Common Senseซึ่งเดิมชื่อ Think Weeklyเป็นหนังสือพิมพ์รายปักษ์ฝ่ายขวาจัดของอเมริกาที่ตีพิมพ์ตั้งแต่ปี 1946 ถึง 1972 ในช่วงแรกมีแนวคิดต่อต้านคอมมิวนิสต์ แต่ต่อมาได้พัฒนาอุดมการณ์ต่อต้านชาวยิวอย่างรุนแรง หนังสือพิมพ์นี้ก่อตั้งและเป็นบรรณาธิการโดย Conde McGinleyและตีพิมพ์โดย Christian Education Association ของเขาในเมืองยูเนียน รัฐนิวเจอร์ซีย์

ในตอนแรก หนังสือพิมพ์ฉบับนี้มุ่งเน้นเฉพาะการต่อต้านคอมมิวนิสต์ แต่ในไม่ช้าก็หันมาสนับสนุนการต่อต้านยิว อย่างโจ่งแจ้ง โดยตีพิมพ์บทความจากผู้สนับสนุนนาซีหลายคน นักวิชาการได้จัดให้หนังสือพิมพ์ฉบับนี้อยู่ในกลุ่มขวาจัด หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ถูกคณะกรรมการกิจกรรมต่อต้านอเมริกาของสภาผู้แทนราษฎรปฏิเสธในทศวรรษ 1950 เนื่องจากมีเนื้อหาต่อต้านยิว หลังจากการเสียชีวิตของแม็กกินลีย์ หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ประกาศว่าจะละทิ้งความแตกต่างทางการเมืองระหว่างฝ่ายซ้ายและฝ่ายขวา ในช่วงท้ายของชีวิต หนังสือพิมพ์ได้เปลี่ยนไปสู่แนวคิดที่อิงจากฟรานซิส พาร์คเกอร์ ย็อกกีย์และเริ่มยกย่องโจเซฟ สตาลินสำหรับการต่อต้านยิวของเขา หนังสือพิมพ์ยังโจมตีศาสนาคาทอลิกคนผิวดำ และการเติมฟลูออไรด์ในน้ำประปารวมถึงประเด็นอื่นๆ อีกด้วย

หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1946 ในเมืองนิวอาร์ก รัฐนิวเจอร์ซีย์โดยแม็กกินลีย์ ใน ชื่อ Thinkต่อมา เปลี่ยนเป็น The ThinkและThink Weeklyในปี 1947 ได้เปลี่ยนชื่อเป็นCommon Senseและย้ายที่ตั้งไปยังเมืองยูเนียน หลังจากแม็กกินลีย์เสียชีวิตในปี 1963 บุตรชายของเขา คอนเด แม็กกินลีย์ จูเนียร์ ได้สืบทอดกิจการต่อ และขายหนังสือพิมพ์ให้กับบุคคลอื่นอีกสี่คน รวมถึงนักเคลื่อนไหวฝ่ายขวาจัดบางคน ในปี 1972 เนื่องจากสถานการณ์ทางการเมืองสิ้นหวัง เจ้าของจึงปิดตัวหนังสือพิมพ์ลง ในช่วงที่รุ่งเรืองที่สุดในต้นทศวรรษ 1960 หนังสือพิมพ์ฉบับนี้มีจำนวนพิมพ์มากกว่า 90,000 ฉบับ มีอิทธิพลต่อบุคคลสำคัญหลายคนในกลุ่มฝ่ายขวาจัดในยุคนั้น แต่หลังจากปิดตัวลงก็ค่อยๆ เลือนหายไปจากความสนใจของสาธารณชน

คอมมอนเซนส์ก่อตั้งขึ้นในปี 1946 โดยคอนเด แม็กกินลีย์ [ ^{1 ] [ 2 ] แม็}กกินลีย์เกิดในปี 1890 เป็นบุตรชายของบิดาผู้อพยพชาวไอริช^{[ 3 ]}ก่อนที่จะก่อตั้งคอมมอนเซนส์เขาประกอบอาชีพหลากหลาย รวมถึงทำงานในโรงงานผลิตอาวุธสงครามและดำเนินกิจการแผงลอยริมถนน^{[ 2 ] [ 3 ]}เขาเป็นชาวคาทอลิก^{[ 4 ]}

หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ก่อตั้งขึ้นในชื่อThinkจากนั้นไม่นานก็เปลี่ยนชื่อเป็นThe Thinkแล้วก็Think Weeklyหนังสือพิมพ์ฉบับ Think ตีพิมพ์ในเมืองนิวอาร์ก รัฐนิวเจอร์ซีย์เป็นหนังสือพิมพ์รายสัปดาห์^{[ 3 ]}ในช่วงแรกหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ไม่เป็นที่รู้จักมากนักและมีจำนวนพิมพ์น้อย^{[ 2 ]}หลังจากที่แม็กกินลีย์เป็นเพื่อนกับเบนจามิน เอช. ฟรีดแมน ชาวยิวผู้ต่อต้านยิวและสนับสนุนชาวอาหรับ และเป็นนักธุรกิจผู้มั่งคั่ง หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ก็ประสบความสำเร็จมากขึ้น^{[ 2 ]}ชื่อของหนังสือพิมพ์เปลี่ยนเป็นCommon Senseเมื่อวันที่ 29 มิถุนายน พ.ศ. 2490 ^{[ 2 ] [ 3 ]}ย้ายสำนักงานใหญ่ไปยังเมืองยูเนียน รัฐนิวเจอร์ซีย์และกลายเป็นหนังสือพิมพ์รายปักษ์ในปีถัดมา^{[ 3 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1950 Common Senseและ McGinley ได้กล่าวหาAnna Rosenberg อย่างผิดๆ ว่ามีคุณสมบัติเป็นคอมมิวนิสต์ เนื่องจากเธอได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งในกระทรวงกลาโหม [ ^{3 ] เนื่องจาก}การต่อต้านชาวยิวอย่างรุนแรงของหนังสือพิมพ์ McGinley จึงถูกสอบสวนโดยคณะกรรมการกิจกรรมต่อต้านอเมริกาของสภาผู้แทนราษฎร (HUAC) ซึ่งประณามเขาและหนังสือพิมพ์^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]}พวกเขาอธิบายว่าหนังสือพิมพ์เป็น "ศูนย์กลางการเผยแพร่โฆษณาชวนเชื่อที่สร้างความเกลียดชัง" และต่อต้านชาวยิว^{[ 4 ]}

ในปี พ.ศ. 2498 แม็กกินลีย์ถูกฟ้องร้องโดยรับบีโจอาคิม พรินซ์ในศาลสูงแห่งนิวอาร์กเนื่องจากบทความในCommon Senseแม็กกินลีย์ได้ตีพิมพ์ว่าพรินซ์ "ถูกขับไล่ออกจากเยอรมนีในปี พ.ศ. 2480 เนื่องจากกิจกรรมคอมมิวนิสต์ปฏิวัติ" ^{[ 7 ] [ 8 ]}พรินซ์ปฏิเสธเรื่องนี้^{[ 9 ]}คณะลูกขุนตัดสินให้พรินซ์ได้รับเงิน 30,000 ดอลลาร์ โดยเห็นพ้องว่า "[ Common Sense ] โกหกเมื่อกล่าวถึงเขาว่าเป็น 'รับบีแดง'" ^{[ 8 ] [ 10 ] [ 11 ]}

