อูเรย์ (ผู้นำเผ่าอูเต้)

หัวหน้าเผ่าอูเรย์ ( / ˈ jʊər eɪ / , ประมาณ ค.ศ. 1833 – 20 สิงหาคม ค.ศ. 1880) เป็นหัวหน้า เผ่า พื้นเมืองอเมริกัน แห่ง กลุ่ม ทาเบกัวเช (อันคอมปาห์เกร) ของเผ่าอูเตซึ่งในขณะนั้นตั้งอยู่ในโคโลราโด ตะวันตก เนื่องจากความสามารถในการเป็นผู้นำ อูเรย์ได้รับการยอมรับจากรัฐบาลสหรัฐฯในฐานะหัวหน้าเผ่าอูเต และเขาได้เดินทางไปยังวอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อเจรจาเพื่อสวัสดิภาพของชาวอูเต อูเรย์เติบโตในเมืองทาออส ที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม เขาเรียนรู้ที่จะพูดได้หลายภาษา ซึ่งช่วยเขาในการเจรจา การเจรจามีความซับซ้อนมากขึ้นจากการใช้ความโศกเศร้าของเขาต่อการสูญเสียลูกชายวัย 5 ขวบที่ถูกลักพาตัวไปในระหว่างการโจมตีของเผ่าซู อูเรย์ได้พบกับประธานาธิบดีลินคอล์น แกรนต์ และเฮย์ส และได้รับการขนานนามว่า "บุรุษแห่งสันติภาพ" เพราะเขาพยายามทำสนธิสัญญากับผู้ตั้งถิ่นฐานและรัฐบาล

หลังสงครามไวท์ริเวอร์ในปี 1879 เขาเดินทางไปยังวอชิงตัน ดี.ซี. ในปี 1880 เขาพยายามเจรจาสนธิสัญญากับชาวอูทเผ่าอันคอมปาห์เกรซึ่งต้องการอยู่ในโคโลราโดต่อไป แต่ในปีต่อมา สหรัฐอเมริกาบังคับให้ชาวอูทเผ่าอันคอมปาห์เกรและไวท์ริเวอร์ย้ายไปทางตะวันตกไปยังเขตสงวน ในรัฐ ยูทาห์ในปัจจุบัน

ชีวิตช่วงต้นและการศึกษา

Ouray เกิดในปี ค.ศ. 1833 ใกล้กับTaos PuebloในNuevo Méxicoซึ่งปัจจุบันอยู่ในรัฐนิวเม็กซิโก^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ a ]}^{[ b ]} บิดาของเขา Guera Murah หรือที่รู้จักกันในชื่อ Salvador เป็นJicarilla Apacheที่ถูกรับเลี้ยงเป็นบุตรบุญธรรมในเผ่า Ute และมารดาของเขาเป็น Uncompahgre Ute ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}

พ่อแม่ของเขามีลูกชายอีกคนชื่อเควนช์ จากนั้นแม่ของเขาก็เสียชีวิตไม่นานหลังจากนั้น พ่อของเขาแต่งงานใหม่ และแม่เลี้ยงของเขาทิ้งให้อูเรย์และน้องชายไปอาศัยอยู่กับคู่สามีภรรยาที่พูดภาษาสเปนในไร่ราวปี 1843 หรือ 1845 พ่อของเขากลับไปโคโลราโดและกลายเป็นผู้นำของ กลุ่ม Tabeguache Ute และเด็กชายทั้งสองยังคงอยู่ในทาออส อูเรย์ได้รับการศึกษาแบบคาทอลิก^{[ 6 ]}^{[ 7 ]}และได้รับการเลี้ยงดูในศาสนาคาทอลิก การอาศัยอยู่ในสถานที่ที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม ทำให้เขาเรียนรู้ภาษา Ute และ Apache ภาษามือภาษาสเปน และภาษาอังกฤษ ซึ่งเขาพบว่ามีประโยชน์ในภายหลังในการเจรจากับคนผิวขาวและชนพื้นเมืองอเมริกัน^{[ 5 ]}^{[ 7 ]}เขาใช้เวลาส่วนใหญ่ในวัยหนุ่มทำงานให้กับคนเลี้ยงแกะชาวเม็กซิกัน เขายังขนไม้และบรรทุกสัมภาระบนหลังลาที่มุ่งหน้าไปยังเส้นทางซานตาเฟ^{[ 6 ]}

ในปี พ.ศ. 2393 Ouray และน้องชายของเขาออกจาก Taos เพื่อไปอยู่กับพ่อของพวกเขา^{[ 5 ]}^{[ 7 ]}ซึ่งเสียชีวิตในเวลาต่อมาไม่นาน^{[ 6 ]} Ouray เป็นนักขี่ม้า นักล่า และนักสู้ที่เก่งที่สุดของกลุ่ม^{[ 2 ]}และเขากลายเป็นผู้บังคับใช้กฎหมาย (เหมือนหัวหน้าตำรวจ) และต่อมาเป็นรองหัวหน้ากลุ่ม^{[ 6 ]}เขาต่อสู้กับทั้งชาวKiowaและชาวSiouxในขณะที่อาศัยอยู่ท่ามกลางชาว Tabeguache

