูChalke ( ภาษากรีก : Χαλκῆ Πύλη ) เป็นทางเข้าพิธีการหลัก ( ห้องโถง ) ของพระราชวังใหญ่แห่งคอนสแตนติโนเปิลใน สมัย ไบแซนไทน์ชื่อนี้ซึ่งหมายถึง "ประตูทองสัมฤทธิ์" ได้รับมาจากประตูที่ทำจากทองสัมฤทธิ์หรือกระเบื้องทองสัมฤทธิ์ปิดทองที่ใช้ทำหลังคา^{[ 1 ]}ภายในตกแต่งอย่างหรูหราด้วยหินอ่อนและโมเสก และด้านนอกมีรูปปั้นจำนวนมาก ที่โดดเด่นที่สุดคือรูปเคารพของพระคริสต์ ซึ่งกลายเป็นสัญลักษณ์สำคัญของกลุ่มผู้บูชารูปเคารพในช่วงการทำลายรูปเคารพของไบแซนไทน์และมีการสร้างโบสถ์น้อยที่อุทิศให้กับพระคริสต์ Chalkitesขึ้นในศตวรรษที่ 10 ถัดจากประตู ประตูเองดูเหมือนจะถูกทำลายลงในศตวรรษที่ 13 แต่โบสถ์น้อยยังคงอยู่จนถึงต้นศตวรรษที่ 19

ประตูตั้งอยู่ทางมุมตะวันออกเฉียงใต้ของAugustaionซึ่งเป็นจัตุรัสพิธีการหลักของเมือง โดยมี มหาวิหาร Hagia Sophiaอยู่ทางด้านทิศเหนือ และโรงอาบน้ำ Zeuxipposและสนามแข่งม้าแห่งคอนสแตนติโนเปิลอยู่ทางด้านทิศใต้และทิศตะวันตก^{[ 2 ]}

สิ่งก่อสร้างแรกในสถานที่นั้นสร้างขึ้นโดยสถาปนิก Aetherius ในรัชสมัยของจักรพรรดิAnastasius I (ครองราชย์ 491–518) เพื่อเฉลิมฉลองชัยชนะในสงคราม Isaurian (492–497) ^{[ 3 ]}เช่นเดียวกับศูนย์กลางเมืองส่วนใหญ่ สิ่งก่อสร้างนี้ถูกไฟไหม้ในเหตุการณ์จลาจล Nikaในปี 532 และต่อมาได้รับการสร้างใหม่โดยจักรพรรดิJustinian I (ครองราชย์ 527–565) ^{[ 4 ]}อาคารนี้ได้รับการบรรยายอย่างละเอียดโดยนักประวัติศาสตร์ProcopiusในDe Aedificiis ของ เขา^{[ 5 ]}ในศตวรรษที่ 7 และ 8 Chalke เองหรือสิ่งปลูกสร้างที่เกี่ยวข้องกลายเป็นคุก จนกระทั่งจักรพรรดิBasil I (ครองราชย์ 867–886) ซ่อมแซมและเปลี่ยนเป็นศาลยุติธรรม^{[ 6 ] [ 7 ]}

จักรพรรดิโรมาโนสที่ 1 เลกาเพโนส (ครองราชย์ ค.ศ. 920–944) ได้สร้างโบสถ์น้อยที่อุทิศให้กับพระคริสต์ชาลไคต์ ( Χριστός Χαλκίτης ) ซึ่งต่อมาได้รับการสร้างใหม่ในขนาดที่ยิ่งใหญ่กว่าโดยจักรพรรดิ จอห์นที่ 1 ซิมิสเคส (ครองราชย์ ค.ศ. 969–976) ผู้ซึ่งได้มอบพระธาตุไว้ในโบสถ์แห่งนี้และฝังพระองค์เองไว้ที่นั่น^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}การสร้างใหม่นี้เป็นไปได้ด้วยดีเนื่องจากจักรพรรดินิเคโฟรอสที่ 2 โฟคัส (ครองราชย์ ค.ศ. 963–969) ผู้เป็นบรรพบุรุษของพระองค์ ได้ล้อมบริเวณพระราชวังด้วยกำแพงใหม่ที่มีความกว้างน้อยลง ซึ่งชาลไคต์ไม่ได้ติดอยู่กับกำแพงนั้นอีกต่อไป^{[ 7 ]}ประตูหลักซึ่งถูกถอด ประตู ทองสัมฤทธิ์ ออก โดยจักรพรรดิไอแซคที่ 2 แองเจลอสในรัชสมัยแรกของพระองค์ (1185–1195) ไม่ได้ถูกกล่าวถึงโดยนักบันทึกเหตุการณ์ไบแซนไทน์หลังจากประมาณปี 1200 ^{[ 7 ] [ 10 ]} อย่างไรก็ตาม โบสถ์ น้อยยังคงอยู่รอดมาได้นานหลังจากนั้น มีการกล่าวถึงว่าโบสถ์น้อยยังคงสภาพสมบูรณ์เป็นส่วนใหญ่โดยผู้แสวงบุญชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 14 ^{[ 11 ]}และใน สมัย ออตโตมันซากปรักหักพังของโบสถ์น้อยเป็นที่รู้จักในชื่ออาร์สลานฮาเนและทำหน้าที่เป็นสวนสัตว์^{[ 12 ]}ซากของโบสถ์น้อยปรากฏอยู่ในภาพวาดในศตวรรษที่ 18 จนกระทั่งถูกทำลายในที่สุดในปี 1804 ^{[ 7 ]}