ในปี พ.ศ. 2506 แม็กกินลีย์เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งเมื่ออายุ 73 ปี ลูกชายของเขา คอนเด แม็กกินลีย์ จูเนียร์ ได้รับช่วงต่อเป็นผู้จัดพิมพ์ โดยเขาเคยจัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ร่วมกับพ่อเป็นเวลาหลายปี^{[ 2 ] [ 4 ]}ต่อมาแม็กกินลีย์ จูเนียร์ ได้ขายหนังสือพิมพ์ให้กับบุคคลสี่คน ได้แก่ ฮันนาห์ คัมมิงส์, เค. ลิตทิก, โรเบิร์ต โอลนีย์ และเปโดร เดล วัลเล โอลนีย์เป็นผู้ร่วมงานของเอลิซาเบธ ดิลลิง ผู้เห็นอกเห็นใจนาซี ในขณะที่เดล วัลเลเป็นฟาสซิสต์ อดีตผู้สนับสนุนมุสโซลินี^{[ 12 ]}ยอดจำหน่ายลดลงอย่างมากหลังจากการเสียชีวิตของแม็กกินลีย์ จากจุดสูงสุดที่ 90,000 ฉบับ ลดลงเหลือประมาณ 50,000 ฉบับในปี พ.ศ. 2510 และ 30,000 ฉบับในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2513 ^{[ 2 ] [ 13 ]}

วารสารดังกล่าวหยุดตีพิมพ์ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2515 ฉบับสุดท้ายมีคำแถลงจากบรรณาธิการว่าพวกเขาพิจารณาสถานการณ์และรัฐบาลว่าเกินกว่าจะกอบกู้ได้แล้ว^{[ 1 ] [ 14 ]}ในฉบับเดียวกันนี้ วารสารยังแนะนำวารสารอีก 5 ฉบับที่ ผู้จัดพิมพ์ Common Senseเห็นว่ามีความเหมาะสมในแง่ธุรกิจและบอก "ความจริงพื้นฐาน" ให้ผู้อ่านหันไปอ่านแทน ได้แก่The American MercuryและWashington Observer (ทั้งสองฉบับตีพิมพ์โดยWillis Carto ), The Councilor (ตีพิมพ์โดย Ned Touchstone), The Thunderbolt (ตีพิมพ์โดยNational States' Rights Party ) และWhite Power (ตีพิมพ์โดยAmerican Nazi Party ) ^{[ 15 ]}

ในแง่ของรูปแบบCommon Senseเป็นหนังสือพิมพ์สี่หน้า^{[ 2 ] [ 16 ]}หลังจากย้ายไปที่ยูเนียน รัฐนิวเจอร์ซีย์ หนังสือพิมพ์ฉบับนี้มีสำนักงานอยู่ที่บ้าน 14 ห้องของแม็กกินลีย์ที่ 530 ถนนเชสนัท^{[ 4 ]} Common Senseตีพิมพ์ทุกสองเดือนโดยสมาคมการศึกษาคริสเตียน (CEA) ^{[ 16 ] [ 4 ] [ 2 ]}ในการบริหาร CEA แม็กกินลีย์ทำงานอย่างใกล้ชิดกับลูกชายของเขา คอนเด แม็กกินลีย์ จูเนียร์^{[ 4 ] [ 17 ]} CEA ตีพิมพ์สื่ออื่นๆ รวมถึงหนังสือ แผ่นเสียง และจุลสาร แต่โดยทั่วไปแล้วไม่เป็นที่รู้จัก หนังสือพิมพ์เป็นที่รู้จักมากกว่าองค์กรแม่มาก^{[ 4 ] [ 2 ] [ 18 ]} CEA ยังออกสิ่งพิมพ์ฉบับเดียวที่เสนอทฤษฎีสมคบคิดคอมมิวนิสต์-ยิว ซึ่งเขียนโดยแม็กกินลีย์ น่าจะในช่วงทศวรรษ 1950 ในชื่อ "เผด็จการแดงที่กำลังจะมาถึง" เรื่องนี้ถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวางมากกว่าฉบับCommon Sense แต่ละฉบับ ^{[ 14 ] [ 19 ]} HUAC กล่าวหาว่ามีความสัมพันธ์ระหว่าง CEA กับพรรค National Renaissance Partyซึ่ง เป็นพรรคนีโอฟาสซิสต์ ^{[ 4 ]}หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ใช้เนื้อหาของ NRP เป็นประจำ^{[ 17 ]}