หัวหน้าและผู้เจรจา

หัวหน้า

ในปี พ.ศ. 2303 Ouray ได้เป็นหัวหน้าเผ่าเมื่ออายุ 27 ปี^{[ 1 ]}ในปีนั้น เขาได้เดินทางสำรวจเพื่อตรวจสอบจำนวนชาวผิวขาวที่เข้ามาตั้งถิ่นฐานในหุบเขาแม่น้ำ Uncompahgre และ Gunnison และรู้สึกตกใจกับจำนวนคนงานเหมืองและผู้ตั้งถิ่นฐานบนดินแดนบรรพบุรุษของชาว Utes ^{[ 2 ]}^{[ 6 ]}อย่างไรก็ตาม เขาเข้าใจว่าการต่อสู้กับชาวผิวขาวจะไม่สามารถยับยั้งการล่าอาณานิคมได้ แต่เขาเชื่อว่าทางออกคือการเจรจาสนธิสัญญาเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา^{[ 2 ]}

การเจรจาสนธิสัญญา

นานมาแล้ว ชาวอูทส์เคยมีอาหารอุดมสมบูรณ์ บนทุ่งหญ้ามีละมั่งและควายมากมายจนนับไม่ถ้วน ในภูเขามีฝูงกวางและหมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง ในลำธารมีปลาเทราต์ เป็ด บีเวอร์ และสัตว์อื่นๆ อีกมากมาย… คนขาวเข้ามา และตอนนี้ชาวอูทส์ก็เริ่มอดอยาก… คนขาวมีอาหารอุดมสมบูรณ์ คนแดงไม่มีอาหารเหลือ—และในไม่ช้าก็จะตายกันหมด

— Ouray ในรายงานประจำปีของคณะกรรมการกิจการอินเดีย^{[ 8 ]}

อูเรย์เป็นที่รู้จักในฐานะ "เพื่อนของคนขาว" และบริการของเขาแทบจะขาดไม่ได้สำหรับรัฐบาลในการเจรจากับชนเผ่าของเขา ซึ่งปฏิบัติตามสนธิสัญญาทั้งหมดที่เขาทำไว้ด้วยความสุจริต เขาปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขาเท่าที่จะทำได้ และเป็นแบบอย่างในการใช้ชีวิตอย่างมีอารยธรรม^{[ 3 ]}

อาจกล่าวเพิ่มเติมได้ว่า Ouray เองซึ่งออกเสียงชื่อว่า 'ยู-เรย์' ดูเหมือนจะไม่เคยคัดค้านการถูกเรียกว่า 'หัวหน้าของชาว Utes ทั้งหมด' และเขาก็ไม่ลังเลที่จะลงนามในเอกสารโดยใช้ชื่อตำแหน่งนั้น^{[ 9 ]}

แม้ว่า Ouray จะพยายามสร้างความปรองดองระหว่างชนเผ่าต่างๆ โดยเชื่อว่าสงครามกับคนขาวน่าจะหมายถึงการล่มสลายของเผ่า Ute แต่ชาว Ute ที่มีแนวคิดหัวรุนแรงกว่ากลับมองว่าเขาเป็นคนขี้ขลาดเพราะชอบเจรจาต่อรอง^{[ 1 ]}ด้วยความไม่พอใจต่อสนธิสัญญาที่ Ouray ทำขึ้น น้องเขยของเขาชื่อ "Hot Stuff" จึงพยายามฆ่าเขาด้วยขวานระหว่างที่เขาไปเยี่ยมสำนักงานอินเดียน Los Piños เกือบทุกวัน ในปี พ.ศ. 2417 ^{[ 2 ]}^{[ 8 ]}

สนธิสัญญาโคเนโฮส ค.ศ. 1863

ดินแดนโคโลราโดก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2404 ^{[ 10 ]}ในปี พ.ศ. 2405 เขาโน้มน้าวให้ชาว Utes เจรจากับรัฐบาลเพื่อทำสนธิสัญญาเพื่อให้แน่ใจว่าดินแดนมรดกของชาว Tabeguache ได้รับการคุ้มครอง^{[ 6 ]}คิท คาร์สันสังเกตเห็นในปี พ.ศ. 2405 ว่านักสำรวจกำลังขุดและตั้งถิ่นฐานในพื้นที่ซึ่งเคยเป็นพื้นที่ล่าสัตว์ดั้งเดิมของชาว Utes และสัตว์ป่าก็เริ่มหายาก คาร์สันจึงช่วยเขาในการร่างสนธิสัญญา^{[ 8 ]}อูเรย์เป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทนและเป็นล่ามในการประชุมกับผู้ว่าการดินแดนคนใหม่^จอห์น อีแวนส์หลังจากนั้นเขาเดินทางไปยังวอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อพบกับประธานาธิบดีอับราฮัม ลินคอล์น [ ^{8 ]}

