องค์กรชุมชนหรือองค์กรที่ตั้งขึ้นโดยชุมชนหมายถึง องค์กรที่มุ่งเป้าหมายในการพัฒนาด้านสุขภาพทางสังคม ความเป็นอยู่ที่ดี และการทำงานโดยรวมของชุมชนให้ดีขึ้น องค์กรชุมชนเกิดขึ้นในชุมชนที่มีขอบเขตทางภูมิศาสตร์ จิตสังคม วัฒนธรรม จิตวิญญาณ และดิจิทัล

การจัดระเบียบชุมชนประกอบด้วยงานชุมชน โครงการชุมชนการพัฒนาชุมชนการเสริมสร้างศักยภาพชุมชน การสร้างชุมชน และการระดมพลังชุมชนเป็นรูปแบบที่ใช้กันทั่วไปในการจัดระเบียบชุมชนภายในโครงการชุมชน ย่านชุมชน องค์กร สมาคมอาสาสมัคร ท้องถิ่น และเครือข่ายสังคม ซึ่งอาจดำเนินการในรูปแบบของการระดมพลังตามภูมิศาสตร์ พื้นที่ร่วมกัน ประสบการณ์ร่วมกัน ความสนใจ ความต้องการ และ/หรือความกังวล

การจัดระเบียบชุมชนแตกต่างจากการจัดระเบียบชุมชน ที่มุ่งเน้นความขัดแย้ง ซึ่งเน้นการเปลี่ยนแปลงระยะสั้นผ่านการเรียกร้องต่ออำนาจ (เช่น การกดดันโครงสร้างอำนาจที่มีอยู่เพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงตามที่ต้องการ) โดยการจัดระเบียบชุมชนมุ่งเน้นการเปลี่ยนแปลงทั้งระยะยาวและระยะสั้นผ่านการลงมือปฏิบัติโดยตรงและการจัดระเบียบชุมชน (เช่น การสร้างระบบทางเลือกนอกเหนือจากโครงสร้างอำนาจที่มีอยู่) ซึ่งมักรวมถึงการสร้างเครือข่ายแบบมีส่วนร่วม การจัดระเบียบระหว่างบุคคล การรับฟัง การสะท้อนตนเอง การสื่อสารโดยไม่ใช้ความรุนแรง ความร่วมมือ การช่วยเหลือซึ่งกันและกันและการดูแลทางสังคม การวางแผนล่วงหน้า การให้ความรู้แก่ประชาชน และประชาธิปไตยโดยตรง

ภายในองค์กรนั้น ๆ มีความหลากหลายทั้งในด้านขนาดและโครงสร้าง บางองค์กรจดทะเบียนอย่างเป็นทางการ มีข้อบังคับและคณะกรรมการบริหาร (หรือที่รู้จักกันในชื่อคณะกรรมการ ) ในขณะที่บางองค์กรมีขนาดเล็กกว่า ไม่เป็นทางการ และมาจากระดับรากหญ้า การจัดตั้งองค์กรชุมชนอาจมีประสิทธิภาพมากกว่าในการแก้ไขปัญหาความต้องการ ตลอดจนบรรลุเป้าหมายระยะสั้นและระยะยาว มากกว่าองค์กรขนาดใหญ่ที่มีระบบราชการซับซ้อน การจัดตั้งองค์กรชุมชนร่วมสมัย หรือที่รู้จักกันในชื่อ "การจัดตั้งองค์กรชุมชนแบบใหม่" ^{[ 1 ]}ประกอบด้วย มุมมอง แบบโลกาภิวัตน์และวิธีการจัดตั้ง องค์กร ^{[ 2 ]}ความหลากหลายของสถาบัน กลุ่ม และกิจกรรม ไม่ได้กำหนดนิยามของการจัดตั้งองค์กรชุมชนเสมอไป ปัจจัยต่าง ๆ เช่น ปฏิสัมพันธ์ การบูรณาการ และการประสานงานของกลุ่มที่มีอยู่ ทรัพย์สิน กิจกรรม ตลอดจนความสัมพันธ์ วิวัฒนาการของโครงสร้างและชุมชนใหม่ ๆ ล้วนเป็นลักษณะเฉพาะของการจัดตั้งองค์กรชุมชน

