Deus vult

Deus vult (ภาษาละตินแปลว่า' พระเจ้าทรงประสงค์' ) เป็น คำขวัญ ของคริสเตียนที่เชื่อมโยงกับแนวคิดเรื่องการดูแลของพระเจ้าและการตีความพระประสงค์ของพระเจ้า ของแต่ละบุคคลใน เชิง ประวัติศาสตร์ [ 1 ] [ 2 ]คำขวัญนี้ถูกขับร้องครั้งแรกโดยชาวคาทอลิกในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรกในปี 1096 ในฐานะคำขวัญปลุกใจ โดยน่าจะอยู่ในรูปแบบ Deus le veultหรือ Deus lo vultตามที่รายงานโดย Gesta Francorum (ประมาณปี1100 ) และ Historia Belli Sacri (ประมาณปี1130 ) [ a ] [ 1 ]
ในยุคปัจจุบัน คำขวัญภาษาละตินมีความหมายแตกต่างกันไปตามบริบท ในขณะที่ในบริบทสมัยใหม่ คำขวัญนี้มีความเกี่ยวข้องกับอุดมการณ์ชาตินิยม แต่บางคนก็ตีความว่าเป็นคำแสดงออกทางประวัติศาสตร์ของศรัทธาและความทุ่มเทต่อพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์[ 3 ]คำขวัญนี้ถูกใช้เป็นคำอุปมาที่หมายถึง " พระประสงค์ของพระเจ้า " [ 4 ] [ 5 ]โดยคริสเตียนตลอดประวัติศาสตร์ เช่น พวกพิวริตัน [ 6 ] หรือเป็นคำขวัญของกลุ่มอัศวินเช่นกลุ่มอัศวินแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์แห่งเยรูซาเล็ม [ 7 ] ในศตวรรษที่ 21 ขบวนการชาตินิยมคริสเตียนรวมถึง กลุ่ม คริสเตียนฝ่ายขวาและฝ่ายขวาจัด ได้นำคำขวัญนี้มาใช้เป็นคำพูดติดปาก[ 8 ] นักวิชาการ ยุคกลางได้วิพากษ์วิจารณ์การใช้คำขวัญนี้ว่าเป็นอันตรายและไม่ถูกต้องตามประวัติศาสตร์[ 9 ]
ความหมายและรูปแบบต่างๆ
วลีนี้ปรากฏในรูปแบบอื่นในการแปลพระคัมภีร์2 ซามูเอล 14:14 ฉบับวัลเกต : nec vult Deus perire animam ("พระเจ้าไม่ประสงค์ให้วิญญาณใดพินาศ") [ 10 ] [ 11 ]
รูปแบบDeus le voltและDeus lo vultซึ่งไม่ถูกต้องในภาษาละตินคลาสสิกเป็นรูปแบบที่ได้รับอิทธิพลจากภาษาโรมานซ์ตามที่Heinrich Hagenmeyer กล่าว สรรพนามส่วนบุคคล 'le' (หรือ 'lo') น่าจะเป็นส่วนหนึ่งของคำขวัญดั้งเดิมที่ตะโกนระหว่างสงครามครูเสดครั้งแรกที่Amalfiเนื่องจากทั้งผู้เขียนGesta FrancorumและHistoria Belli Sacriต่างก็รายงานไว้[ 12 ] รูปแบบในภายหลัง ได้แก่ ภาษาฝรั่งเศสโบราณDieux el voltและภาษาละตินคลาสสิกDeus id vult ("พระเจ้าทรงประสงค์เช่นนั้น") หรือDeus hoc vult ("พระเจ้าทรงประสงค์สิ่งนี้") [ 13 ] [ 14 ]
ประวัติศาสตร์
สงครามครูเสดครั้งแรก