Ouray เจรจากับรัฐบาลสหรัฐฯ เพื่อทำสนธิสัญญา Conejos (1863) ซึ่งลดดินแดนของพวกเขาเหลือเพียง 50% ของที่เคยเป็น โดยสูญเสียดินแดนทั้งหมดทางตะวันออกของสันปันน้ำทวีปซึ่งรวมถึงน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่Manitou Springsและดินแดนศักดิ์สิทธิ์บนPikes Peakสนธิสัญญานี้รับประกันว่าพวกเขาจะได้ดินแดนทางตะวันตกหนึ่งในสามของรัฐโคโลราโด^{[ 6 ]}^{[ 11 ]}ชาว Ute ตกลงที่จะอนุญาตให้สร้างถนนและป้อมปราการทางทหารบนที่ดิน เพื่อเป็นการส่งเสริมให้พวกเขาทำการเกษตร พวกเขาได้รับแกะ วัว และสินค้าและเสบียงมูลค่า 10,000 ดอลลาร์เป็นเวลาสิบปี^{[ 8 ]} โดย ทั่วไปแล้วรัฐบาลไม่ได้จัดหาสินค้า เสบียง หรือปศุสัตว์ตามที่ระบุไว้ในสนธิสัญญา และเนื่องจากสัตว์ป่าหายาก^{[ 8 ]}ชาว Ute จำนวนมากยังคงล่าสัตว์ในดินแดนบรรพบุรุษของพวกเขาจนกระทั่งถูกย้ายไปยังเขตสงวนในปี 1880 และ 1881 ^{[ 6 ]}^{[ c ]}

สนธิสัญญาปี ค.ศ. 1868

ประมาณปี พ.ศ. 2409 มีชาวพื้นเมืองอเมริกันบางกลุ่มที่ขโมยปศุสัตว์และก่อกวนผู้ตั้งถิ่นฐานใหม่^{[ 8 ]}หลังจากการลุกฮือของหัวหน้าเผ่า Kaniatse พันเอกKit Carsonได้เจรจาสนธิสัญญากับ Ouray และผู้นำ Ute คนอื่นๆ ได้สำเร็จในปี พ.ศ. 2400 ^{[ 13 ]}ในขณะเดียวกัน รัฐบาลก็เริ่มสนใจที่จะได้ที่ดินของ Ute เพิ่มมากขึ้น เนื่องจากรัฐบาลไม่ได้ปฏิบัติตามข้อตกลงที่จะจัดหาเสบียงสำหรับฤดูหนาว Ouray จึงลังเลที่จะมอบที่ดินให้รัฐบาลมากขึ้น อย่างไรก็ตาม ชาวพื้นเมืองอเมริกันจำนวนมาก "อยู่ในสถานการณ์ที่ลำบาก" และเขาตกลงที่จะเป็นส่วนหนึ่งของคณะผู้แทน^{[ 8 ]}

ในปี พ.ศ. 2411 Ouray, Nicaagatและ Kit Carson เป็นหนึ่งในคณะผู้แทนที่เจรจาสนธิสัญญาซึ่งจะนำไปสู่การสร้างเขตสงวนสำหรับชาว Ute ^{[ 11 ]}^{[ 8 ]}โดยมีหน่วยงานอินเดียนแดงประจำอยู่ที่ White River และใกล้กับ Montrose พร้อมด้วยโรงเรียน ร้านตีเหล็ก โรงเลื่อย และโกดัง พวกเขาสูญเสียที่ดินไปเล็กน้อยในสนธิสัญญาแต่ Ouray หวังว่าการมีรัฐบาลอยู่จะหมายความว่าที่ดินของพวกเขาจะได้รับการคุ้มครอง สนธิสัญญานี้ลงนามโดยหัวหน้าเผ่า Ute 47 คน^[⁸^]

สนธิสัญญาบรูโนต์ ค.ศ. 1873

มีการค้นพบแหล่งแร่เงินในเทือกเขาซานฮวนในปี พ.ศ. 2415 และรัฐบาลต้องการเจรจาเพื่อขอที่ดินเพิ่มอีกครั้ง^{[ 8 ]}ด้วยความโศกเศร้าจากการไม่ทราบสถานะของลูกชายหลังจากที่ชาวอูทถูกชาวซูโจมตี เฟลิกซ์ บรูโนต์ กรรมาธิการกิจการอินเดียนของสหรัฐฯ จึงให้ หัวหน้าเผ่า อาราปา โฮ พาวเดอร์ เฟซ นำเด็กกำพร้าอายุ 17 ปี มาพบกับอูเรย์และชิเปตาในวอชิงตัน ดี.ซี. สิบปีหลังจากการลักพาตัว นี่เป็นความพยายามครั้งแรกๆ ของบรูโนต์ในการตามหาลูกชาย และดำเนินการเพื่อให้อูเรย์ยอมสละทรัพย์สินเหมืองแร่และเปิดการเจรจาสนธิสัญญาต่อไป เด็กชายคนนั้นไม่ใช่ลูกชายของอูเรย์อย่างชัดเจน เขาไม่รู้ภาษาของชาวอูท ไม่ต้องการไปกับอูเรย์ และรายละเอียดการถูกจับกุมของเขาไม่ตรงกับประสบการณ์ของลูกชายของอูเรย์ นักประวัติศาสตร์ชนเผ่ากล่าวว่าการพบปะครั้งนี้ทำให้อูเรย์เสียใจ แต่ริชาร์ด อี. วูด ผู้เขียนระบุว่าหัวหน้าเผ่าประทับใจในความพยายามของรัฐบาล ในปี พ.ศ. 2416 ด้วยความช่วยเหลือของ Ouray ข้อตกลง Brunotได้รับการให้สัตยาบัน และสหรัฐอเมริกาได้ครอบครองที่ดินที่อุดมไปด้วยแร่ธาตุที่พวกเขาต้องการ ในทางกลับกัน ชนพื้นเมืองอเมริกันจะได้รับเสบียงเป็นระยะ Ouray ได้รับที่ดินและบ้านในหุบเขา Uncompahgre ใกล้กับสำนักงานกิจการชนพื้นเมือง อย่างไรก็ตาม รัฐบาลยังคงลังเลที่จะจัดหาเสบียง^{[ 1 ]}^{[ 8 ]}การเจรจาของเขารวมถึงการประชุมกับประธานาธิบดีUlysses S. Grant ^{[ 8 ]}^{[ 14 ]}