McGinley เป็นบรรณาธิการหนังสือพิมพ์^{[ 1 ]}ผู้สนับสนุนนาซีจำนวนมากตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "นักเขียนรับเชิญที่ต่อต้านยิว สนับสนุนนาซี และลัทธิฟาสซิสต์ใหม่จำนวนมาก" ^{[ 5 ] [ 20 ]}ผู้เขียนบทความ ได้แก่Eustace Mullins , ^{[ 3 ]} George Van Horn Moseley , ^{[ 3 ] [ 20 ]} Lyrl Clark Van Hyning, ^{[ 3 ]} Charles B. Hudson, ^{[ 20 ]} Elizabeth Dilling , ^{[ 3 ] [ 20 ]} Dan Smoot , Pedro del Valle , Kenneth Goff , Robert Williams, Merwin K. Hart , Upton Close, ^{[ 14 ]} Benjamin H. Freedman , Edwin Walker , ^{[ 21 ]} Merwin K. Hart , ^{[ 14 ]} Eugene N. Sanctuary, ^{[ 3 ] [ 20 ]} John Sullivan, ^{[ 15 ]} Fred Farrel และ Dari F. Lyons ^{[ 14 ]}นักเขียนหลักอีกคนหนึ่งคือ Standish Hall ซึ่งเป็นหญิงผิวดำที่ประกาศตนว่าเป็นผู้ต่อต้านชาวยิว^{[ 14 ]}

ยอดจำหน่ายของหนังสือพิมพ์อยู่ที่ 7,000 ฉบับในปี พ.ศ. 2490 มากกว่า 20,000 ฉบับในปี พ.ศ. 2499 84,000 ฉบับในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2503 89,500 ฉบับในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2504 ^{[ 2 ] [ 22 ]} 91,000 ฉบับในปี พ.ศ. 2505 ^{[ 4 ]} 82,000 ฉบับในปี พ.ศ. 2507 ^{[ 5 ]} 52,000 ฉบับในปี พ.ศ. 2510 ^{[ 13 ]}และ 27,000 ฉบับในปี พ.ศ. 2515 ^{[ 14 ]}

แม้ว่าCommon Senseจะเริ่มต้นโดยมุ่งเน้นเฉพาะการต่อต้านคอมมิวนิสต์ แต่ในไม่ช้าก็เปลี่ยนจุดสนใจไปที่การต่อต้านยิว อย่าง ชัดเจน^{[ 1 ] [ 5 ]} Thomas M. Kondaเขียนว่า "แทบทุกบทความอธิบายถึงแผนการสมคบคิดของชาวยิว" ^{[ 20 ]} John GeorgeและLaird Wilcoxจัดประเภทว่าเป็น "ฝ่ายขวาสุดโต่ง" ^{[ 2 ]}ในขณะที่นักประวัติศาสตร์Stephen E. Atkinsอธิบายว่าเป็น "ฝ่ายขวาหัวรุนแรง" ^{[ 3 ]}ชี้ไปที่Protocols of the Elders of Zion ที่ถูกหักล้างไปแล้ว ว่าเป็นหลักฐานของแผนการของชาวยิว^{[ 23 ]}และอ้างว่าชาวยิวเป็นต้นเหตุของการปฏิวัติรัสเซีย [ ^{24 ] [ 25 ] ในการตอบสนองต่อรายงานของ HUAC ที่เรียกเขาว่าต่อต้านยิว McGinley กล่าวว่า " การ}เคลื่อนไหวปฏิวัติทั้งหมดมีต้นกำเนิดมาจากความคิดของชาวยิว และคอมมิวนิสต์ก็เป็นเพียงฉากบังหน้าของชาวยิวเท่านั้น" ^{[ 4 ] [ 26 ]}ในหนังสือพิมพ์บางฉบับ ชื่อของชาวยิวทุกคนจะมีดาวเดวิดอยู่ข้างๆ^{[ 27 ]}นักเขียนทางการเมืองจอร์จ เธเยอร์อธิบายว่าเป็น "การเหยียดเชื้อชาติ" และเต็มไปด้วยทฤษฎีสมคบคิด "อุทิศให้กับการโจมตีชาวยิวเกือบทั้งหมด" เขากล่าวว่าอิทธิพลของมันเติบโตมาจาก "การสนับสนุนอย่างเชี่ยวชาญของแม็กกินลีย์ในประเด็น 'การสมคบคิดทั่วโลก' ซึ่งเป็นรากฐานของความคิดเหยียดเชื้อชาติ" ^{[ 25 ]}

