กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 6 นาที

คริสโตเฟอร์ โอคิกโบ

การเกิด พ.ศ. 2475/เสียชีวิต พ.ศ. 2510/นักเขียนชายชาวไนจีเรียในศตวรรษที่ 20/กวีชาวไนจีเรียในศตวรรษที่ 20/บรรณารักษ์แห่งศตวรรษที่ 20/เจ้าหน้าที่วิชาการของมหาวิทยาลัยไนจีเรีย/CS1 แหล่งที่มาภาษาเซอร์โบ-โครเอเชีย (sh)/ศิษย์เก่าวิทยาลัยรัฐบาล Umuahia

คริสโตเฟอร์ อิเฟกันดู โอคิกโบฟังⓘ (16 สิงหาคม 1932 – 1967) เป็นกวี ครู และบรรณารักษ์ชาวไนจีเรีย

คริสโตเฟอร์ โอคิกโบ

คริสโตเฟอร์ โอคิกโบ
เกิด
คริสโตเฟอร์ อิเฟกันดู โอคิกโบ
( 16 สิงหาคม 1932 )16 สิงหาคม พ.ศ. 2475
เสียชีวิตปี 1967 (อายุ 34-35 ปี)
อาชีพนักเขียน
การศึกษาวิทยาลัยรัฐบาลอูมูอาเฮีย ; วิทยาลัยมหาวิทยาลัยอิบาดัน
ประเภทละคร, บทกวี
เรื่องวรรณกรรมเปรียบเทียบ
ญาติปิอุส โอคิกโบ (พี่ชาย); เบเด โอคิกโบ (ลูกพี่ลูกน้อง)

คริสโตเฟอร์ อิเฟกันดู โอคิกโบฟัง (16 สิงหาคม 1932 – 1967) เป็นกวี ครู และบรรณารักษ์ชาวไนจีเรีย ผู้เสียชีวิตขณะต่อสู้เพื่อเอกราชของเบียฟราเขาได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นกวีชาวแอฟริกันภาษาอังกฤษในยุคหลังอาณานิคมและเป็นหนึ่งในนักเขียนสมัยใหม่ที่สำคัญของศตวรรษที่ 20 [ 1 ]

ชีวิตช่วงต้น

โอคิกโบเกิดเมื่อวันที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2475 ในเมืองโอโจโต ซึ่ง อยู่ห่างจากเมือง โอนิตชา ประมาณ10 ไมล์ (16 กม.)ในรัฐอนัมบราซึ่งตั้งอยู่ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ของไนจีเรีย[ 2 ]บิดาของเขาเป็นครูใน โรงเรียน มิชชันนารีคาทอลิกในช่วงยุครุ่งเรืองของการปกครองอาณานิคมของอังกฤษในไนจีเรียและโอคิกโบใช้ชีวิตวัยเด็กย้ายจากสถานีหนึ่งไปยังอีกสถานีหนึ่ง 

บุคคลสำคัญในช่วงวัยเด็กของโอคิกโบคือพี่ชายของเขาปิอุส โอคิกโบซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนักเศรษฐศาสตร์ที่มีชื่อเสียงและเป็นเอกอัครราชทูตไนจีเรีย คนแรกประจำ คณะกรรมาธิการเศรษฐกิจยุโรป (EU) [ 3 ]ลูกพี่ลูกน้องคนแรกของเขาคือนักวิชาการเบเด โอคิกโบ[ 4 ]

ชีวิตส่วนตัว

แม้ว่าบิดาของเขาจะเป็นคริสเตียนที่เคร่งครัด แต่โอคิกโบก็มีความผูกพัน และต่อมาในชีวิตเขาก็เชื่อว่าในตัวเขาได้จุติใหม่เป็นวิญญาณของปู่ทางแม่ของเขา[ 5 ]ซึ่งเป็นนักบวชของอิ โดโต เทพเจ้าของชาว อิกโบอิโดโตเป็นบุคคลในแม่น้ำชื่อเดียวกันที่ไหลผ่านหมู่บ้านของโอคิกโบ และ "เทพีแห่งน้ำ" มีบทบาทสำคัญในงานของเขาHeavensgate (1962) เปิดด้วยบรรทัด:

ต่อหน้าคุณแม่อิโดโต...
ฉันยืนเปลือยกาย[ 6 ]

ในขณะที่ในผลงาน "Distances" (1964) เขาได้เฉลิมฉลองการกลับคืนสู่รากเหง้าทางศาสนาดั้งเดิมของเขาในด้านสุนทรียศาสตร์และจิตใจเป็นครั้งสุดท้าย:

ฉันเป็นพยานเพียงคนเดียวในการกลับบ้านของฉัน[ 7 ]

วันเวลาที่อูมูอาเฮียและอิบาดัน

โอคิกโบสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยรัฐบาลอูมูอาเฮีย (ปัจจุบันอยู่ในรัฐอาเบียทางตะวันออกเฉียงใต้ของไนจีเรีย) สองปีหลังจากชินัว อาเชเบนักเขียนชาวไนจีเรียชื่อดังอีกคนหนึ่ง โดยเขาสร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองในฐานะนักอ่านตัวยงและนักกีฬาที่มีความสามารถรอบด้าน ปีต่อมา เขาได้รับการตอบรับเข้าเรียนที่วิทยาลัยมหาวิทยาลัยในอิบาดัน (ปัจจุบันรู้จักกันในชื่อมหาวิทยาลัยอิบาดัน ) ในรัฐโอโยทางตะวันตกเฉียงใต้ของไนจีเรีย เดิมทีเขาตั้งใจจะเรียนแพทย์ แต่เปลี่ยนไปเรียนวิชาคลาสสิกในปีที่สอง[ 8 ]ในวิทยาลัย เขายังสร้างชื่อเสียงในฐานะนักเปียโนที่มีพรสวรรค์ โดยร่วมบรรเลงกับโวล โซยินกาในการปรากฏตัวต่อสาธารณะครั้งแรกในฐานะนักร้อง เชื่อกันว่าโอคิกโบยังแต่งเพลงต้นฉบับในช่วงเวลานั้นด้วย แม้ว่าจะไม่มีเพลงใดหลงเหลืออยู่[ 9 ]

งานและศิลปะ

หลังจากสำเร็จการศึกษาในปี 1956 เขาได้ทำงานหลายอย่างในสถานที่ต่างๆ ทั่วประเทศ ในขณะเดียวกันก็เริ่มเขียนบทกวี เป็นครั้งแรก เขาทำงานที่บริษัทยาสูบไนจีเรียบริษัทยูไนเต็ดแอฟริกาโรงเรียนมัธยมฟิดิติ (ซึ่งเขาสอนภาษาละติน) และสุดท้ายเป็นผู้ช่วยบรรณารักษ์ที่มหาวิทยาลัยไนจีเรียในเมืองเอ็นซุกกาซึ่งเขาได้ช่วยก่อตั้ง สมาคมนักเขียนแอฟ ริกัน[ 10 ]