การสังหารหมู่มีเกอร์

ความตึงเครียดในพื้นที่เพิ่มสูงขึ้นหลังจากการสังหารหมู่มีเกอร์ (ค.ศ. 1879) ที่สำนักงานอินเดียนไวท์ริเวอร์ นาธาน มีเกอร์ไม่เข้าใจความรักของชาวอูเตที่มีต่อม้า จึงสั่งให้ไถสนามแข่งม้าของพวกเขาและพยายามบังคับให้นักล่าและผู้เก็บเกี่ยวเร่ร่อนทำการเกษตร และมีเกอร์จึงขอความช่วยเหลือจากกองทัพ เพื่อแสวงหาสันติภาพ ชายชาวเผ่าอูเตกลุ่มหนึ่งนำโดยหัวหน้าดักลาสจึงขอสันติภาพจากมีเกอร์ แต่กลับเกิดการต่อสู้ขึ้น ทำให้การเจรจาสันติภาพระหว่างชนพื้นเมืองอเมริกันและคนผิวขาวเป็นไปได้ยากมาก ผู้ตั้งถิ่นฐานในท้องถิ่นเรียกร้องให้ชาวอูเตย้ายออกไป^{[ 5 ]}^{[ 2 ]}^{[ 15 ]} เมื่ออูเรย์ทราบเรื่องการสังหารหมู่ เขาในฐานะหัวหน้าของชาวอูเต จึงขอให้เหล่านักรบแยกย้ายกันไปและปล่อยตัวประกันให้เขา ตัวประกันรวมถึงโจเซฟิน มีเกอร์ถูกส่งตัวไปยังบ้านของอูเรย์ที่สำนักงานอินเดียนลอสปิโญส และได้รับการดูแลโดยชิเปตา^{[ 2 ]}

สนธิสัญญาฉบับสุดท้าย

รัฐบาลสหรัฐฯ ได้แต่งตั้งคณะกรรมการเพื่อกำหนดเขตสงวนสำหรับชาวอูเต และอูเรย์กับชิเปตาเดินทางไปวอชิงตัน ดี.ซี. ในปี พ.ศ. 2423 เพื่อทำสนธิสัญญาฉบับสุดท้ายสำหรับชาวอูเต^{[ 2 ]}สมาชิกของคณะกรรมการประกอบด้วยอัลเฟรด บี. มีแชมอดีตผู้กำกับดูแลกิจการอินเดียนแดงของสหรัฐฯ ประจำรัฐโอเรกอน; ออตโต เมียร์สผู้บริหารบริษัทรถไฟ และจอร์จ ดับเบิลยู. แมนนีเพนนีอดีตกรรมาธิการกิจการอินเดียนแดงเมื่อประธานาธิบดีรัทเธอร์ฟอร์ด บี. เฮย์สพบกับอูเรย์ในวอชิงตัน ดี.ซี. เขากล่าวว่าชาวอูเตเป็น "คนที่ฉลาดที่สุดเท่าที่ผมเคยสนทนาด้วย" ^[²^]

เมื่อเขากลับมาที่โคโลราโด และในขณะที่กำลังจะตายด้วยโรคไบรท์ อูเรย์ได้เดินทางไปยังสำนักงานตัวแทนอินเดียนอิกนาซิโอเพื่อให้ยูทส์ทางใต้ลงนามในสนธิสัญญา^{[ 2 ]}

ต่อมาชาว Utes ถูกจัดให้อยู่ในเขตสงวนในยูทาห์ คือUintah และ Ouray Indian Reservation [ ^{5 ] รวม}ถึงเขตสงวนอีกสองแห่งในโคโลราโด ได้แก่Ute Mountain Ute TribeและSouthern Ute Indian Reservation ^{[ 16 ]}

ชีวิตส่วนตัว

ภรรยาคนแรกของ Ouray ชื่อ Black Mare เสียชีวิตหลังจากคลอดลูกชายคนเดียวของพวกเขาชื่อ Queashegut หรือที่รู้จักกันในชื่อ Pahlone และพ่อของเขาเรียกเขาว่าParon (แอปเปิล) เพราะใบหน้ากลมมีลักยิ้มของเขา ในปี 1859 Ouray แต่งงานกับ Chipeta ( Ute หมายถึง นกขับขานสีขาว) ซึ่ง มีอายุ 16 ปีและได้ดูแลลูกชายของ Ouray มาตั้งแต่ Black Mare เสียชีวิตเมื่อต้นปีนั้น^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