การจัดตั้งองค์กรชุมชนมักจะนำไปสู่ความเข้าใจบริบทของชุมชนที่มากขึ้น โดยมีลักษณะเป็นการสร้างชุมชนการวางแผนชุมชนการดำเนินการโดยตรงและการระดมพล การส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงชุมชน และท้ายที่สุดคือการเปลี่ยนแปลงภายในระบบสังคมและโครงสร้างอำนาจที่ใหญ่กว่า รวมถึงในระดับท้องถิ่นด้วย^{[ 3 ]}

โดยทั่วไปแล้วองค์กรชุมชนจะดำเนินการภายใต้ความพยายามที่ไม่แสวงหาผลกำไร และเงินทุนมักจะถูกนำไปใช้โดยตรงเพื่อสนับสนุนกิจกรรมการจัดระเบียบ ภายใต้โลกาภิวัตน์ ความแพร่หลายของICTลัทธิเสรีนิยมใหม่และความเข้มงวดทางการเงินทำให้องค์กรหลายแห่งต้องเผชิญกับความท้าทายที่ซับซ้อน เช่น การเบี่ยงเบนจากพันธกิจ และการบีบบังคับจากผู้ให้ทุนทั้งภาครัฐและเอกชน^{[ 4 ]}สภาวะทางการเมืองและเศรษฐกิจเหล่านี้ทำให้บางองค์กรต้องแสวงหาแหล่งเงินทุนทางเลือก เช่น ค่าธรรมเนียมสำหรับบริการ การระดมทุนจากมวลชน และช่องทางสร้างสรรค์อื่นๆ

ในปี ค.ศ. 1955 องค์การสหประชาชาติพิจารณาว่าการจัดตั้งองค์กรชุมชนเป็นส่วนเสริมของการพัฒนาชุมชน องค์การสหประชาชาติสันนิษฐานว่าการพัฒนาชุมชนนั้นมีประสิทธิภาพในชุมชนชายขอบ และการจัดตั้งองค์กรชุมชนนั้นมีประสิทธิภาพในพื้นที่ที่มีระดับความเป็นอยู่ค่อนข้างสูงและมีบริการทางสังคมที่พัฒนาแล้วค่อนข้างดี แต่ยังต้องการการบูรณาการและการริเริ่มของชุมชนในระดับที่สูงกว่า

ในปี ค.ศ. 1955 เมอร์เรย์ จี. รอสส์ได้นิยามการจัดระเบียบชุมชนว่าเป็นกระบวนการที่ชุมชนระบุความต้องการหรือเป้าหมายของตน จัดลำดับความสำคัญ (หรือจัดลำดับ) ความต้องการหรือเป้าหมายเหล่านั้น พัฒนาความมั่นใจและความตั้งใจที่จะทำงานเพื่อตอบสนองความต้องการหรือเป้าหมายเหล่านั้น ค้นหาทรัพยากร (ภายในและ/หรือภายนอก) เพื่อจัดการกับความต้องการหรือเป้าหมายเหล่านั้น ดำเนินการตามนั้น และในการทำเช่นนั้น ก็เป็นการขยายและพัฒนาทัศนคติและแนวปฏิบัติในการทำงานร่วมกันภายในชุมชน

ในปี พ.ศ. 2464 Eduard C. Lindemanได้นิยามการจัดระเบียบชุมชนว่า "ระยะหนึ่งของการจัดระเบียบทางสังคมซึ่งเป็นความพยายามอย่างมีสติของชุมชนในการควบคุมกิจการของตนอย่างเป็นประชาธิปไตยและเพื่อให้ได้รับบริการที่ดีที่สุดจากผู้เชี่ยวชาญ องค์กร หน่วยงาน และสถาบันต่างๆ โดยผ่านความสัมพันธ์ที่ได้รับการยอมรับ" ^{[ 5 ]}

ในปี พ.ศ. 2468 Walter W. Pettit กล่าวว่า "องค์กรชุมชนอาจนิยามได้ดีที่สุดว่าเป็นการช่วยเหลือกลุ่มคนให้ตระหนักถึงความต้องการร่วมกันของพวกเขาและช่วยให้พวกเขาบรรลุความต้องการเหล่านั้น" ^{[ 6 ]}