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เขาเริ่มตีพิมพ์ผลงานของเขาในวารสารต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งBlack Orpheusซึ่งเป็นวารสารวรรณกรรมที่มุ่งรวบรวมผลงานที่ดีที่สุดของ นักเขียน ชาวแอฟริกันและแอฟริกันอเมริกัน แม้ว่าบทกวีของเขาจะสามารถอ่านได้บางส่วนว่าเป็นการแสดงออกอันทรงพลังของชาตินิยมแอฟริกัน หลังยุคอาณานิคม แต่เขาก็ต่อต้านNegritude อย่างแข็งขัน ซึ่งเขาประณามว่าเป็นการแสวงหา "ความลึกลับของความดำ" [ 11 ]อย่างโรแมนติกเพื่อตัวมันเอง ในทำนองเดียวกัน เขายังปฏิเสธแนวคิดเรื่องประสบการณ์ร่วมกันระหว่างชาวแอฟริกันและชาวอเมริกันผิวดำ ซึ่งเป็นความแตกต่างทางปรัชญาที่ชัดเจนกับนโยบายบรรณาธิการของBlack Orpheus [ 12 ]ด้วยเหตุผลเหล่านี้เองที่เขาปฏิเสธรางวัลที่หนึ่งในสาขากวีแอฟริกันที่มอบให้เขาในงานเทศกาลศิลปะคนผิวดำโลก ปี 1966 ที่เมืองดาการ์พร้อมทั้งประกาศว่าไม่มีสิ่งใดที่เรียกว่ากวีคนผิวดำหรือกวีนิโกร

ในปี 1963 เขาออกจากเมืองนซุกกาเพื่อไปรับตำแหน่งผู้แทนประจำภูมิภาคแอฟริกาตะวันตกของสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ที่เมืองอิบาดัน ซึ่งเป็นตำแหน่งที่เปิดโอกาสให้เขาเดินทางไปยังสหราชอาณาจักร บ่อยครั้ง และที่นั่นเขาได้รับความสนใจเพิ่มมากขึ้น ที่เมืองอิบาดัน เขาได้เป็นสมาชิกที่กระตือรือร้นของชมรมวรรณกรรมมบารีและได้ประพันธ์ แต่ง หรือตีพิมพ์ผลงานในช่วงบั้นปลายชีวิตของเขา ซึ่งรวมถึงLimits (1964), Silences (1962–65), Lament of the Masks (เพื่อรำลึกถึงวันครบรอบ 100 ปีวันเกิดของดับเบิลยู บี เยตส์ในรูปแบบบท กวีสรรเสริญภาษา โยรูบา, 1964), Dance of the Painted Maidens (เพื่อรำลึกถึงการเกิดของลูกสาวของเขา โอบิอาเกลี หรือ อิบราฮิมัต ในปี 1964 ซึ่งเขาถือว่าเป็นการกลับชาติมาเกิดของมารดาของเขา) และผลงานชุดสุดท้ายที่ทำนายอนาคตได้อย่างแม่นยำ คือPath of Thunder (1965–67) ซึ่งได้รับการตีพิมพ์หลังมรณกรรมในปี 1971 พร้อมกับผลงานชิ้นเอกของเขาLabyrinthsซึ่งรวบรวมบทกวีจากผลงานชุดก่อนๆ ไว้ด้วย

สงครามและความตาย

ในปี 1966 วิกฤตการณ์ในไนจีเรียถึงจุดสูงสุด โอคิกโบซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองอิบาดันในขณะนั้น ได้ย้ายไปทางตะวันออกของไนจีเรียเพื่อรอผลลัพธ์ของเหตุการณ์ที่นำไปสู่การแยกตัวของจังหวัดทางตะวันออกและ ก่อตั้ง รัฐเบียฟราที่ เป็นอิสระ ในวันที่ 30 พฤษภาคม 1967 เขาอาศัยอยู่ในเมืองเอนูกูและทำงานร่วมกับอาเชเบเพื่อก่อตั้งสำนักพิมพ์ใหม่ชื่อซิตาเดล เพรส

เมื่อ เบียฟราแยกตัวออกไปโอคิกโบก็เข้าร่วมกองทัพของรัฐใหม่ทันทีในฐานะนายทหารยศพันตรีอาสาสมัคร เขาเป็นทหารที่เก่งกาจ แต่เสียชีวิตในการรบระหว่างการรุกครั้งใหญ่ของกองทัพไนจีเรียในปี 1967 ต่อเมืองนซุกกาเมืองมหาวิทยาลัยที่เขาค้นพบเสียงของตัวเองในฐานะกวี และที่เขาสาบานว่าจะปกป้องด้วยชีวิตของเขา[ 13 ]

