การรำชาม ( ทิเบต : འཆམ་ , Wylie : ' cham ) ^{[ 2 ] [ 3 ]}เป็นการรำสวมหน้ากากและเครื่องแต่งกายที่มีชีวิตชีวา ซึ่งเกี่ยวข้องกับนิกายบางนิกายของพุทธศาสนาทิเบตและเทศกาลทางพุทธศาสนา การรำนี้มีดนตรีประกอบที่บรรเลงโดยพระสงฆ์โดยใช้เครื่องดนตรีทิเบตแบบดั้งเดิม การรำมักให้คำแนะนำทางศีลธรรมเกี่ยวกับความเมตตา (กรุณา) ต่อสรรพสัตว์และเชื่อกันว่าจะนำบุญกุศลมาสู่ทุกคนที่ได้ชม^{[ 1 ] [ 4 ]}

ชามถือเป็นรูปแบบหนึ่งของการทำสมาธิและการถวายแด่เทพเจ้า^{[ 5 ]}ผู้นำของชามมักจะเป็นนักดนตรี คอยรักษาจังหวะด้วยเครื่องดนตรีประเภทตี เช่นฉาบยกเว้นเพียงชามดรามยิน ซึ่งใช้ดราม ยิน ในการรักษาจังหวะ

คำว่า "ระบำปีศาจ" เป็นคำอธิบายการแสดงในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ซึ่งมาจากมุมมองของชาวตะวันตกเกี่ยวกับเครื่องแต่งกายที่นักแสดงสวมใส่^{[ 5 ]}

จามมักจะวาดภาพเหตุการณ์จากชีวิตของปัทมาสัมภวะ อาจารย์ นิงมาปะในศตวรรษที่ 9 และนักบุญอื่นๆ^{[ 6 ]}

การโต้วาทีครั้งยิ่งใหญ่ของสภาลาซาระหว่างนักโต้วาทีหรือนักตรรกวิทยาหลักสองคน คือโมเหยันและกมลาศิลาได้รับการเล่าขานและพรรณนาไว้ในระบำชามเฉพาะที่จัดขึ้นทุกปีที่วัดคุมบุมในชิงไห่ [ ^{7 ]}การแสดงระบำนี้ครั้งหนึ่งจัดขึ้นในคืนก่อนวันโลสาร ซึ่ง^เป็นวันปีใหม่ของทิเบต เพื่อรำลึกถึงการลอบสังหารกษัตริย์ทิเบตผู้โหดร้าย ลังดาร์มาในปี ค.ศ. 841 โดยพระภิกษุชื่อลาลุง เปลกี ดอร์เจพระภิกษุรูปนี้สวมชุดคลุมสีดำและหมวกสีดำ เต้นรำอยู่นอกพระราชวังจนกระทั่งได้รับอนุญาตให้แสดงต่อหน้าจักรพรรดิ จากนั้นจึงลอบสังหารพระองค์^{[ 8 ]}เป็นระบำที่แสดงถึงชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว^{[ 9 ]}

ระบำหมวกดำเป็น ระบำ วัชรกิลายะและเป็นระบำที่มักปรากฏในภาพวาด^{[ 10 ]}ระบำนี้แสดงโดยพระภิกษุสงฆ์และดำเนินไปในสองระดับ คือ เพื่อบรรลุการตรัสรู้และเพื่อทำลายพลังชั่วร้าย ผู้รำมักจะถือหัวกะโหลกและผ้าพันคอที่ผูกติดกันแล้วติดเข้ากับด้ามของปุรบา^{[ 8 ]}

ในภูฏานการรำเหล่านี้จะแสดงในเทศกาลทางศาสนา ประจำปี หรือเชชูซึ่งจัดขึ้นในซองของแต่ละเขต การรำชามนั้นแสดงโดยพระภิกษุ บางครั้งก็มีภิกษุณีและชาวบ้านร่วมแสดงด้วยราชวิทยาลัยศิลปะการแสดงเป็นหน่วยงานหลักที่ส่งเสริมการอนุรักษ์วัฒนธรรมชาม การแสดงนี้เป็นการให้เกียรติแก่คุรุรินโปเช (ปัทมาสัมภวา) และเฉลิมฉลองคุณงามความดีของท่านผ่านการแสดงรำศักดิ์สิทธิ์ เนื่องจากคุรุรินโปเชเป็นผู้บรรลุธรรมอย่างสมบูรณ์ ท่านจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในภูฏาน และคำสอนของท่านได้ชี้แนะให้ผู้ศรัทธาชาวภูฏานเห็นหนทางที่แท้จริงและรวดเร็วสู่การตรัสรู้ การรำเหล่านี้ช่วยในการปลูกฝังศรัทธาและความเข้าใจในคุณงามความดีของคุรุ และด้วยเหตุนี้จึงเป็นการให้เกียรติและให้ความรู้แก่ผู้เข้าร่วมชม