เสียงตะโกนในการรบของสงครามครูเสดครั้งแรกปรากฏครั้งแรกในGesta Francorumซึ่ง เป็น พงศาวดารที่เขียนขึ้น ราว ปี ค.ศ. 1100โดยผู้เขียนนิรนามที่เกี่ยวข้องกับBohemond I แห่ง Antiochไม่นานหลังจากประสบความสำเร็จในการรบ ตามบันทึกนี้ ขณะที่กองทัพครูเสดของเจ้าชายรวมตัวกันอยู่ที่Amalfiในช่วงปลายฤดูร้อนของปี ค.ศ. 1096 นักรบครูเสดจำนวนมากที่ติดอาวุธและมีเครื่องหมายกางเขนอยู่บนไหล่ขวาหรือด้านหลังของพวกเขาต่างตะโกนพร้อมกันว่า "Deus le volt, Deus le volt, Deus le volt" [ 15 ]นักประวัติศาสตร์ยุคกลางGuibert de Nogentกล่าวว่า "Deus le volt" ยังคงถูกใช้โดยผู้แสวงบุญแทนที่จะใช้เสียงตะโกนอื่นๆ[ 16 ]
Historia belli sacriซึ่งเขียนขึ้นในภายหลังราวปี ค.ศ. 1131ก็ได้อ้างถึงเสียงตะโกนในการรบเช่นกัน[ 12 ]มีการกล่าวถึงอีกครั้งในบริบทของการยึดเมืองแอนติโอคในวันที่ 3 มิถุนายน ค.ศ. 1098 ผู้เขียนGesta ที่ไม่ระบุ ชื่อนั้นเป็นหนึ่งในทหารที่ยึดหอคอยกำแพงได้ และเล่าว่า "เมื่อเห็นว่าพวกเขาอยู่ในหอคอยแล้ว พวกเขาก็เริ่มตะโกนDeus le voltด้วยเสียงที่ยินดี พวกเราก็ตะโกนเช่นกัน" [ 17 ]
โรเบิร์ต เดอะ มังก์
โรเบิร์ต เดอะ มังก์ผู้ซึ่งเขียนหนังสือGesta Francorum ขึ้นใหม่ราว ปี ค.ศ. 1120ได้เพิ่มบันทึกเกี่ยวกับสุนทรพจน์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 2ในการ ประชุม สภาแคลร์มงต์ในปี ค.ศ. 1095 ซึ่งเขาเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ด้วยตาตนเอง สุนทรพจน์ดังกล่าวถึงจุดสูงสุดด้วยการเรียกร้องของสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันให้ยึดมั่นในหลักคำสอนที่ถูกต้อง การปฏิรูป และการยอมจำนนต่อศาสนจักร โรเบิร์ตบันทึกไว้ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาขอให้คริสเตียนตะวันตกทั้งยากจนและร่ำรวยมาช่วยเหลือชาวกรีกในตะวันออก:
เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันตรัสสิ่งเหล่านี้และอีกหลายสิ่งหลายอย่างที่คล้ายคลึงกันในคำเทศนาอันสุภาพของพระองค์ พระองค์ทรงโน้มนำความปรารถนาของผู้ที่อยู่ในที่นั้นไปในทิศทางเดียวกัน จนพวกเขาร้องออกมาว่า “นี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า! นี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า!” เมื่อพระสันตะปาปาผู้ทรงเกียรติแห่งกรุงโรมได้ยินเช่นนั้น พระองค์จึงเงยพระเนตรขึ้นสู่สวรรค์และขอบพระคุณพระเจ้า พร้อมกับทรงใช้พระหัตถ์สั่งให้ทุกคนเงียบ แล้วตรัสว่า “พี่น้องที่รักยิ่ง