เป้าหมายเฉพาะคือตระกูลรอธส์ไชลด์ซึ่งหนังสือพิมพ์พรรณนาว่าเป็นต้นเหตุของปัญหาทั้งหมดของโลกด้วยการใช้อำนาจทางการเมืองอันมหาศาลในทางที่ผิด โดยในฉบับปี 1970 ฉบับหนึ่งระบุว่าพวกเขา "ให้เงินสนับสนุนทั้งสองฝ่ายในทุกสงคราม พวกเขาฆ่ามนุษย์ของพระเจ้าไป 106 ล้านคนในศตวรรษที่ 20 เพียงศตวรรษเดียว" ^{[ 5 ]}นักข่าวริชาร์ด ดัดแมนเขียนว่า "วิธีการง่ายๆ ของแม็กกินลีย์คือการระบุตัวบุคคลทุกคนในกิจการสาธารณะที่เป็นชาวยิว มี 'ชื่อยิว' หรือ 'ดูเหมือนชาวยิว' และพิสูจน์โดยวิธีนั้นว่าชาวยิวกำลังยึดครองประเทศผ่านกลอุบายชั่วร้าย เช่น สหประชาชาติ การลดอาวุธ และสมาคมแห่งชาติเพื่อความก้าวหน้าของคนผิวสี" ^{[ 22 ]}

ต่อมาหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ได้ขยายขอบเขตไปสู่การวิพากษ์วิจารณ์ขบวนการสิทธิพลเมืองและโจมตีคนผิวดำ แม้ว่าจะยังคงเน้นไปที่การต่อต้านชาวยิวอยู่ก็ตาม^{[ 4 ] [ 26 ]} หนังสือพิมพ์ อ้างว่าNAACPถูกควบคุมโดยพวกไซออนิสต์^{[ 28 ]}ฉบับปี 1971 ได้ยกย่องกลุ่มKu Klux Klan [ ^{15 ] แม้ว่า} McGinley เองจะเป็นชาวคาทอลิก แต่ภายใต้การนำของเขา หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ก็เป็นที่รู้จักในด้านการโจมตีศาสนาคาทอลิกด้วย^{[ 4 ​​]}นอกเหนือจากการโจมตีต่อต้านชาวยิว เชื้อชาติ และศาสนาแล้ว หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ยังโจมตีการรวมกลุ่มทางเชื้อชาติกฎหมายอาวุธปืน^{[ 4 ]} ยาคุมกำเนิด^{[ 21 ]}การเติมฟลูออไรด์ในน้ำมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดหน่วยงานรัฐบาลกลางของอเมริกาต่างๆ ภาษี และสหประชาชาติ^{[ 4 ]} หนังสือพิมพ์ฉบับ นี้เห็นอกเห็นใจรัฐบาลนาซี^{[ 26 ]}นอกจากนี้ยังยกย่องนักเทศน์ผิวดำ CC Addison จากคริสตจักรแอฟริกันยูนิเวอร์แซล^{[ 23 ]} Common Sense ชื่นชม John Birch Society (JBS) ซึ่งเป็นกลุ่มขวาจัด^{[ 29 ]}อย่างไรก็ตามRobert W. Welch Jr.ผู้ร่วมก่อตั้ง JBS ได้วิพากษ์วิจารณ์กลุ่มนี้ในเรื่องการต่อต้านยิว โดยกล่าวว่า McGinley "มิเช่นนั้นคงจะกลายเป็นและยังคงเป็นพลังสำคัญในการต่อสู้กับลัทธิคอมมิวนิสต์" ^{[ 30 ]}