ในปี ค.ศ. 1940 รัสเซลล์ เอช. เคิร์ตซ์ ได้นิยามการจัดระเบียบชุมชนว่า "เป็นกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างโครงการเป็นหลัก และดังนั้นจึงควรแยกแยะออกจากกระบวนการพื้นฐานอื่นๆ เช่น การทำงานเป็นรายบุคคลและการทำงานเป็นกลุ่ม ในบริบทของการทำงานสังคมสงเคราะห์ ความสัมพันธ์ระหว่างหน่วยงานกับหน่วยงาน หน่วยงานกับชุมชน และชุมชนกับหน่วยงานนั้นแผ่ขยายไปในทุกทิศทางจากจุดศูนย์กลางใดๆ ในภาพรวมของการทำงานสังคมสงเคราะห์ การจัดระเบียบชุมชนอาจคิดได้ว่าเป็นกระบวนการที่ความสัมพันธ์เหล่านี้เริ่มต้น เปลี่ยนแปลง หรือยุติลงเพื่อให้สอดคล้องกับสภาวะที่เปลี่ยนแปลงไป และดังนั้นจึงเป็นพื้นฐานสำคัญของการทำงานสังคมสงเคราะห์ทั้งหมด..."

ในปี พ.ศ. 2490 เวย์น แมคมิลเลน ได้นิยามองค์กรชุมชนว่า "ในความหมายทั่วไปคือความพยายามที่ตั้งใจชี้นำเพื่อช่วยเหลือกลุ่มต่างๆ ให้บรรลุความเป็นเอกภาพของจุดประสงค์และการกระทำ มีการปฏิบัติกัน แม้ว่ามักจะไม่ได้รับการยอมรับในลักษณะดังกล่าวก็ตาม ในทุกที่ที่วัตถุประสงค์คือการบรรลุหรือรักษาการรวมความสามารถและทรัพยากรของกลุ่มตั้งแต่สองกลุ่มขึ้นไปเพื่อประโยชน์ของวัตถุประสงค์ทั่วไปหรือเฉพาะเจาะจง" ^{[ 7 ]}

ในปี พ.ศ. 2497 CF McNeil กล่าวว่า "การจัดตั้งชุมชนเพื่อสวัสดิการสังคมคือกระบวนการที่ผู้คนในชุมชน ในฐานะพลเมืองแต่ละคนหรือในฐานะตัวแทนของกลุ่มต่างๆ ร่วมมือกันเพื่อกำหนดความต้องการด้านสวัสดิการสังคม วางแผนวิธีการตอบสนองความต้องการเหล่านั้น และระดมทรัพยากรที่จำเป็น" ^{[ 8 ]}

ในปี ค.ศ. 1967 เมอร์เรย์ จี. รอสส์ได้นิยามการจัดระเบียบชุมชนว่าเป็นกระบวนการที่ชุมชนระบุความต้องการหรือวัตถุประสงค์ ดำเนินการ และผ่านกระบวนการนี้ พัฒนาทัศนคติและแนวปฏิบัติในการทำงานร่วมกันภายในชุมชน

ในปี 1975 เครเมอร์และสเปชต์ได้กล่าวว่า "การจัดระเบียบชุมชนหมายถึงวิธีการแทรกแซงต่างๆ ที่ตัวแทนการเปลี่ยนแปลงมืออาชีพช่วยระบบการดำเนินการของชุมชนซึ่งประกอบด้วยบุคคล กลุ่ม หรือองค์กรต่างๆ ให้มีส่วนร่วมในการดำเนินการร่วมกันตามแผน เพื่อจัดการกับปัญหาเฉพาะภายในระบบคุณค่าประชาธิปไตย"