การแสดงรำจะจัดขึ้นในงานเทศกาลทางวัฒนธรรมและศาสนาใน:

• เขตลาฮูลและสปิติ
• สิกขิม
• ดารัมศาลา
• กาลิมปง
• ดาร์จีลิง ( วัดสังเชนดอร์จี )
• เปดอง
• กรณาฏกะ
• ไบลาคุปเป ([วัดนิงมา/วัดทองคำ])
• ลาดักห์

การเต้นรำ ซัม ( มองโกล : Цам) ไม่ได้ถูกนำเข้ามาในมองโกเลียจนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม มันได้รับความนิยมและเป็นที่รู้จักอย่างรวดเร็วด้วยการเฉลิมฉลองต่างๆ เช่น เทศกาลซัมและโอเปร่าเรื่องนกกาเหว่าจันทร์ [ ^{11 ] [ 12 ] การ}เต้นรำซัมได้ผสมผสานทั้งองค์ประกอบของตันตระและองค์ประกอบของการเต้นรำแบบชามานิ สม์ที่เก่าแก่กว่า การเต้นรำซัมกลายเป็นส่วนสำคัญของ พุทธศาสนาในมองโกเลียก่อนที่จะถูกห้ามภายใต้การปกครองของคอมมิวนิสต์ในปี 1924 การกวาดล้างของสตาลินในมองโกเลียทำลายวัดกว่า 700 แห่ง สังหารพระสงฆ์และลามะชาวมองโกเลียหลายหมื่นรูป และบังคับให้พระสงฆ์อีกหลายพันรูปสละทางโลก การสังหารหมู่ครั้งใหญ่ของวัฒนธรรมสงฆ์ในมองโกเลียทำให้การเต้นรำซัมเสี่ยงต่อการสูญพันธุ์อย่างมาก เนื่องจากมีผู้ปฏิบัติเพียงไม่กี่คนที่รอดชีวิตจากการกวาดล้าง หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตในปี 1991 และการนำรัฐธรรมนูญฉบับใหม่มาใช้ซึ่งอนุญาตให้มีการปฏิบัติทางศาสนา การฝึกฝนและการแสดงการเต้นรำซัมจึงเติบโตขึ้นอย่างมาก เครื่องแต่งกายและหน้ากากจำนวนมากที่ใช้ในการรำซัมรอดพ้นจากการกวาดล้างวัดและอารามของโซเวียตโดยการฝัง ซ่อน หรือเก็บรักษาไว้ในพิพิธภัณฑ์ เช่นพิพิธภัณฑ์ วัดชอยจินลามะ

ชาวทิเบตมักจะแสดงชัมต่อหน้าผู้ชมจำนวนมากในช่วงเทศกาลสวดมนต์มอนลัม [ ^{13 ] กลุ่ม}พระสงฆ์ประมาณสิบห้ารูปแสดง "ระบำปีศาจ" ที่วัดร่องบุก ในปี พ.ศ. 2465 โดยมีชาวทิเบตและลามะร่องบุกจำนวนมากชมอยู่ ปรากฏอยู่ในส่วนที่ 3 ของ ภาพยนตร์เงียบขาวดำเรื่อง"ปีนเขาเอเวอเรสต์" (ประมาณ 10 นาที เริ่มต้นที่นาทีที่ 39 ของภาพยนตร์) ^{[ 14 ]}

• โชด
• เนชุง ออราเคิล
• ทรานซ์

• ฟอร์มาน, แวร์เนอร์ (ภาพถ่าย) และรินต์เชน, บียัมบา (ข้อความ) ลาไมสติสเช่ ทันซ์มาสเกน: der Erlik-Tsam in der Mongolei ไลพ์ซิก: Koehler & Amelang, 1967 (ข้อความแปลเป็นภาษาเยอรมันจากภาษารัสเซีย)

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับ การ เต้นรำจาม

• คำอธิบายเกี่ยวกับการเต้นรำหมวกดำในภูฏานเก็บถาวรเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม 2022 ที่Wayback Machine
• ตัวอย่างการรำชาม
• วิดีโอการเต้นรำของจิง (Dance of the Ging) ถูกเก็บถาวรไว้เมื่อวันที่ 31 มีนาคม 2022 ในWayback Machine