มีคำอธิบายทางวรรณกรรมหลายฉบับเกี่ยวกับประตูที่ยังคงหลงเหลืออยู่ Procopius เป็นแหล่งข้อมูลที่เก่าแก่ที่สุดและโดดเด่นที่สุด แต่เรื่องราวเกี่ยวกับรูปปั้นที่ประดับตกแต่งด้านหน้าของป้อมประตูยังมาจากParastaseis syntomoi chronikaiใน ภายหลังอีกด้วย ^{[ 13 ]}

Chalke ของจัสติเนียนเป็นอาคารรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า มีเสาสี่ต้นที่ยึดติดกับผนังรองรับโดมกลางบนเพนเดนทีฟซึ่งวางอยู่บนซุ้มโค้งทรงกระบอกสี่ซุ้มตามแบบไบแซนไทน์ทั่วไป เสาทางทิศใต้และทิศเหนือจะเตี้ยกว่าเสาทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตกเล็กน้อย^{[ 14 ]}โครงสร้างส่วนกลางติดกับห้องขนาดเล็กสองห้องทางทิศใต้และทิศเหนือ โดยแต่ละห้องมีหลังคาโค้ง^{[ 15 ]}ความสัมพันธ์ของโบสถ์คริสต์ Chalkitesกับประตูนั้นไม่ชัดเจน ซีริล แมงโก เสนอว่าตั้งอยู่ทางด้านซ้าย แต่ก็มีการเสนอว่าสร้างอยู่บนตัวประตูเอง^{[ 16 ]}เป็นที่ทราบกันว่าโบสถ์น้อยตั้งอยู่บนแท่นยกสูง และภาพวาดในศตวรรษที่ 18 ระบุว่าอยู่ห่างจากฮาเกียโซเฟียไปทางทิศตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 100 เมตร^{[ 7 ]}

การตกแต่งภายในห้องโถงยังได้รับการอธิบายโดยโปรโคปิอุสด้วยว่า ผนังได้รับการตกแต่งด้วยแผ่นหินอ่อนหลากสี ในขณะที่เพดานถูกปกคลุมด้วยโมเสกซึ่งแสดงภาพจัสติเนียนและพระมเหสีธีโอโดรา โดยมี วุฒิสภาอยู่ขนาบข้างรวมถึงชัยชนะของเบลิซาริอุสใน สงคราม แวนดัลและกอทและการกลับมาอย่างมีชัยของเขาพร้อมกับของที่ยึดมาได้ กษัตริย์และอาณาจักรที่พ่ายแพ้กลับมายังจักรพรรดิของเขา^{[ 17 ]}

การตกแต่งภายนอกค่อนข้างไม่เป็นที่รู้จัก แต่Parastaseis syntomoiบันทึกการมีอยู่ของรูปปั้นต่างๆ ซึ่งน่าจะตั้งอยู่ในช่องเหนือประตูทางเข้ากลาง^{[ 18 ]}ซึ่งรวมถึงจักรพรรดิมอริซ (ครองราชย์ 582–602) และพระมเหสีและพระโอรสธิดา รูปปั้นนักปรัชญาคู่หนึ่งที่นำมาจากเอเธนส์ยื่นแขนเข้าหากัน^{[ 19 ]}รูปปั้นจักรพรรดิซีโน (ครองราชย์ 474–491) และจักรพรรดินีอาริอาเดเน^{[ 20 ]}รวมถึง หัว กอร์กอน สี่ หัวจากวิหารอาร์เทมิสที่เอเฟซัสซึ่ง "ล้อมรอบ Chalke โดยมีเครื่องหมายกางเขนอยู่เหนือพวกเขา" ^{[ 21 ]}ข้อความเดียวกันนี้ยังบันทึกว่ารูปปั้นของจักรพรรดิแม็กซิเมียน (ครองราชย์ 285–305) และราชวงศ์ธีโอโดซิอุส ทั้งหมด ตั้งอยู่ "ใกล้เคียง" ในขณะที่ตำแหน่งที่แน่นอนของรูปปั้นจักรพรรดินีพุลเชเรียเมื่อเทียบกับอาคารนั้นไม่ชัดเจน^{[ 22 ]}ซีริล แมงโก ผู้ศึกษาปัญหาของรูปปั้นที่บันทึกไว้ในParastaseisสรุปว่าการอ้างอิงมาจากข้อความที่เขียนขึ้นประมาณปี ค.ศ. 600 ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเพราะภาพของจักรพรรดิมอริซและครอบครัวไม่น่าจะรอดพ้นจากการโค่นล้มและการสังหารโดยโฟคัสในปี ค.ศ. 602 ^{[ 23 ]}

