อ่าน 4 นาที
โชโชนตะวันออก
ชาวโชโชนตะวันออก คือ ชาวโชโชน ที่อาศัยอยู่ใน ไวโอมิง เป็นหลัก และในมุมตะวันออกเฉียงเหนือของเก รตเบซิน ซึ่ง เป็นจุดที่ ยูทาห์ ไอดาโฮ และ ไวโอมิงมาบรรจบกัน และจัดอยู่ใน...
โชโชนตะวันออก
วาชาคี (แปลว่า: ยิงควายที่กำลังวิ่ง ) หัวหน้าเผ่าโชโชนตะวันออก | |
| ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก | |
|---|---|
| ภาษา | |
| โชโชน[ 1 ]อังกฤษ | |
| ศาสนา | |
| โบสถ์ชนพื้นเมืองอเมริกัน , พิธีรำวงพระอาทิตย์ , ศาสนาชนเผ่าดั้งเดิม, [ 2 ]ศาสนาคริสต์ , พิธีรำวงผี | |
| กลุ่มชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้อง | |
| ชาวโชโชนอื่นๆชาวโคแมนเช |

ชาวโชโชนตะวันออกคือชาวโชโชนที่อาศัยอยู่ในไวโอมิง เป็นหลัก และในมุมตะวันออกเฉียงเหนือของเกรตเบซินซึ่ง เป็นจุดที่ ยูทาห์ไอดาโฮและไวโอมิงมาบรรจบกัน และจัดอยู่ในกลุ่มชนพื้นเมืองเกรตเบซิน พวกเขาอาศัยอยู่ในเทือกเขาร็อกกี้ ในช่วง การสำรวจของลูอิสและคลาร์กในปี ค.ศ. 1805 และรับเอาวัฒนธรรมม้าของที่ราบ มาใช้ ซึ่งแตกต่างจากชาวโชโชนตะวันตกที่ยังคงรักษาวัฒนธรรมเกรตเบซิน ไว้ [ 3 ]
ชาวโชโชนตะวันออกส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานในเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์ในไวโอมิง หลังจากที่ผู้นำของพวกเขาวาชาคีได้ลงนามในสนธิสัญญาฟอร์ตบริดเจอร์ในปี พ.ศ. 2411 [ 4 ]
ประวัติศาสตร์
ชาวโชโชนตะวันออกเริ่มใช้ม้าเร็วกว่าเพื่อนบ้านทางเหนืออย่างกลุ่มชนแบล็กฟุต (ซึ่งประกอบด้วยสามกลุ่มที่เกี่ยวข้องกัน ได้แก่ พีแกน ซิกซิกา และไคนาย) ด้วยข้อได้เปรียบของม้าในการรบ เช่น ความเร็วและความคล่องตัว ชาวโชโชนตะวันออกจึงสามารถขยายอาณาเขตไปทางเหนือและในไม่ช้าก็ยึดครองพื้นที่ส่วนใหญ่ของรัฐอัลเบอร์ ตาตอนใต้และตอนกลางในปัจจุบัน รัฐมอน แทนาส่วนใหญ่และรัฐไวโอมิง บางส่วน และโจมตีชาวแบล็กฟุตอยู่บ่อยครั้ง ในขณะเดียวกัน ญาติสนิทของพวกเขาอย่างชาวโคแมนเช่ ก็แยกตัวออกไปและอพยพลงใต้ไปยัง รัฐเท็กซัสตะวันตกในปัจจุบันเมื่อชาวพีแกน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ได้เข้าถึงม้าของตนเองและปืนที่ได้รับจากบริษัทฮัดสันเบย์ผ่านทางชาวครีและแอสซินิโบอิน สถานการณ์ก็เปลี่ยนไป ในปี 1787 เดวิด ทอมป์สันรายงานว่าชาวแบล็กฟุตได้พิชิตดินแดนส่วนใหญ่ของชาวโชโชนอย่างสมบูรณ์ และมักจับกุมผู้หญิงและเด็กชาวโชโชนและบังคับให้เข้าร่วมสังคมแบล็กฟุต ซึ่งยิ่งเพิ่มความได้เปรียบของพวกเขาเหนือชาวโชโชนมากขึ้นไปอีก ทอมป์สันรายงานว่าอาณาเขตของแบล็กฟุตในปี ค.