เมื่อเควเชกุตอายุได้ 5 ขวบ อูเรย์ได้พาเขาไปล่าควายกับกลุ่มคนทั้งหมด 31 คน ในปี ค.ศ. 1860 หรือ 1863 ค่ายล่าสัตว์ของพวกเขาใกล้กับป้อมลุปตันถูกโจมตีโดย นักรบ ซู 300 คน และเควเชกุตออกจากเต็นท์ที่เขาไปหลบภัยกับชิเปตาเพื่อติดตามนักรบยูท หลังจากการต่อสู้ พวกเขาไม่สามารถหาเขาเจอได้^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 8 ]}เขาถูกจับและแลกเปลี่ยนกับกลุ่มอาราปาโฮ^{[ 8 ]}อูเรย์ไม่เคยเห็นลูกชายของเขาอีกเลยและยังคงโศกเศร้าอย่างหนัก เขาพยายามตามหาลูกชายของเขาตลอดชีวิตที่เหลือและกลัวว่า "เขาถูกเลี้ยงดูมาให้ต่อสู้กับพวกเดียวกันเอง" ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}ขณะไปเยี่ยมคิท คาร์สันที่ป้อมการ์แลนด์ในปี ค.ศ. 1866 อูเรย์และชิเปตาได้พบและรับเลี้ยงเด็กหญิง 2 คนและเด็กชาย 2 คน^{[ 8 ]}

ชอว์ชีน (หรือที่รู้จักกันในชื่อทซาชินและซูซาน) น้องสาวของอูเรย์ อยู่ใน บิ๊กทอมป์สันแคนยอนในปี พ.ศ. 2404 หรือ พ.ศ. 2406 เมื่อเธอถูกชาวอาราปาโฮ ลักพาตัวไป ทหารจากฟอร์ตคอลลินส์พบเธอสองปีต่อมาในปี พ.ศ. 2406 หรือ พ.ศ. 2408 แต่เธอกลัวพวกเขาและหนีไป ต่อมาเธอถูกชาวอูเตสพบและกลับคืนสู่เผ่าของอูเรย์^{[ 1 ]}^{[ 8 ]}

เขามีบ้านหลายหลังในโคโลราโด หนึ่งในนั้นอยู่ใกล้เมืองอูเรย์^{[ 5 ]}เป็นเวลา 20 ปีที่อูเรย์อาศัยอยู่กับชิเปตาในฟาร์มริมแม่น้ำอันคอมปาห์เกรใกล้กับมอนโทรส ฟาร์มขนาด 300 เอเคอร์มีทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์และพื้นที่เพาะปลูกที่ชลประทาน 50 เอเคอร์ บ้านดินเหนียว 6 ห้องตกแต่งอย่างดี รวมถึงเปียโนและเครื่องถ้วยชามชั้นดี^{[ 2 ]}พิพิธภัณฑ์อินเดียนยูทตั้งอยู่บนที่ดินดั้งเดิมขนาด 8.65 เอเคอร์ของพวกเขาในมอนโทรส^{[ 17 ]}ชิเปตาเป็นสมาชิกของโบสถ์เมธอดิสต์ ส่วนอูเรย์เป็นเอพิสโคปาเลียน^{[ 2 ]}อูเรย์ไม่เคยตัดผมยาวแบบยูทของเขาเลย แม้ว่าเขาจะมักแต่งตัวในสไตล์ยุโรป-อเมริกันก็ตาม^{[ 5 ]}

อูเรย์เสียชีวิตเมื่อวันที่ 24 สิงหาคม พ.ศ. 2323 ใกล้กับสำนักงานอินเดียนโลสปิโนสในโคโลราโด ชนเผ่าของเขาได้ฝังศพเขาอย่างลับๆ ใกล้กับอิกนาซิโอ โคโลราโด [ ^{1 ] [}^{d ] สี่}สิบห้าปีต่อมา ในปี พ.ศ. 2468 กระดูกของเขาถูกนำไปฝังใหม่ในพิธีเต็มรูปแบบซึ่งนำโดยบัคสกิน ชาร์ลีย์และจอห์น แมคคุก ณ สุสานอิกนาซิโอ^{[ 1 ]}^{[ 19 ]}

บทความในDenver Post ปี 1928 ระบุบางส่วนว่า "เขาเห็นเงาแห่งความหายนะปกคลุมผู้คนของเขา" และบทความในปี 2012 เขียนว่า "เขาแสวงหาสันติภาพระหว่างชนเผ่าและคนผิวขาว และโอกาสที่เป็นธรรมสำหรับผู้คนของเขา แม้ว่า Ouray จะได้รับภารกิจอันน่าเศร้าในการกำจัดกองกำลังที่เคยยิ่งใหญ่ซึ่งปกครองพื้นที่เกือบ 23 ล้านเอเคอร์ของเทือกเขาร็อกกี้" ^{[ 1 ]}

มรดกและเกียรติยศ

ในบทความไว้อาลัยของ Ouray ที่ตีพิมพ์ในThe Denver Tribuneระบุว่า:

การเสียชีวิตของอูเรย์ หมายถึงการสูญเสียบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์คนหนึ่งไป เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นชาวอินเดียนแดงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขามานานหลายปี และตลอดชีวิตของเขา เขาก็มีบทบาทโดดเด่นอย่างมาก อูเรย์เป็นชาวอินเดียนแดงที่น่าทึ่งในหลายๆ ด้าน...มีสัญชาตญาณที่บริสุทธิ์และการรับรู้ที่เฉียบแหลม เป็นมิตรกับคนผิวขาวและเป็นผู้ปกป้องชาวอินเดียนแดงเช่นกัน