การจัดระเบียบชุมชนและการพัฒนาชุมชนมีความสัมพันธ์กัน และทั้งสองอย่างมีรากฐานมาจากงานสังคมสงเคราะห์ชุมชน [ ^{9 ] เพื่อ}บรรลุเป้าหมายของการพัฒนาชุมชน จึงใช้วิธีการจัดองค์กรชุมชน ตามที่สหประชาชาติระบุ การพัฒนาชุมชนเกี่ยวข้องกับการพัฒนาโดยรวมของประเทศกำลังพัฒนา ซึ่งรวมถึงด้านเศรษฐกิจ กายภาพ และสังคม เพื่อให้บรรลุการพัฒนาโดยรวม จึงใช้วิธีการจัดองค์กรชุมชน ในการพัฒนาชุมชนนั้น ด้านต่างๆ เช่น กระบวนการประชาธิปไตย ความร่วมมือโดยสมัครใจ การช่วยเหลือตนเอง การพัฒนาความเป็นผู้นำ การสร้างความตระหนักรู้ และการปลูกฝังจิตสำนึก ถือว่ามีความสำคัญ ด้านต่างๆ เหล่านี้ก็ถือว่ามีความสำคัญในการจัดองค์กรชุมชนเช่นกัน^{[ 10 ]}

การรวมกลุ่มอย่างไม่เป็นทางการของผู้คนที่มุ่งเน้นประโยชน์ส่วนรวมนั้นมีอยู่ในสังคมส่วนใหญ่ องค์กรเพื่อประโยชน์ของชุมชนในรูปแบบที่เป็นทางการรูปแบบแรกนั้นถูกบันทึกไว้ในสมัยเอลิซาเบธที่ 2 ในอังกฤษ เพื่อแก้ไขปัญหาความยากจนอย่างรุนแรงซึ่งนำไปสู่การขอทาน ในอังกฤษ กฎหมายคนยากจนของเอลิซาเบธ (ค.ศ. 1601) ถูกจัดตั้งขึ้นเพื่อให้บริการแก่ผู้ยากไร้ ต่อมาในปลายศตวรรษที่ 19 สมาคมลอนดอนเพื่อการจัดระเบียบการบรรเทาทุกข์และการปราบปรามการขอทาน และขบวนการบ้านพักพิงได้เกิดขึ้นในอังกฤษ

รูปแบบการจัดระเบียบชุมชนนี้ได้ถูกนำไปใช้ในสหรัฐอเมริกา ในปี 1880 องค์กรการกุศลถูกจัดตั้งขึ้นเพื่อวางระเบียบแบบแผนในด้านการกุศลและการบรรเทาทุกข์องค์กรการกุศล ระดับเมืองแห่งแรก (COS) ก่อตั้งขึ้นในเมืองบัฟฟาโล รัฐนิวยอร์ก สหรัฐอเมริกา ในปี 1877 บาทหลวง เอส.เอช. กูร์ทีน บาทหลวงชาวอังกฤษที่ย้ายมาอยู่ที่บัฟฟาโลในปี 1873 ได้นำ COS ขยายงานไปยังเมืองต่างๆ ในอเมริกามากกว่า 25 เมือง สมาคมอเมริกันเพื่อการจัดระเบียบชุมชนก่อตั้งขึ้นในปี 1918 ในฐานะหน่วยงานระดับชาติสำหรับกล่องรับบริจาคและสภาต่างๆ และต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อกล่องรับบริจาคและสภาชุมชนแห่งอเมริกา (CCC) สหพันธ์สาธารณสุขซินซินแนติ ซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1917 เป็นสภาสุขภาพอิสระแห่งแรกในเมืองของอเมริกา