ศ. 1787 ครอบคลุมตั้งแต่แม่น้ำนอร์ทซัสแคตเชวันทางเหนือไปจนถึงแม่น้ำมิสซูรีทางใต้ และจากเทือกเขาร็อกกี้ทางตะวันตกไปจนถึงระยะทาง 300 ไมล์ (480 กิโลเมตร) ทางตะวันออก[ 5 ]
ในช่วงต้นทศวรรษ 1800 ชาวโชโชนตะวันออกและชาวโครว์ได้ต่อสู้แย่งชิงพื้นที่ลุ่มน้ำวินด์ริเวอร์ ซึ่งเป็นแหล่งล่าควายไบซันชั้นดี โดยเหตุการณ์สำคัญเกิดขึ้นที่ครอว์ฮาร์ทบัตต์ ซึ่งวาชาคีได้ท้าทายและเอาชนะนักรบโครว์ชั้นนำเพื่อครอบครองหุบเขาวินด์ริเวอร์ ชาวโชโชนตะวันออกมีส่วนร่วมอย่างมากในการค้าขนสัตว์ในเทือกเขาร็อกกี้และการค้าหนังควายไบซันในช่วงทศวรรษ 1820 และ 1840 สถานที่นัดพบตามแนวเทือกเขาวินด์ริเวอร์ถูกจัดตั้งขึ้นในพื้นที่ที่ชาวโชโชนเคยใช้สำหรับงานแสดงสินค้า[ 6 ]ในช่วงทศวรรษ 1850 วาชาคีได้ปรากฏตัวขึ้นเป็นผู้นำในหมู่ชาวโชโชน เป็นที่รู้จักในด้านความสามารถในการทำสงครามและความสามารถในการเจรจาต่อรองกับคนผิวขาว วาชาคีพูดภาษาอังกฤษได้อย่างคล่องแคล่วและเป็นเพื่อนและพ่อตาของจิม บริดเจอร์ เขาได้สนับสนุนการจัดตั้งเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์ผ่านการเจรจาในสนธิสัญญาปี 1863 และ 1868 ที่ฟอร์ตบริดเจอร์[ 7 ]
หลังจากช่วงเวลาการสงวน ชาวโชโชนตะวันออกได้เห็นการมาถึงของชาวอาราปาโฮเหนือในเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์ในปี พ.ศ. 2421 [ 8 ]การเจรจาในภายหลังทำให้ขนาดของเขตสงวนลดลง[ 9 ] [ 10 ]และส่งผลให้มีการตั้งถิ่นฐานในดินแดนภายในโครงการฟื้นฟูวินด์ริเวอร์ ในปี พ.ศ. 2481 ชาวโชโชนตะวันออกชนะคดีระหว่างสหรัฐอเมริกาและชนเผ่าโชโชนอินเดียน[ 11 ]ซึ่งทำให้พวกเขามีสิทธิ์ในทรัพยากรไม้และแร่ธาตุในเขตสงวนที่สงวนไว้สำหรับพวกเขาภายใต้สนธิสัญญาฟอร์ตบริดเจอร์ คดีความนี้ซึ่งจอร์จ ทูนนิสันเป็นผู้ว่าความตัดสินว่าชาวโชโชนมีสิทธิ์ได้รับการชำระเงินสำหรับการตั้งถิ่นฐานของชาวอาราปาโฮเหนือในเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์[ 12 ]ในช่วงทศวรรษ พ.ศ. 2513 สมาชิกชนเผ่าโชโชนตะวันออกได้ค้นพบว่าคนงานในบ่อน้ำมันในเขตสงวนขโมยน้ำมันโดยไม่จ่ายค่าลิขสิทธิ์ ซึ่งเป็นเรื่องอื้อฉาวที่นำไปสู่การปฏิรูป[ 13 ]
ภาษา
ชาวโชโชนตะวันออกพูดภาษาโชโชนซึ่งเป็นภาษาในกลุ่มภาษานูมิกตอนกลางในตระกูลภาษาอูโต-แอซเทก ภาษานี้ใช้พูดกันในเขตสงวนอินเดียนวินด์ริเวอร์[ 1 ]
วงดนตรี
กลุ่มชนโชโชนได้รับการตั้งชื่อตามถิ่นกำเนิดทางภูมิศาสตร์และแหล่งอาหารหลักของพวกเขา
- KuccuntikkaหรือKuchun-deka ( Guchundeka' , Kutsindüka, Buffalo Eaters [ 2 ] [ 14 ] ) อาศัยอยู่ตามขอบด้านตะวันออกของGreat Basinตามหุบเขาแม่น้ำ Green ตอนบน แม่น้ำ Big Sandyและแม่น้ำ Windไปทางตะวันออกจนถึงแอ่งแม่น้ำ Wind (แอ่ง Shoshone)และแอ่ง Bighornทางตะวันตกของไวโอมิง และไปทางตะวันตกเฉียงใต้จนถึงทะเลสาบBearและทะเลสาบ Great Saltในทางตะวันออกเฉียงใต้ของไอดาโฮและทางเหนือของยูทาห์ พวกเขามีฝูงม้าที่ใหญ่ที่สุดในบรรดากลุ่ม Shoshone ทั้งหมด เรียกอีกอย่างว่าPlains Shoshoneต่อมาเรียกว่าWashakie ShoshoneหรือWind River Shoshone )
- ชนเผ่า HaivodikaหรือHaiwodekanee (ผู้กินนกพิราบ ซึ่งได้รับชื่อนี้จากญาติของพวกเขา ในเผ่า Kuccuntikkaเพราะเชื่อกันว่าพวกเขามีพฤติกรรมขี้ขลาดในการล่าควาย) เรียกอีกชื่อหนึ่งว่าอินเดียนแดงแบล็กส์ฟอ ร์ก ประมาณปี 1825 พวกเขาแยกตัวออกจากกลุ่มหลักของKuccuntikkaเพื่อไปอาศัยอยู่ใกล้กับชุมชนและสถานีการค้าของคนผิวขาว พวกเขาอาศัยอยู่ตามลำธารของแม่น้ำกรีนในแอ่งบริดเจอร์ทางตะวันตกของไวโอมิง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เฮนรีส์ฟอร์กทางตะวันออกเฉียงใต้ของไอดาโฮ พวกเขาทำหน้าที่เป็นคนกลางระหว่างกลุ่มชาวโชโชนตะวันออกและเหนือที่เร่ร่อนกับชาวเผ่า Ute, Flathead , Nez Perceและบางครั้งก็Crowกับคนผิวขาวที่สถานีการค้า ฟอร์ ตบริดเจอร์ในบทบาทคนกลางนี้ พวกเขาเป็นพ่อค้าคนกลางที่ซื้อหนังสัตว์จากชาวอินเดียนแดงในที่ราบและขายที่ป้อม และกระจายสินค้าของพ่อค้าผิวขาวให้กับชาว เผ่า UteและNavajoเป็นที่รู้กันว่าพวกเขายังไปหาชาวมอร์มอนที่เกรต อีกด้วย ชาวฮาอิโวดิกาอาศัยอยู่ ใน ซอลท์เลค และแลกเปลี่ยนหนังสัตว์กับผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรและสิ่งทอ เมื่อการค้าขนสัตว์และการล่าควายไบซันสิ้นสุดลง ชาวฮาอิโวดิกาก็สูญเสียบทบาททางสังคมและอัตลักษณ์ในฐานะกลุ่มชาวโชโชนตะวันออกที่แยกต่างหาก พวกเขาเลือกที่จะอาศัยอยู่กับญาติที่ มีเชื้อสายผสมในชุมชนคนผิวขาวโดยรอบ หรือกับ ญาติชาว คุคุนติกกาในเขตสงวนวินด์ริเวอร์
- Tukkutikka ( Tukudeka , Dukundeka' , Sheep Eaters , Mountain Sheep Eaters , [ 14 ]อาศัยอยู่ในเทือกเขา Wind Riverทางตะวันตกของไวโอมิงแม่น้ำ Salmonเทือกเขา Salmon Riverในหุบเขา Sawtoothที่ล้อมรอบด้วยเทือกเขา Sawtooth แม่น้ำ Payetteตอนบนในเทือกเขา Bitterrootและเทือกเขา Beaverheadไอดาโฮ และทางเหนือไปยังลุ่มน้ำ Beaverhead ตอนบน[ 15 ]และแม่น้ำ Yellowstone ตอนบนในไวโอมิงตอนเหนือและมอนแทนาตอนใต้ หรือที่รู้จักกันในชื่อ Doyahinee' ( Mountain People ) หรือ Banaiti Doyanee (Bannock Mountaineers) เนื่องจากมีการแต่งงานข้ามเผ่ากับ Bannock เป็นจำนวนมาก มีเพียงกลุ่ม Tukkutikka ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคแม่น้ำ Yellowstone เท่านั้นที่ตั้งถิ่นฐานร่วมกับกลุ่มหลักของ Eastern Shoshone ในเขตสงวน Wind River [ 16 ]ส่วนใหญ่เข้าร่วมเป็นส่วนหนึ่งของ Lemhi Shoshoneและ Northern Shoshone
- Boho'inee ( Pohoko'ikkatee , [ 17 ] Pohogwe , Pohoini , Sage Grass people, Sagebrush Butte People [ 2 ] [ 14 ] ) กลุ่มผสมShoshone - Bannockอาศัยอยู่ในไอดาโฮตะวันออกเฉียงใต้ บนที่ราบแม่น้ำสเนคในเทือกเขาวินด์ริเวอร์น้ำตกแซลมอนบนแม่น้ำสเนคและพักอาศัยในช่วงฤดูหนาวในบริเวณใกล้เคียงกับสถานีการค้าฟอร์ตฮอลล์แต่ก็อ้างว่าที่ราบคามัสเป็นบ้านของพวกเขาด้วย ต่อมาเรียกว่าFort Hall Shoshoneหรือ "Sho-Bans"
ชนเผ่าและชุมชนร่วมสมัย
- วงดนตรีทางตะวันตกเฉียงเหนือของประเทศโชโชนีแห่งยูทาห์ (วาชากี)
- ชนเผ่าโชโชนแห่งเขตสงวนวินด์ริเวอร์รัฐไวโอมิง
- ป้อมวอชาคี ไวโอมิง[ 4 ]
- วินด์ริเวอร์ ไวโอมิง[ 4 ]
- ครอว์ฮาร์ท ไวโอมิง[ 4 ]
บุคคลสำคัญชาวโชโชนตะวันออก
- คอตซิโอโก (ประมาณ ค.ศ. 1866–1912) ศิลปิน
- Washakie (ราวปี ค.ศ. 1798–1900) ผู้นำสงครามและนักการทูต
- อีวา แมคอดัมส์ (1927–2010) ผู้ผลิตเครื่องราชกกุธภัณฑ์
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ^ a b "Shoshoni." Ethnologue.สืบค้นเมื่อ 20 ตุลาคม 2013.
- ^ a b c Loether, Christopher. "ชาวโชโชน" สารานุกรมแห่งที่ราบใหญ่สืบค้นเมื่อ 20 ตุลาคม 2013
- ^ชิมกิน 308
- ^ a b c d "เขตสงวนวินด์ริเวอร์" ชาวอินเดียนโชโชนสืบค้นเมื่อ 20 ตุลาคม 2013
- ^ "Beyond Borderlands: Discussion: Aftermath" . Segonku.unl.edu. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2013 . เรียกดูเมื่อวันที่ 16 ธันวาคม 2013 .
- ^บันทึกทางมานุษยวิทยา berkeley.edu
- ^ "การมาถึงวินด์ริเวอร์: สนธิสัญญาโชโชนตะวันออกปี 1863 และ 1868 | WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ^ "การมาถึงของชาวอาราปาโฮ: สองชนชาติบนเขตสงวนเดียวกัน | WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ^ "เมื่อชนเผ่าขายบ่อน้ำพุร้อน | WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ^ "ชนเผ่าขายที่ดินเพิ่มอีก: ข้อตกลงปี 1905 | WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ^ "UNITED STATES v. SHOSHONE TRIBE OF INDIANS, 304 US 111 (1938) | FindLaw" . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ^ "การยึดมั่นในอำนาจอธิปไตย: ชนเผ่าต่างๆ ผสมผสานรูปแบบเก่ากับรูปแบบใหม่ | WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ^ "การเปิดเผยข้อมูล Wind River ในช่วงทศวรรษ 1980 นำไปสู่การปฏิรูปอุตสาหกรรมน้ำมันและก๊าซระดับชาติ | WyoHistory.org" . www.wyohistory.org . สืบค้นเมื่อ1 มกราคม 2024 .
- ^ a b cชิมกิน 335
- ^ชุดเอกสารอ้างอิงของสมาคมประวัติศาสตร์แห่งรัฐไอดาโฮ: ชาวอินเดียนแดงโชโชนีและชาวไพยูทเหนือในไอดาโฮ
- ^ความหลากหลายในจักรวาลวิทยา: กรณีของแม่น้ำลมโชโชนี
- ^ Crum, B., Crum, E., & Dayley, JP (2001). Newe Hupia: Shoshoni Poetry Songs. University Press of Colorado. หน้า 200 doi.org/10.2307/j.ctt46nz00
ลิงก์ภายนอก
- เผ่าโชโชนตะวันออก
- ขอบเขตของชนเผ่า Eastern Shoshone ในเขตสงวนอินเดียน Wind River ถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 21 ตุลาคม 2013 ที่Wayback MachineโดยNative American Rights Fund
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ โชโชนตะวันออก
ชาวโชโชนตะวันออก คือ ชาวโชโชน ที่อาศัยอยู่ใน ไวโอมิง เป็นหลัก และในมุมตะวันออกเฉียงเหนือของเก รตเบซิน ซึ่ง เป็นจุดที่ ยูทาห์ ไอดาโฮ และ ไวโอมิงมาบรรจบกัน และจัดอยู่ใน...
ประวัติศาสตร์
ชาวโชโชนตะวันออก เริ่มใช้ ม้าเร็วกว่าเพื่อนบ้านทางเหนืออย่าง กลุ่มชนแบล็กฟุต (ซึ่งประกอบด้วยสามกลุ่มที่เกี่ยวข้องกัน ได้แก่ พีแกน ซิกซิกา และไคนาย) ด้วยข้อได้เปรียบของม้าในการรบ เช่น ความเร็วและความคล่องตัว...
ภาษา
ชาวโชโชนตะวันออกพูด ภาษาโชโชน ซึ่งเป็น ภาษาในกลุ่มภาษานูมิกตอนกลาง ใน ตระกูลภาษาอูโต-แอซเทก ภาษา นี้ใช้พูดกันใน เขตสงวนอินเดียนวินด์ริ เวอร์ [ 1 ]
วงดนตรี
กลุ่มชนโชโชนได้รับการตั้งชื่อตามถิ่นกำเนิดทางภูมิศาสตร์และแหล่งอาหารหลักของพวกเขา