เหนือทางเข้าหลักของ Chalke มีรูปเคารพของพระคริสต์ ตั้งอยู่ ซึ่งเรียกว่าChrist Chalkites (“พระคริสต์แห่ง Chalke”) ^{[ 7 ]}ที่มาของรูปเคารพนี้ไม่ชัดเจนนัก จากการกล่าวถึงในParastaseisอาจมีอยู่แล้วประมาณปี 600 แต่ไม่สามารถระบุได้อย่างแน่นอน^{[ 25 ]}การจัดแสดงอย่างโดดเด่นที่ทางเข้าพระราชวังทำให้มันกลายเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาที่สำคัญอย่างหนึ่งของเมือง^{[ 26 ]}ด้วยเหตุนี้ การรื้อถอนในปี 726 หรือ 730 โดยจักรพรรดิLeo III the Isaurian (ครองราชย์ 717–741) จึงเป็นการแสดงออกทางการเมืองครั้งสำคัญและเป็นจุดเริ่มต้นของการจลาจลรุนแรงในเมือง และเป็นจุดเริ่มต้นของการห้ามรูปเคารพอย่างเป็นทางการในจักรวรรดิ^{[ 27 ]}รูปเคารพได้รับการบูรณะครั้งแรกโดยจักรพรรดินีEireneในราวปี 700 787 จนกระทั่งถูกถอดออกอีกครั้งโดยเลโอที่ 5 แห่งอาร์เมเนีย (ครองราชย์ 813–820) และแทนที่ด้วยไม้กางเขนธรรมดา หลังจากการฟื้นฟูการเคารพรูปเคารพ อย่างถาวร ในปี 843 รูปเคารพโมเสกโดยลาซารอส พระภิกษุและศิลปินผู้มีชื่อเสียงด้านการเคารพรูปเคารพได้เข้ามาแทนที่^{[ 27 ] [ 28 ]}

ลักษณะที่แท้จริงของไอคอนนั้นไม่ชัดเจน: แม้ว่าภาพในยุคแรกจะถูกตีความว่าเป็นรูปปั้นครึ่งตัวของพระคริสต์ผู้ทรงอำนาจสูงสุด แต่การอ้างอิงในยุคไบแซนไทน์ตอนปลาย เช่น เหรียญกษาปณ์ของจอห์นที่ 3 วาตาเซส (ครองราชย์ ค.ศ. 1221–1254) และ โมเสก Deesisในโบสถ์ Choraใช้คำนี้สำหรับภาพวาดของพระคริสต์ที่ยืนอยู่บนแท่น^{[ 29 ] [ 30 ]}

• Cameron, Averil; Herrin, Judith (1984). คอนสแตนติโนเปิลในต้นศตวรรษที่ 8: Parastaseis syntomoi chronikai (บทนำ คำแปล และคำอธิบาย) . Brill Archive. ISBN 978-90-04-07010-3.
• คอร์แม็ค, โรบิน (2000). ศิลปะไบแซนไทน์ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-284211-4.
• จานิน, เรย์มอนด์ (1964) คอนสแตนติโนเปิลไบแซนไทน์ Développement urbaine et répertoire topographique (ภาษาฝรั่งเศส) ปารีส.{{cite book}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ )
• คาซดัน, อเล็กซานเดอร์ , บรรณาธิการ (1991). พจนานุกรมไบแซนเทียมฉบับออกซ์ฟอร์ด . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-504652-6.
• Majeska, George P. (1984). นักเดินทางชาวรัสเซียไปยังคอนสแตนติโนเปิลในศตวรรษที่สิบสี่และสิบห้า . Dumbarton Oaks. ISBN 978-0-88402-101-8.
• แมงโก้, ซีริล (1959). บ้านทองเหลือง; การศึกษาห้องโถงทางเข้าของพระราชวังคอนสแตนติโนเปิลโคเปนเฮเกน{{cite book}}: CS1 maint: ไม่พบตำแหน่งผู้เผยแพร่ ( ลิงก์ )

• การสร้างแบบจำลอง 3 มิติของอาคารในโครงการไบแซนเทียม 1200

41°0′21″เหนือ28°58′38″ตะวันออก / 41.00583°N 28.97722°E / 41.00583; 28.97722