สถานที่ต่างๆ ที่ตั้งชื่อตามเมืองอูเรย์

ค่าย Chief Ourayตั้งอยู่ที่เมือง Granby รัฐโคโลราโด
ภูเขาอูเรย์ในเทือกเขาซาวาชและยอดเขาอูเรย์ในเคาน์ตีแชฟฟีซึ่งทั้งสองแห่งอยู่ในรัฐโคโลราโด ได้รับการตั้งชื่อตามเขา
เขตปกครองอูเรย์และเมืองอูเรย์ ซึ่งเป็นที่ตั้งของศาลากลาง ในรัฐโคโลราโด รวมถึงชุมชนอูเรย์ในรัฐยูทาห์ล้วนตั้งชื่อตามเขา
เรือ SS Chief Ourayซึ่งเป็นเรือบรรทุกสินค้าในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ปัจจุบันเปลี่ยนชื่อเป็นUSS Deimos

หมายเหตุ

↑ปีเกิดของเขาระบุไว้ว่าคือปี พ.ศ. 2463^{[ 3 ]}
↑ตามประวัติศาสตร์ปากเปล่า เขาเกิดในคืนที่ท้องฟ้าแจ่มใสของวันที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2376 ในช่วงฝนดาวตก Leonidซึ่งถือเป็นลางบอกเหตุ^{[ 4 ]}ในภาษา Ute คำว่า Ouray หมายถึง “ลูกศร” ซึ่งได้มาจากฝนดาวตกที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาเกิด^{[ 1 ]}
↑สมาคมประวัติศาสตร์ไพค์สพีคได้จัดตั้งกองทุนบริจาคในปี 2544 เพื่อให้ชาวอูเตสสามารถกลับไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บนไพค์สพีคได้ รวมถึงต้นไม้โบราณที่มีรอยแผลเป็นซึ่งถูกใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางพิธีกรรมต่างๆ การสวดมนต์ การฝังศพ และต้นไม้สำหรับรักษาโรคหรือรักษาโรค บางส่วนของ "สิ่งประดิษฐ์ที่มีชีวิต" ของชาวอูเตสมีอายุประมาณ 800 ปี^{[ 12 ]}
↑ระบุวันที่เสียชีวิตของเขาไว้ว่าคือวันที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2423^{[ 18 ]}

เอกสารอ้างอิง

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Joey Bunch (13 สิงหาคม 2012). "หัวใจที่แตกสลายของหัวหน้าเผ่า Ouray ช่วยหล่อหลอมดินแดนตะวันตก" . Denver Post: The Archive .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Jeanne Varnell (1999). Women of Consequence: The Colorado Women's Hall of Fame . Big Earth Publishing. หน้า32–37 . ISBN 978-1-55566-214-1.
1 2 วิลสัน เจจี ; ฟิสก์, เจ. , eds. (1900) “อูเรย์” . Cyclopædia ชีวประวัติอเมริกันของ Appletonsนิวยอร์ก: ดี. แอปเปิลตัน
↑ John Fayhee (15 กันยายน 2012). คู่มือภูเขาโคโลราโด: รวมสารพัดประโยชน์จากพื้นที่สูงที่สุดของรัฐที่สูงที่สุด . สำนักพิมพ์ Graphic Arts Books. หน้าPT292. ISBN 978-0-87108-967-0.
1 2 3 4 5 6 7 Kathryn R. Burke. "Chief Ouray" . San Juan Silver Stage. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 มีนาคม 2016
1 2 3 4 5 6 7 8 9 Celinda Reynolds Kaelin (1999). Pikes Peak Backcountry: The Historic Saga of the Peak's West Slope . Caxton Press. หน้า41, 43–44 . ISBN 978-0-87004-391-8.
1 2 3ฟิลลิส เจ. เพอร์รี (2015). Colorado Vanguards: Historic Trailblazers and Their Local Legacies . สำนักพิมพ์อาร์คาเดีย หน้า137. ISBN 978-1-4671-1937-5.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ฟิลลิส เจ .เพอร์รี (16 พฤศจิกายน 2015). "หัวหน้าเผ่าอูเรย์และชิเปตา" . โคโลราโด แวนการ์ดส์: ผู้บุกเบิกทางประวัติศาสตร์และมรดกท้องถิ่นของพวกเขา . สำนักพิมพ์อาร์คาเดีย. ISBN 978-1-62585-693-7.
↑ฉันไม่เคยรู้เรื่องนี้เกี่ยวกับโคโลราโดมาก่อนเลย หนังสือแปลก ๆ ที่รวบรวมตำนานที่ถูกลืมเลือนโดยบาทหลวงเฟย์
↑ Hiram Pitt Bennet (1863). Colorado Territory: Speech of Hon. HP Bennett in the House of Representatives, Feb. 28, 1863. p. 1.
1 2บรูซ อี. โจฮันเซน; แบร์รี เอ็ม. พริตซ์เกอร์ (23 กรกฎาคม 2550). สารานุกรมประวัติศาสตร์ชนพื้นเมืองอเมริกัน[ 4 เล่ม] . ABC-CLIO. หน้า811. ISBN 978-1-85109-818-7.
↑ "ชาวอินเดียนแดง เผ่ายูท" สมาคมประวัติศาสตร์ไพค์สพีค 17 พฤษภาคม 2014 สืบค้นเมื่อ 14 มิถุนายน 2018
↑ "เรื่องราวของป้อมการ์แลนด์: 1858-1883"สมาคมพิพิธภัณฑ์หุบเขาซานลุยส์ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม 2013 สืบค้นเมื่อ14 มิถุนายน 2018
↑บาร์บารา เอ. เกรย์-คานาติโอช (1 กันยายน 2553) ยูเต้ . บริษัทสำนักพิมพ์ ABDO พี26. ไอเอสบีเอ็น 978-1-61784-899-5.
↑ "สำนักงานกิจการชาวอินเดียนแดงไวท์ริเวอร์"สารานุกรมโคโลราโด 29 เมษายน 2559 สืบค้นเมื่อ 14 มิถุนายน 2561
↑ Greif, Nancy S.; Johnson, Erin J. (2000). คู่มือเพื่อนบ้านที่ดีสำหรับโคโลราโด: ข้อมูลที่จำเป็นและคำแนะนำที่ดีสำหรับการใช้ชีวิตและเพลิดเพลินกับโคโลราโดในปัจจุบันสำนักพิมพ์ Big Earth หน้า185 ISBN 978-1-55566-262-2.
↑ "พิพิธภัณฑ์อินเดียนยูท"สำนักงานธุรกิจและการท่องเที่ยวเมืองมอนโทรสสืบค้นเมื่อ 14 มิถุนายน 2018
↑ Maxine Benson; Duane A. Smith; Carl Ubbelohde (4 ธันวาคม 2015). ประวัติศาสตร์โคโลราโด ฉบับที่ 10.สำนักพิมพ์ Graphic Arts Books. หน้า192. ISBN 978-0-87108-323-4.
↑ Rosemary Fetter (1 ธันวาคม 2004). คู่รักในตำนานแห่งโคโลราโด: เรื่องอื้อฉาวทางประวัติศาสตร์ หนุ่มหล่อขวัญใจสาวๆ และเรื่องราวความรักอันน่าหลงใหล . สำนักพิมพ์ Fulcrum. หน้าPT28. ISBN 978-1-938486-24-1.