มรดก

ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2510 บ้านบนเนินเขาของเขาที่เมืองเอนูกู ซึ่งเป็นที่เก็บงานเขียนที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์หลายชิ้น (อาจรวมถึงจุดเริ่มต้นของนวนิยาย) ถูกทำลายจากการโจมตีทางอากาศของกองทัพอากาศไนจีเรียนอกจากนี้Pointed Archesซึ่งเป็นอัตชีวประวัติในรูปแบบบทกวีที่เขาบรรยายไว้ในจดหมายถึงเพื่อนและผู้เขียนชีวประวัติของเขาซันเดย์ อโนซีว่าเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับประสบการณ์ชีวิตและงานเขียนที่ร่วมกันทำให้จินตนาการสร้างสรรค์ของเขาเฉียบคมขึ้นก็ถูกทำลายไปด้วย[ 13 ]

อย่างไรก็ตาม เป็นที่ทราบกันว่าเอกสารที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์หลายฉบับของเขารอดพ้นจากสงคราม[ 14 ]เอกสารเหล่านี้ตกทอดไปยังลูกสาวของเขา โอบิอาเกลี ซึ่งก่อตั้งมูลนิธิคริสโตเฟอร์ โอคิกโบในปี 2548 เพื่อสืบทอดมรดกของเขา เอกสารเหล่านี้ได้รับการจัดทำรายการในเดือนมกราคม 2549 โดยชุกวูมา อา ซูโอนเย ศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีแอฟริกันแห่งมหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ แอม เฮิร์ สต์ บอสตัน ซึ่งได้ช่วยเหลือมูลนิธิในการเสนอชื่อเอกสารเหล่านี้เพื่อขึ้นทะเบียนมรดกโลกขององค์การยูเนสโก[ 15 ]คอลเลกชันคริสโตเฟอร์ โอคิกโบ ซึ่งรวมถึงต้นฉบับ ภาพถ่าย เอกสารการเดินทาง และบันทึกต่างๆ ได้รับการเพิ่มเข้าไปในทะเบียนในปี 2550 โดยได้รับการยอมรับว่าเป็นมรดกทางเอกสารที่มีความสำคัญระดับโลก[ 16 ]

การศึกษาเบื้องต้นของ Azuonye เกี่ยวกับเอกสารระบุว่า นอกเหนือจากบทกวีใหม่ในภาษาอังกฤษ รวมถึงร่างเพลงชาติสำหรับเบียฟราแล้ว เอกสารที่ไม่ได้รับการตีพิมพ์ของ Okigbo ยังรวมถึงบทกวีที่เขียนด้วยภาษาอิกโบบทกวีภาษาอิกโบมีความน่าสนใจตรงที่เปิดมุมมองใหม่ในการศึกษาบทกวีของ Okigbo ซึ่งขัดแย้งกับมุมมองของนักวิจารณ์บางคน โดยเฉพาะกลุ่มสามคน ( Chinweizu , Onwuchekwa Jemie และ Ihechukwu Madubuike) ในหนังสือ Towards the Decolonization of African Literatureปี 1980 ของพวกเขาที่กล่าวว่าเขาเสียสละความรู้สึกแบบแอฟริกันดั้งเดิมของตนเพื่อแสวงหาลัทธิสมัยใหม่แบบยุโรปที่มืดมน[ 17 ] [ 18 ]

"บทไว้อาลัยแด่อัลโต" บทกวีสุดท้ายในหนังสือ Path of Thunderปัจจุบันได้รับการตีความอย่างกว้างขวางว่าเป็น "พินัยกรรมสุดท้าย" ของกวี ซึ่งสะท้อนคำทำนายถึงความตายของเขาเองในฐานะลูกแกะบูชายัญเพื่ออิสรภาพของมนุษยชาติ