วันนี้ปรากฏชัดในท่านทั้งหลายแล้วว่า สิ่งที่พระเจ้าตรัสไว้ในพระวรสารคือ ‘ที่ใดมีสองหรือสามคนรวมกันในนามของเรา ที่นั่นเราอยู่ท่ามกลางพวกเขา’ ถ้าพระเจ้ามิได้ทรงสถิตอยู่ในจิตวิญญาณของท่านทั้งหลาย ท่านทั้งหลายก็คงไม่เปล่งเสียงร้องเดียวกันออกมา เพราะถึงแม้เสียงร้องนั้นจะออกมาจากปากมากมาย แต่ที่มาของเสียงร้องนั้นมาจากที่เดียวกัน ฉะนั้นข้าพเจ้าจึงบอกท่านทั้งหลายว่า พระเจ้าผู้ทรงปลูกฝังสิ่งนี้ไว้ในใจของท่าน ได้ทรงดึงมันออกมาจากท่านแล้ว จงให้สิ่งนี้เป็นเสียงร้องในการต่อสู้ของท่าน เพราะคำนี้พระเจ้าประทานให้แก่ท่าน” เมื่อมีการโจมตีด้วยอาวุธใส่ศัตรู ขอให้ทหารของพระเจ้าทุกคนเปล่งเสียงร้องว่า: นี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า! นี่คือพระประสงค์ของพระเจ้า! [ 18 ]
โรเบิร์ตยังรายงานอีกว่าเสียงร้องDeus lo vultในตอนแรกนั้นถูกตะโกนเล่นๆ โดยทหารของโบเฮมอนด์ระหว่างการฝึกซ้อมรบ และต่อมาได้กลายเป็นเสียงร้องในการรบจริงๆ ซึ่งโบเฮมอนด์ตีความว่าเป็นสัญญาณจากพระเจ้า[ 19 ]
ไทเออร์แมนเขียนในปี 2549 โดยแนะนำว่าเสียงเชียร์ในสุนทรพจน์ของเออร์บันนั้น "น่าจะมาจากกลุ่มผู้สนับสนุน พระสันตะปาปา " [ 20 ]
การใช้งานสมัยใหม่
Deus lo vultเป็นคำขวัญของคณะอัศวินแห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์แห่งเยรูซาเล็มซึ่งเป็นคณะอัศวินโรมันคาทอลิก (ได้รับการฟื้นฟูในปี 1824) [ 21 ]
พลเรือเอกอัลเฟรด เธเยอร์ มาฮาน (1840–1914) โปรเตสแตนต์นิกายเอพิสโคพาเลียน ใช้สำนวนนี้ในการโต้แย้งถึงอำนาจปกครองของพระคริสต์ว่า "โดยเนื้อแท้แล้วเป็นจักรวรรดิ" และศาสนาคริสต์กับสงครามมีความสัมพันธ์กันอย่างมาก: " ' Deus vult!' ฉันพูด มันเป็นเสียงร้องของพวกครูเซเดอร์และพวกพิวริตัน และฉันสงสัยว่ามนุษย์เคยเปล่งเสียงที่สูงส่งกว่านี้หรือไม่" [ 6 ]
เมื่ออดอล์ฟ ฮิตเลอร์ก่อรัฐประหารที่โรงเบียร์ มิวนิก ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2466 ฮูสตัน สจ๊วต แชมเบอร์เลนได้เขียนบทความลงในหนังสือพิมพ์Völkischer Beobachterในชื่อเรื่อง "พระเจ้าทรงประสงค์เช่นนั้น!" โดยเรียกร้องให้ชาวเยอรมันทุกคนที่รักประเทศเยอรมนีเข้าร่วมรัฐประหาร[ 22 ]
กองพลCCNN ที่ 1 "Dio lo Vuole" ("พระเจ้าทรงประสงค์") เป็นหนึ่งในสาม กองพล เสื้อดำของอิตาลีที่ถูกส่งไปยังสเปนในปี 1937 ระหว่างสงครามกลางเมืองสเปนเพื่อจัดตั้ง " Corpo Truppe Volontarie " (กองทหารอาสาสมัคร) หรือ CTV [ 23 ]