หลังจากการเสียชีวิตของแม็กกินลีย์ เนื้อหาบทบรรณาธิการยังคงคล้ายคลึงกัน และความรุนแรงของการต่อต้านชาวยิวก็ยังคงอยู่ เลิร์ดและวิลค็อกซ์ตั้งข้อสังเกตว่า "การเหยียดเชื้อชาติและการต่อต้านชาวยิวยังคงเด่นชัดมาก แม้กระทั่งถึงขั้นหมกมุ่น" ^{[ 14 ]}แม้ว่าในตอนแรกจะมีแนวโน้มต่อต้านคอมมิวนิสต์ แต่ต่อมาหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ก็อ้างว่าคอมมิวนิสต์ไม่ได้เหมือนกันทั้งหมด ในขณะที่ลัทธิทรอตสกีเป็นตัวแทนของ "ผลประโยชน์ของชาวยิว" ลัทธิสตาลินกลับเป็นสิ่งที่ดีเพราะเป็นตัวแทนของ "ชาตินิยมรัสเซียดั้งเดิม" ^{[ 21 ]}หลังจาก การกวาดล้างชาวยิวของ โจเซฟ สตาลินและการพิจารณาคดีที่ปราก หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ได้ยกย่องสหภาพโซเวียตรัสเซียสำหรับการต่อต้านชาวยิว และยกย่องสตาลินสำหรับการกระทำที่ต่อต้านชาวยิวของเขา^{[ 15 ] [ 20 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1970 พรรคเริ่มใช้ จุดยืน แบบที่สามโดยอ้างว่าไม่ยอมรับทั้งฝ่ายซ้ายและฝ่ายขวา และหันมาสนับสนุนจุดยืนของ "บุคคลที่สาม" ที่จะทำลายทั้งสองฝ่าย บทความหนึ่งเขียนว่า "ทั้งฝ่ายขวาและฝ่ายซ้ายต่างก็เป็นเพียงหุ่นเชิดของชาวยิว" อีกบทความหนึ่งเขียนว่าศัตรูที่แท้จริงคือรัฐบาลอเมริกัน ไม่ใช่คอมมิวนิสต์รัสเซีย^{[ 31 ]}หลังจากนั้นไม่นาน พรรคก็รับเอาอุดมการณ์ของฟรานซิส พาร์คเกอร์ ย็อกกีย์ซึ่งเขียนเกี่ยวกับแนวคิดที่คล้ายคลึงกัน และเริ่มส่งเสริมเขาและผลงานของเขา นอกจากนี้ยังเริ่มยกย่องอดอล์ฟ ฮิตเลอร์อย่าง ชัดเจน ^{[ 32 ]}บทความหนึ่งของฟาร์เรลในช่วงเวลานี้กล่าวว่า "แท้จริงแล้วมีเพียงการต่อสู้เดียวที่จะต้องต่อสู้ นั่นคือ การต่อสู้กับชาวยิว" ^{[ 21 ]}

ในสมัยนั้น หนังสือพิมพ์ฉบับนี้มีอิทธิพลอย่างกว้างขวางและมีผู้อ่านจำนวนมากในกลุ่มขวาจัด^{[ 3 ] [ 33 ]}ในขณะที่หนังสือพิมพ์ยังคงตีพิมพ์อยู่จอร์จ เธเยอร์ได้บันทึกไว้ว่าเป็นหนังสือพิมพ์เหยียดเชื้อชาติที่มียอดจำหน่ายสูงสุด^{[ 16 ]}นักประวัติศาสตร์สตีเฟน อี. แอตกินส์อธิบายว่าเป็น "เวทีสำหรับกลุ่มหัวรุนแรงส่วนใหญ่ของฝ่ายขวาจัดในสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1950 และ 1960" ^{[ 3 ]}ในขณะที่แลร์ดและวิลค็อกซ์อธิบายว่าเป็น "'วัวศักดิ์สิทธิ์' ของฝ่ายขวาที่ต่อต้านชาวยิว" ^{[ 15 ]}แลร์ดและวิลค็อกซ์ตั้งข้อสังเกตว่ามีความสำคัญเป็นพิเศษเนื่องจากมีอิทธิพลต่อกลุ่มขวาจัดที่ไม่ต่อต้านชาวยิวอย่างชัดเจน โดยเขียนว่า "ความสำคัญของ 'Common Sense' อยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่ามันถูกอ่านโดยกลุ่มขวาจัดจำนวนมากที่อยู่ในกลุ่มที่มีอุดมการณ์ที่ไม่เคยเหยียดเชื้อชาติหรือต่อต้านชาวยิว" ^{[ 14 ]}ยูสเตซ มัลลินส์นักเขียนต่อต้านชาวยิวที่มีอิทธิพล เริ่มต้นอาชีพการเขียนของเขาด้วยCommon Sense ^{[ 3 ]}