โลกเอ๋ย โปรดปลดปล่อยข้า; ให้ข้าได้เป็นบุตรที่หลงผิด; ให้สิ่งนี้เป็นไป
คำอธิษฐานสุดท้ายของแกะต่อเชือกที่ผูกไว้...
ดวงดาวเก่าแก่ดวงหนึ่งจากไป ทิ้งเราไว้ที่นี่บนชายฝั่ง
เงยหน้ามองขึ้นไปบนท้องฟ้าเพื่อมองหาดาวดวงใหม่ที่กำลังปรากฏขึ้น;
ดาวดวงใหม่ปรากฏตัวขึ้น เป็นลางบอกเหตุถึงการจากไปของมัน
ก่อนการไปและการมาซึ่งดำเนินไปตลอดกาล.... [ 19 ]

รางวัล Okigbo ก่อตั้งขึ้นโดย Wole Soyinka เพื่อเป็นเกียรติแก่เขาในปี 1987 ผู้ชนะคนแรกคือJean-Baptiste Tati LoutardสำหรับLa Tradition du Songe (1985) [ 20 ]

บรรณานุกรม

  • Heavensgate (อิบาดัน: สำนักพิมพ์เอ็มบารี, 1962)
  • ขีดจำกัด (อิบาดัน: สำนักพิมพ์เอ็มบารี, 1964)
  • เขาวงกตที่มีเส้นทางแห่งสายฟ้า (ลอนดอน: ไฮเนมันน์, 1971)
  • รวมบทกวี (ลอนดอน: ไฮเนมันน์, 1986)

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • Joseph C. Anafulu, "Christopher Okigbo, 1932-1967: ชีวประวัติและบรรณานุกรม," วารสารวิจัยวรรณกรรมแอฟริกันเล่ม 9 ฉบับที่ 1 (ฤดูใบไม้ผลิ 1978), หน้า 65–78
  • Sunday Anozie, Christopher Okigbo: Creative Rhetoric . ลอนดอน: Evan Brothers Ltd. และนิวยอร์ก: Holmes and Meier, Inc., 1972.
  • โรเบิร์ต เฟรเซอร์, "กวีนิพนธ์แอฟริกาตะวันตก: ประวัติศาสตร์เชิงวิพากษ์". เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 1986.
  • Uzoma Esonwanne, บรรณาธิการ. 2000. บทความวิจารณ์เกี่ยวกับ Christopher Okigbo . นิวยอร์ก: GK Hall & Co.
  • อาลี มาซรูอี, การพิจารณาคดีของคริสโตเฟอร์ โอคิกโบ . นวนิยาย. ลอนดอน: ไฮเนมันน์, 1971.
  • Obi Nwakanma, Christopher Okigbo, 1930–67: กระหายแสงแดด (Woodbridge: James Currey , 2010)
  • Donatus Ibe Nwoga, มุมมองเชิงวิพากษ์ต่อ Christopher Okigbo , ต้นฉบับโดย Three Continents Press, 1984 ( ISBN) 0-89410-259-1)
  • Dubem Okafor, Dance of Death: Nigerian History and Christopher Okigbo's Poetry . Trenton, NJ, and Asmara, Eritrea: Africa World Press, 1998.
  • Nyong J. Udoeyop, กวีชาวไนจีเรียสามคน: การศึกษาเชิงวิพากษ์เกี่ยวกับบทกวีของ Soyinka, Clark และ Okigbo . อิบาดัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอิบาดัน, 1973.
  • เจมส์ วีแลนด์, จิตใจที่โอบล้อม: ประวัติศาสตร์ ตำนาน และเรื่องแต่งในบทกวีของอัลเลน เคอร์โนว์, นิสซิม เอเซเคียล, เอดี โฮป, เอเอ็ม ไคลน์, คริสโตเฟอร์ โอคิกโบ และเดเร็ก วอลคอตต์ วอชิงตันดี.ซี.: สำนักพิมพ์ทรี คอนทิเนนท์ส, 1988
  • อย่าปล่อยให้เขาตาย (Don't Let Him Die) คือรวมบทกวีรำลึกถึงคริสโตเฟอร์ โอคิกโบ เนื่องในโอกาสครบรอบ 10 ปีแห่งการเสียชีวิตของเขา เรียบเรียงโดยชินัว อาเชเบ และดูเบม โอคาฟอร์ เอนูกู ประเทศไนจีเรีย: สำนักพิมพ์โฟร์ท ไดเมนชั่น พัวร์เซส, 1978
  • ดูรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับ Okigbo ได้จากหนังสือ Crossroads: an anthology of poems in honour of Christopher Okigbo on the 40th anniversary of his deathซึ่งเรียบเรียงโดย Patrick Oguejiofor และ Uduma Kalu (Lagos, Nigeria: Apex Books Limited, 2008)
  • ดูเพิ่มเติมที่ Bolaji S. Ramos, "The Battlefield Poet: Elegy for Christopher Okigbo" ซึ่งถือเป็นบทกวีการแสดงเต็มรูปแบบเรื่องแรกเกี่ยวกับ Okigbo นับตั้งแต่เขาเสียชีวิตในปี 1967 ( https://www.amazon.co.uk/Battlefield-Poet-Christopher-Okigbo.../B0737HFSXD);(https://www.amazon.com/dp/B0737HFSXD) ; The Sun Paper: www.sunnewsonline.com/lagos-lawyer-summons-the-ghost-of-chris-okigbo/
  • เว็บไซต์ของมูลนิธิคริสโตเฟอร์ โอคิกโบถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 14 กรกฎาคม 2020 ที่Wayback Machine
  • " งานของเบรชต์และโอคิกโบแสดงให้เห็นถึงแนวทางการเมืองที่แตกต่างกันสองแบบต่อลัทธิสมัยใหม่ " - บทความที่นำเสนอแนวทางการวิเคราะห์งานของโอคิกโบผ่านการแทรกแซงเข้าไปในงานนั้นเบรชต์ เด อ ร์ริดาและฟูโก
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christopher_Okigbo&oldid=1342435059 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ คริสโตเฟอร์ โอคิกโบ