อ่านเพิ่มเติม

บูเอเลอร์, แกลดิส อาร์. ตัวละครสีสันสดใสแห่งโคโลราโดสำนักพิมพ์พรูเอ็ตต์: โบลเดอร์, โคโลราโด, 1981
แกรนท์, บรูซ. สารานุกรมฉบับย่อเกี่ยวกับชนพื้นเมืองอเมริกันฉบับที่ 3, สำนักพิมพ์วิงส์บุ๊คส์: นิวยอร์ก, 2000.
Jenson, H. Bert. Chipeta: Glory and Heartache" , The Outlaw Trail Journal , nd , Salt Lake City, Utah, บนเว็บไซต์ Utah State University, Unintah Basin Education Center
Schurz, Carl (23 กันยายน 1897). "ประสบการณ์บางอย่างกับชาวอินเดียนแดง" . The Youth's Companion . สืบค้นเมื่อ14 มิถุนายน 2018 –ผ่านทาง Wikisource.โปรดดู "อันตรายจากการปะทะนองเลือด", "หัวหน้าโอเรย์ รัฐบุรุษ" และ "ของขวัญแด่บิดาผู้ยิ่งใหญ่"
Smith, P. David. Ouray Chief of the Utes Wayfinder Press: Ouray, Colorado, 1990.
วิสส์, เธลมา แฮทช์. แบร์แดนเซอร์: เรื่องราวของเด็กหญิงชาวอูเต้สำนักพิมพ์มาร์กาเร็ต เค. แมคเอลเดอร์รี: นิวยอร์ก, 2010

ลิงก์ภายนอก

Ouray ที่Find a Grave
"หัวหน้าเผ่าอูเรย์"ชาวเผ่ายูทใต้
"หัวหน้าเผ่าอูเรย์" ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 10 มีนาคม 2011 ที่Wayback Machine , History to Goและเว็บไซต์ของรัฐยูทาห์
"ลูกชายของอูเรย์... หรือไม่?" , American-Tribes.com
"ภาพถ่ายเก่า - ชนเผ่าอูเต้" , American-Tribes.com

[4] ปีเกิดของเขาระบุไว้ว่าคือปี พ.ศ. 2463^{[ 3 ]}

[6] ตามประวัติศาสตร์ปากเปล่า เขาเกิดในคืนที่ท้องฟ้าแจ่มใสของวันที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2376 ในช่วงฝนดาวตก Leonidซึ่งถือเป็นลางบอกเหตุ^{[ 4 ]}ในภาษา Ute คำว่า Ouray หมายถึง “ลูกศร” ซึ่งได้มาจากฝนดาวตกที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เขาเกิด^{[ 1 ]}

[15] สมาคมประวัติศาสตร์ไพค์สพีคได้จัดตั้งกองทุนบริจาคในปี 2544 เพื่อให้ชาวอูเตสสามารถกลับไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บนไพค์สพีคได้ รวมถึงต้นไม้โบราณที่มีรอยแผลเป็นซึ่งถูกใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางพิธีกรรมต่างๆ การสวดมนต์ การฝังศพ และต้นไม้สำหรับรักษาโรคหรือรักษาโรค บางส่วนของ "สิ่งประดิษฐ์ที่มีชีวิต" ของชาวอูเตสมีอายุประมาณ 800 ปี^{[ 12 ]}

[22] ระบุวันที่เสียชีวิตของเขาไว้ว่าคือวันที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2423^{[ 18 ]}

[denverpost.com-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Joey Bunch (13 สิงหาคม 2012). "หัวใจที่แตกสลายของหัวหน้าเผ่า Ouray ช่วยหล่อหลอมดินแดนตะวันตก" . Denver Post: The Archive .