หนังสือพิมพ์ฉบับนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อนักเคลื่อนไหวผู้สนับสนุนความเหนือกว่าของคนผิวขาวจำนวนมาก Thayer ตั้งข้อสังเกตว่า "มีอิทธิพลอย่างมากต่ออาชีพของนักเหยียดผิวจำนวนหนึ่ง" ^{[ 14 ]} หนังสือพิมพ์ฉบับ นี้ทำให้George Lincoln Rockwellหนึ่งในผู้สนับสนุนความเหนือกว่าของคนผิวขาวที่มีอิทธิพลมากที่สุดในอเมริกาและผู้ก่อตั้งพรรคนาซีอเมริกันก้าวเข้าสู่เส้นทางของการเป็นนีโอนาซี หลังจากที่เพื่อนร่วมงานมอบหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ให้เขาอ่าน^{[ 14 ] [ 24 ] [ 34 ]} หนังสือพิมพ์ฉบับ นี้ยังมีอิทธิพลต่อJohn Patlerสมาชิกของพรรคนาซีอเมริกัน ซึ่งในที่สุดก็สังหาร Rockwell [ ^{35 ] นาย} พลเรือ John G. Crommelin ผู้สนับสนุน ความเหนือกว่าของคนผิวขาวประทับใจหนังสือพิมพ์ฉบับนี้ และลงทุนใน CEA นอกจากนี้ยังมีอิทธิพลต่อรองประธานของพรรคNational States' Rights Party ผู้สนับสนุนความเหนือกว่าของคนผิวขาว Ann Bishop ซึ่งกล่าวว่า "หนังสือพิมพ์ฉบับนี้ให้ความรู้แก่เธอเกี่ยวกับชาวยิว" ^{[ 14 ]}

แม้จะมีอิทธิพลร่วมสมัยนี้ แต่ Laird และ Wilcox กล่าวว่า ในช่วงทศวรรษ 1990 เช่นเดียวกับวารสารอื่นๆ ส่วนใหญ่Common Senseได้ "ผ่านพ้นไปในประวัติศาสตร์โดยไม่ได้ประสบความสำเร็จอะไรเลย มีเพียงไม่กี่คนในกลุ่มขวาจัดในปัจจุบันที่รู้จักชื่อนี้ และแทบไม่มีใครที่อายุต่ำกว่า 40 ปีเคยเห็นสำเนาเลย พิมพ์บนกระดาษหนังสือพิมพ์ราคาถูก สำเนาที่มีอยู่ไม่กี่ฉบับจะกลายเป็นฝุ่นในไม่ช้า ความพยายามของบรรณาธิการและผู้จัดพิมพ์ ตลอดจนฝ่ายตรงข้ามและกลุ่มเป้าหมาย จะไร้ประโยชน์ มันล่มสลายลงด้วยน้ำหนักของตัวเองโดยไม่ต้องการความช่วยเหลือจากใคร" พวกเขาเขียนว่าCommon Sense "ตายไปอย่างที่มันเคยมีชีวิตอยู่" ^{[ 14 ]}