ในปี 1946 ในการประชุมระดับชาติของงานสังคมสงเคราะห์ที่จัดขึ้นในเมืองบัฟฟาโล ได้มีการจัดตั้งสมาคมเพื่อการศึกษาองค์กรชุมชน (ASCO) ขึ้น โดยมีวัตถุประสงค์หลักเพื่อปรับปรุงการปฏิบัติงานวิชาชีพขององค์กรเพื่อสวัสดิการสังคม ในปี 1955 ASCO ได้รวมกับองค์กรวิชาชีพอื่นอีก 6 องค์กรเพื่อก่อตั้งสมาคมนักสังคมสงเคราะห์แห่งชาติขบวนการตั้งถิ่นฐานและ " บ้านตั้งถิ่นฐาน " เป็นตัวอย่างที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ขององค์กรชุมชน ซึ่งมีส่วนร่วมทั้งในการจัดระเบียบและการพัฒนาในระดับย่าน บ้านตั้งถิ่นฐานมักตั้งอยู่ในเมืองอุตสาหกรรมทางตะวันออกและมิดเวสต์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 บ้านฮัลล์ของเจน แอดดัมส์ในชิคาโก รัฐอิลลินอยส์ เป็นตัวอย่างที่โดดเด่น บ้านเหล่านี้ส่วนใหญ่ก่อตั้งขึ้นในย่านชนชั้นแรงงานโดยบุตรหลานของชนชั้นกลางที่ได้รับการศึกษาในระดับวิทยาลัย ซึ่งมีความกังวลเกี่ยวกับปัญหาทางสังคมที่สำคัญอันเป็นผลมาจากการเพิ่มขึ้นของอุตสาหกรรมและการขยายตัวของเมืองของขบวนการตั้งถิ่นฐานทางสังคม^{[ 11 ]}ประวัติศาสตร์แสดงให้เห็นว่าวิธีการจัดระเบียบชุมชนที่เป็นนวัตกรรมใหม่ได้เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อปัญหาทางสังคมมากมาย ปัญหาทางสังคมในสมัยที่มีสถานสงเคราะห์ ได้แก่ การใช้แรงงานเด็ก ความยากจนของชนชั้นแรงงาน และปัญหาที่อยู่อาศัย เจ้าหน้าที่สถานสงเคราะห์คิดว่า การให้บริการด้านการศึกษา (เช่น การสอนภาษาอังกฤษ) และบริการทางสังคม (เช่น การช่วยเหลือด้านการหางาน ความช่วยเหลือทางกฎหมาย โครงการสันทนาการ บริการสำหรับเด็ก) แก่คนยากจน จะช่วยลดช่องว่างรายได้ระหว่างคนยากจนกับชนชั้นกลางได้ เงินทุนส่วนใหญ่มาจากเงินบริจาคเพื่อการกุศล

พัฒนาการสำคัญอีกประการหนึ่งในประวัติศาสตร์การพัฒนาชุมชนของอเมริกาเกิดขึ้นหลังสงครามโลกครั้งที่สอง องค์กรที่มีความสำคัญอย่างยิ่งคือ สภากาชาดอเมริกันและองค์การบริการสหรัฐ (USO) ซึ่งรับสมัครผู้คนจำนวนมหาศาลเพื่อเข้าร่วมเป็นอาสาสมัครในช่วงสงคราม หลังสงครามโลกครั้งที่สอง จุดสนใจของการจัดตั้งองค์กรชุมชนหันไปที่ปัญหาที่เกิดขึ้นใหม่ เช่น การฟื้นฟูผู้พิการทางร่างกายและจิตใจ การวางแผนด้านสุขภาพจิต ความยากจน ประชากรสูงอายุที่ถูกทอดทิ้ง ปัญหาเยาวชนกระทำผิด เป็นต้น

การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ขององค์กรชุมชนในสหราชอาณาจักรแบ่งออกเป็นสี่ช่วง ตามที่ Baldock กล่าวไว้ในปี 1974: ^{[ 12 ]}

1. ระยะแรก (ค.ศ. 1880-1920): ในช่วงเวลานี้ งานชุมชนถูกมองว่าเป็นวิธีการทำงานด้านสังคมสงเคราะห์เป็นหลัก ถือเป็นกระบวนการช่วยเหลือบุคคลให้ปรับตัวเข้ากับสังคมได้ดียิ่งขึ้น และมีบทบาทสำคัญในการประสานงานขององค์กรอาสาสมัครต่างๆ
2. ระยะที่สอง (ค.ศ. 1920-1950): ในช่วงนี้ได้เห็นการเกิดขึ้นของวิธีการใหม่ๆ ในการจัดการกับประเด็นและปัญหาทางสังคม องค์กรชุมชนมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับโครงการพัฒนาเมืองของรัฐบาลกลางและรัฐบาลท้องถิ่น การพัฒนาที่สำคัญในยุคนี้คือการเชื่อมโยงกับขบวนการสมาคมชุมชน
3. ระยะที่สาม (ตั้งแต่ปี 1950 เป็นต้นไป): ช่วงเวลานี้เกิดขึ้นจากปฏิกิริยาต่อแนวคิดเรื่องชุมชน ซึ่งเป็นระยะทางอุดมการณ์สำหรับระยะที่สอง การพัฒนาวิชาชีพด้านสังคมสงเคราะห์เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ ด้วยความเข้าใจถึงข้อบกพร่องในระบบที่มีอยู่ ช่วงเวลานี้จึงเป็นช่วงที่นักสังคมสงเคราะห์แสวงหาเอกลักษณ์ทางวิชาชีพของตนเอง
4. ระยะที่สี่ : ช่วงเวลาต่อเนื่องที่แสดงให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมอย่างสำคัญของกิจกรรมชุมชน มันตั้งคำถามถึงความสัมพันธ์ระหว่างงานชุมชนและงานสังคมสงเคราะห์ จึงถูกมองว่าเป็นช่วงเวลาของการเคลื่อนไหวทางสังคมที่รุนแรง และเราสามารถเห็นความขัดแย้งระหว่างชุมชนกับอำนาจรัฐ ความสัมพันธ์ระหว่างนักสังคมสงเคราะห์และชุมชนถูกลดบทบาทความเป็นมืออาชีพลงในช่วงเวลานี้ ดังนั้น ในช่วงเวลานี้เองที่กลยุทธ์ที่ก่อให้เกิดความขัดแย้งถูกนำมาใช้ในงานชุมชน