ในปี พ.ศ. 2490 จอร์จ ฟลาฮิฟฟ์นักบวชชาวแคนาดา ได้ใช้คำว่าDeus Non Vultเป็นชื่อเรื่องของการตรวจสอบเกี่ยวกับการสูญเสียความกระตือรือร้นในการทำสงครามครูเสดอย่างค่อยเป็นค่อยไปในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิจารณ์สงครามครูเสด ในยุคแรก โดยราล์ฟ ไนเจอร์ซึ่งเขียนไว้ในปี พ.ศ. 2332 [ 24 ]
การนำไปใช้โดยกลุ่มชาตินิยมคริสเตียนและกลุ่มขวาจัดในศตวรรษที่ 21
Deus vult ถูกนำมาใช้เป็นสโลแกนโดยกลุ่ม ฝ่ายขวาคริสเตียนและกลุ่มชาตินิยมคริสเตียนหลายกลุ่ม[ 8 ] [ 25 ]รวมถึง กลุ่ม อัลต์ไรต์และกลุ่มผู้สนับสนุนความเหนือกว่าของคนผิวขาว[ 7 ] [ 9 ]การใช้งานนี้ถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวางทางออนไลน์[ 9 ]ผ่านแฮชแท็กและมีมบนอินเทอร์เน็ต [ 7 ] มีมเกี่ยวกับสงครามครูเสด (เช่น ภาพอัศวินเทมพลาร์พร้อมคำบรรยายว่า "ฉันจะดูญิฮาดของคุณและเพิ่มสงครามครูเสดให้คุณ") เป็นที่นิยมในเพจอินเทอร์เน็ตฝ่ายขวาจัด[ 26 ]มันเป็นหนึ่งในภาพสงครามครูเสดหลายชิ้นที่กลุ่มต่างๆ ซึ่งThe Washington Post ระบุว่าเป็น กลุ่มชาตินิยมคริสเตียนฝ่ายขวาจัดและกลุ่มผู้สนับสนุนความ เหนือกว่า ถูกนำมาใช้ [ 25 ] มุมมองหนึ่งคือขบวนการเหยียดผิวใช้สโลแกนและสัญลักษณ์ของยุคกลางของยุโรปเพื่อปลุกเร้าความรู้สึกของมรดกยุโรปผิวขาวที่ "บริสุทธิ์" [ 7 ] [ 9 ]
ในปี 2024 สำนักข่าว Associated Press ได้เผยแพร่อีเมลเมื่อวันที่ 14 มกราคม 2021 จากจ่า DeRicko Gaither ผู้จัดการด้านความปลอดภัยของหน่วยของเขา ถึงผู้นำกองกำลังรักษาดินแดนแห่งชาติ โดยเขาได้ระบุว่าPete Hegseth ผู้ได้รับการเสนอชื่อจาก Donald Trump ให้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหม อาจเป็น 'ภัยคุกคามจากคนภายใน ' เนื่องจากรอยสัก "Deus Vult" ที่ต้นแขนของเขา ซึ่งคำขวัญนี้ถูกใช้กันอย่างแพร่หลายโดยกลุ่มหัวรุนแรง ซึ่งอาจเป็นการละเมิดข้อบังคับกองทัพบก 670-1 [ 27 ]
สโลแกน "Deus Vult" ถูกใช้โดยผู้ก่อการร้ายฝ่ายขวาโดยเริ่มแรกได้รับความนิยมจากผู้ก่อเหตุกราดยิงมัสยิดในเมืองควิเบกซิตี้ ในปี 2017 [ 28 ]และเป็นหนึ่งในรอยสักบนร่างกายของผู้ก่อเหตุกราดยิงห้างสรรพสินค้าเอาท์เล็ตในเมืองอัลเลน รัฐเท็กซัสในปี 2023 [ 29 ] Deus Vult เป็นหนึ่งในสโลแกนและสัญลักษณ์ที่ใช้ระหว่างการจลาจลรุนแรงของกลุ่มขวาจัดในเมืองชาร์ลอตต์สวิลล์ รัฐเวอร์จิเนียในปี 2017 [ 30 ]