[Varnell-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Jeanne Varnell (1999). Women of Consequence: The Colorado Women's Hall of Fame . Big Earth Publishing. หน้า32–37 . ISBN 978-1-55566-214-1.

[Appletons-3] 1 2 วิลสัน เจจี ; ฟิสก์, เจ. , eds. (1900) “อูเรย์” . Cyclopædia ชีวประวัติอเมริกันของ Appletonsนิวยอร์ก: ดี. แอปเปิลตัน

[5] John Fayhee (15 กันยายน 2012). คู่มือภูเขาโคโลราโด: รวมสารพัดประโยชน์จากพื้นที่สูงที่สุดของรัฐที่สูงที่สุด . สำนักพิมพ์ Graphic Arts Books. หน้าPT292. ISBN 978-0-87108-967-0.

[Burke-7] 1 2 3 4 5 6 7 Kathryn R. Burke. "Chief Ouray" . San Juan Silver Stage. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 5 มีนาคม 2016

[Kaelin_p._41-8] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Celinda Reynolds Kaelin (1999). Pikes Peak Backcountry: The Historic Saga of the Peak's West Slope . Caxton Press. หน้า41, 43–44 . ISBN 978-0-87004-391-8.

[Perry-9] 1 2 3ฟิลลิส เจ. เพอร์รี (2015). Colorado Vanguards: Historic Trailblazers and Their Local Legacies . สำนักพิมพ์อาร์คาเดีย หน้า137. ISBN 978-1-4671-1937-5.

[Perry_PT128-10] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ฟิลลิส เจ .เพอร์รี (16 พฤศจิกายน 2015). "หัวหน้าเผ่าอูเรย์และชิเปตา" . โคโลราโด แวนการ์ดส์: ผู้บุกเบิกทางประวัติศาสตร์และมรดกท้องถิ่นของพวกเขา . สำนักพิมพ์อาร์คาเดีย. ISBN 978-1-62585-693-7.

[11] ฉันไม่เคยรู้เรื่องนี้เกี่ยวกับโคโลราโดมาก่อนเลย หนังสือแปลก ๆ ที่รวบรวมตำนานที่ถูกลืมเลือนโดยบาทหลวงเฟย์

[Bennet1863-12] Hiram Pitt Bennet (1863). Colorado Territory: Speech of Hon. HP Bennett in the House of Representatives, Feb. 28, 1863. p. 1.

[Johansen_p._811-13] 1 2บรูซ อี. โจฮันเซน; แบร์รี เอ็ม. พริตซ์เกอร์ (23 กรกฎาคม 2550). สารานุกรมประวัติศาสตร์ชนพื้นเมืองอเมริกัน[ 4 เล่ม] . ABC-CLIO. หน้า811. ISBN 978-1-85109-818-7.

[14] "ชาวอินเดียนแดง เผ่ายูท" สมาคมประวัติศาสตร์ไพค์สพีค 17 พฤษภาคม 2014 สืบค้นเมื่อ 14 มิถุนายน 2018

[SLVMA-16] "เรื่องราวของป้อมการ์แลนด์: 1858-1883"สมาคมพิพิธภัณฑ์หุบเขาซานลุยส์ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม 2013 สืบค้นเมื่อ14 มิถุนายน 2018

[17] บาร์บารา เอ. เกรย์-คานาติโอช (1 กันยายน 2553) ยูเต้ . บริษัทสำนักพิมพ์ ABDO พี26. ไอเอสบีเอ็น 978-1-61784-899-5.

[18] "สำนักงานกิจการชาวอินเดียนแดงไวท์ริเวอร์"สารานุกรมโคโลราโด 29 เมษายน 2559 สืบค้นเมื่อ 14 มิถุนายน 2561

[19] Greif, Nancy S.; Johnson, Erin J. (2000). คู่มือเพื่อนบ้านที่ดีสำหรับโคโลราโด: ข้อมูลที่จำเป็นและคำแนะนำที่ดีสำหรับการใช้ชีวิตและเพลิดเพลินกับโคโลราโดในปัจจุบันสำนักพิมพ์ Big Earth หน้า185 ISBN 978-1-55566-262-2.

[20] "พิพิธภัณฑ์อินเดียนยูท"สำนักงานธุรกิจและการท่องเที่ยวเมืองมอนโทรสสืบค้นเมื่อ 14 มิถุนายน 2018

[21] Maxine Benson; Duane A. Smith; Carl Ubbelohde (4 ธันวาคม 2015). ประวัติศาสตร์โคโลราโด ฉบับที่ 10.สำนักพิมพ์ Graphic Arts Books. หน้า192. ISBN 978-0-87108-323-4.

[23] Rosemary Fetter (1 ธันวาคม 2004). คู่รักในตำนานแห่งโคโลราโด: เรื่องอื้อฉาวทางประวัติศาสตร์ หนุ่มหล่อขวัญใจสาวๆ และเรื่องราวความรักอันน่าหลงใหล . สำนักพิมพ์ Fulcrum. หน้าPT28. ISBN 978-1-938486-24-1.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ a ]

[ b ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 3 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ c ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

d ] สี่

[ 19 ]

[ 4 ]

[ 12 ]

[ 18 ]