โดยทั่วไปองค์กรชุมชนจะแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ดังนี้: การบริการและการดำเนินการชุมชน สุขภาพ การศึกษา การพัฒนาตนเองและการปรับปรุง สวัสดิการสังคม และการช่วยเหลือตนเองสำหรับผู้ด้อยโอกาส^{[ 13 ]}

องค์กรชุมชน (CBOs) ซึ่งดำเนินงานภายในพื้นที่ที่กำหนด ช่วยให้ชุมชนได้รับบริการชุมชนที่ยั่งยืนและกิจกรรมต่างๆ ในด้านสุขภาพ การศึกษา การพัฒนาตนเอง สวัสดิการสังคม และการช่วยเหลือตนเองสำหรับผู้ด้อยโอกาส ความยั่งยืนขององค์กรเหล่านี้จะแข็งแกร่งและเป็นไปได้มากขึ้น เนื่องจากชุมชนมีส่วนร่วมโดยตรงในกิจกรรมหรือการดำเนินงาน ไม่ว่าจะมีการสนับสนุนหรือบริจาคทั้งในรูปตัวเงินและไม่ใช่ตัวเงินเมื่อใดก็ตาม ชมรมกีฬา สมัครเล่นกลุ่มโรงเรียน กลุ่มโบสถ์ กลุ่มเยาวชน และกลุ่มสนับสนุนชุมชน ล้วนเป็นตัวอย่างทั่วไปขององค์กรชุมชน^{[ 14 ]}

ในประเทศกำลังพัฒนา (เช่นประเทศในแอฟริกาใต้ทะเลทรายซาฮารา) องค์กรชุมชนมักมุ่งเน้นไปที่การเสริมสร้างความเข้มแข็งของชุมชน รวมถึงการสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับเอชไอวี/เอดส์ สิทธิมนุษยชน (เช่นกลุ่มสิทธิมนุษยชนกะเหรี่ยง ) คลินิกสุขภาพ การสนับสนุนเด็กกำพร้า การจัดหาน้ำและสุขอนามัย และประเด็นทางเศรษฐกิจ^{[ 15 ]}ในที่อื่นๆ นักเคลื่อนไหวทางสังคมยังมุ่งเน้นไปที่ประเด็นที่ไม่ธรรมดา เช่นการต่อสู้ของเชงการาในรัฐเกรละ ประเทศอินเดีย และโกซัลดังกา อดิวัสี เซวา สังฆ์ ซึ่งมีรายงานในรัฐเบงกอลตะวันตก ประเทศอินเดีย^{[ 16 ]}

In 1970, Jack Rothman formulated three basic models of community organization.^[17]

• Locality Development - A method of working with community organizations. Initially used by the Settlement House movement, the primary focus was community building and community empowerment. Leadership development, mutual aid, and popular education were considered essential components to this participatory process. Locality development is aimed at meeting the needs of target populations in a defined area (e.g., neighborhood, housing block, tenement housing, school, etc.).
• Social Planning - A method of working with a large population.^[18] The focus is in evaluating welfare needs and existing services in the area and planning a possible blue print for a more efficient delivery of services to the social problems. It is a responsive model to the needs and attitudes of the community. E.g. Housing, health insurance, affordable education, etc.
• Social Action - A strategy used by groups, sub communities, or even national organizations that feel that they have inadequate power and resources to meet their needs. They confront the dominant power structure using conflict as a method to solve their issues related to inequalities and deprivation. E.g. A structural systems change in social policies that brings disparities between people of different socioeconomic conditions in social rights like educational policies, employment policies, etc.