คำขวัญนี้ รวมถึงภาพลักษณ์อื่นๆของอัศวินเทมพลาร์ยังเกี่ยวข้องกับกลุ่มย่อยฝ่ายขวาจัดในสหรัฐอเมริกาที่ผสมผสานลัทธิชาตินิยมคริสเตียนเข้ากับวัฒนธรรมปืนผู้ ผลิตปืน ในฟลอริดาได้สลักคำขวัญนี้ลงบนปืนไรเฟิลแบบ AR-15 รุ่น "Crusader" [ 31 ]คำขวัญนี้ยังถูกใช้โดยกลุ่มชาตินิยมคริสเตียนในยุโรป วลีนี้ปรากฏบนป้ายขนาดใหญ่ที่กลุ่มที่ไม่ระบุชื่อซึ่งThe Guardian ระบุว่า เป็นผู้เดินขบวนฝ่ายขวาจัดถือในปี 2017 ในกรุงวอร์ซอประเทศโปแลนด์ [ 25 ] [ 32 ] [ 33 ]
ดูเพิ่มเติม
- Ad maiorem Dei gloriam – "เพื่อพระสิริอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า"
- อัลลอฮุ อักบาร์ – "พระเจ้าทรงยิ่งใหญ่ที่สุด"
- เบเอซรัต ฮาเชม – "ด้วยความช่วยเหลือจากสวรรค์"
- คริสตจักรที่ต่อสู้ คริสตจักรที่สำนึกผิด และคริสตจักรที่ได้รับชัยชนะ– การแบ่งกลุ่มตามประเพณีของคริสตจักรคริสเตียน
- Deo volente – "หากพระเจ้าทรงประสงค์"
- การลงโทษจากพระเจ้า– การลงโทษเหนือธรรมชาติโดยเทพเจ้า
- พระเจ้าทรงทำงานในวิธีที่ลึกลับ – บทเพลงสวดของคริสเตียน ประพันธ์โดยวิลเลียม คาวเปอร์ จากประเทศอังกฤษ ในปี 1773 หน้าเว็บแสดงคำอธิบายสั้น ๆ ของเป้าหมายการเปลี่ยนเส้นทาง
- In hoc signo vinces – "ด้วยสัญลักษณ์นี้ เจ้าจะได้รับชัยชนะ"
- อินชาอัลลอฮ์ – "หากพระเจ้าทรงประสงค์" และมาชาอัลลอฮ์ – "สิ่งที่พระเจ้าทรงประสงค์"
- ไจ ศรี ราม – สำนวนฮินดู แปลว่า "ขอถวายพระเกียรติแด่พระราม"
- ทฤษฎีสงครามที่เป็นธรรม– หลักการเกี่ยวกับว่าเมื่อใดจึงจะถือว่าสงครามนั้นเป็นธรรมในเชิงจริยธรรม
- ศาสนาคริสต์ที่มีกล้าม– การเคลื่อนไหวทางสังคมและศาสนา
- Palästinalied – บทเพลงสวดของชาวคริสต์ที่ขับร้องโดยนักรบครูเสด
- พระประสงค์ของพระเจ้า– แนวคิดทางศาสนาเกี่ยวกับพระเจ้าและการสร้างโลก
หมายเหตุ
- ↑ต้นฉบับของ Gesta Francorumมีหลากหลายรูปแบบ เช่น Deus le volt , Deus lo vultเช่นเดียวกับรูปแบบที่ "แก้ไขแล้ว" Deus hoc vultและ Deus vult Hagenmeyer (1890) อ้างอิงถึง Barth: "Barbaro-latina vulgi exclamatio vel et tessera est. Videri autem hinc potest, tum idiotismum Francicum propiorem adhuc fuisse latine matrici"
บรรณานุกรม
- บี. ลาครัวซ์, "Deus le volt!: la théologie d'un cri", Études de allowance médiévale (IXe-XIIe siècles) Mélangesเสนอให้กับ Edmond-René Labande , ปัวตีเย (1974), 461 – 470.