คริสโตเฟอร์ อิเฟกันดู โอคิกโบฟังⓘ (16 สิงหาคม 1932 – 1967) เป็นกวี ครู และบรรณารักษ์ชาวไนจีเรีย

ชีวิตช่วงต้น

โอคิกโบเกิดเมื่อวันที่ 16 สิงหาคม พ.ศ. 2475 ในเมือง โอโจโต ซึ่ง อยู่ห่างจากเมือง โอนิตชา ประมาณ 10 ไมล์ (16 กม.

ชีวิตส่วนตัว

แม้ว่าบิดาของเขาจะเป็นคริสเตียนที่เคร่งครัด แต่โอคิกโบก็มีความผูกพัน และต่อมาในชีวิตเขาก็เชื่อว่าในตัวเขาได้ จุติใหม่เป็น วิญญาณของปู่ทางแม่ของเขา [ 5 ] ซึ่งเป็นนักบวชของ อิ โดโต เทพเจ้าของชาว อิก โบ...

วันเวลาที่อูมูอาเฮียและอิบาดัน

โอคิกโบสำเร็จการศึกษาจาก วิทยาลัยรัฐบาลอูมูอาเฮีย (ปัจจุบันอยู่ใน รัฐอาเบีย ทางตะวันออกเฉียงใต้ของไนจีเรีย) สองปีหลังจาก ชินัว อาเชเบ นักเขียนชาวไนจีเรียชื่อดังอีกคนหนึ่ง โดยเขาสร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองในฐานะนักอ่านตัวยงและนักกีฬาที่มีความสามารถรอบด้าน...