In the late 1990s, Rothman revisited the three community organization typologies of locality development, social planning, and social action, and reflected that they were too rigid as "community processes had become more complex and variegated, and problems had to be approached differently, more subtly, and with greater penetrability."^[18] This led to a broadened view of the models as more expansive, nuanced, situational, and interconnected. According to Rothman, the reframing of the typologies as overlapping and integrated ensured that "practitioners of any stripe [have] a greater range in selecting, then mixing and phasing, components of intervention."^[18]

Rothman's three basic models of community organization have been critiqued and expanded upon. Feminist community organization scholar, Cheryl Hyde, criticized Rothman's "mixing and phasing" as unable to transcend rigid categorical organizing typologies, as they lacked "dimensions of ideology, longitudinal development ... commitment within community intervention and incorporati[on] [of] social movement literature."^[19]

หลักการคือการแสดงออกถึงการตัดสินคุณค่า เป็นกฎเกณฑ์ทั่วไปที่ใช้เป็นแนวทางในการปฏิบัติที่ดี อาร์เธอร์ ดันแฮม ได้กำหนดหลักการ 28 ข้อเกี่ยวกับการจัดระเบียบชุมชนในปี 1958 และจัดกลุ่มหลักการเหล่านั้นไว้ภายใต้หัวข้อเจ็ดหัวข้อ ได้แก่:

1. ประชาธิปไตยและสวัสดิการสังคม;
2. รากฐานของชุมชนสำหรับโครงการชุมชน;
3. ความเข้าใจ การสนับสนุน และการมีส่วนร่วมของประชาชน ตลอดจนการบริการจากผู้เชี่ยวชาญ
4. ความร่วมมือ;
5. โครงการสวัสดิการสังคม;
6. ความเพียงพอ การกระจาย และการจัดระเบียบของบริการสวัสดิการสังคม และ
7. การป้องกัน

ในอินเดียในปี 1997 สิดดิคีได้กำหนดหลักการชุดหนึ่งโดยอิงจากหลักฐานเชิงประจักษ์ที่มีอยู่เกี่ยวกับแนวทางการจัดตั้งองค์กรชุมชนพื้นเมือง

1. การเคลื่อนไหวเชิงวัตถุ
2. การวางแผนเฉพาะเจาะจง
3. การมีส่วนร่วมของประชาชนอย่างแข็งขัน
4. แนวทางการทำงานร่วมกันระหว่างกลุ่ม
5. การทำงานของระบอบประชาธิปไตย
6. องค์กรที่มีความยืดหยุ่น
7. การใช้ประโยชน์จากทรัพยากร ที่มีอยู่
8. การวางแนวทางด้านวัฒนธรรม

โลกาภิวัตน์กำลังเปลี่ยนแปลงภูมิทัศน์ของการทำงาน องค์กร และชุมชน อย่างพื้นฐาน ความท้าทายหลายประการที่เกิดจากโลกาภิวัตน์เกี่ยวข้องกับการถอนการลงทุนจากชุมชนและย่านท้องถิ่น และภูมิทัศน์ของการทำงานที่เปลี่ยนแปลงไป เมื่อผนวกกับการเปลี่ยนผ่านไปสู่ยุคหลังอุตสาหกรรม ทั้งความท้าทายและโอกาสสำหรับองค์กรชุมชนระดับรากหญ้ากำลังเพิ่มขึ้น นักวิชาการเช่นGrace Lee BoggsและGar Alperovitzเป็นที่รู้จักในด้านความเข้าใจเชิงวิสัยทัศน์เกี่ยวกับการจัดตั้งองค์กรชุมชนในบริบทที่เปลี่ยนแปลงไปนี้ หัวใจสำคัญของความเข้าใจเหล่านี้คือการยอมรับว่า "ชุมชน" ดำรงอยู่ภายใต้บริบทของอิทธิพลระดับท้องถิ่น ระดับชาติ และระดับโลก นักวิชาการเหล่านี้และคนอื่นๆ เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการสร้างระบบสังคม เศรษฐกิจ และการเมืองใหม่ผ่านการจัดตั้งองค์กรชุมชน เพื่อเป็นวิธีในการสร้างความมั่งคั่งในท้องถิ่นขึ้นใหม่ในภูมิทัศน์ที่เปลี่ยนแปลงไปนี้ แนวคิดที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ การจัดตั้งเชิงวิสัยทัศน์ โครงการความมั่งคั่งของชุมชน บริษัทที่พนักงานเป็นเจ้าของ สถาบันหลัก และการศึกษาตามพื้นที่^{[ 20 ] [ 21 ]}

ในยุคโลกาภิวัตน์ องค์กรชุมชนขนาดเล็กมักพึ่งพาเงินบริจาค (ทั้งเงินและสิ่งของ) จากสมาชิกชุมชนในท้องถิ่น และการสนับสนุนจากรัฐบาลท้องถิ่นและธุรกิจต่างๆ ตัวอย่างเช่น ในแคนาดา องค์กรชุมชนที่สำรวจมีรายได้ต่ำกว่า 30,000 ดอลลาร์แคนาดาเพียงเล็กน้อยกว่า 40% องค์กรเหล่านี้มักเน้นความสัมพันธ์และให้ความสำคัญกับผู้คน องค์กรชุมชนในแคนาดาทุกขนาดพึ่งพาเงินทุนจากรัฐบาล (49%) รายได้จากการดำเนินงาน (35%) และแหล่งอื่นๆ ผ่านของขวัญและเงินบริจาค (13%) ^{[ 14 ]}

• Cox, FM และคณะ (บรรณาธิการ). (1987): กลยุทธ์การจัดระเบียบชุมชน: หนังสือรวมบทความ, ฉบับที่ 4. Itasca, 12, FE Peacock.
• J. Phillip Thompson (2005). การแสวงหาอำนาจที่มีประสิทธิภาพ: เหตุใดนายกเทศมนตรีจึงต้องการองค์กรชุมชน มุมมองทางการเมือง , 3, หน้า 301–308.
• แจ็ค รอธแมน (2008). กลยุทธ์การแทรกแซงชุมชน. สำนักพิมพ์เอ็ดดี้ โบเวอร์ส.
• Siddiqui, HY (1997). "การทำงานร่วมกับชุมชน". สำนักพิมพ์ Hira, นิวเดลี.
• ฮาร์ดคาสเซิล, ดี. และ พาวเวอร์ส, พี. (2011). การปฏิบัติงานในชุมชน: ทฤษฎีและทักษะสำหรับนักสังคมสงเคราะห์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด นิวยอร์ก
• เลดวิธ, เอ็ม. (2005), การพัฒนาชุมชน
• Murray G. Ross (1955). การจัดระเบียบชุมชน. สำนักพิมพ์ Harper and Row. นิวยอร์ก.
• เฮอร์เบิร์ต เจ. รูฮิม และ ไอรีน เอส. รูฮิม 2001, การจัดระเบียบและการพัฒนาชุมชน, อัลลิน แอนด์ เบคอน, แมสซาชูเซตส์
• Roger Hadlye, Mike Cooper, 1987, คู่มือสำหรับนักสังคมสงเคราะห์ชุมชน, สำนักพิมพ์ Tavistock, ลอนดอน
• ไมเคิล จาโคบี บราวน์ (2007). การสร้างองค์กรชุมชนที่มีประสิทธิภาพ. สำนักพิมพ์ลองฮอลเพรส.
• Harper EB และ Dunham, Arthur (1959), การจัดระเบียบชุมชนในทางปฏิบัติ, สำนักพิมพ์ Association Press, นิวยอร์ก

• การแทรกแซงในชุมชน
• ISHR (nd), การพัฒนาโครงการและองค์กรสำหรับ NGO และ CBO , นิวยอร์ก: มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย